人教版高中语文《诗经三首》课堂演示型多媒体课件设计
诗经三首 PPT课件 40 人教版
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中国诗学和风雅精神的源泉
——《诗经》
·风 雅 颂 ·赋 比 兴
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赋
铺陈（直陈其事）；敷陈其事而直言之者也
比
譬喻（打比方）；以彼物比此物也
兴
起兴（借物发端）；先言他物以引起所咏之辞
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·
卫 风 氓
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•
38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
•
39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
•
40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。
•
41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
•
42、自信人生二百年，会当水击三千里。
•
43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
•
67、心中有理想 再累也快乐
•
68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
•
69、任何山都可以移动，只你也要坚定，要沉着！
•
71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
•
72、只要路是对的，就不怕路远。
•
73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。
烘托
渲染
铺垫
映衬
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示例
山出野青上其有青红东蔓陵花门草上满，柏上有零，女头露如，清云兮。 蜀虽有磊江曰美磊春如一涧水云人中，拍，石匪山清。我流扬思。婉存兮。。 花缟人红衣生易綦天衰巾地似，间郎聊，乐意我，员。 水门邂草忽流逅如—无相—远—限遇—行郑似，郑客风侬适风—。—·愁我·—野出—。愿刘有其李兮禹蔓东白。锡
诗经三首PPT(优秀课件)39 人教版
其四：
“国风”中还有不少民歌对统治 阶级的荒淫无耻，予以有力的讽 刺和鞭笞，如《新台》、《南 山》、《株林》等都是这方面的 名篇。
形式特点
（章法和句法）
《诗经》的基本句式是四言， 隔句用韵，间或杂有二言直至 九言的各种句式。但杂言句式 所占比例很低。只有个别诗是 以杂言为主的，如《伐檀》。 以四言句为主干，可以由此推 想当时演唱《诗经》的音乐旋 律，是比较平稳和比较简单的。
懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提 出了正义的指问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不 守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”
有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以 便取得生存的权利。在这方面，《硕鼠》具有震颤人 心的力量。
其二：
“国风”中有一些反映兵役、徭 役给人民造成极大痛苦的思妇的 诗，如《殷其雷》、《伯兮》、 《君子于役》等就是这一类诗篇 的代表作。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，
（落）
（往）
三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
（约数，指不确
（水势很大 （溅湿，浸湿）
定女的多也数不）爽，士贰的样其子）行。士也罔极，
（差错）
（没有定准）
二三其德。
桑树叶子落下了， 又枯又黄任飘零。 自从嫁到你家来， 三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归， 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错， 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无， 三心二意耍花招。
诗经三首
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原 本称《诗》，编成于公元前6世纪的 春秋时期，共305篇，所以也叫《诗 三百》。孔子将《诗三百》做为道德 教育的教材，自汉以后儒家学派把它 当成经典，奉为“六经”之一，才称 为《诗经》。《诗经》广泛地反映了 古代社会生活，富于写实精神，是我 国诗歌现实主义传统的源头。
诗经三首PPT(优秀课件)56 人教版
导入
• 你喜欢诗歌吗？谈谈你品读诗歌的感受 • 余光中说过：“一切创作之中，最耐读的
恐怕是诗了。……奇怪的是，诗最短，应 该一览无余，却时常一览无尽。”好的诗 歌总是给人留下丰富的想象空间，让读者 尽情驰骋，不断去补充，去丰富、去创新， 从而加深理解，可以说缺乏了联想、想象， 就难以进行诗歌的艺术鉴赏。
子急得心神不定时，躲藏着的姑娘的心理 活动和动作吗？
她或许躲在附近地树丛里，正轻轻地拨开树枝，悄悄向外 窥看。见小伙子焦急的样子，偷偷地掩口而笑。真是看在心里， 喜在心里。
回忆的情景－小组讨论
• 通常认为前四句描写现实情景，后八句描 写男子的回忆，但总好像并不连贯，能补 充情景，让画面更自然更显美吗？
《静女》——美
• 用自己的话复述《静女》大意。谈谈《静 女》，你觉得它写得好吗？
• 情境美——现实的情景“爱而不见，搔首踟蹰” 回忆的情景情境解读，补充情境 艺术特色
