2015-2016学年高中历史 第一单元 第1课 孔子与老子习题 岳麓版必修3

第一单元中国古代的思想与科技中国历史悠久，传统文化博大精深，勤劳智慧的中华民族在五千年的文明历史进程中创造了内涵丰富、气势恢宏、绵延不绝、奔腾向前、从未中断的文化成就，出现了如道家、儒家、法家、墨家、兵家，明清时期批判思想等许多对社会产生了巨大影响的思想流派。

其中，从西汉到清朝两千多年的岁月中，儒家思想占据了正统地位，并与法家、道家思想融合，成为封建社会的统治思想。

春秋时期，奴隶制开始瓦解，社会经历着巨大的变化。

在思想领域里出现了老子和孔子，他们的思想分别成为道家和儒家学派的渊源，对中国社会产生了深远的影响。

战国时期是我国封建制度确立的时期，各诸侯国竞相改革，阶级关系发生巨大变化。

新旧势力进行激烈斗争，从而促进了思想界的活跃，形成儒家、道家、墨家、法家、兵家等百家争鸣的局面。

汉朝初期的社会状况，使黄老之学成为汉初的统治思想。

但随着国家的强大，经过董仲舒改造的儒家思想代替黄老之学成为汉朝的统治思想。

南北朝时期道教、佛教兴盛，这时儒家发展出现危机，出现了“三教合一”的潮流，儒家思想体系颇受佛教、道教的影响。

宋朝时理学兴起，在明代掀起一个高潮，将儒家思想发展到新的高度，对中国的思想文化及社会生活产生了深远的影响。

明清之际，随着商品经济的发展、专制主义的强化和封建社会的衰落，在思想领域里出现了批判君主专制、抨击纲常伦理、倡导经世致用、要求个性解放的进步思潮，但仍属于儒学范畴，属于儒家思想的活跃。

中国古代的科技思想与生产实践紧密结合，在天文、数学、农学、医学等方面取得了巨大成就，四大发明更成为我国作为世界文明古国的标志，并为世界的发展做出了巨大贡献。

, 1．理解基本概念，如孔子思想核心的“仁”“礼”，老子的“道”，荀子的“制天命而用之”，董仲舒新儒学的“天人感应”，程朱理学的“理”“格物致知”等。

2．识记诸子百家的思想。

3．理清“儒家思想发展的几个阶段”这一主要线索。

从教材结构可以看出，儒家思想的发展大致经历了先秦儒学、汉代儒学、宋明理学、明清思想批判等四个阶段。

4．记忆理解古代科技成就，分析四大发明对世界文明进程的贡献。

第1课孔子与老子一、孔子的学说1．历史地位：孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和①________，②________的创始人。

2．主要著作：曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。

3．思想主张。

(1)政治思想：“仁”和“礼”是其思想体系的核心。

A．“仁”即“③________”。

就是要求统治阶级体察民情，反对苛政和任意刑杀；在人际关系上则是提倡广泛地理解和体贴他人。

孔子认为实现“爱人”必须遵循“④________”之道，即“己所不欲，勿施于人”。

B．“礼”即“克己复礼”。

就是要求人们的行为符合“礼”的准则。

为了实现“礼”，就必须“⑤________”。

(2)政治主张：孔子提倡“⑥________”，但也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。

(3)哲学思想：主张对鬼神⑦________，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。

(4)教育思想。

A．教育原则上：孔子主张“⑧________”。

B．教学方法上：主张“⑨________”和启发诱导。

C．学习方法上：“⑩____________”，要求学生学习要独立思考和敢于坚持正确的意见。

4．深远影响：经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

答案：①教育家②儒家学派③仁者爱人④忠恕⑤正名⑥为政以德⑦敬而远之⑧有教无类⑨因材施教⑩当仁不让于师♨温馨提示“仁”与“礼”的关系仁是良好的道德，礼是社会规范；仁是内在自觉，礼是外在约束。

只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制，反过来，只有礼制的规范人们才能追求仁的境界。

【应用提升】1．在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。

”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是( B)A．因材施教 B．有教无类C．温故知新 D．当仁不让于师解析：“有教无类”意即不分贫富贵贱，所有人都有权利接受教育，这体现了教育的公平公正原则。

二、老聃与《道德经》1．历史地位：春秋时期重要的思想家，①________学派的创始人。

2．主要著作：《②________》，又称《老子》。

3．思想主张。

(1)哲学思想。

A．认为“③________”是凌驾于天之上的天地万物的本原；还提出“天法道，道法自然”的思想，摈除了“天命”的绝对权威。

B．包含着丰富的辩证法思想：任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化。

(2)政治思想：倡导政治上“④________”，以“无事取天下”。

4．影响：道家思想对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的⑤________、道德人格都产生了深远的影响。

