云冈石窟详解
山西云冈石窟景点介绍
山西云冈石窟景点介绍山西云冈石窟是中国著名的佛教艺术宝库，位于山西省大同市云冈区，距离市区约16公里。
它是中国北方最大的石窟艺术宝库之一，也是中国古代艺术史上的重要遗产之一。
下面，我们来详细了解一下这个著名的景点。
一、历史背景云冈石窟始建于北魏孝文帝年间，距今已有1500多年的历史。
在隋唐时期，云冈石窟被大量修缮和扩建，成为当时佛教艺术的代表之一。
在明清时期，云冈石窟又经历了多次修复和整治，使得它得以保存至今。
二、景点特色云冈石窟以其精美的佛教艺术和独特的建筑风格而闻名于世。
它包含了东、中、西三个部分，共有45个洞窟和252个佛像，其中以第6号窟最为著名。
第6号窟是云冈石窟中保存最完整、最具代表性的一个洞窟，内部有大量的佛像、浮雕和壁画，展现了中国古代佛教艺术的高超技艺和深厚内涵。
除了佛教艺术，云冈石窟还以其独特的建筑风格而著称。
它的洞窟建筑采用了“四柱三楼”的形式，即在洞窟内设置四根柱子和三层楼阁，使得整个洞窟建筑更加稳固和宏伟。
此外，云冈石窟还有许多精美的石雕和浮雕，如“飞天”、“半跏思惟”等，都是中国古代艺术的杰作。
三、游览建议1.最佳游览时间：春季和秋季是云冈石窟最适合游览的季节，此时气候宜人，景色优美。
2.游览路线：游客可以按照云冈石窟的编号顺序依次游览，这样可以更好地了解每个洞窟的历史和特色。
3.注意事项：在游览云冈石窟时，一定要注意保护好景区内的文物和环境，不要随意触摸或刻画石窟内的佛像和壁画。
四、总结云冈石窟是中国古代佛教艺术的杰作，也是中国文化遗产的重要组成部分。
它以其精美的佛教艺术和独特的建筑风格吸引了无数游客前来观赏。
如果您有机会来到山西大同，一定不要错过这个著名的景点。
山西的云冈石窟简介
山西的云冈石窟简介
云冈石窟位于山西大同市以东16公里处的武周山南麓，是
我国最大的石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
云冈石窟始建于公元493年，是北魏王朝为了供奉佛教而开凿的，历经45年才完工。
因为这些佛像开凿在高山上，所以被称为“云冈石窟”。
它位于
中国北方的山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，是中国
四大石窟艺术宝库之一。
云冈石窟分为东、西两个部分。
东部为“昙曜广场”，是当年昙曜主持开凿的；西部为“大佛殿”，是文成帝时开凿的。
现在我们看到的云冈石窟是公元5世纪中叶文成帝时期开凿的。
东崖长达3000米，有大大小小的窟龛近500个，佛像2万多尊；西崖有长达2000米，窟龛220个，佛像4万
多尊。
其中最大的窟是开凿于北魏时期的“昙曜五窟”，其中以
第一、第二、第三窟最为有名。
这三个窟开凿在一块石头上，从上面可以看到三层塔身，由下而上逐渐缩小，最下层是个方形塔基。
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云冈石窟的详细介绍
云冈石窟的详细介绍云冈石窟，位于中国山西省大同市西郊25公里处，始建于公元384年，是中国著名的石窟艺术宝库，也是世界文化遗产之一。
这一千脚高耸的山崖上，镶嵌着大大小小的窟龛，共有735个石窟，其中有45个窟龛保存相对完整，现存有51,000尊石刻塑像。
云冈石窟是中国古代石窟艺术的一个杰出代表，其雕塑艺术作品在中国古代艺术史上占有极为重要的地位。
云冈石窟的历史渊源可以追溯至公元384年，当时北魏孝文帝为纪念其母杨贵妃而在大同地区兴建朝圣道场，后来又发展成为其中华夏、梁、晋等诸朝代各代皇帝都在此修建佛寺和石窟的重要场所。
云冈石窟一直持续了几个世纪的建设和雕刻，共有北魏、西魏、北齐、唐朝等时期的佛教石窟，以及大量的石刻造像等。
在各个朝代的建筑和雕刻艺术作品中，北魏时期的云冈石窟可谓是最为重要和著名的。
