《论语》“浴乎沂,风乎舞雩”“浴”是怎么回事
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 诗词典故
《浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归》——一场诗词典故的深度探索一、起源和背景"浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归" 是一句颇具诗意的典故，最早见于《史记·孟子荀卿列传》中。
这句话引出的典故，涵盖了千年传承的诗词文化、传统礼仪和我国文化的深厚底蕴，给人以深刻的启迪。
这次我将通过深度探索，以文字的美感和思想的力量，带领读者重新认识这句典故，并从多角度、多层次展现其中蕴含的深刻意义。
二、诗词典故的内涵和外延1. "浴乎沂"：指在沂水里洗澡，沂水是古代具有特殊象征意义的水资源，同时也是多位文学家历史名人的诗作题材。
这句话所蕴含的意义，既有现实的实践含义，也有精神层面的丰富内涵。
2. "风乎舞雩"：舞雩，是古代一种祭祀舞蹈形式，既有神秘的宗教仪式感，又有文化传承的重要意义。
这句话中的"风"，则又增添了一份思想情感和自然意境。
3. "咏而归"："咏"表示吟诵歌颂，"归"则是回去的意思。
这句话营造出一种完美的情感画面，展现了诗词的美感和文学的意蕴。
三、诗词典故的个人体会我个人对这句典故的理解是——其实它是对生活的一种赞美和颂扬，是对人生的一种向往和追求。
"浴乎沂"，就是在自然中找到宁静、舒适和洗净的乐趣；"风乎舞雩"，是在宗教信仰和文化传承中找到内心的力量和积极的生命意义；"咏而归"，是在美好的情感和理想的向往中找到最终的归宿和安宁。
这句典故，彰显着我国古代文化的精髓，也启迪着现代生活的积极意义。
四、结语通过深度探索和个人体会，我对"浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归"这句诗词典故有了更加深刻的认识。
我相信通过对这样的典故的深入理解和传播，我们才能更好地传承和弘扬中华优秀传统文化，寻找到当下生活的更多美好和意义。
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
浴乎沂，风乎舞雩，咏而归春天某个下午在后山湖边看书的时候，有凉风拂面而过，突然就想到了《论语》里的一句，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。
这是中学时在一篇名叫《子路、曾皙、冉有、公西华伺坐》的文章里学到的句子，当时只觉得很美罢了，奈何繁重的学业已教我们无暇享受那样的快乐。
临近大学毕业，事情并不多，也就能抽出些时间做些自己想做的事情了，也就有了某个午后在后山的感触。
两千多年前，孔子问伺坐一旁的众弟子：“假如有人能够理解你们，你们打算怎么做？”众弟子或谈治军、或谈富国、或谈守礼之道，唯独曾皙对曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”原文中说曾皙在回答老师的提问之前，“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”。
原来众师兄弟在回答老师的问题时，曾皙是在悠然鼓瑟的，想必这曾皙是个浪漫的人。
同为孔子弟子，子路乃是率性之人，志向远大，想的是要治“千乘之国”，估计怎么也想不到曾皙这小师弟有这般想法。
如今，在湖边读书，春风拂面，突然想起曾皙的话，才猛然理解了孔子那一声喟然长叹的心情。
如此闲适的时光才是最难得的，也是最难追求的到的。
湖边戏水的顽童，衣服上已经溅满水渍；孩子的爸爸妈妈们一边聊着家常里短的琐碎，一边时刻注意着自己的孩子；老人们面带微笑，安详的享受这一日的春光；还有作画的学生和如我一般闲着在湖边看书的青年。
读小学的时候，学校后边有个不大不小的水库，五六月份，夏天刚刚到来，就常常和一帮小伙伴涌入水库里戏水，这当然是躲着父母和老师的。
我们是在矿区里长大的孩子，没有游泳馆，没有专门教游泳的老师，甚至没有救生圈，我们的快乐和安全感全源于几块漂浮的泡沫和木板，还有几个大一点的孩子。
那时，我们一路欢呼的跑到水库边，以最快的速度脱光所有的衣服，从高处一跃而下，溅起的水花在下午四点多的阳光中闪耀起银色的光芒。
什么准备活动之类的全都没有，想到的只有那清凉的水。
有一段时间，传言水库里有所谓的“水猴子”，会把人拖到水里淹死，然后吃掉。
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归作文
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归作文英文回答:"Yu Hu Yi, Feng Hu Wu Yu" is a famous line from the ancient Chinese poem "Li Sao" written by Qu Yuan. It describes the poet's longing for a peaceful and harmonious world. The phrase "Yu Hu Yi" means "bathing in the river" and "Feng Hu Wu Yu" means "dancing and singing in the rain".In the context of the poem, "Yu Hu Yi" represents the poet's desire to cleanse himself from the corruption and chaos of the world. It symbolizes his longing for purityand tranquility. "Feng Hu Wu Yu" represents the poet's wish to express his emotions freely, just like the wind and rain. It signifies his yearning for freedom and liberation.The poet's return after singing these lines in the poem signifies his acceptance of reality and his determinationto face the challenges of life. It also reflects his belief in the power of poetry to inspire and bring about positivechange.中文回答：《离骚》是中国古代诗人屈原创作的一首著名诗歌，其中的“浴乎沂，风乎舞雩”是其中的一句名言。
