2020年4月江苏省南京市、盐城市2020届高三毕业班第二次高考模拟考试语文试题(含附加题)及答案
20届高考语文模拟卷分类汇编(古诗鉴赏)(4月)
江苏省各地2020届高考语文模拟卷分类汇编（4月）古诗鉴赏一、南京市、盐城市2020届高考第二次模拟检测试卷阅读下面这首唐诗，完成9-10题。
羌村三首①（其二）杜甫晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉糟床注②。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
[注]①公元757年，诗人言事触怒肃宗，被迫回到因战乱十余月未通音信的羌村，与家小相聚，写下《羌村三首》。
②糟床，榨酒的器具。
9.简要赏析“娇儿不离膝，畏我复却去”两句的表达效果。
（5分）10.古人评点：诗人“身虽到家，而心实忧国”。
请结合后八句诗，简要分析这样评说的原因。
（6分）二、南师附中扬子中学2020届高考4月月考试卷阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹧鸪天﹒怀王道甫①陈亮落魄行歌记昔游，头颅如许尚何求？心肝吐尽无余事，口腹安然岂远谋？才怕暑，又伤秋。
天涯梦断有书不？大都眼孔新来浅，羡尔微官作计周。
【注】①王道甫是陈亮青少年时代的好友，两人志同道合。
登第后，王道甫长期屈居微职，性情志趣也大异于从前。
9.结合全词，词人对友人情意真挚的“怀”是如何体现出来的？（5分）10.下阕最后两句表达了词人什么样的思想情感？（6分）三、苏北七市2020届高考第二次模拟检测试卷阅读下面这首宋词,完成9-10题。
石湖仙·寿石湖居士姜夔松江烟浦,是千古三高游衍佳处。
须信石湖仙,似鸱夷翩然引去。
浮云安在,我自爱绿香红舞。
容与,看世间几度今古。
卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句。
见说胡儿,也学纶巾欹雨。
玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱。
闻好语,明年定在槐府。
【注】①石湖居士:南宋政治家、文学家范成大的号。
②三高:代指古代隐逸、放达之土。
③鸱夷:春秋时期范蠡功成身退,变姓名为鸱夷子皮。
④卢沟:卢沟桥,金都(今北京)名胜。
乾道六年范成大曾出使金国。
⑤槐府:古代三公的官署或宅第。
9.上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份?请简要概括。
南京盐城2020高三语文真题二模
别而为九。六经则
居上上，尊经也。
则居上中，后
传继前传所作的传也。
诸子则居上下，经
之余也。历代史居
2020/10/29
这时，他捡起众人丢弃的书籍把它作为自己拥有的，河朔 的书籍全部归贾侯，所以贾侯以万计算的只有书籍。于是 建筑高楼收藏它。
藏书楼已经建成，把书卷全部放在那上面，分成了九 类：六经就位居上上类，这是尊崇经书。解说经书的著作 就位居上中类，这是继前传所作的传。诸子百家就位居上 下类，这是读经之余浏览的。历代史书位居中上类，这是 仅次于六经的。
▲
的国粹主义者。他主张文化发展要有所超越，认为内在超越是中
国传统价值系统的基本特征，而超越世界与现实世界并不是 ▲ 的，中
国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
1. 在第一段文字的横线处填入词语，最恰当的一组是（3 分）
A．声望 素养 墨守成规 截然不同
B. 威望 学养 墨守成规 泾渭分明
居下上，经史之余
也。百家众流、阴
阳图籍、山经地志、
方伎（技）术数，
则居下中，皆书之
支流余裔也。其法
书名画，则居下下，
艺成而下也。
• 《礼记》“德成而上，艺成而 202下0/1。0/29” 一 个 人 如 果 德 行 高 尚 ，
那他所取得的成就就会很高；
•栉比鳞次，高切摩 擦;接触星汉。人之 文与天文际，私家 之藏，几逾秘监，
雄3．之对殇文。段而中这加正点是网原络作词中汇深的刻理人解文，主下题列的表体找之意，突 出了引擎的搜索功能。 B．“粉丝”作为外来词“fans”的音译，加“S”的复数形式表现出 明星的崇拜者人数众多。 C. “老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法，分别指演技高超的老演员 和清新帅气的男明星。 D. “金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰 的特殊本领。
