新建 空间、文化与都市研究
城市地理,探索城市的历史与文化

城市地理:探索城市的历史与文化城市是人类文明的杰出标志,它们不仅仅是一些建筑和道路的集合,而是承载着丰富的历史和文化。
城市地理学作为研究城市空间和社会的学科,对于探索城市的历史和文化起着重要的作用。
在这篇文章中,我们将深入探讨城市地理学如何帮助我们理解和欣赏城市的历史和文化。
1. 城市地理学的定义城市地理学是研究城市以及其空间分布、发展和影响的学科。
它将地理学原理应用于城市环境,探讨城市的形成、演变和功能。
通过城市地理学,我们可以了解城市的地理特征、人类活动和社会结构,从而揭示城市的历史背景和文化内涵。
2. 城市的历史与文化每个城市都有其独特的历史和文化。
这些历史和文化是城市的灵魂,体现了城市的过去和现在。
通过深入研究城市地理学,我们可以发现城市背后隐藏的故事,了解城市的过去和现在。
2.1 城市的名字和地理位置每个城市都有一个名字,名字往往与城市的历史和地理背景有着紧密的联系。
例如,北京这个名字来源于北方的位置,意味着它是中国的北方之都。
而纽约这个名字则来源于荷兰殖民时期的新阿姆斯特丹,后来被英国人改名为纽约。
通过了解城市名字的含义,我们可以揭示出城市的地理位置和历史变迁。
2.2 城市的建筑和规划城市的建筑和规划反映了城市的历史和文化。
从古代城市的城墙到现代城市的高楼大厦,每一座建筑都承载着过去和现在的记忆。
城市规划不仅仅是为了适应人们的生活需求,更是为了表达城市的价值观和文化特点。
例如,威尼斯的运河网络和石板路反映了古代威尼斯共和国的独特文化和历史。
2.3 城市的旅游资源城市的旅游资源是城市历史和文化的重要组成部分。
许多城市都有着丰富的历史景点和文化遗产,吸引着来自世界各地的游客。
通过游览这些景点,人们可以深入了解城市的历史和文化,感受城市的独特魅力。
例如,巴黎的埃菲尔铁塔和卢浮宫是城市的标志性建筑,代表着巴黎作为艺术和文化之都的地位。
3. 城市地理学如何揭示城市的历史和文化城市地理学通过研究城市的空间分布、社会结构和地理特征,揭示了城市的历史和文化。
“都市文化圈”城市书房的探索与实践——以扬州城市书房为例

36智城建设NO.03 2020智能城市 INTELLIGENT CITY“都市文化圈”城市书房的探索与实践—以扬州城市书房为例刘 涛(江海职业技术学院,江苏 扬州 212001)摘 要:2015年起,江苏扬州市建立了当地第一家城市书房,截至目前已经逐渐发展到了近40余家,惠及人口每年达到26万人之多,不仅提高了扬州市现代公共文化服务,完善了都市文化圈,还逐渐形成了具有扬州市特有的文化标志。
文章将以扬州城市书房为例,对“都市文化圈”城市书房建设进行探讨和研究。
关键词:城市书房;文化;扬州2015年5月,扬州市文化和旅游部门借鉴了温州城市书房成功经验,开始构建以市图书馆为中心的公共读书阅读服务体系,实现了数字图书馆与实体图书馆的共同发展。
1 城市书房概述城市书房是一种智能化图书馆,通过纸质图书资源和数字图书资源相融合,实现群众阅读服务。
城市书房通常为24 h运行,全程无人值守,具有运营成本低、便民服务质量高的特点。
我国温州、扬州等地先后建立了城市书房,提高了社会公众对图书馆的认知,通过公共阅读服务改善群众的精神文化生活。
城市书房已经成为现代城市文化发展的重要标志,成为城市精神地标[1]。
2 扬州城市书房基本特点2.1 扬州城市书房建设特点2.1.1 扬州城市书房选址特点扬州市城市书房建设理念源于此前的街区图书馆,这些图书馆具有24 h服务和自助功能。