北魏时期是中国石窟艺术的鼎盛时期，云冈石窟也是当时中国石窟艺术的代表之一。
北魏时期的云冈石窟的主要造像内容多以佛教经典中的佛、菩萨和罗汉为主，塑像形态庄重肃穆，线条流畅，神态生动。
其中以石刻“大佛青龙”和“六足金刚”最为著名。
除了北魏时期的造像，云冈石窟还保存有其他时期的艺术作品，如西魏时期的“石燕子”和唐朝时期的“跪卧驼”。
这些不同时期的作品展示了云冈石窟在中国石窟艺术史上的独特地位和重要价值。
云冈石窟的主要构成部分包括石窟和岩雕两部分。
石窟是在岩石上凿出的空间，通常用于佛像的雕刻和祭拜活动。
这些石窟的内部装饰以浮雕、刻画和壁画为主，内容多是佛教故事和圣经中的经典场景。
岩雕则是将石窟主要采用凿墙而成，造型多么在岩石表面直接凿刻。
云冈石窟的主要石刻内容主要包括佛教题材、历史题材和生活题材。
其中佛教题材为主，包括释迦牟尼、菩萨、罗汉和神兽等形象。
历史题材主要是一些历史名人、历史事件和历史传说的石刻。
生活题材则体现了当时人们的日常生活、服饰、建筑等方面的情况。
与其他石窟相比，云冈石窟在创作题材和表现形式上有着独特的特点。
云冈石窟景区传统文化解读
云冈石窟景区传统文化解读尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到中国著名的文化遗产——云冈石窟景区。
我是您的导游，在接下来的行程中，将为您解读云冈石窟的传统文化内涵。
一、佛教文化云冈石窟是中国佛教石窟艺术的瑰宝，被誉为“东方石窟艺术明珠”。
无论是从规模、艺术价值还是历史地位来看，云冈石窟都占据着重要的地位。
云冈石窟始建于公元460年，延续了五百余年之久。
它共分为东、中、西三个部分，总面积达到了7万多平方米。
石窟内雕刻的佛像、壁画等艺术作品给人留下了深刻的印象。
这些作品在风格上融合了中国北方和印度的艺术特点，创造出独特的“云冈式”。
精湛的雕刻技法、生动的形象塑造以及传递着智慧和慈悲的佛教理念，使得云冈石窟成为中国古代美术的杰作之一。
二、道教文化除了佛教文化，云冈石窟还融入了道教文化的元素。
在石窟内的壁画中，我们不难发现一些以道教神仙形象为主题的壁画作品。
这些神仙形象作为道家文化的象征，给石窟增添了神秘而神奇的氛围。
道教强调“道法自然”，追求人与自然的和谐统一。
在云冈石窟的壁画中，我们可以看到自然景观和神仙形象巧妙地融合在一起。
这样的艺术手法不仅反映了中国古代审美观念，同时也体现了人与自然和谐共生的思想。
三、文化交融云冈石窟的石窟艺术作品中，不仅有佛教和道教的元素，还融入了汉族、回族、藏族、维吾尔族等多个民族的文化元素。
这些不同文化的交融成就了云冈石窟独特的艺术风格。
例如，在云冈石窟中的壁画中，我们可以看到汉族服饰、藏族民族服饰等。
这种文化的交融不仅是不同民族文化的碰撞，更是反映了中国古代文化的多元性和包容性。
四、保护与传承对于云冈石窟的保护与传承，中国政府一直高度重视。
自20世纪以来，云冈石窟进行了多次保护修复，并于2001年被列入世界文化遗产名录。
同时，相关机构也致力于开展传统文化的研究与传承工作，以确保云冈石窟的独特价值得到传承与弘扬。
作为游客，我们也有责任保护这一宝贵的文化遗产。
在游览云冈石窟时，请勿触摸壁画和雕刻，不要乱扔垃圾，保持景区的整洁和安静。
云冈石窟的介绍
云冈石窟的介绍云冈石窟位于中国山西省大同市阳高县西南15公里处的五岳山南麓，是中国现存规模最大、保存最完整、雕塑艺术最精湛的石窟之一。
下面将对云冈石窟进行详细介绍。
一、历史背景云冈石窟兴建始于北魏，历经北魏、东鲁、唐、五代、辽、金、元、明、清等历史阶段，历经四百多年的兴建、雕刻和装修。
其间的第一期兴建始于公元460年，最后一期兴建完工大约在公元1370年左右。
二、规模概述云冈石窟共分为西边和东边两个区域，包含47个佛龛，252个小洞，约51,000尊石窟造像。