• 爱情美——男女主人公的品性美好 分析两人性格
爱而不见，搔首踟蹰
• 小伙子表情动作会是怎样的？ • 静女此时又在哪呢？－－能想像得出小伙
爱情美
• 为什么两人的爱情如此如诗如画，为什么 女孩子会看在眼里，喜在心中呢？关键就 在与两人的性格。
《邶风·静女》
静？、姝
〖文雅美丽〗
少 女
爱而不见—— 送礼
〖天真活泼、
彤管： 赤诚之心 调皮可爱〗
荑： 爱情之真诚、〖一片真情〗
纯美
男 搔首踟蹰——匪女之为 〖忠厚纯朴真诚、
子
诗经三首 PPT课件 23 人教版
•
50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。
•
51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
•
52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
•
53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
•
38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
•
39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
•
40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。
•
41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
•
42、自信人生二百年，会当水击三千里。
•
43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
•
11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
•
12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。
•
13、人生最大的错误是不断担心会犯错。
•
14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。
•
15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。
•
16、心态决定命运，自信走向成功。
•
61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。
•
62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。
•
63、彩虹风雨后，成功细节中。
•
64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。
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65、只要有信心，就能在信念中行走。
诗经三首PPT(优秀课件)52 人教版
首 《秦风·无衣》
首
2019/7/11
《邶风甘肃·省静王兴安女》
诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集。原名
《诗》或称“诗三百”。它产生的年代，
大约在西周初期（公元前十一世纪）至
春秋中期（公元前六世纪）五百余年间。
经春秋后期孔子审订、整理作为传授弟
子的教本。被后世儒家尊为经典之一。
·从女主人公的这段回忆
来看，她的婚姻是否像我 们经常看到的那种“父母 之命，媒妁之言”的婚姻？
不是。从她的回忆看，二 人恋爱自由，婚姻自主。 下
一 页
（三）、
（四）、
桑之未落，其叶沃若。 桑之落矣，其黄而陨。 于嗟鸠兮，无食桑葚； 自我徂尔，三岁食贫。
卫 风
·
于嗟女兮，无与士耽。 淇水汤汤，渐车帷裳。 士之耽兮，犹可说也； 女也不爽，士贰其行。
氓：民 蚩蚩：忠厚的样子 匪：不是 愆：拖延 将：愿、请
贸丝—谋—送子
垝：毁坏、倒塌 涕：泪 载：一边 筮：用蓍草的茎占卦 咎：灾祸 贿：财物
望子—泣—子来
恋爱结婚有情人终成来自属下 一页从第一、二章可以看出男、女主人 卫
公什么样的性格特点？
风
·
氓
女子：纯真、热烈、专 一、痴情、温顺迁就。
男子：表面忠厚、殷勤 主动、性情暴躁。
《诗经》原为乐歌，可配乐歌唱，共收
入诗歌305篇。
2019/7/11
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《诗经》六义
2019/7/11
风雅颂 赋比兴
聆听三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
按照不同乐曲分为风、雅、颂。
“风”即国风，为周朝各诸侯国和地方的乐曲，大 部分是民歌。其中风包括十五“国风”，有诗160篇；
诗经三首 PPT课件 25 人教版
男子没有准则，在品德上三心二意。
第四章：概说自己的不平遭遇, 控告男子移情别恋 (比、兴) 。
三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，家务劳作] 多年作为媳妇，所有的家庭劳作一个人来所担。
夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起。夜寐：晚睡] 起早晚睡，没有一天不是这样
•
39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
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40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。
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41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
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42、自信人生二百年，会当水击三千里。
