梁惠王章句一 ppt课件

2020/4/11
一、读
1、听读 2、学生齐读
2020/4/11
二、理解文意
2020/4/11
三、思：
“何以利吾家？何以 利吾身？“
2020/4/11
梁惠王章（上）一
孟子见梁惠王
2020/4/11
一、简介《孟子》 阐发孔丘的思想学《孟子》一
书是孟子的言论汇编，由孟子及其 弟子共同编写而成，记录了孟子的 语言、政治观点（仁政、王霸之辨、 民本、格君心之非，民贵君轻）和 政治行动，属儒家经典著作。其学 说出发点为性善论，提出“仁政”、 “王道”，主张德治。
这些大夫在一万辆兵车的国家中就 拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中 就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。
2020/4/11
译文：
可是，如果把义放在后而把利 摆在前，他们不夺得国君的地位 是永远不会满足的。反过来说， 从来没有讲“仁”的人却抛弃父 母的，从来也没有讲义的人却不 顾君王的。所以，大王只说仁义 就行了，何必说利呢？”
原文：
苟⑧为后义而先利，不夺不餍⑨。 未有仁而遗。 ⑧苟：如果。 ⑨餍（yan）：满足。遗：遗弃，抛弃。
2020/4/11
译文：
孟子拜见梁惠王。梁惠王说： “老先生，你不远千里而来，一定是 有什麽对我的国家有利的高见吧？”
孟子回答说： “大王！何必说利呢？只要说仁义就 行了。
大王说‘怎样才对我的国家有利呢？
2020/4/11
原文：
‘何以利吾家？万 乘之国，弑⑥其君者，必千乘之 家；千乘之国，弑其君者，必百 乘之家⑦。万取千焉，千取百焉， 不为不多矣。
2020/4/11
原文：
苟⑧为后义而先利，不夺不餍⑨。 未有仁而遗⑩ 其亲者也，未有义而后其君者也。 王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
2020/4/11
原文：
③亦：这里是“只”的意思。 ④土庶 人：土和庶人。庶人即老百姓。 ⑤交征：互相争夺。征，取。
2020/4/11
原文：
弑⑥其君者，必千乘之家；千乘 之国，弑其君者，必百乘之家。 ⑦万取千焉，千取百焉，不为不 多矣。
2020/4/11
原文：
⑥弑：下杀上，卑杀尊，臣杀君叫弑。 ⑦万乘、千乘、百乘：古代用四匹马 拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小 以兵车的多少来衡量。据刘向《战国 策。序》说，战国末期的万乘之国有 韩、赵、魏（梁）、燕、齐、楚、秦 七国，千乘之国有宋、卫、中山以及 东周、西周。至于千乘、百乘之家的 “家”，则是指拥有封邑的公卿大夫， 公卿封邑大，有兵车千乘；大夫封邑 20小20/4/，11 有兵车百乘。
2020/4/11
译文：
大夫说， ‘怎样才对我的封地有利呢？’
一般人士和老百姓说， ‘怎样才对我自己有利？’
结果是上上下下互相争夺利益， 国家就危险了啊！
2020/4/11
译文：
在一个拥有一万辆兵车的国家里， 杀害它国君的人，一定是拥有一千辆 兵车的大夫；
在一个拥有一千辆兵车的国家里， 杀害它国君的人，一定是拥有一百辆 兵车的大夫。
2020/4/11
二、有感情、有节奏、有韵味地 范读。
要求： 1、学生看教材认真倾听， 标记出生字、新词、难点。 2、 结合译文初步感知诵读内容。 3、 体会教师诵读的节奏和韵律。
2020/4/11
原文： 王曰：
“叟②！不远千里而来，亦将有 以利吾国乎？” 孟子对曰： “王！何必曰利？亦③有仁义而 已矣。王曰， ‘何以利吾国？’ 大夫
2020/4/11
原文：
苟⑧为后义而先利，不夺不餍⑨。 未有仁而遗⑩ 其亲者也，未有义而后其君者也。 王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
2020/4/11
原文：
孟子对曰： “王！何必曰利？亦③有仁义而 已矣。王曰，‘何以利吾国？’ 大夫曰，‘何以利吾家？’土庶 人④曰，‘何以利吾身？’上下 交征⑤利而国危矣。万乘之国，。