其中，东区的内容是以龙门石窟为代表的北魏石刻，享有“北魏石窟艺术宝库”的美誉。
西区的内容则是以元代大观音坐像为代表的佛像石刻，规模庞大，石窟造像雄伟壮丽。
三、建筑形制云冈石窟主要采用石窟造像艺术形式，是中国传统造像的代表之一。
其主要建筑形式有窟室、龛室、殿式建筑、精舍、钟楼、鼓楼等多种。
石窟多小而深，有的高大而宽，有的高耸而细，还有的是长形洞窟。
其中，以第5窟“卧佛殿”最为著名。
四、雕塑艺术云冈石窟千姿百态的造像数量、体态各异的雕像、细腻精美的刻工堪称艺术之极品。
石窟内的各种造像均来自于佛教经典和民间故事中的形象，如释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、龙王等。
五、保护现状云冈石窟作为中国传统文化遗产中的一部分，已被列为世界文化遗产。
目前，保护工作已被纳入到国家重点保护文物单位范畴，且得到了相关部门的大力支持。
总的来说，云冈石窟是中国著名的旅游胜地之一，其独特的规模和雕塑艺术魅力在世界文化遗产中居于重要地位。
游客来此，可以领略到中国传统造像艺术的精髓，也可以感受到中华民族对文化的珍视和保护。
云冈石窟介绍讲解
云冈石窟介绍讲解
嘿，朋友们！今天我来给你们讲讲那超级厉害的云冈石窟呀！
云冈石窟啊，那可是个了不起的地方。
你想想，那么多精美的佛像、壮观的洞窟，就那么静静地在那里，诉说着历史的故事呢。
一走进云冈石窟，哇塞，那感觉就像走进了一个神奇的世界。
一尊尊佛像形态各异，有的慈眉善目，好像在跟你微笑打招呼；有的表情严肃，像是在守护着什么重要的东西。
看着这些佛像，我就在想，古代的那些工匠们得多厉害呀，能把这些石头雕琢得这么栩栩如生。
还有那些洞窟，一个比一个壮观。
有的洞窟特别大，你走进去感觉自己都变得好渺小。
就好像自己走进了一个巨人的家一样。
里面的壁画也超美的，虽然经过了那么多年，颜色有点淡了，但还是能看出当年的华丽呢。
我记得我当时在一个洞窟里，看着一尊佛像，突然感觉自己好像穿越了一样，回到了古代。
我仿佛看到了那些工匠们在辛苦地雕琢着佛像，汗水湿透了他们的衣衫，但他们的脸上却洋溢着满足的笑容。
哎呀呀，说不定我当时还和他们打了个招呼呢，哈哈。
云冈石窟真的是一个充满魅力的地方呀，它就像是一本厚厚的历史书，每一页都写满了故事。
你可以在那里慢慢地逛，细细地品味。
每一个佛像、每一处壁画都有它的独特之处，都值得你去好好欣赏。
好啦，朋友们，云冈石窟就给你们介绍到这里啦。
有机会你们一定要亲自去看看哦，相信你们一定会被它深深吸引的！就像我一样，被它的魅力所折服呀。
嘿嘿，下次再见啦！。
云冈石窟100字简介
云冈石窟简介
云冈石窟位于中国山西省大同市西武州山南麓的武州山上，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。
云冈石窟始建于北魏时期，到孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后完成。
现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像51000余尊，石刻雕塑计2万余躯，是中国规模最大的古代石窟群之一。
云冈石窟的艺术风格，既有中原文化的质朴敦厚，又兼有西域文化的雍容大度。
它既是东方雕塑艺术的典范之作，又是佛教美术中国化的重要成就。
云冈石窟位于我国山西省大同市以西17公里处的武州山上。
从山脚向上仰望，它高峻雄伟、气势恢弘。
整个洞窟分为东、中、西三个部分，分布着大小窟龛252个。
在长达1500米的崖壁上开凿了高达20米的巨大洞窟17个，大小窟龛252个。
它是我国规模最大的古代石窟群之一。
云冈石窟被人们誉为“东方雕塑馆”、“世界雕塑博物馆”。
据记载：“北魏时期的工匠们以精湛的艺术水准在这批洞窟中雕造出了精美的佛像和菩萨像近6000尊。