2021-2022学年高二语文版选修《论语》选读 第七课 求诸已 学案 Word版含答案
(7)逝者如斯夫！不舍昼夜：停止
(8)不有博弈者乎：古代两种玩耍。博，一种棋局玩耍。弈，围棋
(9)吾未见能见其过而内自讼者也：责
(10)过也，人皆见之；更也，人皆仰之：过，犯错；更，改正
(11)小人之过也必文：文饰，掩盖
(12)吾闻君子不党，君子亦党乎：偏袒，包庇
(13)为之犹贤乎已：贤，赛过；已，停止，指无所事事
A．①②③④⑤⑥B．①②③④⑤⑦
C．①②⑤⑥⑦⑧D．②④⑤⑥⑦⑧
试解：______________________________________________________________________
考点一 使动用法
【命题规律】
一般不单独设题，有时放在考查实词的选择题中考，有时放在翻译题中考。
【例题解析】
下列句子中，加点的词语全都属于使动用法的一组是()
①阙秦以利晋，唯君图之(《烛之武退秦师》)②铸以为金人十二，以弱天下之民(《过秦论》)③孰是君也，而可无死乎(《勾践灭吴》)④浴乎沂，风乎舞雩(《侍坐章》)⑤非有能硕茂之也(《种树郭橐驼传》)⑥以五年为期，必复之全之(《病梅馆记》)⑦廉颇老矣，尚能饭否(《京口北固亭怀古》)⑧一夫夜呼，乱者四应(《伶官传序》)
“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思就是不要对别人施与你不宠爱的别人待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，很多人并没有达到，由于这些人心中没有“他人”的位置。这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不含贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的力气，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是一种品德上的缺陷。自私自利就是在任何状况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己的意愿来体现。自私自利的人依据自己的主观意愿设定对自己有利的标准。所以，有时候有人虽知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场和角度来思考问题、擅长体谅他人的人，他的行为经常会符合“道德黄金律”的基本要求。
浴乎沂风乎舞雩咏而归深层含义作文
浴乎沂风乎舞雩咏而归深层含义作文示例文章篇一：《“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的奇妙之旅》“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，这句话就像是一个神秘的宝藏，藏着好多好多有趣的秘密。
你们知道吗？它出自《论语》，是孔子的弟子曾皙说的。
想象一下，在一个阳光明媚的日子里，我和小伙伴们一起跑到沂水边，欢快地玩水，让清凉的水滑过我们的脚丫，那感觉，难道不爽吗？然后，我们站在高高的舞雩台上，任凭微风轻轻拂过脸颊，吹起我们的头发，这难道不惬意吗？最后，大家一起开心地唱歌，哼着小曲儿回家，这难道不是最美好的一天吗？这可不只是简单的玩耍和唱歌啊！它就像是一幅美丽的画，里面藏着人们对美好生活的向往。
比如说，我们在学校里，每天都要上课、写作业，忙得像个小陀螺。
要是能有那么一天，像“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”那样，放下书包，尽情地在大自然里玩耍，那该多好啊！这就好比一只被关在笼子里的小鸟，突然被放了出来，能自由自在地飞翔在蓝天，那得多快乐呀！再想想，大人们每天都要工作，为了生活奔波劳累。
要是能有个机会，像这样放松一下，和家人朋友一起享受快乐时光，那压力不就一下子跑光光啦？这不就像是在沙漠里走了好久好久的人，突然找到了一片绿洲，可以痛痛快快地喝水休息嘛！其实，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”说的也是一种心态。
不管生活有多忙碌，多辛苦，我们都要给自己留一点时间，去感受大自然的美好，去和身边的人分享快乐。
就像我的邻居王叔叔，他工作特别忙，总是早出晚归。
有一天，他突然决定放下工作，带着家人去郊外野餐。
他们在草地上奔跑、欢笑，一起看日落。
回来的时候，王叔叔脸上的笑容比以前多多了，他说：“这才是生活！”还有我的老师，她每天要给我们上课、批改作业，可累了。
但是有一次，她带着我们去公园观察春天，我们一起看花、听鸟叫。
老师也像个孩子一样，笑得那么开心。
所以啊，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的深层含义，就是告诉我们，要学会在忙碌的生活中找到快乐，找到那份属于自己的宁静和美好。
浴乎沂,风乎舞雩中的理想社会作文
浴乎沂,风乎舞雩中的理想社会作文
站在沂水边，看着那波光粼粼的水面，我仿佛看到了理想社会
的模样。
那里的人啊，就像水里的鱼儿，自由自在地游来游去，没
有烦恼，没有纷争。
风一吹过来，舞雩那片大草地就安静了，好像时间都慢了下来。
在那里，人们之间不讲那些弯弯绕绕的，都是真心实意的，看着都
舒服。
说起理想社会啊，那里的教育可不一样了。
孩子们学习不是为
了考试，而是为了探索世界，为了找到自己的兴趣。
老师们呢，都
是真心为孩子们好的，用爱和知识引导他们成长。
科技嘛，当然有啦，但人们还是懂得珍惜自然。
他们知道，高
科技再厉害，也不能忘了保护这片绿水青山。
经济方面，大家都有钱赚，但没人炫耀，没人攀比。
人们都有
自己的梦想，都在努力实现它，整个社会都充满了活力和正能量。
那里的人们啊，真的是相亲相爱。
谁有困难了，大家都愿意帮
忙，就像一个大家庭一样。
没有谁觉得自己比别人高一等，大家都平等相待。
站在沂水边，感受着那清凉的水，我仿佛能摸到理想社会的温度。