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43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
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44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。
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45、不可能！只存在于蠢人的字典里。
匪来贸丝，来即我谋。[即：走近，靠近。匪：非、不
是。谋：商量婚事。] 并不是真的来换丝，到我这里来就是商量婚事的。
送子涉淇，至于顿丘。[顿丘：地名。涉，渡河。]
那天送你渡过淇水，送到顿丘才转回。
匪我愆期，子无良媒。[子，你。愆（音qiān）：拖延
婚期。] 不是我故意拖延时间，只怨你不曾请好媒。
同学们再见
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1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。
•
2、从善如登，从恶如崩。
•
3、现在决定未来，知识改变命运。
•
4、当你能梦的时候就不要放弃梦。
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5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。
•
6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
•
7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。
诗经三首 PPT课件 51 人教版
•
32、肯承认错误则错已改了一半。
•
33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
•
34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。
•
35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。
•
36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。
•
37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。
•
38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。 • 士也罔极，二三其德。[罔，无。极，准则。德，心意。]
十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有个准。
概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨”使 用了“兴”的手法。
第五章
• 三岁为妇，靡室劳矣；[靡：没有。室劳，劳苦的家务活] 三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。
• 于（xū）嗟鸠兮，无食桑葚！[于：通“吁”。叹息声] 斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！
• 于嗟女兮，无与士耽！[耽，沉迷。] 姑娘们啊，见着男人不要和他缠！
• 士之耽兮，犹可说也。[说，通“脱] 男人们沉溺于爱情，说甩马上甩；
• 女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃 若”使用了“兴”的手法 。
• 夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。[夙兴：早起] 起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。
• 言既遂矣，至于暴矣。[言，句首助词。遂，满足心意] 一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。
• 兄弟不知，咥（xì）其笑矣。[咥：讥笑。] 亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。
• 静言思之，躬自悼矣。[言：音节助词。躬，自己。] 前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。
诗经三首 PPT课件 38 人教版
…… ……
……矛戟 …… 偕作（准备） ……甲兵 积极响应 齐心备战
……偕行 （赴战） 同仇敌忾 勇赴战场
形象
团结友爱 不计困难
主题
团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神
诗歌的句式特点： 每一行均为四个字 －－四言诗,各章节 句式相同,重章叠唱.
这是一首赋体诗,用“赋” 的表现手法,在铺陈复唱 中直接表现战士们共同 对敌、奔赴战场的高昂 情绪,一层更进一层地揭 示战士们崇高的内心世 界.
战国后期
在南方的楚国，以屈原为代表 的楚国诗人,在学习楚民歌基础 上，创造了具有楚文化独特光 采的新体诗——楚辞。楚辞体 诗句式以六言、七言为主，长 短参差，灵活多变，多用语气 词“兮”字。诗歌充满着神奇 瑰丽的想象，洋溢着楚地特有 的文化浪漫。伟大的爱国主义 诗人屈原，运用这种诗歌形式， 创作了古代文学史上第一抒情 长诗《离骚》， 《离骚》作为 楚辞艺术的颠峰之作和代表， 在文学史上与《诗经》并称 “风骚”，垂范于后世。
“同袍”“同泽”“同裳”， 表现战士们克服困难、团结 互助的情景。 “修我戈矛”“修我矛 戟”“修我甲兵”，表现战 士齐心备战的情景。 “同仇”“偕作”“偕行”, 表现战士们的爱国感情和大 无畏精神.