城市书房在街区自助图书馆服务模式基础上扩大了有效利用面积并丰富城市书房功能,一方面满足读者图书借阅的基本服务需求,另一方面,为读者构建了网上阅读空间,不但能够实现知识共享和图书信息交流,还能实现网上互动阅读。
城市书房无论在选址上和构建上都充分考虑了读者需求,综合了城市书房所在地理位置交通情况、人口分布情况、群众阅读需求和周边环境等因素,通过完善城市书房布局和图书配置,满足群众图书阅读需求。
2.1.2 扬州城市书房建设要求扬州城市书房是扬州市公共图书馆服务体系中的重要组成部分,在建设管理和运行方面均具有较高水准。
《2024年感知与真实_城市意象与城市空间形态关系初步研究》范文

《感知与真实_城市意象与城市空间形态关系初步研究》篇一感知与真实_城市意象与城市空间形态关系初步研究一、引言在现代都市生活的繁华之中,人们对城市的理解不仅依赖于具体的建筑结构与基础设施,也取决于由城市所产生并深植于人心中的“城市意象”。
这一“城市意象”是人们对城市空间的感知与体验,它与城市空间形态有着千丝万缕的联系。
本文旨在初步探讨城市意象与城市空间形态之间的关系,以深化我们对城市空间的认识和理解。
二、城市意象的感知城市意象是指个体或群体对城市的整体感受和印象,包括城市的建筑风格、公共空间布局、自然环境以及社会氛围等。
人们对城市意象的感知来源于个体的亲身体验,同时也受到文化、历史、经济等多重因素的影响。
这种感知不仅是个体对城市的直观感受,也是构成城市空间的重要元素。
三、城市空间形态的构成城市空间形态是指城市的物理空间结构,包括建筑、道路、广场、公园等公共空间的布局和形态。
这种形态的形成是历史、文化、经济等多种因素的综合结果,同时也是城市发展的重要标志。
城市空间形态的多样性、可达性和宜人性对城市意象的形成有着重要的影响。
四、城市意象与城市空间形态的关系城市意象与城市空间形态之间存在着密切的关系。
一方面,城市空间形态是构成城市意象的物质基础,影响着人们对城市的整体感受和印象。
另一方面,城市意象是人们对城市空间的主观感知和体验,是城市空间形态的“灵魂”。
因此,二者相互影响、相互塑造。
五、初步研究通过对多个城市的实地考察和问卷调查,我们发现:城市空间形态的多样性、可达性和宜人性对城市意象的形成有着重要的影响。
例如,具有独特建筑风格和丰富公共空间的城市往往能给人留下深刻的印象;而那些布局合理、交通便利、环境优美的城市则更容易吸引人们的居住和游玩。
同时,我们也发现,人们对城市的感知和体验也会反过来影响他们对城市空间形态的评价和期望。
六、结论与展望通过对感知与真实:城市意象与城市空间形态关系的初步研究,我们认识到二者之间的密切联系。
论中国都市化进程与都市文化研究

都市 化 、 城 市化 、 城镇 化是 三个 相关 而并 不完 全等 同 的概念 , 就 如 同都市 、 城市、 城 镇 的概 念不 同一 样 , 它们 具有 城市 人 口、 城 市规 模 、 城 市 影 响 等方 面 的差距 , 目前却 有将 三个 概念 混用 的现 象 。 据 有关 统 计 , 1 9 9 5年全 国 大 约有 5 0多 座 城 市 打 出了建设 “ 国际化 大都 市 ” 的旗 号 , 到 1 9 9 6年 , 全 国已经 有 7 5 个 城 市提 出了建 设 “ 国 际化 大 都市 ” 的战 略 目标 , 到2 0 0 4年 , 更 是高 达 1 8 3个城 市 。 _ 1
杨 剑 龙
( 上海ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ师范大 学 都 市文化研 究 中心 , 上海 2 0 0 2 3 4 )
摘
