裴斯泰洛齐
裴斯泰洛齐资料.
• 第二：人的发展必须通过教育
• A.他在《隐士的黄昏》中说,教育的一般目的是, 使人的 内在力量提升为纯洁的人类智慧。在他看来, 教育乃是 人类本质的改造, 没有教育教育没有文化。
• B.裴斯泰洛齐进而认为, 教学活动的目的不仅是获得静的 知识,而且是养成动的认识。这就是说, 教学的本质, 不仅 是自外而内的知识的传递过程, 而且是受教育者内在精 神的进展。
——为教育革新事业奉献的一生
全名约翰·亨利赫·裴斯泰（Johan Heinrich Pestalozzi，1746～1827 ）
“国民教育之父” ※致力于教育的革新实验和教育理 论探索 ※其教育思想在许多国家得到传播， 对近代教育的发展产生重要的影响。
1发80展0年历发程表的《方法》一文中，首次明确地提
出教学心理化。
1801年，其《葛笃德如何教育她的子女》中又 重申这一思想，指出通过揭示人的基本心理规 律也就可能发现一种心理学化的教育形式和教 育方法。
19世纪初，他首次明确强调指出，教育作为一 种科学必须以心理学为基础。
裴斯泰洛奇的教育目的
• 第一：教育的首要功能能促进人的发展， 尤其人的能力的发展
• A.他说，为人在世，可贵者在于发展，在于发展各人天赋的内在力 量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位 。这就是教育的最终目的。
• B. 他说，不管儿童的地位如何，教育问题的实质都是一样的，教育 问题不在于传授专门的知识或专门的技能，而在于发展人类的基本 能力。
作经验，写成了回忆式著作──《天鹅之歌》。
主要著作
• 《隐者夕话》(1780年) • 《林哈德和葛笃德》(1781—1787年) • 《论教学方法》(1800年) • 《葛笃德怎样教育她的孩子们》(1801年) • 《天鹅之歌》(1826年)等
第九章二节裴斯泰洛齐
重视教师的以身作则的示范作用
学生对道德行为的实际练习
3.智育
所有人生来就有各种才能和能力 任务：激发儿童天赋的才能和能力
最高目的：发展学生的心智（知识）
一、裴斯泰洛齐生平
幼年丧父，母爱中成长 加洛林诺学院 加入“爱国者协会”遭拘捕 新庄示范农场 新庄孤儿院 《林哈德与葛笃德》 1798年创办斯坦兹孤儿院 布格多夫寄宿学校 伊佛东学院 晚年回到新庄，写作《天鹅之歌》 安娜——裴氏的支柱和力量
二、裴斯泰洛齐的教育思想
本县、本省、本国
世界地理认识 绘制地图 地
方法：观察用泥土塑造的地形 理挂图
对照：今天的小学各科教学法？
（四）教育与生产劳动相结合
新庄孤儿院、斯坦兹孤儿院 学生一边识字读
书，一边参加农业、手工业劳动
目的：改善贫困现状，促进儿童
和谐发展
评价
三、评价
裴斯泰洛齐作为著名的资产阶级民主主义和 人道主义的教育家，长期从事教育活动，丰富、 充实了他的教育理论。 1.贡献（教育理论） 第一次提出教育心理学化的思想 德、智、体、劳和谐发展的教育 教育与生产劳动相结合 要素教育理论为小学各科教学法奠定了基础
和谐发展的教育就是通过体育、劳动教育、 道德教育、智育，把与生俱来的各种力量 和才能的萌芽，充分发展起来。
（三）教学理论
1.教育心理学化
西方教育史上，裴斯泰洛齐是第一个提出“教育心 理学化”的教育家
教育心理学化：把教育提高到科学的水平，将教育 科学建立在人的心理活动规律的基础上。 教育要遵从儿童本性的发展 教育符合人的心理发展的客观规律 教学内容的选择和编制适合儿童的心理规律 教学原则、教学方法的心理学化
《外国教育史(第二版)》近代教育理论(下)
四、 教学心理学化和要素教育论
