《岳阳楼记》文言知识
岳阳楼记复习资料(精华归纳)
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青．
青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
没有这种人。微，无、没有。
16、"吾谁与归：
我同谁一道呢？归，xx。
1
7、"百废具兴。废：
荒废了的事业
18、"浩浩xx。xx：
水大的样子
19、"日星隐曜。曜：
xx
20、"登xx楼也。xx：这2
1、"则有心xxxx。xx：
开阔xx。怡：
xx月份
22．"乃重修xx。乃：
表示两事相承，可译为“于是”“就”“便”。
1、增其旧制：
扩大它旧有的规模。增：
增加。制，规模。
2、横无际涯：
宽阔无边。涯，边。
3、朝晖夕xx：
或早或晚（一天里）xx变化。xx，日光。
4、此则xx之大观也。此则：
这就是。之：
的。大观：
雄伟景象。
5、前人之述备矣：
前人的记述很详尽了。备，详尽。
6、xx潜形：
xx隐没了形体。
7、xx：
傍晚天色昏暗。薄，迫近。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。(《岳阳楼记》节选)
〖乙〗
《岳阳楼记》知识点及文言文断句技巧
《岳阳楼记》原文翻译知识点及文言文断句技巧预习知识点课前预习一、作品梗概宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹因提出政治改革主张，触动了朝廷中保守派的利益，被罢免参知政事（相当于副宰相）的职务。
昔日好友滕子京来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。
范仲淹一口答应。
庆历六年（1046），他写下了著名的《岳阳楼记》。
二、作者简介及背诵提示范仲淹（989一1052），字希文，谥号文正，苏州吴县（今江苏苏州）人。
北宋政治家、文学家。
有《范文正公集》传世。
他所作的文章富有政治内容，文辞秀美，气度豁达。
名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等。
本文需熟读背诵。
知识重点一、全文展示岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎哮猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
二、主题概述本文通过对岳阳楼景色的描写以及“迁客骚人”观景时或喜或悲的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负，同时也借以劝勉好友滕子京。
《岳阳楼记》 知识汇总
10.《岳阳楼记》知识汇总1.“衔远山”“吞长江”两句话中哪两个字用得好？请说出理由。
“衔”“吞”两个字用得好。
这两个动词运用拟人手法，形象地再现了洞庭湖的浩瀚气势，突出其广阔浩渺的特点，使静景富于动态和活力。
“衔”生动形象地写出了湖与山的关系，“吞”不仅生动形象地写出了湖与江的关系，而且读来有气势磅礴之感。
2.“览物之情，得无异乎?”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字分别指什么内容？“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引发出“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。
（其实，悲和喜表现虽“异”，但本质相同，都是以外物好坏、个人荣辱得失为转移的悲喜观。
）“古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于“迁客骚人”，他们能不受自然风物好坏、个人得失的影响，即“不以物喜，不以己悲”。
3.迁客骚人的“其喜洋洋者矣”是一种“乐”，古仁人的“后天下之乐而乐”也是一种“乐”，说说这两种“乐”有什么不同？前者因个人的“得”而乐，是一己之乐；后者是因天下百姓的“乐”而乐，是普天同乐。
4.迁客骚人的“感极而悲”是一种“忧”，古仁人的“先天下之乐而忧”也是一种“忧”，说说这两种“忧”有什么不同？前者“忧”的是个人的得失，环境的变迁；后者“忧”的是国家大事，是为君主和天下百姓而忧。
5.“微斯人，吾谁与归”这句话的言外之意是什么？1）希望滕子京具有“古仁人之心”，不要为自己一时受辱而心灰意冷，应当志存高远，胸怀天下。