”
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云冈石窟的简历
云冈石窟的简历云冈石窟位于中国山西省大同市西郊17公里的武周山南麓，始建于公元460年，历经1000多年的营造，形成了一座共有45个洞窟的大型石窟。
云冈石窟以其精湛的雕刻艺术、丰富的历史内涵和独特的文化价值，成为了中国四大石窟之一，也是世界文化遗产之一。
一、历史背景云冈石窟的历史可以追溯到北魏时期，当时为了满足政治、经济和宗教的需求，开始在武周山南麓开凿石窟。
在随后的几个世纪中，云冈石窟不断得到扩建和修缮，成为了一个集雕刻、建筑和绘画于一体的综合性艺术宝库。
二、建筑特点云冈石窟的建筑风格独特，其雕刻技艺更是精湛绝伦。
每个洞窟都有不同的主题和风格，有的以佛像为主，有的以壁画为主，有的则以建筑为主。
其中最为著名的是第1、2窟的释迦牟尼佛像和第5、6窟的弥勒佛像，这些佛像不仅造型生动，而且具有极高的艺术价值。
此外，云冈石窟的建筑还具有以下特点：1.规模宏大：云冈石窟共有45个洞窟，其中一些洞窟的规模相当宏大，如第10窟的巨佛像高达17米。
2.布局严谨：云冈石窟的布局非常严谨，每个洞窟都有其特定的位置和功能。
同时，各个洞窟之间也有着密切的联系，形成了一个完整的建筑群。
3.雕刻精细：云冈石窟的雕刻非常精细，不仅佛像栩栩如生，而且壁画和建筑细节也十分精美。
4.融合多元文化：云冈石窟融合了多元文化元素，如印度、中亚和中原地区的文化元素都在其中得到了体现。
三、文化价值1.艺术价值：云冈石窟是中国古代石刻艺术的宝库之一，其雕刻技艺和壁画制作都具有极高的艺术价值。
这些雕刻和壁画不仅展示了古代艺术家们的精湛技艺，也反映了当时社会的审美观念和文化传统。
2.历史价值：云冈石窟是中国北魏时期的代表性建筑之一，它记录了当时社会的政治、经济、宗教和文化等方面的情况。
通过研究云冈石窟，我们可以更深入地了解古代中国的历史和文化。
3.文化交流价值：云冈石窟是中印文化交流的重要载体之一。
在云冈石窟的建造过程中，印度佛教文化对中国的艺术和建筑产生了深远的影响。
云冈石窟的详细介绍
云冈石窟的详细介绍
云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，石窟开凿于北魏建都平城（今大同市）期间。
是中国最大的一组佛教石窟群，被誉为“中国石刻艺术博物馆”。
1961年，云冈石窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
2000年，云冈石窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
云冈石窟是在北魏王朝首都平城（今大同）西南25公里的武周山南麓开凿的，共有23个洞窟，大小造像51000余尊，是世界上最大的佛教石窟群之一。
其中最有名的有三窟：第一窟是一座三层楼阁式石塔，塔基呈方形，边长约4米，高约4米；塔身为仿木结构建筑，在塔基两侧各凿一孔，供穿绳之用；塔檐为四面歇山顶；第二窟是一座由前廊、正殿、后殿、回廊组成的古印度式建筑。
这座建筑面阔七间，进深三间，单檐歇山顶，屋顶为八角形重檐攒尖式。
第三窟是一座佛坛式佛像，坐南面北。
高达17米。
石佛全身贴金彩绘，面部圆润，五官端正，体态丰满。
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云冈石窟讲解词
云冈石窟讲解词
云冈石窟位于中国山西省大同市城西约16公里的武州山南麓，武州川的北岸，地理位置为东经113º20',北纬40º04'。
云冈石窟是世界文化遗产，也是中国四大石窟之一（四大石窟包括敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、麦积山石窟和云冈石窟）。