（一） 教学心理学化
教学心理学化是裴斯泰洛齐新式教学的总原则。他在《方法》一文中明确指出： “我试图将人类的教学过程心理化。”只有使教学过程与儿童心理的自然发展相一 致，才能使儿童的天性及能力得到和谐的发展。
裴斯泰洛齐反对机械灌输的旧式教学，不断在教育实验中探索儿童心理发展的规 律及与之相适应的正确教学方法。
一、 生平、著作与教育研究的基本路径
1802年，赫尔巴特发表了《直观教学入门》，介绍裴斯泰洛齐的直观教学法。 1804年，他发表了《论对世界之审美描述是教育的首要工作》一文，阐述了教育 性教学的意义和途径。 1806年，其教育代表作《普通教育学》问世。 1835年，他出版了《教育学讲授纲要》。
一、 生平、著作与教育研究的基本路径
一、 生平与教育著作
裴斯泰洛齐生于苏黎世的一个医生家庭，中学毕业后进入加洛林学院学习法律， 在此期间受到卢梭的深刻影响。
1768年，他在家乡涅伊霍夫开办了“新庄”，进行新的耕作方法的实验，试图帮 助农民摆脱贫困。
1774—1780年，他在新庄创办孤儿院。 1780—1798年，裴斯泰洛齐陆续出版了《隐士的黄昏》、《林哈德和葛笃德》 和《我对人类发展中自然进程的追踪考察》。 1798—1825年的主要教育作品是《葛笃德如何教育她的孩子》、《早期教育通 信》和《天鹅之歌》。
裴斯泰洛齐认为，人就其本性来说是不完善的，在人的本性中具有一些优良素质， 也具有低级动物的本能。如果没有教育的帮助，人从动物本能状态中解放出来是很 缓慢的。同时，人的一切天赋力量和才能只是发展的可能性，有赖于合理的教育将 其引向正确的发展道路。
三、 论普及教育与人的和谐发展
（二） 论人的能力的和谐发展
近代教育理论（下）
裴斯泰洛齐生平简介
（三）教学理论
1.教育心理学化
第一，是要求将教育目的和教育的理论指导置于儿童本性发 展的自然法则的基础上。 第二，必须使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规 律，即教学内容心理学化。 第三，教学原则和教学方法的心理学化。 第四，要让儿童成为他自己的教育者。
1827年二月十七日逝世，终年81岁。
主要著作178ຫໍສະໝຸດ 年《一个隐士的黄昏》1781年教育小说《林哈德与葛笃德》 1801年又陆续出版了《葛笃德怎样教育自己的 子女》、《母亲必读》、《观察入门》、《教 学通论》等一套父母和教师丛书。
二、思想产生的时代背景
裴斯泰洛齐所处时代，正是他的祖国处在从封建主 义向资本主义过渡的时期。广大人民的生活仍然处 于极其贫穷和落后的境地。在十八世纪启蒙思想的 影响下，裴斯泰洛齐认为，人们有了知识，就能认 清自己的本命和使命，摆脱愚昧，走向真理，从而 建立一个自由、平等、博爱的美好社会。
2.教学原则
•直观性原则 •循序渐进原则 •巩固性原则
3.要素教育理论
•德智体劳等方面的要素教育
4.各科教学法
•语言教学 •算术教学 •测量（几何）教学 •地理教学
（四）教育与生产劳动相结合
新庄孤儿院、斯坦兹孤儿院，学生一边识字读 书，一边参加农业、手工业劳动。 目的：改善贫困现状，促进儿童和谐发展。
生平简述
1746年出生于瑞士苏黎世的一个医生家庭，毕业于一所拉丁学校。 1768年，在苏黎世的比尔村建立示范农场。后因经营不善五年后宣告 破产，他将农庄变成一所“贫儿之家”，生产自给。
【名人故事】教育家裴斯泰洛齐的故事
【名人故事】教育家裴斯泰洛齐的故事裴斯泰洛齐（Pestalozzi）是18世纪末19世纪初瑞士的一位著名教育家，他所倡导的教育理念对当时的欧洲教育界产生了深远的影响，也给后来的教育改革带来了启示。