有对滕子京的劝慰之意。
2）含蓄地表达了作者自己希望与古仁人同道的想法，表达出“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。
6.本文多处运用了对比的手法，请举出一例，结合内容分析其作用。
示例一：“迁客骚人”登楼览物而产生的悲与喜两种不同心境形成对比，突出“迁客骚人”的“以物喜，以己悲”。
示例二：“古仁人”与“迁客骚人”形成对比，突出了“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟。
《岳阳楼记》知识点梳理
答：浮光跃金。 3、描写无风时水中月影的句子是什么？
答：静影沉璧。
4、表现作者关心国家大事的句子是什么？ （表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）
答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则 忧其君。
5、“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。
复习字词
通假字
百废具兴 具通“俱”，全，皆 属予作文以记之 属通“嘱”，嘱托
古今异义词
{ { 前人之述
备矣
古义 ：详尽 今义 ：准备
予尝求
古义 曾经 今义 品尝
{ 去国怀乡 古义离开 今义 前往
{ 去国怀乡 古义 国都 今义 国家
{ { 沙鸥翔集 古义停息
微 斯 人 古义如果没有
今义 泛指聚集
今义 微小
{ 增其旧制
古义 规模 今义 制度
{ 属予作文
古义 写文章 今义 文章
一词多义：
则｛ 此则岳阳楼之大观也 判断词，是
然则北通巫峡 连词，如此·····那么
极｛南极潇湘 至，到达
此乐何极 穷尽
或Байду номын сангаас而或长烟一空
或异二者之为
有时 或许，也许
和｛
政通人和 春和景明
和乐 和煦
重点词语解释
1、增其旧制：制，规模。 2、横无际涯：际涯，边际。 3、朝晖夕阴：晖，日光。
4、大观：壮丽景象。 5、前人之述备矣：备，详尽。
6、山岳潜形：隐没。 7、薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥：昏暗。 8、翔集：集，停息。
9、岸芷汀兰：芷，白芷。汀，小洲。 10、长烟一空：全。 11、何极：穷尽。 12、樯倾楫摧：倾，倒下。摧，折断。 13、郁郁：形容草木茂盛。 14、把酒临风：把，持、执。 15、微斯人：微，无、没有。
《岳阳楼记》文言知识
《岳阳楼记》文言知识1、古今异义：予尝求古仁人之心古：曾经今：品尝微斯人，吾谁与归古：没有今：微小增其旧制古：规律今：制度前人之述备矣古：详尽今：准备至若xx古：日光今：景物2、称名的代用：文中人或物的名称往往用与之相关的名称相代替，必须了解所代的是什么。
例如：“谪守巴陵郡。
”用汉称（巴陵郡）代宋称（岳州）。
“迁客骚人。
”用诗中之“骚”代诗。
“樯倾楫摧。
”用船中之“樯”和“楫”代船。
“锦鳞游泳。
”用鱼身之鳞代鱼。
3、词语的变换：文言文在用词炼字方面常注意到避免一个词的重复使用，因为同词重出，容易使读者产生语言单调贫乏呆滞的感觉。
如象《岳阳楼记》这样大量使用骈句的文章，往往有上下文用词不同而意义无异的现象。
例如：“北通xx，xxxx。
”日星隐耀，XX潜形。
”居庙堂之高，,,处XX之远,,。
”所谓意义无异，指的是大同，欣赏辨析起来还是有小异的，而上下文所用的词甚至是不容对换的。
其中不但存在着辞采的辨析问题，而且还表现为文字的形象问题。
例如“衔远山，吞长江。
”衔”字和“吞”字就用得十分精采，妙就在于动而不露。
这种语言现象在排偶式的铺陈中经常出现，但有时为了强调某一个意思，也会连续使用同词。
如“不以物喜，不以已悲”进亦忧，退亦忧。
”了解这些，可以感受到语言的丰富多采，有助于对词义的理解，有助于对作品的欣赏。
4、特殊句式：⑴状语后置：①例句：刻唐贤今人诗赋于其上。
“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。
正常语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。
译文：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。
②例句：多会于此。