要: 中国都 市化 进程 的快 速 步伐是 有 目共 睹的 , 研 究都 市文化 成 为 中国都 市化进程
中的重要 任 务 。翻 译介 绍 国外的都 市 文化 研 究成 果 , 成 为 国内都 市 文化研 究 的重要 任务 , 对 于 拓展 都 市 文化研 究视 阈、 建设都 市文化理 论 , 具 有 开拓 性 的 意 义。 由高等 院校 、 社 科 院组 建 的 研 究机 构 , 对于都 市 文化 的研 究与发展 起 到 了十 分 重要 的 作 用 。在近 些年 来 的都 市 文化研 究
马克思韦伯涂尔干齐美尔彼得桑德罗伯特帕克曼纽尔卡斯特等的社会学理论?福柯大卫哈维蒙特鲍曼等的现代性理论?福柯利奥塔大卫哈维迈克尔迪尔莎朗佐京等的后现代性理论等?不同流派不同理论的译介?拓展了国内研究界的视丰富了都市文化研究的理论与研究方法?在都市文化的研究中?以高等院校社科院组的相关研究机构?对于都市文化的研究与发展起到了十分重要的作用?在这些研究机构有计划有规模的研究中?在这些机构创办的学术刊物的编辑和研究丛书的出版中?中国的都市文化研究78不断兴盛和发展?上海师范大学都市文化研究中心都市文化研究学术刊物2005年创刊?设置当代都市文化国际都市文化都市文化史文学中的都市文化访谈书评新书推荐等定期或不定期的栏目?已编辑出版收录为中文社会科学引文索引20122013来源集刊cssci?出版?上海文化与上海文学研究丛都市文化前沿研究丛书??都市文化研究论丛?华东师范大学中国现代城市研究中心成立于200311月被批准为教育部普通高等学校人文社会科学重点研究基地?城市经济与规划城市人口与社会发展城市历史与文化发展城市制度与管理四个研究室?年刊中国城市研究创刊于2008主要刊登城市经济城市社会城市地理城市政治与管理现代城市史等领域的论文?被收录为中文社会科学引文索引20122013来源集刊cssci上海交通大学国家文化产业创新与发展研究基地成立于1999年?以文化产业研究为中心?跟踪国际发展前沿?针对国家战略需求?对我国文化产业中长期发展战略进行前瞻性理论性和全局性研究?2001年起主编中国文化产业蓝皮书?2003年创办中国文化产业评论际文化产业观照文化产业与区域文化建设文化产业学科建设等?2007年被收录为中文社会科学引文索引来源集刊cssci?出版?文化产业系列丛书?2005年成立?是专门从事城市与区域发展理论与实践研究的科研机构?致力于城乡统筹发展与新型城市化道路研究城市与区域发展的比较研究城市宏观和微观发展中的重大理论与实践问题研究城市群与区域经济合作与发展研究城市与区域发展中构建和谐社会研究城市历史城市文化城市精神研究及其他相关问题研究等?有上海大学?海派文化研究中心?成立于2002致力于?海派文化?研究?努力发展出?时代特国特色上海特点?行专业化系统化研究?以彰显?海派文化?的特有魅力?服务于上海的城市文化建设?中心每年主办学术年会?已编辑出版海派文化系列论文集11主编出版海派文化丛书33北京师范大学北京文化发
城市文化空间载体建设研究

《城市发展研究》 2010 年第 2 期
界定
1.1 文化空间载体的内涵 1.1.1概念 1.1.2形成机制 1.2 文化空间载体的分类和特点
CONTENTS
4 4 4 4 5 6 8 8 8 9 11 13 13 13 13 14 14 14 15 16 17 18 19 20 20 20
城市发展研究
面 向 政 府
2010年12月20日 第
服 务 决 策
总第 2 期 内部资料 注意保存
2期
文化体制改革及文化创意产业研究系列之二
本期主题 城市文化空间载体建设研究
赛迪顾问股份有限公司
CCID Consulting Co.,L TD.