裴斯泰洛齐在瑞士一个贫穷的家庭出生，他的父亲是一名牧师，母亲是一名教师。
在家庭的影响下，裴斯泰洛齐从小就对教育产生了浓厚的兴趣，他认为教育是解决社会问题的关键。
裴斯泰洛齐年轻时受到了瑞士启蒙思想家卢梭的影响，他赞同卢梭所提倡的自然主义教育理念，即通过培养孩子自然的好奇心、热情和求知欲，让他们自然地学习知识和技能。
裴斯泰洛齐认为，教育应该是孩子们自己探索和发现的过程，而不是老师单方面灌输知识。
裴斯泰洛齐的教育理念受到了当时的许多教育家和政治家的赞赏和支持，包括德国教育家弗罗贝尔和瑞士政治家约翰·卡斯帕·拉文。
在他们的支持下，裴斯泰洛齐建立了一所孤儿院，试图用他的教育理念来帮助那些贫困孤儿得到更好的教育和生活。
裴斯泰洛齐的教育思想得到了实践，并取得了显著的成果。
他采用了关注幼儿的生活，赋权孩子们自己学习的方式，孤儿院内的孤儿们的精神和身体状况都得到了提高，特别是他的教育改革和科学研究，使得瑞士教育起了一段重要的飞跃。
裴斯泰洛齐的理念通过他的著作《情感教育》和《学习如何思考》得到了推广，后来被人们称为“裴斯泰洛齐式教育”。
这一教育理念受到了世界范围内的普遍关注，为许多后来的教育家和教育改革者提供了重要的参考。
裴斯泰洛齐的教育理念以及其个人经历，对于我们现代人仍具有启示意义。
他的教育思想强调培养孩子独立思考的能力和自由发展的空间，在现代教育中还是十分值得借鉴的，而他艰苦卓绝的奋斗和坚定不移的信仰，也成为了我们追求美好人生的熏陶。
裴斯泰洛齐PPT课件
教育方法
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提倡直观教学
裴斯泰洛齐认为直观教学是教育的重要方法，通 过实物、图片等直观手段，使学生更好地理解和 掌握知识。
强调实践和动手能力
他主张教育应该注重实践和动手能力的培养，通 过实验、制作等活动，使学生亲身体验知识的应 用。
重视情感教育和道德引导
裴斯泰洛齐认为情感教育和道德引导是教育的重 要内容，通过情感交流和榜样示范，培养学生的 道德品质和社会责任感。
源等，以提高教学效果。
课程设计的实施
需求分析
在课程设计前进行学生需求分析，了 解学生的学习基础、兴趣和需求，为 课程设计提供依据。
方案制定
根据需求分析结果制定详细的课程设 计方案，包括教学目标、教学内容、 教学方法、教学资源等。
方案实施
按照课程设计方案进行教学实践，根 据实际情况及时调整和完善方案。
教育实践
在担任乡村牧师期间，开 始尝试开展贫民教育，并 逐渐形成了自己的教育思 想。
教育思想的形成与发展
早期思想
强调教育在个体发展中的 作用，认为教育应该以儿 童为中心，注重儿童的个 性发展。
中期思想
提出了“要素教育”理论 ，认为教育应该从最简单 的要素开始，逐步提高难 度，促进儿童全面发展。
晚期思想
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教育实践意义重大：裴斯泰洛齐的教育思想在实践中得到 了广泛应用，取得了显著的教育成果。
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争议
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教育方法的适用性：有观点认为，裴斯泰洛齐的教育方法 可能适用于某些特定的教育环境和对象，其适用性存在一 定的局限性。
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教育目标的达成：对于如何具体实现裴斯泰洛齐所倡导的 教育目标，也存在不同的看法和争议。