板书设计：
与子同袍 王于兴师 修我戈矛
与子同仇（思想）
内容 岂曰无衣
……同泽 ……同裳
《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多 采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章 只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效 果。
《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴” 三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”， 即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此 物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以 引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运 用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重 要原因。
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本科生毕业论文设计人教版高中语文《诗经三首》课堂演示型多媒体课件设计目录中文摘要、关键词 (14)绪论 (14)一、多媒体课件的内涵 (15)（一）什么是课堂演示型多媒体课件 (15)（二）多媒体课件与教案的关系 (16)（三）语文课堂演示型多媒体课件的基本特点 (16)二、运用其进行《诗经》教学的优势 (17)（一）易激发兴趣 (17)（二）易创设情境 (17)（三）信息含量大 (18)三、现行《诗经》课堂演示型课件存在的问题 (18)（一）不重视使用实效 (17)（二）使用中主次不分，喧宾夺主 (19)（三）忽略学生的主体地位和教师的主导作用 (20)四、借鉴优秀课件，科学合理的设计 (20)（一）优秀《诗经》课件的可借鉴之处 (21)（二）课件设计科学合理，有理有据 (21)结论 (23)注释 (24)参考文献 (24)英文摘要、关键词 (25)人教版高中语文《诗经三首》课堂演示型多媒体课件设计摘要: 课堂演示型多媒体课件因其易激发学生兴趣，易创设情境，同时又信息量大的特点，为高中语文《诗经》教学提供了许多便利，带来了许多实效。
但是，在如今《诗经》等古典文学的教学中，由于盲目追求形式，追求兴趣的激发使这种现代化的科技手段在辅助古典文学的教学时出现了一些问题：不讲求实效、不分清主次、忽视学生的主导地位等。
因此，为了利用现代科技手段去更好的解读《诗经》等古典文学作品，提升古典文化的修养水平，我们在教学中应当明确教学目标，明确学生的主导地位，在寻求创新的教学方法中明确教学主线。
这将不仅使高中生更好的了解和感知《诗经》，也会使他们对光辉灿烂的古典文学产生浓厚的兴趣，从而进一步提升古典文化底蕴。
关键词: 高中语文诗经演示型多媒体课件设计绪论《语文课程标准》对古典诗词教学做了如下规定：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情景，体会诗人的情感。
受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想等。
”它注重教师在古典诗词教学中引导学生感受诗歌情感、体验诗歌美感，重视学生能够“读出自己”，这要求教师转变传统的教学观念，实现教学手段的多元化。
而课堂演示型多媒体课件因其易激发学生兴趣，易创设情境，同时又信息量大的特点而被广泛的应用于语文教学，为语文教学提供了许多便利，带来了许多实效。
但是，在如今《诗经》等古典文学的教学中，由于盲目追求形式，追求兴趣的激发使这种现代化的科技手段在辅助古典文学的教学时出现了一些问题：不讲求实效、不分清主次、忽视学生的主导地位等。
其实，作为教学的辅助手段走入课堂以后，课堂演示型多媒体课件就备受瞩目。