2020南京盐城二模详解
南京市、盐城市2020 届高三年级第二次模拟考试语文Ⅰ2020.03一、语言文字运用(12 分)阅读下面两组关于“文化”的文字，完成1～4 题。
（一）作为一个长期从事中国传统文化研究的专家，他享有极高的学术▲，其著作所显示的深厚的▲和扎实的功力得到了学界的广泛好评。
他对民族文化抱有坚定的信念，当然，这并不是说他是一个▲的国粹主义者。
他主张文化发展要有所超越，认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征，而超越世界与现实世界并不是▲的，中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
他还认为，中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。
▲，▲。
▲，▲。
▲，▲。
中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。
1．在第一段文字的横线处填入词语，最恰当的一组是（3 分）A．声望素养墨守成规截然不同B. 威望学养墨守成规泾渭分明C．声望学养抱残守缺泾渭分明D．威望素养抱残守缺截然不同1．C（3 分）声望是一个人的名声，威望是一个人的信誉。
素养：平日的修养。
学养：学问和修养墨守成规偏重在固执地按老一套办事，不肯改进。
抱残守缺偏重迂腐、不懂得变通。
截然不同：截然，很分明地、断然分开的样子。
形容两件事物毫无共同之处。
泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。
比喻界限清楚或是非分明。
2．在第二段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3 分）①宇宙和人类是一个生生不已的过程②张载强调“生”是“气之聚”，“死”是“气之散”③更无所谓死亡④自然不必为死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾体，散亦吾体”⑥庄子用“气”的聚、散说生死A．①④②⑥⑤③ B. ⑥②⑤④①③C．⑥⑤④②③①D．①③④⑤⑥②2．B（3 分）（二）据“百度百科”词条解释，亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。
亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特的价值与观念，如粉丝文化、嘻哈文化、网络文学等等。
南京盐城2020高三语文二模
拥兵者万焉，建侯者 把他们作为自己拥有的，他们断
万焉，积粟帛、金具、 绝交通、抢占房屋、跨连州郡，
子女以为己有者，断 把它们作为自己的事业的，又各
阡陌、占屋宅、跨连 有上万。唯独贾侯不这样，让老
州郡以为己业者，又 百姓生息保护边境，以礼对待贤
各万焉。侯则独不然， 士积聚书籍，勉励人们学习侍奉
息民保境， 礼贤聚 老师罢了。
④自然不必为死亡而惶恐不安
⑤既然是“聚亦吾体，散亦吾体”
⑥庄子用“气”的聚、散说生死
A．①④②⑥⑤③ B. ⑥②⑤④①③
C．⑥的非主流的、
局部的文化现象。亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有 属于自己的独特的价值与观念，如粉丝文化、嘻哈文化、网络文学等等。 近期，由网络小说改编的《庆余年》为什么能火？在很大程度上是因为 制作方力出新意，老戏骨演技在线，小鲜肉颜值担当。电视剧讲述了现 实生活中的普通人范闲，穿越到一个架空的世界“庆国”后，利用 “金．手．指．”一步步走上了人生巅峰的故事。而另一个穿越者范闲 的母亲叶轻眉，给庆国带来了现代技术和自由公正的理念，却惨遭暗杀。 揭开笑料百出的故事表层，我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英
余裔也。其法书名画， 因为只凭技艺高超，取得的成
则居下下，艺成而下
就就会很低下。
也。
《礼记》“德成而上，艺成而下。” 一个人如果德行高尚，那他所取得 的成就就会很高；相反，如果一个 人品德低劣而只凭技艺高超，那他 取得的成就就会很低下。
栉比鳞次，高切摩擦;接 • 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地