云冈石窟是佛教艺术宝库，其雕刻时间跨度是从公元494年的北魏孝文帝迁都洛阳前夕开始，至公元525年结束。
石窟依山开凿，东西长约1公里，现存主要洞窟53个，大小造像51000余尊。
云冈石窟的雕刻内容主要分为三大类：佛像、佛经故事和佛传故事。
其中，佛像雕刻是云冈石窟最为精华的部分，包括释迦牟尼、药师、弥勒等。
云冈石窟的艺术价值非常高，其雕刻风格和技巧融合了印度、波斯、希腊、罗马等外来文化的元素，形成了独特的艺术风格。
在云冈石窟中，游客可以看到不同朝代的艺术风格和雕刻技巧的变化，如北魏时期的朴素自然，到隋唐时期的华丽繁复。
作为中国石窟艺术的代表之一，云冈石窟对研究中国佛教历史、艺术和文化具有极高的价值。
1961年，云冈石窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2001年，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
为了让游客更好地了解云冈石窟，景区内设有多种语言导览系统，包括中文、英文、日文、韩文等多种语言。
同时，景区还提供多种参观方式，如普通游客参观、学生团体参观、专家学者参观等。
为了保护石窟的文物，景区对游客的游览数量和游览时间都做出了严格
限制。
在参观时，游客需要遵守景区的规定，不得触摸或者刻画文物，也不得在文物周围吸烟或者摄影。
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云冈石窟YungangGrottoes我国最大的石雕艺术宝库之一曾经经历了七个小时的颠簸路程，满怀期待来到了这个让我尤为震撼的地方。
它就是像图片上那样子，看一眼就会感叹古代人民的智慧与力量。
云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。
云岗石窟开凿于北魏和平年间(公元460年至465年)，距今已有1500多年的历史。
存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，石窟雕刻的题材内容，基本上是佛像和佛教故事。
与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录，2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。
云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。
按照开凿的时间可分为早、中、晚三期，不同时期的石窟造像风格也各有特色。
早期的"昙曜五窟"气势磅礴，具有浑厚、纯朴的西域情调。
中期石窟则以精雕细琢，装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。
晚期窟室规模虽小，但人物形象清瘦俊美，比例适中，是中国北方石窟艺术的榜样和"瘦骨清像"的源起。
此外，石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。
石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像，高达17米。
佛像形态端庄，是中原文化传统的表现手法；但其脸部形象：额宽、鼻高、眼大而唇薄，却具有外域佛教文化的某些特征。
所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞窟，这里冬暖夏凉，幽静神秘。
古印度佛教兴起后，佛教信徒、僧侣将石窟作为礼佛和修行的场所。
因为，依山雕凿石窟、佛像，比用砖石筑建寺院经久耐用。
佛教是汉代经著名的丝绸之路开始传入中国，石窟寺艺术的传入，大约在3世纪。