那是一片温暖的土地，一个让人心向往之的地方。
高一下《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》情境默写26句
高一下《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》情境默写26句1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐”一句简明扼要地写出四个学生的姓名，并交代了一个典型的探究学习的场景。
2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“以吾一日长乎尔，毋吾以也”两句写孔子一出场，就给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子打消了学生们的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境的句子是“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。
3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”三句明确地提出这次谈话的中心，也是文章的中心——述志。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子以师长风范询问弟子，怎么做才能让别人了解你的句子是“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子：如或知尔，则何以哉？4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“子路率尔而对曰”一句写子路是个急性人，“率尔”两字很准确地表现了子路直率而又粗疏鲁莽的性格。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，每个弟子在述志时都能体现他们的性格特征，尤其是仲由，文章通过对他的神态描写来凸显其性格特征的一句是：子路率尔而对曰。
5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路自信认为在“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑”的情况下，他可以用三年时间完成军事强国的目标。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想的“千乘之国”面临的困难是“摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑”，子路认为治理这样的国家的效果是“可使有勇，且知方也”这体现了子路自信、有抱负、自认为具有优秀的政治才能。
6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为自己可以把千乘之国并且内外交困的国家治理得“可使有勇，且知方也”。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的国家，就能取得“可使有勇，且知方也”的成效，被孔子批评毫不谦让。
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归特殊句式 -回复
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归特
殊句式-回复
这句话出自《论语·先进篇》，其特殊句式主要有以下几点：
1. 数词直接修饰名词：在这句话中，“五六人”和“六七人”是数词直接修饰名词的格式，这是一种古汉语中常见的特殊句式。
2. 否定句表示疑问：这句话虽然表面上看起来是在描述一个场景，但实际上却是一种委婉的提问方式。
孔子的弟子曾皙在回答孔子关于治国理想的问题时，用这句话描绘了一个和谐、宁静的社会景象，实际上是在询问孔子是否赞同他的这种理想。
3. 并列结构：这句话中“浴乎沂”、“风乎舞雩”和“咏而归”是三个并列的动作，用“乎”字连接，表示动作的发生地点或方式。
4. 动宾倒装：在“浴乎沂”和“风乎舞雩”这两个短语中，“乎沂”和“乎舞雩”实际上是动词“浴”和“风”的宾语，放在动词前面，形成了动宾倒装的句式，这也是古汉语中常见的一种特殊句式。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《论语》“浴乎沂，风乎舞雩”“浴”是怎么回事
《论语侍坐》中有“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之句，暮春也就相当于阳历的4月吧。
有人说，4月天下河洗澡，莫不是孔子练过冬泳？原来，“浴乎沂”这是古代的一个节日中的一个项目。
上巳节是中《论语》“浴乎沂，风乎舞雩”“浴”是怎么回事
国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。
“上巳”最早出现在汉初的文献。
《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。
据记载，春秋时期上巳节已在流行。
上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。
《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”就是写的当时的情形古代上巳节活动
祓除畔浴，修禊之事，清洁身体，去除身上的晦气。
曲水流觞，是文人临水宴饮、吟诗做赋的节日，最著名的是王羲之兰亭之会。
祭祀管理婚姻和生育之神——高禖。
春游踏青，是青年男女谈情说爱的大好时机，此时野合，有所不禁。
近世仍未绝迹，《善化县治》中就有记载。
野餐
采集兰花
宋代以后，理学盛行，礼教渐趋森严，上巳节风俗在汉人文化中渐渐衰微。
现代，特别是中国少数民族至今仍是十分重要的节日，东亚其他国家亦有庆祝。
苗族、土家族黎族、壮族等都在这一天举行盛大的活动。
“三月三”是壮族、侗族、苗族等的传统歌唱节日。
云南大理三月三日举行的泼水节活动中，还可看到古时上巳节祓禊之俗的影子。
一些地方的汉族在三月三也保存有特殊的习俗，如湖南等地有“三月三，地（荠）菜煮鸡蛋”的传统。
朝鲜族有踏青、吃花煎、喝花菜的习俗。