主办
赛迪顾问股份有限公司(简称赛迪顾问)是中国首家在香 港创业板上市,并在业内率先通过国际、国家质量管理与体系 (ISO9001)标准认证的现代咨询企业(股票代码:HK08235), 直属于中华人民共和国工业和信息化部中国电子信息产业发展 研究院(赛迪集团,CCID)。经过多年的发展,目前公司总部设 在北京,并在上海、广州、深圳、南京、武汉、成都等地设有 分支机构,拥有300余名专业咨询人员,业务网络覆盖全国200 多个大中型城市。 赛迪顾问凭借自身在行业资源、信息技术与数据渠道等竞争 优势,能够为客户提供公共政策制定、产业竞争力提升、发展 战略与规划、营销策略与研究、人力资源管理、IT规划与治理 等现代咨询服务,服务对象既包括政府各级主管部门与各类开 发区,又涵盖电子、电信、能源、金融与汽车等行业与企业用 户,致力成为中国本土的政府决策第一智库、企业战略第一顾 问、信息化咨询第一品牌。 详情请浏览网站:
图2 城市文化空间载体形成机制示意图
资料来源:王承旭 《<城市文化的空间解读[J]>规划师》 2006,22(04):69-72
《爱》开题报告(完)

齐齐哈尔大学硕士研究生毕业论文开题报告
年级:2012级
学科、专业名称:英语语言文学
论文题目:空间理论视域下《爱》之解读研究生姓名:鞠佳
指导教师姓名:刘喜波
填表日期年月日
填表说明
1.凡我校研究生在做论文前,都必须详细填写开题报告。
开题报告应正式填写一式两份,学院(部)和研究生处各存一份。
2.开题报告应包括以下内容:
(1)课题名称的来源及选题的依据,本课题在理论或实际应用方面的价值以及可能达到的水平。
(2)本课题的国内外研究现状和水平。
(3)课题研究拟采用的技术路线或研究方法(包括资料、实验、加工测试条件等)。
(4)研究中的主要难点以及解决问题的方法。
(5)论文的工作日程计划。
3.字体要求:中文宋体,小四;英文:Times New Roman.。
上海市人民广场空间感悟

上海市人民广场空间感悟【摘要】上海市人民广场作为上海市中心的地标性广场,承载着丰富的历史文化底蕴和城市发展脉络。
本文从历史沿革、空间布局、文化氛围、现状及问题分析、未来发展等方面对人民广场进行深入探讨。
研究发现,人民广场不仅是城市中心的交通枢纽和商业中心,更是上海市民文化生活的重要场所,具有丰富的文化内涵和独特的城市风貌。
随着城市发展和人口密集度增加,人民广场也面临着一些问题和挑战。
本文着重分析了人民广场的空间感悟对城市居民的重要性,并提出了相应的发展建议和展望。
通过本文的研究,可以更好地理解和关注上海市人民广场的文化意义和城市发展方向,为城市规划和建设提供参考和借鉴。
【关键词】上海市人民广场、空间感悟、历史沿革、空间布局、文化氛围、现状、问题分析、未来发展、重要性、调查研究结论、展望。
1. 引言1.1 个人背景介绍我热爱城市的喧嚣与繁华,也热爱城市中隐藏的角落和故事。
在我的心中,人民广场是上海这座城市的中心,是连接城市各个元素和文化的重要枢纽。
通过深入研究人民广场的历史、空间布局、文化氛围以及未来发展,我希望能够揭示出这个城市空间的独特魅力和意义。
在这篇文章中,我将详细阐述我的研究过程和结论,探讨人民广场空间感悟的重要性,总结调查研究的结论,并展望未来研究的方向。
希望通过我的研究,能够为更好地理解和利用城市空间提供一些新的思路和启示。
1.2 研究目的阐述研究目的是为了深入探讨上海市人民广场的空间感悟,通过对其历史、布局、文化氛围、现状及问题分析以及未来发展的研究,从而揭示其空间对个体情感、认知和行为的影响。
通过对人民广场空间感悟的重要性进行探讨,希望能够为城市规划和管理提供有益的借鉴和建议,促进城市空间的优化和提升。
通过本研究的调查研究结论总结和未来研究展望,探讨人民广场空间感悟在城市发展中的作用和意义,为城市建设和管理提供实践指导和理论支持。
2. 正文2.1 人民广场的历史沿革人民广场的历史沿革可以追溯到上个世纪的二十年代,当时这里还是一个宽敞的马厩场地,作为上海马帮和货物装卸的场所。
《2024年城市空间发展自组织研究——深圳为例》范文

