论山西大同云冈石窟雕塑的社会功能与当代意义

方 极 乐 世 界 ， 了 来 世 能 够 过 上 幸 福 的 生 活 ； 奉 佛 为 信
教 可 以 减 轻 自 己 的 罪 恶 ， 渭 “放 下 瞬 刀 ， 地 成 所 立
作 为 一 种 意 识 形 态 的 体 现 作 用 于 公 共 领 域 的 社 会 影
响力 。
一
佛 ”， 人 人 皆 可 成 佛 ” 一 方 面 ， 普 通 百 姓 身 上 艰 “ 。 在
ห้องสมุดไป่ตู้
级通 过压榨 农 民阶级来 取得 财 富 ， 自己 的幸 福 生 活 可 谓 是 建 立 在 广 大 农 民 的 痛 苦 之 上 ， 奉 佛 教 可 以 使 他 信
们 心 灵 中 的 罪 恶 感 得 以 缓 解 和 减 轻 ， 到 心 理 上 的安 得 慰 。 佛 教 在 这 些 方 面 满 足 了 这 两 批 人 的 精 神 上 的 需
诸 帝 。 此 外 ， 魏 后 期 随 着 皇 权 的 迁 移 ， 人 也 开 ”４ 北 富
性 的打击 ， 太 武帝 以后 佛 教又 再 次 得 到恢 复 ， 是 在 但 从 中 我 们 可 以看 出 ， 教 只 不 过 是 统 治 者 用 来 作 为 加 佛 固其 统 治 的 工 具 ， 们 可 以根 据 统 治 需 要 ｘ－ 他 １４ ，￣教 或 兴 或灭 ， 至 改选道 教或 者其他 门类 的宗教 。 甚
供养 人 的塑像之 外 ， 于雕刻 这些 杰作 的民间 匠人我 对 们 却一无所 知 。而 他 们 代表 的是 北 魏 时代 的雕 刻水
平 和 那 个 时 代 的 艺 术 发 展 水 平 。 北 魏 时 期 ， 间 匠人 民
北魏时期 佛 教 的 传播 也 并 不 是 一 帆风 顺 。北 魏
始 在 云 冈 石 窟 附 近 开 凿 一 些 小 的 石 窟 寺 ， 且 也 雕 刻 并 有 自己 的 供 养 人 像 ， 此 来 祈 求 神 灵 的 佑 护 。 从 魏 文 以 帝 复 法 开 凿 石 窟 寺 开 始 ， 迁 都 洛 阳 ， 直 有 人 在 武 到 一 周 山 兴 建 石 窟 寺 。从 象 征 皇 权 的 大 型 昙 曜 五 窟 ， 后 到 来 由 于 修 建 者 自己 财 力 不 够 而 修 建 的 较 小 的石 窟 寺 ，
文 化 相 对 发 达 的 人 民实 行 统 治 ， 要 一 种 宗 法 性 宗 教 需
始 建 于 公 元 ４ ０年 ， 当 时 的 佛 教 高 僧 昙 曜 奉 旨开 凿 ６ 由 昙 曜 五 窟 。 虽 然 石 窟 寺 的 雕 刻 一 般 是 以 佛 经 原 典 中 的 故 事 为 原 型 ， 是 从 县 曜 五 窟 中 我 们 可 以 发 现 其 与 但
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北 魏 在 中 国历 史 上 是 个 比 较 特 殊 的 朝 代 ， 魏 鲜 北 卑 人 建 立 王 朝 开 始 统 治 ， 后 又 一 统 北 方 。北 魏 建 立 其
王 朝 以 后 ， 都 平 城 （ 在 的 大 同 ）。 在 十 六 国 时 期 ， 迁 现 佛 教 就 已 经 在 中 原 开 始 传 播 ， 且 形 成 佛 教 文 化 中 并 心 。北 魏 政 权 建 立 以 后 ， 治 中 心 转 移 到 平 城 ， 有 政 拥