答案：①道家②道德经③道④无为而治⑤思维方式♨温馨提示“无为而治”与“无所作为”“无为而治”并不等于是无所作为。

老子的“无为而治”不是无所作为，而是按客观规律办事，通过“无为”去达到“治”的目的，而“无为”则是途径和手段。

“无为”在老子看来意味着“道法自然”，这种自由自在、自然而然的运行，不去干涉外在事物，也不受外在事物干涉的行为就是“无为”。

【应用提升】2．老子对中国文化发展的积极影响，主要在于( D)A．强调人们必须遵守社会秩序，要克制自己B．提出了“天法道，道法自然”的思想C．主张“无为而治”，“以无事取天下”D．指出任何事务都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方可以互相转化解析：A项是孔子的思想。

B、C、D三项都属于老子的思想，但题目要求回答的是对中国文化的发展产生了“主要的积极影响”的因素，而老子的辩证法思想是其思想的精华。

一、选择题1．“君子务本，本立而道生。

孝悌也者，其为仁之本欤。

”这句话最有可能出自下列哪个人物之口( C)解析：注意题干中的关键信息“孝悌”“仁之本”，由此判断是儒家思想。

四个人物中，只有孔子属于儒家，故选C项。

2．《子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。

”对这段材料理解正确的是( A)①孔子不主张对饥民实施救助②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④能够体现孔子“仁”的思想A．②③④B．①②③C．③④D．①④解析：材料主要观点是主张政府组织救济，不主张个人实施救助，孔子的主张一方面体现了“仁”的思想；另一方面孔子将民生问题政治化，担忧个人实施救济会损害到国君的权威，体现了孔子的等级观念，②③④正确，故A项正确。

3．2009年9月23日中国孔子基金会发布了孔子的标准像。

慈眉善目的孔子两手相交，手心向上放在胸前，身子向前略倾，表现出自信大方、谦谦君子的形象。

与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是( C)A．贤者举而上之，富而贵之，以为官长B．威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱C．不知命，无以为君子也。

不知礼，无以立也D．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗解析：紧扣材料孔子像表现出来的是自信大方、谦谦君子的形象，找到含义相符者即可。

A项意思是要选贤任能，故错误；B项是要用权威而不是厚德来统治天下，故B项错误；“不知命，无以为君子也。

不知礼，无以立也”是指一个人必须要了解自己方能自信，要懂得礼数才能立足于社会，故C项正确；D项所述与材料中孔子形象不符，故错误。

4．(2014·北京海淀期中)清代考据学家章学诚《校雠通义》(雠，chóu，校对)中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。

《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。

”这段文字揭示的社会文化状况是( B)A．有教无类 B．学在官府C．私学兴起 D．百家争鸣解析：从知识点来说，孔子开创了私学，有教无类也是孔子的办学思想，百家争鸣在春秋战国。

而材料中有“六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。

”可见材料认为六艺在孔子之前出现，因而A、C、D三项都不对。

另外，材料中“太卜”、“外史”、“宗伯”是官职名，故选B项。

5．季路问事鬼神，(孔)子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。

”(孔)子曰：“未知生，焉知死？”这段材料反映了我国的早期儒家思想( B)A．极为强调等级名分制度B．密切关注社会现实人事C．大力提倡古典民本思想D．积极宣传朴素唯物主义解析：本题考查中国古代主流思想。

材料大意是：活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一：反对盲目崇拜鬼神，更反对不把人世间的事情做好而把时间、精力、金钱都花费在敬奉鬼神上面，提倡以人为本的人文主义精神。

6．孔子常常教导他的弟子：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”这反映出孔子( C)A．提倡为政以德B．主张因材施教C．主张用“礼”规范人们的言行D．不迷信鬼神解析：孔子言论的意思是不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。

C项与之相符。

7．关于中国画，现代画家潘天寿先生说过：“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣。

”下列哪位思想家的思想与该创作精神相符( C)A．荀子 B．墨子 C．老子 D．孙膑解析：从材料中“虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣”可见作者主张的是道家顺其自然的“无为”思想，故C项正确；荀子是儒家的代表人物，墨子是墨家的代表人物，孙膑是兵家的代表人物，与题目道家思想不符，故A、B、D三项错误。

8．“上善若水”的意思是指：上好的行为典范就像水一样。

水，善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处，所以“上善若水”应出于( B)A．《论语》 B．《道德经》 C．《墨子》 D．《韩非子》解析：关键信息：善于利导万物而不与之争，处守于众人所不愿处的低下处。

“上善若水”体现了顺其自然等道家思想，故B项正确；A、C、D三项分别是儒家、墨家和法家的著作，故A、C、D三项错误。

9．(2014·山东文综)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。

这一做法( A)A．打破了贵族垄断教育的特权B．瓦解了宗法分封制度C．动摇了周王室的统治基础D．适应了诸侯争霸战争的需要解析：孔子创办私学，打破了学在官府的局面，故A项正确；兴办私学对教育的发展，与宗法制和分封制度关系不大，故B项错误；动摇周王室统治的基础应该是井田制破坏，故C项错误；儒家思想不适应在战争年代统一的需要，故D项错误。

10．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。