《城市空间发展自组织研究——深圳为例》篇一城市空间发展自组织研究——以深圳市为例一、引言随着城市化进程的加速推进,城市空间发展成为了众多城市规划与研究者关注的焦点。
在这个过程中,自组织作为一种重要的空间发展机制,在推动城市空间结构优化、功能升级等方面发挥着重要作用。
本文以深圳市为例,探讨城市空间发展的自组织机制及其影响,以期为其他城市的可持续发展提供借鉴。
二、深圳城市空间发展背景深圳市作为我国改革开放的先行示范区,经济的高速发展推动了城市空间的迅速扩张和复杂化。
自20世纪80年代以来,深圳由一个边陲小镇迅速发展成为具有国际影响力的现代化大都市。
在这个过程中,自组织机制在推动城市空间发展方面发挥了重要作用。
三、自组织理论在城市空间发展中的应用自组织理论认为,城市空间发展是一个自下而上的过程,即各种社会、经济、文化等要素在相互影响、相互作用中形成城市空间的自组织结构。
在深圳的发展过程中,自组织机制主要表现在以下几个方面:1. 经济自组织:深圳的经济发展由早期的制造业逐渐向高新技术产业和服务业转型,形成了以高新技术产业为支柱的产业集群。
这种经济结构的自组织演化,推动了城市空间功能的更新和优化。
2. 社会自组织:随着人口的不断增长和迁徙,深圳市民的社会网络逐渐形成并不断优化。
这种社会网络的自组织发展,促进了城市空间的多元化和活力。
3. 文化自组织:深圳作为移民城市,文化多样性是其显著特征。
不同文化的交流与融合,形成了独特的城市文化氛围,推动了城市空间的创新和发展。
四、深圳城市空间发展的自组织特征深圳城市空间发展的自组织特征主要表现在以下几个方面:1. 空间结构的复杂性:深圳的城市空间结构呈现出复杂的网络状形态,各种功能区相互交织、相互依存。
2. 空间演化的动态性:随着经济的发展和社会的进步,深圳的城市空间不断进行着动态的调整和优化。
3. 空间活力的多元性:深圳的城市空间充满了活力和多元性,各种文化、各种产业在这里交融,形成了独特的城市魅力。
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沙朗· 佐京还试图通过两种重要空间来勾勒后现代 城市图景:中产阶级重新向市区移居的街区和新的梦 幻般的主题公园(如迪斯尼乐园)。 在传统和现代的城市里,风景(文化上和政治上占 统治地位的人的空间)与本土(被剥夺了资源的、无权 无势的当地人的空间)相互对立;但是,在后现代城市 中,风景与本土之间的分界被打破了本土就成了风景 的一个组成部分。 佐京把后现代城市描绘成日益商业化的场所、消 费的场所。
公共文化其实是建立在社会的微观层次上 的,它由那些我们感受到的城市公共生活空间 所组成,是由街道上、商店里、公园内的日常 生活的社会交往所产生。 沙朗· 佐京认为在城市空间里,拥有经济和 政治力量的人们同时也拥有最多的机会,但公 共空间在本质上却是开放的,谁能够占有公共 空间并定义城市的形象,从根本上说是一个没 有确定答案的问题。
他提出了社会、历史和空间三种分析方法 并重的“三重辩证法”,他认为空间性不应该 仅仅被视为历史和社会过程的产物和附属,我 们应该把历史和社会视为内在地是空间性的。 空间性的纬度将会在历史性和社会性的传 统联姻中注入新的思考和解释模式,这将有助 于我们思考社会、历史和空间的共时性及其复 杂性与相互依赖性。
全球城市越来越注重社会文化与经济的融合, 使得全球城市日益成为全球文化在空间上的代 表,其主要特征就是强调社会生活和文化的多 样性:人口多样性和外来人士在城市精英队伍 中的比重。 比人口结构更重要的全球城市开放性指标是 文化生活的多元化,包括工作语言的多语种化、 对非本土文化的一视同仁,以及不同背景的居 民对市政的参与度。
列斐伏尔《空间的生产》 :
列斐伏尔的空间分析理论旨在揭示资本主义条件下社 会关系的三个特殊层面: 第一,列斐伏尔将空间看作是社会行为的发源地,空 间既是一种先决条件,又是媒介和资本主义社会关系 的生成物。 第二,资本与区域国家所产生的都市化建设环境与组 织机构,把空间塑造为社会的“第二自然”,而全球 化实际上是一种与资本主义相关的各种形式的社会空 间组织在世界范围内的扩张与相互交织。 第三,在社会空间的不同层面(全球范围、国家范围、 都市范围)上,资本主义持续不断地进行着空间的区域 化、非区域化以及重新区域化的过程。