教育学人物——裴斯泰洛齐
教育学人物——裴斯泰洛齐裴斯泰洛齐是瑞士著名的民主主义教育思想家和教育改革家。
他热爱儿童，对劳动民众非常同情，把自己的毕生精力献给了人民的教育事业。
他的代表作有《林哈德与葛笃德》《葛笃德是如何教育自己子女的》《天鹅之歌》等。
一、生平教育活动1774年裴斯泰洛齐在新庄开办“贫儿之家”，他力图把它办成教育与生产劳动相结合的机构，他希望通过文化知识教育和农业、手工业技术教育，把儿童培养成为有知识、有能力以及有高尚的道德品质的人。
他不仅亲自教授基础知识，而且教授和实践生产技艺。
在教育史上首次进行了教育与生产劳动相结合的尝试。
最后由于经济困难，孤儿院于1780年被迫停办。
1798年，裴斯泰洛齐被资产阶级新政府派去担任斯坦兹孤儿院的管理和领导工作。
他把多年孕育的教育理想在孤儿院进行实验，他的学校教育家庭化、教育与生产劳动相结合、教育心理化等重要的教育思想和教育原则，都在斯坦兹孤儿院的教育实验中得到进一步深化和发展。
由于战争的原因，1799年，斯坦兹孤儿院被迫关闭。
1800年，裴斯泰洛齐应朋友的请求到布格多夫城创办一所小学，在此他把全部精力放到初等教育改革的探索上，确立了“教育心理化”的思想。
这所小学被视作欧洲近代初等学校的开端。
1801年，建立了著名的布格多夫学院，在这里他的“教育心理化”思想得到进一步的实施并逐步完善。
1805年，迁到伊佛东城，建立了伊佛东城学院，1825年停办。
二、论教育的目的裴斯泰洛齐深受法国启蒙派特别是卢梭的影响，希望改善贫苦人民的生活处境。
他认为，穷苦人民的生活之所以贫困，是愚昧无知的结果。
因此，他主张教育应成为全民的财富，应让每个人受到教育，裴斯泰洛齐对大多数人根本无权受教育的现象极为不满，对于那种不公平、不合理的等级教育表示愤慨。
裴斯泰洛齐认为教育目的应是促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展，是个人本位论代表人物。
他认为，人的本性包括智力、精神和身体三个方面，而且这三个方面是相互联系的，所以，他的教育目的就是通过教育使人成为有道德、有智慧、有劳动能力与身体健康的人。
裴斯泰洛齐综述
裴斯泰洛齐综述中文名：约翰·亨里希·裴斯泰洛齐英文名：Johann Heinrich Pestalozzi性别：男出生年月：1746年1月12日去世年月：1827年2月17日职业：教育瑞士教育家和教育改革家成就：裴斯泰洛齐通过实物教学法的实验，第一次把教育建立在心理学的基础上，提出“教育心理学化”这一伟大理论，使教育与心理学紧密地结合在一起，给后世的教育和教学产生了深远的影响，这是他对人类教育最重要的贡献之一。
代表作品：著作有《林哈德与葛笃德》、《葛笃德怎样教育她的子女?》等。
编辑本段人物生平介绍早年受卢梭教育思想的影响，放弃神学研究，38岁开始从事一项教育贫苦儿童的计划，让学童一面纺织一面学习，以培养他们的自立能力。
他深信每个人都有与生俱来的发展机能和受教育的平等权利。
这项计划最后终于失败了，只是取得了一些宝贵的经验。
由于自己的理想无法实现，他就转而从事写作。
《一位隐士的夜晚时刻》1780年出版的《一位隐士的夜晚时刻》概括了他的"教育必须顺乎自然"的理论。
他坚信人性具有无穷的应变能力；人的道德修养和知识造诣由他自己负责，而教育则应发展人的天才，使他能够独立思考问题。
在《格特鲁德是如何教育她的学生们的》一书中，详细讨论的虽然是智育的主要原理，但他却认为德育最为重要。