“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。
正常语序应为“多于此会”。
译文：大多在这里聚会。
⑵ 定语后置：例句：居庙堂之高,, ，处江湖之远,, 。
“高”是“庙堂”的定语，“远”是“江湖” 的定语，后置。
正常语序应为“居高高之庙堂”处僻远之江湖”。
译文：处在高高的庙堂上,, ，处在僻远的江湖间,, 。
⑶宾语前置：例句：吾谁与归？“谁”是介词“与”的宾语，疑问句中常前置。
岳阳楼记文言常识点整理 岳阳楼记常识点总结
岳阳楼记文言常识点整理岳阳楼记常识点总结《岳阳楼记》是初中的一篇文言文课文，《岳阳楼记》也是中考重点考察的文言文课文，以下是我们为你收拾的文言文课文《岳阳楼记》常识点整理，期望能帮到你。
岳阳楼记文言常识点整理一：字词谪守：守，做的长官。
越：及、到。
具：通俱，全，都。
属：通嘱。
胜状：胜景，好景色。
浩浩汤汤：水波浩荡的样子。
横无际涯：横，广远。
际涯，边。
晖：日光。
备：详尽。
南极潇湘：极，尽。
霏霏：雨或雪繁密的样子。
开：放晴。
薄：迫近。
景：日光。
集：停息。
郁郁：草木茂盛。
把酒临风：把，持、执。
去国还乡：去，离开。
谗：说坏话。
偕：一起。
归：归依。
岳阳楼记文言常识点整理二：翻译⑴登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣.译文:登上这座楼,就会产生被贬离开国都,怀念家乡,担忧遭到诽谤和讽刺的心情,抬眼望去,尽是萧条的景象,感慨而十分悲伤.⑵不以物喜,不以己悲译文:不因外物和自身而或喜或悲.⑶登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.译文:登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点.岳阳楼记文言常识点整理三：问答题⑴文中二者之为中的二者具体指的是：答：______迁客、骚人__________________________。
⑵文中进亦忧，退亦忧中的进与退分别指的是什么人?进________居庙堂之高_______退____处江湖之远_____________⑶微斯人，吾谁与归中斯人指的是具有哪些样思想的人?暗指谁?作者赞古仁人的实质目的是什么?具有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐思想的人。
作者暗指滕子京，目的是赞美并慰勉自身的朋友。
⑷范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京的劝勉。
结尾作者发出微斯人，吾谁与归的慨叹。
就全文来看，这句话有何言外之意?作者一方面期望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面，也含蓄地表达了自身愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
第11课《岳阳楼记》知识点梳理 2021—2022学年部编版语文九年级上册
2022年中考《岳阳楼记》知识点总结与课外文言文对比阅读训练（含答案）第一部分：知识点总结岳阳楼记（范仲淹）【正文】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日一、【知识点总结】（1）文学常识：范仲淹（989—1052），字________，谥号“( )”，世称“范文正公”。
苏州吴县（现江苏省吴县）人，北宋政治家、军事家、文学家。
是北宋诗文革新运动的先驱。
庆历三年（1043），任参和政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放邠州、邓州、杭州、青州等地知州。
他工于诗词散文，所作的文章富有政治内容，文辞优美，气度豁达。
有《范文正公集》传世。
写作背景：本文写于庆历六年（1046）九月十五日，当时作者贬居邓州（今河南邓县）。
这年六月，与范仲淹同为大中祥符进士、因遭诬陷而被降职岳州的滕子京重修的岳阳楼行将落成，函请范仲淹作记，并附上请名家所绘的《洞庭晚秋图》，连同亲拟的《求记书》一并寄给好友范仲淹。
岳阳楼记文言文知识总结
岳阳楼记文言文知识总结岳阳楼记文言文知识总结引导语：《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。
下面是小编整理有关其中的文言文知识总结，欢迎大家阅读学习。