［ 收稿 日期 ］０ ｌ一 ２—１ ２１ ０ ６ ［ 作者简介 ］ 伍碉 （９ ７ ） 女 ， １８ 一 ， 安徽芜湖人 ， 文学硕士 ， 研究方 向： 审美 人类学 、 文艺学。
政 治 之 间 的 内 在 关 系 。 据 历 史 记 载 ， 曜 本 人 根 据 昙
谓 魏 国境 内 的寺 院 塔 庙 无 一 幸 免 ， 称 “ 武 法 难 ” 史 太 。
础 ， 力推 行佛教 是巩 固其政权 统 治的一 个 重大 的政 大 治 策 略 。 在 大 兴 佛 教 之 时 ， 魏 政 权 建 立 了 一 系 列 的 北
地 位 卑 微 ， 们 在 石 窟 寺 的 开 凿 过 程 中 起 着 重 要 的 作 他 用 ， 冈石窟寺 是那 个时代 群众集 体 的智慧 的结 晶。 云 云 冈 石 窟 的 雕 塑 中有 巨 大 的 佛 像 、 卫 佛 的 护 法 保 佛像 、 绘 佛本 生故 事 的画面 ， 及用 来供 奉 的佛 龛 ， 描 以 这 些 作 品 在 今 天 看 来 都 极 具 艺 术 价 值 。 云 冈 石 窟 寺 中 比较 出 名 的 昙 曜 五 窟 之 一 ， ２ 第 ０窟 露 天 大 佛 被 称 为 云 岗石 刻 的 象 征 。 佛 像 为 释 迦 坐 像 ， ｌ ． 高 ３ ７米 ， 主 佛 依 旧保 存 完 好 ， 为 石 窟 部 分 塌 毁 ， 佛 直 接 呈 现 因 主 在 外 面 ， 型 气 魄 宏 伟 ， 为 壮 观 。 佛 像 周 围 还 刻 有 造 蔚 站 立 的 佛 像 ， 像 本 身 造 型 端 正 ， 耳 垂 肩 ， 情 祥 佛 双 表 和 ， 给 人 以 一 种 艺 术 上 的 美 感 ， 塑 的 巨大 的 佛 像 ， 能 雕
、
北 魏 云 冈 石 窟 修 建 与 政 治 话 语 控
苦 的 生 活 已 经 使 他 们 失 去 了 旱 乐 的 机 会 ， 上 战 乱 更 加
是 民 不 聊 生 ， 教 信 仰 却 能 够 给 他 们 以 精 神 上 的 寄 佛
托 ， 他 们 安 于 贫 苦 的 生 活 。 另 一 方 面 ， 建 地 主 阶 使 封
求 。 宗 教 本 身 作 为 一 种 信 仰 是 没 有 问 题 的 ， 是 制 度 但
化 ｒ 宗 教 是 与社 会 意 识 形 态 相 联 系 的 ， 统 治 阶 级 ｒ的 与
大 量 的人 力 与 财 力 资 源 。 大 批 能 工 巧 匠 也 随 之 聚 集 在 此 。 《 书 》曾 记 载 ： 魏 “凉 州 之 张 轨 后 ， 信 佛 教 。 世 敦煌地接 西 域 ， 俗 交 的 其 旧式 ， 邬 相 属 ， 有 塔 道 村 多
云 冈 石 窟 是 中 国 第 一 座 石 窟 的 开 凿 和 佛 像 的 雕
塑 都 在 ＬＩ 上 进 行 的 巨 大 石 窟 群 ， 名 武 周 山 石 窟 ， Ｌ体 原 在 山 西 大 同 市 西 郊 处 ， 窟 倚 山 面 水 。 东 西 绵 延 有 一 石
民 族 接 受 了 中 原 地 区 的 信 仰 ， 且 通 过 自 己 的 政 权 把 并
二 、 窟 寺 雕 塑 作 品体 现 的社 会 意识 石
形 态