法国大革命后，年过半百的裴斯泰洛齐才有了实践自己教育理想的机会，开始致力于儿童教育。
他收养了许多战后孤儿；为了增强学生们的道德品质，他竭力为他们创造一个充满家庭气氛的环境。
他认为这是他一生中最愉快的时期。
他还主办过两个学校作为教学实验基地，以证实他在德育、智育和体育三方面的教学法。
其中一个学校闻名世界，吸引了许多外国人前往参观。
其教学法旨在培养学生自给、自立、自助和助人能力。
当时这一教学法为教育界广泛接受，并促进了教师培训工作。
他的很多教学原理贯注在现代初等教育中。
论效法卢梭裴斯泰洛齐的课程论效法卢梭在《爱弥儿》一书中的计划，强调集体的而非个人的背诵，课程以学生喜欢的活动为主，如绘画、写作、唱歌、体操、模型制作、采集标本、绘制地图和郊游等等。
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裴斯泰洛齐过去，中外教育家只认为裴斯泰洛齐是著名的教育实践活动家和教育理论家，只阐述他的基础教育理论，很少注意到他同时还是一个农村教育思想家。
关于他的农村教育思想在其生活实践和教育著作中都有很好的体现。
当然这种思想的产生有其历史根源，也是他的实践总结，因此对他的分析具有重要的意义。
一、裴斯泰洛齐的出生和社会政治观约翰o亨利特o裴斯泰洛齐（Johan Heinrich Pestalozzi 1746-1827）是瑞士著名的资产阶级教育思想家和实践家。
他出生与瑞士的苏黎士，祖父是一个牧师，裴氏从小常常与祖父一起接近贫苦农民，了解他们的疾苦。
父亲是一位医生，５岁时父亲去世，有其母亲和忠实的女仆抚养和教育他。
幼年时在外祖父的村庄里，目睹了农村破产的情况和农民的悲惨遭遇，萌发了对农民的深切同情。
裴斯泰洛齐受完中等教育后，进入了具有人文主义倾向的加诺林诺学院，读完了语言学班和哲学班，但拒绝进神学班。
由于受学院优秀教授和一些进步同学的影响，产生了民主主义思想。
他广泛阅读法国启蒙运动思想家、教育家的著作。
卢梭的《爱弥儿》对他的影响非常深刻，卢梭最伟大的弟子德国古典哲学家康德等人哲学思想和教育观点，也直接影响了这位苏黎士城公民。
在学院学习期间，他同情资产阶级革命，并加入了当时进步的青年学生组织“爱国者”小组，从事进步活动。
1767年，“爱国者”被取缔，裴氏被短期拘留。
获释后他毅然决定走上务农的道路，希望通过种田，通过自我牺牲，通过博爱，来为贫苦农民工作，决心通过教育改善农村贫苦人民的生活状况。
1767年，裴斯泰洛齐在友人帮助下，用借来的钱在家乡购买了一块土地，办了一个示范农场，取名为“新庄”，企图以此来影响和帮助农民改进农业技术，改善生活。
但试验很快失败了。
1774年，裴氏在新庄创办了一个“贫民儿童教养院”，收容了50个孤儿。
在这里，他一方面组织儿童参加各种生产劳动，实行生产自给；另一方面又亲自教他们学习读、写、算等初步知识，力图通过教育把儿童培养成能够独立生活的人。
可是不久，贫民儿童教养院又因经济困难而不得不宣告解散。
在以后的日子里，裴氏曾专门从事著作活动，也继续从事教育改革的实践活动。
裴斯泰洛齐之所以如此热心于贫民儿童的教育事业，是与他的社会政治观点分不开的。
他所处的时代,正是瑞士由封建农业社会向资本主义工商业社会过渡的时期,农民遭受封建主、旧教会和新兴资本家的双重压榨所形成的贫困、愚昧和奴性促进了具有深切同情心的裴斯泰洛齐的思想发展,形成了他通过教育来发展人性从而改造社会,消除农民贫困、愚昧和奴性的教育理想。
因此，他主张要“通过教育的方法来改变人的本性”，普遍提高农民的智力和教育水平，帮助农民改进耕作方法，提高生产技能，消除各种恶习。