触星汉。人之文与天
也。诸儒史论居中下， 仅次于史书的。众多儒家的史
史之余也。先正文集
论位居中下类，这是读正史之
及诸著述居下上，经
南京盐城2020高三语文二模41页文档
谢谢！
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
南京盐城2020高三语文二模 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
【历史】2020南京盐城二模语文试题及答案
南京市、盐城市2020届高三年级第二次模拟考试历史2020.4本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分。
考试用时100分钟。
注意事项：答题前考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答题纸的密封线内。
选择题答案按要求填涂在答题纸．．．上对应题目的答案空格内，答案写在试卷．．．上；非选择题的答案写在答题纸上无效。
考试结束后，交回答题纸。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.《国语·楚语下》记载：“天子遍祀群神品物,诸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其礼,士、庶人不过其祖。
”这表明西周A.政治专制国家集权B.礼乐社会等级鲜明C.物质丰富国力强盛D.社会转型礼崩乐坏2.1975年，陕西岐山出土一批西周中期的青铜器，右图是“五祀卫鼎”中的铭文，它记述了贵族裘卫和邦君厉在王朝官员们的监督下互换等值土地的史实。
这表明A．周王室地位已严重衰落B．井田制已出现松动迹象C．诸侯已脱离周王室控制D．贵族官僚可以买卖土地3.北齐时，马敬德“将举孝廉，固辞不就，乃诣州求举秀才。
举秀才例取文士，州将以其纯儒，无意推荐。
敬德请试方略，乃策问之，所答五条，皆有文理，乃欣然举送。
”这表明当时A．九品中正制得以普遍推行B．举孝廉是入仕的首选途径C．选官方式具有一定多样性D．考试已成为选官主要方式4.宋朝时期蔡襄《荔枝谱》：“福州种植荔枝最多，延迤原野，洪塘水西，尤其盛处，一家之有，至于万株。
”韩彦直《橘桔录》：“种橘大姓，不复计树若干，但云有几亩。
”由此可知，宋朝A．自给自足的小农经济逐渐瓦解B．农产品开始出现商品化趋势C．农业出现规模化和产业化趋势D．已经实现了经济重心的南移5.王夫之认为：“未有弓矢而无射道，未有车马而无御道，未有牢醴璧币、钟磬管弦而无礼乐之道。
未有子而无父道，未有弟而无兄道……故无其器则无其道,诚然之言也。
江苏省盐城市盐城中学2020届高三语文第二次阶段性质量检测试题含解析
二、文言文阅读（20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
换心记
徐芳
万历中,徽州进士某太翁，性卞急，家故饶赀，而不谐于族。其足两腓瘦削无肉，或笑之曰：“此相当乞.”翁心恨之.生一子，即进士公,教之读书，咿唔十数载，寻常书卷，都不能辨句读。或益嘲笑之曰：“是儿富贵，行当逼人。”翁闻益恚.
有远族侄某，负文名，翁厚币延致,使师之.曰：“此子可教则教，必不可，当质语予，无为久羁。”侄受命，训牖百方，而懵如故.岁暮辞去，曰：“某力竭矣。且叔产固丰,而弟即鲁,不失田舍翁，奈何以此相强？”翁曰：“然！”退而嗔语妇曰:“生不肖子,乃翁真乞矣！”趣治具饯师，而私觅大梃，靠壁间，若有所待。盖公恨进士辱己，意且扑杀之，而以产施僧寺，作终老计.母知翁方怒，未可返。呼进士窃语，使他避。
A。 严格 驱赶 南橘北枳B。 苛刻 驱赶 南辕北辙
C。 苛刻 驱逐 南橘北枳D。 严格 驱逐 南辕北辙
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语)的能力。近义词辨析要从两个方面入手分析,一是辨析近义词，抓住词语的不同点.近义词的不同，有使用对象不同，词义轻重不同，感情褒贬不同，词语语法功能不同.二是关注语境，理解空格处侧重要表达的是什么意思。
2。在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当 一项是
“柔和”这个词，细想起来挺有意思的。先说“和”字，由禾苗和口两部分组成，那涵义大概就是有了生长着的禾苗,嘴里的食物旧游了保障，人就该气定神闲,和和气气了。这个规律，在农耕社会或许是颠扑不破的.。,。，.
