裴斯泰洛齐的教育思想

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第十六章裴斯泰洛齐的教育思想

第十六章裴斯泰洛齐的教育思想

教裴学斯要泰求洛齐的教育思想
3、和谐教育






本 理

脑:精神能力,认识世界、理智判断
心:一 切感情的范围,包括道德感情 手:实践活动能力,艺术、职业、家务
其中以心为主导,脑和手只有 服从高尚的心,三者才会协调
教裴学斯要泰求洛齐的教育思想
• 和谐教育的各育组成:
• 1)道德教育: • 他把德育放在学洛要求齐的教育思想
• 5、要素教育 • 从这个思想出发,经过长期的思考和研究,他提出数
、形、词是智育的最基本、最简单的要素,道德教育 的要素是儿童对母亲的爱的情感能力,体育的要素是 儿童身上关节的活动能力,他的要素教育论思想,提 供了教学方法上的思路,正是在这样的基础上,他创 立了初等教育各科教学方法的体系,对近代教育的发 展产生了重要的影响。
教裴学斯要泰求洛齐的教育思想
• 二、教育主要观点 • 1、论教育的作用和目的:
• 教育作用:教育具有对人的发展和社会改良之密 切的双重作用。
• 教育目的:促进人的发展。 • 他认为每个人都有天赋的潜能都要求得到发展,
但完整人的发展只有通过教育才能达到。教育的 首要目的就促进人的潜能的发展。
教裴学斯要泰求洛齐的教育思想
教裴学斯要泰求洛齐的教育思想
• 3)教学原则和教学方法的心理学化 • 教学程序与学生的认识过程相协调;循序渐进,直
观性做为感觉训练手段 • 4)让儿童成为他自己的教育者 • 教育要适应儿童的心理时机,尽力调动儿童的自我
能动性和积极性,培养他们独立思考能力,使他们 懂得自己教育自己。
裴斯教泰学洛要求齐的教育思想
裴斯教泰学洛要求齐的教育思想
• 5、要素教育 • 初等教育各科教学法 • 从要素教育论出发,他研究了初等教育的语文、算术等

裴斯泰洛齐的教育实践与教育思想

裴斯泰洛齐的教育实践与教育思想
▪ 知识和理性是解决一切问题的根本。 ▪ 教育的首要功能应是促进人的发展,尤其
是人的能力的发展。
▪ “为人在世,可贵者在于发展,在于发展个 人天赋的内在力量,使其经过锻炼,使人 能尽其才,能在社会上达到应有的地位, 这就是教育的最终目的。”
该教育目的内涵
每个人生来都有天赋的潜能,都要求和可能得到发展
▪ 方法:观察用泥土塑造的地形 绘制地图 地理 挂图
第六节 关于教育与生产劳动相结合
▪ 西方史上第一位将这一思想付诸实践的教育家, 并在自己的实践活动中,推动和发展了这一思 想。
▪ 两次实践: ① 新庄“贫儿之家”:既要使孩子们通过自己的
劳动技能获得一定的经济收益而实现生活自给, 并学到一定的生产劳动技能,同时又能学习初 步的文化知识。
▪ 体育的最简单“要素”是各种关节的运动,即通过 击打、投掷、推拿、拉力、转动等项目来训练儿童。
▪ 智育的最基本“要素”为数目、形状和语言。数目 是指以具体实物的数量、性质、计算等为教学内容; 形状是指具体实物的外表、轮廓、比例等;语言是 指用母语先将语言文字的教学分解为”字母”,然 后练习“字”,最后才是“句子”及“文章”的教 学。
▪ 为纪念这位伟大的教育家,瑞士人民在他 的墓碑上铭刻着这样的颂词:新庄贫民的
救星,斯坦兹孤儿之父,布格多夫国民学 校的创办人,伊佛东的人类教育家……毫 不利己,专门利人。
第一次教育实验
1774年起,新庄逐 渐变成“孤儿之 家”,进行教育与 生产劳动相结合的 初步实践,1780年 停办。
第二次教育实验
▪ “手”指的是人身体的各种活动能力。而且他强 调指出,这三种能力都具有从不活动状态到充分 发展的内在倾向。
组成人的三种状态
大自然的产物,表现为自然人