一字多义1、以：1)来：属予作文以记之 2) 因为：不以物喜,不以己悲2、夫：1)那予观夫巴陵胜状 2)表句尾感叹嗟夫3、观：1)看予观夫巴陵胜状 2)景象此则岳阳楼之大观也4、极：1)尽北通巫峡，南极潇湘2)穷尽此乐何极3)表示程度深感极而悲者矣5、或：1)或许或异二者之为 2) 有时而或长烟一空6、空：1)天空浊浪排空 2) 消散长烟一空7、通：1)顺利政通人和 2)通向北通巫峡8、和：1)和乐政通人和 2)和煦春和景明9、居：1)处在居庙堂之高 2)居住面山而居 3)停留不可久居10、一: 1)一片：一碧万顷 2)全：长烟一空 3)整个：在洞庭一湖11、开: 1)放晴：连月不开2)打开：开我东阁门3)开设设置：旁开小窗12、则： 1)那么：然则何时而乐耶 2)就是：此则岳阳楼之大观也3)就：居庙堂之高则忧其民13、为：1)行为,活动：或异二者之为 2)作为：全石以为底14、属：1)通“嘱”，嘱托：属予作文以记之2)连接：属引凄异3)类：有良田美池桑竹之属15、景: 1)风景,景致：四时之景不同。
2)日光，阳光：至若春和景明。
3)景象;情况：晚景之计如何?16、渔：1)捕鱼的人，渔夫：渔歌互答 2)捕鱼：临溪而渔17、临：1)面对：把酒临风。
2)临：来到：临溪而渔 3)到，至：东临碣石 4)靠近，坐落于：翼然临于泉上18、进: 1)在朝廷做官：是进亦忧，退亦忧 2)奉献：进尽忠言19、微：1)要没有，要不是：微斯人，吾谁与归。
2)微小，轻微：名微而众寡。
3)秘密,偷偷：微闻有鼠。
4)稍微，稍稍：土膏微润。
20、具：1)都;全：政通人和，百废具兴。
2)详细地：问所从来，具答之。
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《岳阳楼记》文言知识
１、古今异义：
予尝求古仁人之心
古：曾经今：品尝
微斯人，吾谁与归
古：没有今：微小
增其旧制
古：规律今：制度
前人之述备矣
古：详尽今：准备
至若xx
古：日光今：景物
２、称名的代用：
文中人或物的名称往往用与之相关的名称相代替，必须了解所代的是什么。
例如：
“谪守巴陵郡。
”用汉称（巴陵郡）代宋称（岳州）。
“迁客骚人。
”用诗中之“骚”代诗。
“樯倾楫摧。
”用船中之“樯”和“楫”代船。
“锦鳞游泳。
”用鱼身之鳞代鱼。
３、词语的变换：
文言文在用词炼字方面常注意到避免一个词的重复使用，因为同词重出，容易使读者产生语言单调贫乏呆滞的感觉。
如象《岳阳楼记》这样大量使用骈句的文章，往往有上下文用词不同而意义无异的现象。
例如：
“北通xx，xxxx。
”
“日星隐耀，xx潜形。
”
“居庙堂之高，……处xx之远……。
”
所谓意义无异，指的是大同，欣赏辨析起来还是有小异的，而上下文所用的词甚至是不容对换的。
其中不但存在着辞采的辨析问题，而且还表现为文字的形象问题。
例如“衔远山，吞长江。
”“衔”字和“吞”字就用得十分精采，妙就在于动而不露。
这种语言现象在排偶式的铺陈中经常出现，但有时为了强调某一个意思，也会连续使用同词。
如“不以物喜，不以已悲”“进亦忧，退亦忧。
”了解这些，可以感受到语言的丰富多采，有助于对词义的理解，有助于对作品的欣赏。
４、特殊句式：
⑴状语后置：
①例句：刻唐贤今人诗赋于其上。
“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。
正常语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。
译文：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋。
②例句：多会于此。
“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。
正常语序应为“多于此会”。
译文：大多在这里聚会。
⑵定语后置：
例句：居庙堂之高……，处江湖之远……。
“高”是“庙堂”的定语，“远”是“江湖”的定语，后置。
正常语序应为“居高高之庙堂”“处僻远之江湖”。
译文：处在高高的庙堂上……，处在僻远的江湖间……。
⑶宾语前置：
例句：吾谁与归？
“谁”是介词“与”的宾语，疑问句中常前置。
正常语序应为“吾与谁归”。
译文：我和谁一道呢？
５、关于骈句、散句知识：
骈句：指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟近体诗的对偶相似，但不像对偶那样在音韵平仄上有严格的要求。
散句：相对于骈句而言，可以说，骈句以外的句子都是散句。