①中国有句俗话，叫做“吃饱了撑的——没事找事”
3。下列熟语中，没有使用比喻手法的一项是
A. 打边鼓B。 放冷箭C. 主心骨D. 杯中物
【答案】D
2020届南京市盐城市高三年级第二次模拟考试 语文作文 指导和解读(含名师下水作文)
2020届南京市盐城市高三年级第二次模拟考试语文作文指导与解读（含名师下水作文）[原题重现]八、作文(70分)21.阅读下面的材料，根据要求写作。
(70分)某开发商宣传，将在一商业区和住宅楼盘之间配建一所中学。
不少家长认为，学校应该远离商业区，给孩子一个纯粹的学习环境，周边最好没有餐饮、购物及娱乐场所。
也有专家认为，校园是“小学校”，社会是“大学校”，没有必要刻意切断学校与社会的联系。
开发商则认为，学校建在住宅和商业区之间最合理，能解决就近入学问题，还可以促进社会繁荣发展。
请从下列任务中任选一个，以学生龚明的身份完成写作1. 给规划局写一封信，体现你的认识和思考，并提出合理建议。
2. 写一篇“告家长书”，表明你的观点和态度，提出希望与建议。
3. 给报社写一篇评论文章，负责任地表达你的观点和态度。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；自拟题目；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1试题详解任务驱动型作文题，审题要点在于把握问题情境，明确写作任务。
下面我们将对试题作逐句分析。
笔者受制于限购政策，不关注房市已有多年，对于相关问题的认识，可能不及普通高三学生。
本文如有常识性错误，请过往君子批评指正。
某开发商宣传，将在一商业区和住宅楼盘之间配建一所中学。
这个开发商很会宣传。
一个“将”字，调动起无数诱惑，又撇清了无数责任；一个“配建”，暗示了中学和住宅楼盘的密切关系，就差说购楼家庭有入学优惠名额了。
这个开发商又不懂宣传。
孟母三迁，以远市贾。
商业区与学校，自古违和。
宣传楼盘，何必提及商业区。
如果楼盘在商业区和中学之间，倒是一大卖点。
当然了，商业区意味着稳步增长的房价，如果以“孩子不能考清华，卖房也能够他/她花”为号召，估计房子卖得不会差。
总之，这个题看似讨论学校选址，实际涉及投资教育还是经济的权衡。
这个投资者，是家长，也是政府，反正开发商是稳赢的。
不少家长认为，学校应该远离商业区，给孩子一个纯粹的学习环境，周边最好没有餐饮、购物及娱乐场所。
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江苏省南京市、盐城市普通高中
2020届高三毕业班第二次高考模拟联合考试
语文试题
2020年4月
(满分160分，考试时间150分钟)
一、语言文字运用(12分)
阅读下面两组关于“文化”的文字，完成1～4题。
(一)
作为一个长期从事中国传统文化研究的专家，他享有极高的学术________，其著作所显示的深厚的________和扎实的功力得到了学界的广泛好评。
他对民族文化抱有坚定的信念，当然，这并不是说他是一个________的国粹主义者。
他主张文化发展要有所超越，认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征，而超越世界与现实世界并不是________的，中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
他还认为,中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。
________,________。
________,________。
________,________。
中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。
1. 在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3分)()
A. 声望素养墨守成规截然不同
B. 威望学养墨守成规泾渭分明
C. 声望学养抱残守缺泾渭分明
D. 威望素养抱残守缺截然不同
2. 在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)()
①宇宙和人类是一个生生不已的过程②张载强调“生”是“气之聚”,“死”是“气之散”③更无所谓死亡④自然不必为死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾体,散亦吾体”