论裴斯泰洛齐和谐发展教育思想

论裴斯泰洛齐和谐发展教育思想

论裴斯泰洛齐和谐进步教育思想导言:裴斯泰洛齐(Esteve Ferrer,1944年诞生)是西班牙哲学家、教育学家、和谐进步教育运动的奠基人之一。

他提出了和谐进步教育思想,旨在推动全球教育体系的改革,培育有综合素养、关注个体与社会和谐进步的新一代人才。

本文将从裴斯泰洛齐的教育思想、和谐进步的内涵以及实施的策略等方面探讨裴斯泰洛齐和谐进步教育思想的价值和意义。

一、裴斯泰洛齐的教育思想裴斯泰洛齐主张教育应以人的全面进步为中心,培育具备综合素养的个体。

他强调个体的身心健康、智力素养、情感阅历和社会责任的全面进步。

他认为教育的目标不仅仅是为了培育知识、技能,更重要的是培育人的人文精神、道德情操和创设力。

裴斯泰洛齐提出的教育思想在于强调教育务必是全面进步的,要关注同砚的身心健康、智力素养和情感阅历。

他主张教育不仅仅是传递知识和技能,更重要的是传递一种人文精神和道德情操,培育同砚的创设力和社会责任感。

二、和谐进步的内涵裴斯泰洛齐提倡的和谐进步是指个体在身心健康、智力素养、情感阅历以及社会责任等各个方面的全面进步。

和谐进步的内涵包括以下几个方面:1. 身心健康:和谐进步的首要条件是个体的身心健康。

裴斯泰洛齐认为,只有身心健康的个体才能更好地进步其智力素养和情感阅历。

2. 智力素养:和谐进步需要培育个体的智力素养,包括进修能力、思维能力、创设力等。

裴斯泰洛齐认为,教育应该重视培育同砚的批判性思维和创新能力,让他们能够自主沉思和解决问题。

3. 情感阅历:和谐进步还需要培育个体的情感阅历,包括情绪管理、人际干系以及价值观等。

裴斯泰洛齐认为,教育应该重视培育同砚的情绪智力和人际交往能力,让他们能够乐观面对生活的挫折和困难。

4. 社会责任:和谐进步的个体应该具备社会责任感,关注社会问题并乐观参与解决。

裴斯泰洛齐强调教育应该培育同砚的社会责任感和公民意识,让他们成为具有使命感和社会贡献能力的公民。

三、实施策略1. 教育环境创设:为了实施和谐进步的教育,需要创设良好的教育环境。

裴斯泰洛齐的教育思想

裴斯泰洛齐的教育思想

裴斯泰洛齐的教育思想裴斯泰洛齐是18世纪末19世纪初著名的教育思想家和教育改革家。

其主要代表作《林哈德与葛笃德》《葛笃德怎样教育她的子女》和《天鹅之歌》等。

1.教育实践活动①1767-1773年,创办新庄农场;②1774-1780年,在新庄创办“贫儿之家”;③1798年,创办斯坦兹孤儿院;④1799年,在布格多夫任教,布格多夫学校被誉为近代欧洲初等学校诞生的标志;⑤1805年创立伊弗东学校,被誉为“教育圣地”。

2.教育目的论①促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展,通过教育使人成为有道德、有智慧、有劳动能力与身体健康的人,培养所谓的“完人”或“真正的人性”。

②对于人的天性,裴斯泰洛齐认为有两重本性,即兼具动物性与崇高性。

前者是个体保存自己的本能,是低级的;后者是追求完美,能懂得追求真善美的更高价值。

3.和谐教育论裴斯泰洛齐认为人的天赋本性具有均衡性和统一性的特点,潜在地要求人的发展趋向全面和谐。

①受教育机会的平等。

即要求每个人必须获得符合他的天性和社会地位的教育。

②教育应该适应自然。

教育应适应儿童能力的发展,遵循儿童能力发展的进程。

③教育必须培养完整的人性。

每个人生来都有发展的要求和发展的可能性,教育就在于使人的这种潜在力量和才能得到充分发展,形成完善的人。

4.要素教育论要素教育论理论是裴斯泰洛齐在教育心理学化理论的基础上对初等教育内容和方法的重要论述,也是为初等教育改革所作出的开创性实践的结晶,可以看作是裴斯泰洛齐整个教学理论的重心。

(1)致力于要素教育的主要原因①首先,他认为儿童天赋能力和力量的发展都有从简单到复杂的顺序;②其次,他始终希望广大劳动人民能够接受到更加简便有效的教育。

(2)要素教育理论的基本思想裴斯泰洛齐认为一切知识都存在着最简单的要素,教育过程要从一些最简单的、能够为儿童所接受的“要素”开始,要素教育论体现在其初等教育的理论和实践方面,主要涵盖体育、德育和智育等方面。

①体育的主要任务是促进儿童身体力量和技巧的发展,在体育中各关节的运动被看作最简单的要素;②道德教育被誉为裴斯泰洛齐整个教育理论实践体系的核心思想,他强调道德教育最简单的要素是儿童对母亲的爱;③此外,佩斯泰洛齐认为,数目、形状和语言是教学的基本要素,通过掌握这三个要素可以实现智育的目的。