我国新疆天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟，沿丝绸之路东行还有帕孜克里克千佛洞，进入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麦积山石窟，从甘肃继续东进则是宁夏须弥山石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等。
武周山的地层岩石属于株罗纪的长石石英砂岩，石质坚硬，结构紧密，有利于石窟和造像的雕凿。
现在，大家已随我进入云冈石窟的山门，我身后的石窟参观示意图，第1窟中心塔柱南面下层雕释迎、多宝佛，上层雕释伽；石窟后壁的主像是弥勒菩萨。
弥勒菩萨是未来佛，据佛教经典讲，弥勒菩萨将继释迎佛后成佛，广说佛法，教化众生。
据说当弥勒降生人世时，世界将充满光明幸福。
释迎、多宝佛并列，佛经有这样的传说，当释迦牟尼佛说《法华经》时，忽然地下涌出安置多宝佛全身的舍利塔，现于空中。
释迎听到塔中的声音，告诉听经的大众说，这是过去东方世界宝净国土的佛，号为多宝。
当释迦佛开启塔门，示现多宝佛身时，宝塔内的多宝佛让出半座给释迦佛。
于是，释迦入塔，与多宝同结跏趺坐，宣讲经义。
第2窟中心塔柱南面下层雕释迦、多宝，上层雕三世佛；石窟的后壁主像是释迦佛。
两窟的窟门两侧都雕有维摩、文殊对坐问法像。
有关维摩、文殊对坐问法是南北朝、隋唐时期流行的题材，敦煌石窟的壁画就有“维摩诘图像”。
佛经中有“文殊问疾”的故事，据说有一次维摩居士“示现”病相，众人前去探访。
释迦牟尼知道后，派以智慧著称的文殊菩萨带领弟子前去维摩居住处。
在维摩居士的丈室里，文殊菩萨和能言善辩的维摩展开大乘佛教义的讨论，使从者心服口服，也令文殊菩萨十分赞叹。
第2窟前有一泉水长年涌出，泉水清凉可口，被称为“石窟寒泉”。
云冈石窟最大的洞窟——第3窟。
它被称为云冈石窟之最。
洞窟崖面高25米，开窟面宽50米，规模最大。
原为大型塔庙窟设计，开凿在孝文帝迁都洛阳之前，因工程浩大，北魏一代未能完工，后室的三尊大像为初唐时期补雕而成。
第3窟的前室分两层，上层左右两侧各雕一塔，中部凿方形窑室，主像为弥勒菩萨，壁面满雕干佛。
后室的中部塔柱壁面属北魏时期雕凿，高约10米左右的3尊大佛，属唐代作品，分别为阿弥陀佛、观世音、大势至阿弥陀佛第3窟初唐（公元618-741年）菩萨第3窟初唐（公元618-741年）第4窟是塔庙窟，中央雕凿方形立柱，东壁交脚弥勒像保存比较完整，据考证是云冈现存纪年最晚的造像，由北魏晚期正光年间(公元520年——524年)开凿，是第1至第13窟之间仅有的晚期大窟。
现在，大家看到几座宏伟高耸的楼阁，它们建筑在洞窟的前檐，被称为窟檐建筑。
据专家考证，云冈石窟的大窟前均有窟檐，但多数因战争或其它因素毁坏，现仅存的窟檐建筑为清代以后建造。
第5、6窟是一组双窟，窟檐建于清代的顺治八年(1651年)，这组建筑朱红柱栏、琉璃瓦顶、巍峨挺拔、气势非凡，是五间四层的绕廊木构楼阁。
第7、8窟同样是一组双窟，辽代这里被称为护国大寺，现在的窟檐是1994年由国家拨款重新建造，对保护石窟起到了重要作用。
第6窟是云冈石窟中精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。
第6窟平面呈正方形，后室为中心塔柱，塔高15米，分上下两层。
请大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圆雕的高浮雕，佛像立体感很强。
四方塔柱上层的立佛是具有极高水平的楼空雕刻法，这种立佛被称为“接引佛”。
我们举目四周环视，发现整个洞窟雕饰富丽堂皇，几乎找不到一块没有雕刻的空间，佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟神兽、花卉等等，真是一座热闹拥挤、琳琅满目的佛国世界。