⑥庄子用“气”的聚、散说生死
A. ①④②⑥⑤③
B. ⑥②⑤④①③
C. ⑥⑤④②③①
D. ①③④⑤⑥②
(二)
据“百·度·百科”词条解释,亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。
亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念,如粉·丝·文化、嘻哈文化、网络文学等等。
近期,由网络小说改编的《庆余年》为什么能火？在很大程度上是因为制作方力出新意,老·戏·骨·演技在线,小·鲜·肉·颜值担当。
电视剧讲述了现实生活中的普通人范闲,穿越到一个架空的世界“庆国”后,利用“金·手·指·”一步步走上了人生巅峰的故事。
而另一个穿越者范闲的母亲叶轻眉,给庆国带来了现代技术和自由公正的理念,却惨遭暗杀。
揭开笑料百出的故事表层,我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英雄之殇。
而这正是原作中深刻人文主题的体现。
3. 对文段中加点网络词汇的理解,下列表述不正确的一项是(3分)()
A. “百度”典出“众里寻他千百度”,巧化词句百般寻找之意,突出了引擎的搜索功能。
B. “粉丝”作为外来词“fans”的音译,加“S”的复数形式表现出明星的崇拜者人数众多。
C. “老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法,分别指演技高超的老演员和清新帅气的男明星。
D. “金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰的特殊本领。
4. 下列诗句蕴含的哲理,最符合右图文化发展关系的一项是(3分)()
A. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
B. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
C. 且并水村欹侧过,人间何处不巉岩。
D. 只看云断成飞雨,不道云从底处来。
二、文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成5～8题。
万卷楼记
[元]郝经
万卷楼,顺天贾侯藏书之所也。
曰“万卷”,殆不啻万焉,不啻万而曰万者,举成·数·也。
金源①氏末,天造草昧,豪杰哄起。
于是拥兵者万焉,建侯者万焉,积粟帛、金具、子女以为己有者,断阡陌、占屋宅、跨连州郡以为己业者,又各万焉。
侯则独不然,息民保境,礼贤聚书,劝学事师而已。
于是取众人之所弃以为己有,河·朔·之书尽往归之,故侯之万者独书焉。
乃作楼藏之。
楼既成,尽以卷帙置其上,别而为九。
六·经·则居上上,尊经也。
传注则居上中,后传也。
诸子则居上下,经之余也。
历代史居中上,亚六经也。
杂传记居中中,次史也。
诸儒史论居中下,史之余也。
先正文集及诸著述居下上,经史之余也。
百家众流、阴阳图籍、山经地志、方伎术数,则居下中,皆书之支流余裔．也。
其法书名画,则居下下,艺成而下也。
栉比鳞次,高切星汉。
人之文与天文际,私家之藏,几逾秘监,故贾侯之书甲天下。
方干·戈·坏乱,经籍委地,侯独力为捆拾,吾道赖以不亡,虽孔·氏·之·壁·、河间之府,不是过也。
彼富贵者之楼,管弦樽俎,肴核几席,登览燕集之具充焉。
侯之楼,则古圣今贤,大经格言,修身治世之典积焉。
时顺天之治,尝最诸道,推为钜公伟人,而又乐贤下士,切切于收览遗书为志,故天下之人益以此贤侯。
侯既贮书于楼,谓其将佐曰：“昔蔡中郎书籍畀之王粲,而粲卒名世。
今吾之书若是,不有所畀,适足以为蠧鱼之食,不免堕檐之讥矣。
吾闻郝氏子经,嗜书力学,吾將畀之。
鞅·掌·之隙,亦得窃听焉。
”时,经寓居铁佛寺之南堂,坐彻明者五年矣,以书币邀致其府,于楼之侧筑堂,曰“中和”,尽以楼之书见付,使肆其观览。
侯则时令讲解一编,辄曰：“吾之书有归矣,吾不为书肆矣。
向吾之书贮于楼中,今则贮子之腹中。
向者大圣人之道布于方策,今则布诸子之心矣。
子其摛光掲耀,俾吾之书用于世,以济斯民,则子之腹乃万世之府也。
不然,则亦蠧鱼之穴,堕檐之楼尔。
子其勉之。
”经再拜谢,其不克负荷,每为流涕感刻曰：“经举家之盎缶不能购一经,故每区区。