人们也对其定义、设计原则、应用中的利弊等问题进行了较为全面深入的研究，得到了较多的研究成果，但这些研究成果多为原则性的要求和理论性的表述，并无具体做法和实践的阐述，尤其是对其在古典文学和文言文教学中的研究很欠缺。
因而，不断的深入对古典文学和文言文教学中课堂演示型多媒体课件的制作和使用的研究是非常必要的。
一、课堂演示型多媒体课件作为为了解决某一学科的教学重点和难点而开发的教学辅助手段，课堂演示型多媒体课件依据教师教案而设计，根据教学实际而创作，其中采用了多种先进的技术手段，为教学提供了便利，实现了教学手段的多元化。
而它在不同科目中的应用也使其有了相关科目的特点，例如，应用于语文教学的它就有了人文性和审美性。
（一）课堂演示型多媒体课件的内涵所谓课堂演示型多媒体课件是指为了解决某一学科的教学重点和难点而开发的，依据教师的教案，把需要讲述的教学内容通过多媒体（视频、声音、动画）图片、文字来表述并构成的课堂要件，它与教师的讲授及其他教学媒体相配合，是一种使用最广泛的多媒体辅助手段。
它一般采用office powerpoint或Authorware6.5制作，因制作简单，操作便利，同时形式新颖生动，信息含量大，视野广阔，情境设置独特而为众多的师生所喜爱，被广泛的应用于教学当中。
它主要有以下几个特点：第一、图文并茂，声色俱全。
演示型多媒体课件的构成包括文本、图形、图像、动画、声音、视频等多种多媒体信息，它能够将单调、平淡、乏味、枯燥的内容变得形象生动，以丰富的画面，美妙的音乐对学生的感观产生冲击力，从而激发学生兴趣，使课堂气氛活跃起来，极大的调动学生学习的积极性。
第二、解决难点，直观形象。
以《诗经》中的《氓》为例，学生对于古代女子的生产劳动生活不太熟悉，通过多媒体视频和图片的展示就可以使学生对此产生深刻的印象，从而获取对客观事物的感性认识，这将解决语言解释和描述难以清楚和用时太多的问题。
第三、辅助教学，方便实效。
演示型多媒体课件中可以集中优秀教师的教学经验。
通过网络获取各种图片方便迅速，使课件的信息含量扩大，同时也使老师免去了大量书写板书的麻烦，多媒体文字和图片的展示清晰形象，一目了然，也不会存在学生认不清楚的情况。
从而使师生能够有更多的时间去思考和探索教学内容。
（二）课堂演示型多媒体课件与教案的关系首先，演示型多媒体课件以教案依据，但有所创新。
多媒体技术是现代板书的载体，呈现了教师备课的结果和思路，因此，它的制作必须依据教师的教案，在制作前，教师必须了解教学的重难点和教学目标，确定教学方法。
因为它的使用是为了辅助教学，提高教学效率，并非简单的文字转移，图片插入和音频设计等。
教案包含了教师对课标、学情和课文等各个方面的深入研究，重难点分明，目标明确，只有以它为依据来制作演示型多媒体课件才不至于使其变成美术欣赏课或信息技术展示课，才能使其更好的发挥作用，但同时它又超越了教案本身，能将教案中无法表达的许多因素展现在课堂上，呈现给学生。
其次，它以现代科技手段为依据，但有所超越。
演示型多媒体课件的制作中应用了多种现代科学技术，包含了文本、图片、图像、视频等多种多媒体信息，也正是因为有这些，使得它具有形象性、趣味性、新颖性，为传统的语文教学注入了新的活力，但它的作用不只停留在这些表层效应上。
应当看到，它在教学中处于辅助地位，它的制作应该科学合理，在使用上应适时适地，而不是全用、乱用、滥用。
它的使用必须服从于教学目标，必须与其它的教学手段如老师的讲授板书等相结合，它应当更好的引导学生，挖掘文本深层次的意蕴和内涵。
（三）语文课堂演示型多媒体课件的基本特点从语文课程的特点看：语文课程不同于其它学科的地方在于，它以提高学生的语文素养为责任，它不仅仅是一种知识、技能性的培养活动，而是一种以语文理解为核心的生活教育和世界观教育。
语文教育就是要教会学生理解生活，理解人生，理解幸福和苦难1。
它是工具性与人文性的统一，是一门综合性很强的人文学科。
它包括对汉语汉字包含的民族精神和民族情感的理解，对语文感受和审美的培养，对情操和人格的陶冶。
从语文课堂演示型多媒体课件的特点看：辅助于语文教学的课堂演示型多媒体课件也应从语文课程的特点出发去制作和使用。