第6窟更具有佛教和艺术感染力的是在中心塔柱的塔腰和四壁上的释迦佛陀本生故事图，艺术家以浅浮雕和高浮雕结合的手法，用连续排列的形式，运用近40幅的雕刻，表现了释迦牟尼从诞生前后到降魔成道、初转法轮的佛传故事。
第6 窟第7、8窟是孝文帝时开凿的一组双窟，属孝文帝初任皇帝时开凿，细心的朋友会问这样一个问题：“为什么孝文帝时期开凿双窟?”双窟的开凿可能与冯太后擅政有关，冯太后是文成帝的皇后，孝文帝即位时任皇太后，一切朝政大权操纵在这位冯太后手中，这种状况一直延续到冯太后逝世。
当时将冯太后和孝文帝并称为二圣或二皇，冯太后世奉佛教，开凿双窟应与冯太后主持朝政有重大关系。
第9、10窟是一组双窟，开凿时代略晚于7、8窟，为冯太后的阉官王遇负责设计监造，两窟初建于公元484年。
第9、10窟的前室雕凿四根八角柱，每窟洞开三门，颇具汉魏以来中国建筑’“金楹(金柱)齐列，玉局(柱础)承跋”的遗风。
大家看到的前室侧壁屋形龛、后室窟门上方屋形檐等雕刻，都是仿汉民族木结构的建筑形式。
第11、12、13窟是一个组合的整体形式，以第12窟为中心。
第12窟是凿前后室的洞窟，前室外壁上方凿屋檐，下方雕列柱。
洞开三门。
后室南壁中央上凿明窗，下开窟门。
两侧的11、13窟则于窟门上方各开明窗，与12窟形成左右对称的立面布局。
第15窟是著名的“万佛洞”。
第16、17、18、19、20号洞窟，这5个洞窟宏伟壮观，场面开阔，为北魏早期的石窟，由著名高僧昙曜负责开凿，习惯称：“昙曜五窟”。
云冈石窟西部的第21窟至第45窟是北魏迁都洛阳之后的建筑工程，孝文帝迁都后的平城，仍然逗留了一大批中下层贵族和佛教僧侣。
洞窟开凿的时间从494年开始，至524年结束，规模不大，窟龛种类复杂。
云冈石窟晚期主要以第33、35、38、39为代表，流行三壁三龛式的洞窟。
“秀骨清像”式的造像流行，表现出佛像一律褒衣博带，菩萨帔帛交叉新造型；造像的身姿挺秀，风神飘逸，注重形式美。
一种长颈、削肩，裙摆密折平行的新形象出现在人们面前。
第38窟是北魏晚期雕刻精美、题材丰富的代表性小窟。
大家看，在窟门外部两侧各雕力士，威武雄壮，窟门上方镑刻吴天思造像记。
窟内平面作长方形，平顶刻方格平棋藻井，正圆拱华绳龛内雕释迦、多宝并坐像，龛侧雕释迦涅盘像。
南壁窟门东侧雕“降伏火龙”、“雕鹫怖阿难”及“三道宝阶”的佛传故事，西侧雕释迦修成佛后的鹿野苑初转法轮像。
东壁上层雕弥勒龛，下层雕释迦龛。
西壁的倚坐佛像雕在盘形帐幕龛内。
一组男女供养人行列雕像，排列在东壁及北壁佛龛下部；供养人群中间雕树上伎乐人奏乐的音乐树，还有爬杆倒舞的“幢倒伎神”。
大家看窟顶的方格平棋，以大圆莲为中心，周绕化生童子、诸天仆乘，四周雕刻奏乐飞舞的乐神乾闼婆、歌舞神紧那罗。
第38窟在一个不大的空间内，雕刻出丰富多变的造像内容，他们杂而不乱，形象鲜明，充分显示出北魏晚期的石窟艺术风格云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。
多种佛教艺术造像风格在云冈石窟实现了前所未有的融汇贯通。
云冈石窟是石窟艺术"中国化"的开始。
云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，以及在此基础上发展出的中国式佛像龛，在后世的石窟寺建造中得到广泛应用。
云冈晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格，反映出佛教艺术"中国化"的不断深入。
云冈石窟历经1500年的沧桑，由于石窟区所处的地质及环境条件的变化，不同程度地经历了自然风化和人为破坏，致使洞窟及雕像有不同程度的损毁。
历史上云冈石窟也经历过不同方式的保护与修复，特别是中华人民共和国成立以来，云冈石窟进行过多次大规模的维修保护，使得石窟得到了妥善的保护。