大 同云 冈石窟 的艺 术成 就 一 直 以来 都 得 到 了人 们 的 认 可 ， 把 开 凿 石 窟 与 雕 刻 佛 像 相 结 合 ， 雕 刻 它 其 的难 度 和 佛 像 所 给 人 的 震 撼 ， 我 们 感 叹 当 时 匠 工 们 使 的 技 艺 超 凡 。但 是 ， 云 冈 石 窟 的 遗 址 看 了 ， 了昙 从 除
伍 弱
（ 海交通大学 人文学院 ， 海 上 上 ２０ ４ ） ０ ２０
摘
要： 大同云冈石窟是北魏 时代佛教文化传 播和发展 的见证 。从 审姜人类学角度把云 阳石窟放在 一个大的社会
文化背景之下 ， 不仅仅考察 当时的“ 语境” 同时也考察 云 阿石窟 在现代 的社会文 化背景下所 反映 审 美现象 ， ， 考察其
址 在 当 时 皇 帝 祈 福 的 灵 山 — — 武 周 山 ， 早 的 石 窟 最
济 、 治 和 文 化 中 心 ， 冈 石 窟 是 在 这 样 的 背 景 下 进 政 云 行 建造 。 北 魏 政 权 是 少 数 民 族 在 中 原 建 立 的 政 权 ， 达 到 要
对 比 自己 民 族 先 进 的 群 体 的 统 治 ， 须 实 施 汉 化 政 必 策 。因此 “ 了巩 固军 事 胜 利 的成 果 ， 政 ｝ 经 济 、 为 对 台、
在 北 魏 时期 以及 当代 社 会 里 作 为雕 塑作 品 的社 会 功 能 与 意义 。 关 键 词 ： 冈石窟 寺 ； 塑 ； 会 功 能 ； 云 雕 社 意义 中 图 分 类 号 ： ０—０ Ｊ ３ ２ 文 献标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ： １０ ７２ （０ １ ０ ０ ０ １ ０ ０ ３— ０ ０ ２ １ ）２— ０ １ — ４ 显 示 自己 政 权 的 合法 性 。 ∽ 来 一于 我 国 北 方 的 游 牧 ”
“ 武 法 难 ” 然 没 有 给 佛 教 在 中原 的 传 播 造 成 毁 灭 太 虽
“ 佛 即 拜 皇 帝 ”的构 想 开 凿 石 窟 ， 这 次 大 规 模 的 Ｙ＝ 礼 “ Ｉ 凿 云冈石窟 ， 某 种 程度 上 也 是 在 给帝 王 画 石 像 ， 在 凿 成 的昙 曜 五 窟 从 １ ６到 ２ ０窟 依 次 代 表 的 是 神 元 皇 帝 、 道 武 帝 、 武 帝 、 成 帝 和 文 成 帝 以 后 未 来 世 的 拓 跋 太 文
政 权 曾 经 采 取 过 灭 佛 的行 动 ， 此 后 的 统 治 者 又 开 始 但
信 奉 佛 教 ， 教 才 得 以 传 播 下 去 。 兴 佛 与 灭 佛 ， 似 佛 看 与 统 治 阶 级 的 信 仰 有 关 ， 实 际 上 也 是 他 们 对 广 大 社 但 会 群 众 进 行 控 制 的 一 种 手 段 。在 封 建 社 会 里 ， 教 往 佛 往 被 统 治 阶 级 用 来 作 为 麻 痹 群 众 的 工 具 。北 魏 政 权 建 立 之 初 统 治 者 急 需 为 自 己 的政 权 的 合 法 性 建 立 基
寺 。 太 延 中 ， 州 平 ， 其 国 人 于 京 邑 。 沙 门 佛 事 皆 凉 徙 俱 东 ， 教 弥增 矣 。 北 魏 平定 凉 州 ， 教 中心 开始 转 象 ” 佛
向平城 ， 人 也 随之 迁 徙 到 平 城 。平 城 成 为新 的经 国
有 着 密切 的关 系 ， 治 阶 级 可 以利 用 它 来 巩 固 其统 统
社 会 权 利 之 间 的关 系 ， 以 此 来 说 明 中 国古 代 的 雕 塑 并