二、革农村教育的设想裴斯泰洛齐的农村教育思想主要体现于他那本成名作《林哈德和葛笃德》里。
该书的内容和特色是它通过乌托邦式的构想表达了作者自己的教育信念和理想---通过民众教育来发展人的智慧和品性,缓解农民的贫困,打开他们的眼界---“看到他们的使命,他们生活的价值,以及他自身被埋没的心灵”。
[1]他希望将改革农村教育，提高农民子女的教育水平、道德面貌和生产劳动技能，从而改善农民生活境况的理想公诸社会人士，以便号召社会人士共同来解决农村教育改革，振兴农村经济，改善农村的政治、法律、宗教、风俗、道德等方面的问题。
因此在这部著作中，详细阐述了他的构想。
a) 关于农村改革总的构想<br>裴斯泰洛齐深切同情当时瑞士的农民以及最下层穷苦人的悲惨境况。
他认为这些穷苦人们因未受过良好教育，极端愚昧落后，道德败坏，不善于耕作，加上受恶劣的统治者愚弄、盘剥，因而造成农村经济一片衰败景象。
为了改变这种状况，他设想了一个实行仁政，一心为改变穷苦人状况的县长，一个决定进行教育改革的校长和一个与县长思想一致的牧师对全镇的生产生活状况、教育、思想上进行全面变革，从而达到改造农村社会的目的。
b) 关于教育的目的根据他的总构想，他认为教育目的应有两方面：（１）社会目的：“为社会造福，使高尚的穷人和自己精神上渴望的天下得以实现，他至死也要争取实现人类得到普遍幸福的天下”［２］（２）个人目的：把儿童培养成有切实知识，“具有一种可以谋生的手艺”、“在生活中表现为勤劳、节俭、家庭秩序、道德品质等的实质”的人，即“发育良好……人世间顶天立地地敢作敢为地男女”［３］。
根据这种教育目的的设想，他认为农村教育应是“使农民们毛羽丰满，不能让他们瘦弱下去，”“要使孩子们头脑清醒，教他们以农致富，”“促使农村的手工业和农业发展繁荣”。
［４］c) 农村教育必须改革裴斯泰洛齐认为“时代在进步，５０年来，一切都变动了，学校教育还是依然故我，这哪能培养出现代的人才，哪能适应时代的需要？”因此必须高歌旧的农村学校教育，希望农村也能跟上资本主义早期工业发展的步伐。
首先，裴氏尖锐地指责了当时农村学校的教学内容。
批评旧学校里的“里里拉教规”即过分重视口头讲述，一切徒托空言。
指出这种教育“使孩子变痴呆了”“只能讲圣经上的许多道理”却“挤掉了人们对人世事务的全部思想”，“不事生计，以致家破人亡”。
［５］<br>其次，要求改革就的教学方法。
实行直观的实物教学，在实践中教学。
裴斯泰洛齐通过小说中的林哈德如何在实际活动中教育孩子的实例，小学校长如何组织学生从参观和实践中学习的做法，一再称赞这种新的教学方法。
再次，裴斯泰洛齐批评只灌输教条而不培养能力的教学那是一种“怪胎”。
认为教学能培养能力，非常强调教学中的实践或行的环节，强调知和行的结合。
<br>d) 农村教育的方式<br>裴斯泰洛齐在《林哈德与葛笃德》这部小说中提出了关于农村教育中具有创造性的教育思想。
他认为，在农村教学中，应把智育、德育、体育、劳动教育密切结合起来，提出教育性教学的观点。
（1）教学要与手工业、农业生产相结合。
要达到培养既具有知识又有能力的人，必须通过教学与生产劳动想结合。
在他看来，教劳结合这个主张，抓住了人生的真正需要，找到了造成幸福与保证生活的根源。
具体做法是：孩子既要劳动纺纱，耕作，饲养动物等，也要学习识字、计算、写作。
教育和生产劳动相结合。
他还特别指出，儿童劳动具有广泛的意义，劳动教会人蔑视那些跟现实脱节的语言，帮助人形成儿童与成人之间和儿童之间的合理的人际关系。
合理的组织劳动可以促进儿童的智慧和道德力量的发展。
（2）农村教育应为发展农村经济服务。
他认为，农村教育要根据本地的情况和需要，培养各种农业和手工业专门人才，促进农村经济发展。