它应具有人文性和审美性。
所谓人文性即语文课堂演示型多媒体课件应能够积极的引导学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，感悟中华语言文字魅力，感悟优秀文化的精神,受到古典文学的熏陶，获得思想启迪。
以《诗经》中的《无衣》为例：其演示型多媒体课件不应只停留在释义解词的阶段，而是要通过这种“岂日无衣”反问式的语气，重章叠韵中的感染力，让学生充分体会当事人的爱国精神和高涨的战斗激情。
只有这样才符合新课标对古典诗词教学的要求，才能去影响和感染学生。
语文是审美的。
教导学生更好的欣赏美、感知美、创造美是语文教学的重要任务。
体现在演示型多媒体课件上，它的制作首先必须要符合文章情境，符合学生的认知和接受心理，又必须是美的，只有在此基础上才能用美去吸引学生从而更好的发现美和创造美。
以《静女》为例，它主要描写了一段纯真美好的恋爱故事，其中人美、物美、情美、意境美，因而我们的课件就必须用美来感染学生，引导学生。
让他们能够充分的深入其中感知和领悟《诗经》之美，古典文学之美。
二、运用演示型课件进行高中语文《诗经》多媒体教学的优势《诗经》作为中华古典文学的源头，对中华古典文学的蓬勃发展产生了许多深刻的影响，对我们现代的社会生活等各个方面也有所启发。
其中的《氓》、《无衣》、《静女》这三篇被选入了人教版高中语文第三册第一单元第一课.传统《诗经》教学往往依靠一本书、一张嘴、一块黑板，使对《诗经》的全面解读和深入剖析受到了一定程度的限制。
然而，自从课堂演示型多媒体课件进入《诗经》课堂后，不仅打破了传统的教学模式，也更好的满足了高中生较大的学习需求，拓宽了他们的视野，提升了其古典文化修养。
（一）演示型课件较传统教学手段更易激发兴趣。
在新课导入时的使用有助于激发学生对新知识的兴趣和求知欲，在重难点突破时的使用有助于激发学生的探究和解疑兴趣，在结课时的使用有助于激发学生的自我拓展和课下求知的兴趣。
以《无衣》为例，这首诗全文共有3章，每章5句，是秦人在抗击西戎入侵时唱的军歌和战歌，理解起来较为简单，但是对现代的学生来说刚接触难免会有所陌生和枯燥，这时教师可以利用演示型多媒体课件插入船工等工作时使用的号子和现代军歌等，并提问这有什么作用和特点。
然后从号子是劳动参与者共同用力的口令，是伴随劳动而歌唱的歌曲这一特点和现代军歌气势雄宏，大量重章复沓手法的使用顺其自然的引到古代战歌《无衣》，更好的完成了新课导入。
同时，可以利用高中生较好的信息技术应用能力，让他们在预习时按照自己的想法来设计课件，这将促使他们一步步的走进语文课堂，使他们多了参与和成就感，并对学生自我思考能力和探究能力的培养都有益处。
（二）演示型课件更容易创设情境。
建构主义认为，学习总是与一定的情境相联系的，学生在教师精心创设的情境中，可以利用生动、直观的形象有效地激发联想，唤醒长期记忆中相关的知识、经验或表象，从而能利用自己原有认知结构中的有关知识与经验去同化或顺应当前学习到的新知识。
语文教学讲求情境设计，良好的教学情境能够让课堂变得生动，让学生变得主动，从而收到事半功倍的教学效果。
《诗经》等古典文学中更应讲求情境的感染。
以《静女》为例，它讲述的是男女之间浪漫的幽会故事和纯真的恋爱片段。
其中女子的美丽、活泼、多情和男子的憨厚、纯朴、真诚构成了一个优美、雅致、浪漫的意境。
但是怎么才能让学生更好的去感知这种意境美呢？这时就可以借助音乐和图片来营造一个纯真、雅致的氛围，幻灯片中可以插入积极健康、意境优美的歌曲，幻灯片的背景颜色可以设置为浪漫的粉红色使学生能够进入那个单纯而美好的古人恋爱的情境中，深刻的理解活泼可爱的女孩和憨厚老实的男孩之间和谐美好愉悦的爱情生活。
而这是传统的板书等教学手段所没有的，不是一个人、一支粉笔、一张口所能做到做好的。
（三）信息含量较大，扩充课堂容量。
运用课堂演示型多媒体课件辅助教学的优点就是通过画面、图片、声音等综合性技术，方便学生在有限的时间内尽可能多的了解、学习、记忆、掌握相关内容，并在此基础上引导学生发展思维,突破重难点,提高学习效率。