二、全球城市与创意城市
“全球城市”(Global City) 的特征:
⑴实现城市形态从工业化向后工业化的转型; ⑵在世界上占据国际经济文化活动制高点; ⑶能够影响和改变世界市场运作。
萨斯基娅· 萨森在《全球城市》一书中认为全球城市是 经济、政治和文化权力重合的地方,是全球性的制高 点。 全球城市与跨国资本共同充当了全球化经济的组 织者,它们以跨国公司和跨国银行为核心,以电讯和 国际航线为干道,以世界城市为节点,构成全球化经 济和社会网络。跨国公司从生产过程中发挥组织作用, 而全球城市则从空间上发挥组织作用,成为全球化经 济在空间上的代表。
福柯的两篇论文:
《地理学问题》(1976): 空间和时间的观念在西方人文、社会学科 中的发展是极不平衡的,时间往往被看成是丰 裕性的、辨证性的和具有生命活力的概念,而 空间则被看成是固定的、非辨证的和静止的概 念。
《不同空间的正文与上下文》:
福柯认为19世纪以前的西方思想史一直与时间的 主题相纠缠,人们普遍迷恋历史,关注发展、危机、 循环、过去、人的死亡等问题; 而20世纪则预示着一个空间时代的到来,我们所 经历和感觉的世界更可能是一个个不同的空间互相缠 绕而组成的网络,福柯在某种意义上已经切入到了空 间与全球化问题的核心。
列斐伏尔《空间的生产》 :
他力图纠正传统社会政治理论对于空间的简 单和错误的看法,他认为当代的众多社会空间 往往矛盾性地互相重叠,彼此渗透。 在列斐伏尔看来,人类从根本上来说是空间 性的存在者,总是忙于进行空间与场所、疆域 与区域、环境和居所的生产。
列斐伏尔《空间的生产》 :
在这一空间性的生产过程中,人类主体总是 包裹在与环境的复杂关系之中,人类主体自身 就是一种独特的空间性单元。 一方面,我们的行为和思想塑造着我们 周遭的空间,但与此同时,我们生活于其中的 集体性或社会性,生产出了更大空间与场所, 而人类的空间性则是人类动机和环境或语境构 成的产物。
空间、文化与都市研究
--包亚明
文章结构框架
一、空间与“三维辩证法” ; 二、全球城市与创意城市 ; 三、文化:城市中隐没的纬度 ; 四、“无地方性”与第三世界城市
一、空间与“三维辩证法”
空间性的纬度将会在历史性和社会性的传 统联姻中注入新的思考和解释模式,这将有助 于我们思考社会、历史和空间的共时性及其复 杂性与相互依赖性。
四、“无地方性”与第三世界城市 Nhomakorabea1、人类全球性的在场 2、 “无地方性”都市环境的出现 巴黎的拱廊桥 迷路的经历就成了我们对现代城市认知的基 本特征!
大卫· 史密斯《全球视野中的第三世界城市》
第三世界都市化进程的非西方化 ; 第三世界的不平衡发展与不平等的地位,其实 是资本主义世界体系扩张所带来的不可避免的 后果。
三、文化:城市中隐没的纬度
沙朗· 佐京的《城市文化》:深入发掘了空间纬度的文化 意义 。 人类生活不是简单地运作于城市之中和城市之上, 而是很大程度上也从城市发源,从城市生活复杂的特 殊性上发源。 文化无疑是控制城市空间的一种有力手段,与意象、 记忆相关的城市生活体验,显然与特定的城市空间的 认同密切相关。
大卫· 史密斯的观点,对于当代中国城市研 究与都市文化研究同样具有重要的启示作用: 它提醒我们在借鉴西方理论资源的同时, 必须清醒地意识到中国的第三世界立场,必须 具有中国的问题意识,因为中国的城市化进程 的具有独特性 。
关于城市人口增长的统计数字 和图表看似毫无生气,但实际上却 隐含了成千上万个迁徙的人们生存 和奋斗的故事!
谢谢观看!
强调文化在全球城市中重要的建构性力 量,是全球城市向创意城市演化的重要 推动力。
一个案例:伦敦已经明确提出了创建“创意城 市”的主张,突出强调了两个核心内容:文化 与创意性 。
萨斯基娅· 萨森的提醒
《全球化及其不满》: 全球城市的新景观的一项重要特色是:一小 部分专业人士与一大群低收入劳工这两组城市 使用者的差距日渐扩大。 专业管理阶层对空间的需求很少被质疑或 拒绝,因此全球城市便不断地应这批新使用者 的要求而改变。 因此,国际商务人士的“诉求”在许多城 市的全球化发展过程中进一步被合理化、自然 化为与世界接轨的先决条件。