为此，他首先提出，各村镇应开办职业技术学校，进行职业技术教育。
农村教育的宗旨既然是促进农村的手工业和农业的繁荣，就需要使农村的成年、青年男女和儿童学习生活和生产上的技能，必须多办训练职业技能的机构，培养各个行业的专门人才，使成人个个有专长有职业。
同时还要培养他们的组织能力、开业能力以及传授的能力……裴斯泰洛齐在世纪末就已看出管理人才和专门人才在发展生产中的重要性，这不能不说是一种可贵的思想。
e) 农村教育的内容根据裴氏对当时农民的认识，他指出“训练”和“教管”便是农村教育的两大内容。
对此主要指两大方面的内容：（１）农村技术训练。
裴斯泰洛齐把农村技术训练作为农村成人教育的重要内容,设想通过工艺来提高人民的生活,解除乡民贫困的桎梏。
但他十分清楚,单靠农业或以农为主的时代已经过去,人们必须学会随大工业而来的新生产方式。
因此,他所设想学习的技术既包括纺纱等新工艺,也包括农业新技术的运用。
（２）农村道德教化。
通过教育发展人性从而改造社会是裴斯泰洛齐的理想。
如前所述,裴氏认为宗教的蒙昧教育和农民的劣根性是造成农民贫困、愚昧的原因,因此,他非常重视对农民的精神教育。
主要包括法制教育、宗教教育和农村家庭教育。
通过以上两大类教育措施,裴斯泰洛齐不仅要使农民掌握新工艺、新技术,更要改造农民的观念和精神,使其发现自己的内在价值,成为理性的、自强的人。
三、裴斯泰洛齐农村教育的影响裴斯泰洛齐的农村教育思想是与劳动人们的要求紧密联系着的，适合当时瑞士农村教育改革的需要，有独创性的见解。
同时对现在的农村教育也有借鉴意义。
因此具有历史和现实影响。
１、历史意义裴斯泰洛齐的农村教育思想是近代欧美顺利实现由农业社会向工商业社会过渡的教育学解释。
裴氏农村教育思想不仅构想了授予农民在新型社会里生存生产的新工艺，而且着重阐述了对农民的道德教化以改造农民的旧观念和精神贫困问题。
社会转型必然带来技术、思想、道德的一系列变迁和更新。
农村是封建农业社会的基础,如果不对其彻底改造,必定会使资本主义工商业发展受到旧思想观念的制约而步履维艰。
近代资本主义发展,不仅需要产业劳动力,更需要改造农业社会的传统观念。
社会的进步,包括物质技术、制度和价值观念这三个层面的进步。
裴斯泰洛齐的农村教育思想折射出了西欧近代社会转型时期非农业化和都市化过程中的技术、道德和思想观念的变迁。
教育改造社会,即造新人创新社会,是近代西欧许多教育思想家的一致信念。
通过教育来发展农民的能力、品格和人性,从而改造社会,这是裴斯泰洛齐一生都为之奋斗的理想。
他的农村教育思想便是这种理想的早期大胆阐述。
２、现实意义裴氏的农村教育思想对我国市场经济体制下的农村教育改革具有重要的思想价值,具体体现为:（１）农村教育应因地制宜,从农民的实际出发,处理好富之与教之的关系。
当前我国农村教育的目的是实现农业产业化和农村社会的进步,其根本在于对农民现代素质的培养。
学校教育是培养农村后备力量的基地，因此重视农村教育是实现我国农村改革的重点之一。
（２）裴氏的劳动教育在当时是对特权阶层设立的只读书的学校具有巨大的冲击力和震撼力，对于全面的发展劳动能力，提高学生未来就业的职业适应性具有重要意义。
同时也是对我国农村教育提出的一种有价值的参考。
在现行的农村中小学教学中，将教育与农业、手工业结合是培养农村实践人才，增强农民就业意识的一条途径。
（３）农村教育为发展农村经济服务是我国农村教育的目的，裴氏在当时就提出这样的思想是有预见性的，因此我们应对此加以借鉴，培养农村专门人才和各种管理人才，才能保证农村经济的发展，农民生活水平的提高，促进农村的繁荣。