裴斯泰洛齐的教育思想

裴斯泰洛齐的教育思想

第4单元裴斯泰洛齐的教育思想(近代外国教育思想)裴斯泰洛齐 1746~1827)是瑞士着名的教育实践家和教育思想家。

他接受了法国教育家卢梭的关于适应人的自然本性进行教育的思想,把教育的重点放在慈善教育和普通教育上,努力探索教育规律,改革教学方法,力图通过教育改善人民的生活。

为此,他被誉为“贫苦者之友”。

他的教育思想在许多国家得到传播,对近代教育的发展产生重要的影响。

一、裴斯泰洛齐的生平和教育活动裴斯泰洛齐出生在瑞士苏黎世一个医生的家庭,5岁时父亲病故,他和兄弟、姐姐从小在母亲和一女仆的照顾下生活。

9岁时,裴斯泰洛齐开始上学,但由于他发育不良,性格内向,学校生活带给他更多的是孤独和寂寞。

童年时代,对他影响比较大的是在农村外祖母家生活的时期。

农民生活的贫困,富人子弟的尽情享乐,使他产生了对穷人的深切同情。

从此,“消除苦难的根源”成为他一生为之奋斗的目标。

裴斯泰洛齐生活的时代正是瑞士社会发生深刻变革的时代,旧的农业经济在逐步解体,资本主义工场手工业迅速发展。

当时,法国的启蒙思想运动也影响了瑞士,上大学的裴斯泰洛齐接触到卢梭的“社会契约论”和《爱弥尔》成了卢梭政治和教育思想的崇拜者。

在学校里,他和一些朋友参加了一个进步的“爱国者”的组织。

由于宣传社会改良思想,这个组织被取消,裴斯泰洛齐也被迫中断了学业。

从此,裴斯泰洛齐走向社会,开始了新的生活。

1768年,他在苏黎士附近的“新庄”,建立了一个试验农场,试图帮助农民改善生活,由于管理不善试验失败了。

但失败却使他找到了适合他的工作,在抚养自己儿子的过程中,裴斯泰洛齐开始了最初的教育工作。

他决心按照卢梭的方法教育孩于,但发现其中有一些缺点。

于是,他按照自己对儿童及教育方式的理解,做了观察记录,并记下了“教育3岁孩子的日记”。

同时,他也开始关注其他孩子的教育问题,特别是贫困儿童的教育问题。

1774年,裴斯泰洛齐又在“新庄”办起了一所孤儿院,收留了50个5-10岁的孤儿和流浪儿。

裴斯泰洛齐的教育思想有哪些

裴斯泰洛齐的教育思想有哪些

裴斯泰洛齐的教育思想有哪些裴斯泰洛齐(Johan Heinrich Pestalozzi,1746--1827)是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。

他热爱教育事业的奉献精神,对教育革新的执着追求。

那你知道裴斯泰洛齐主要进行哪些方面的思想教育吗?下面是店铺为你搜集到的相关内容,希望对你有所帮助。

(一)道德教育裴斯泰洛齐把道德教育放在重要的位置上,认为它是“整个教育体系的关键问题”。

他是从道德与社会、人与环境的关系来论述道德教育的重要性的。

他认为,人犯罪的根源在于人心之外,罪恶的社会环境会腐败人的心灵,为防止道德败坏,必须改善社会环境。

同时,人的犯罪并不是不可避免或无法挽救的,如果人的内在本性善良到能够抑制罪恶时,便有力量去改善周围的环境,使之不断扩大,从而避免犯罪。

因此,对人必须进行道德教育,同时,还要与改善人们生活条件的立法相结合。

道德教育的目的在于唤起和发展人内在的道德情感,形成人的道德观念,培养有道德的人。

在道德教育实践上,裴斯泰洛齐把爱作为道德教育的基础,重视家庭式的道德情感教育。

他认为,只有家庭中亲人之间的情感才是最亲的,亲人之间的关系也是最亲密的。

一旦这种情感或关系破裂,儿童将会终生受苦。

他认为,母亲在培养儿童的情感方面具有重要的作用。

母亲通过对儿童的热爱和信任,可以激发儿童爱、信任和感激的种子,爱、信任和感激交织在一起,发展良心的萌芽。

儿童从对母亲的爱开始,进而发展到爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱所有的人。

因此,裴斯泰洛齐认为,在教育中,把儿童对母亲的情感转移到他人,转移到社会,这种能力是教学艺术的关键。

他认为,还应把家庭的自然关系和爱的气氛引进学校。

在学校里,师生关系就是亲子关系,学生之间关系就是手足关系,学校应像家庭一样充满亲情和欢乐。

在“新庄”和斯坦茨,裴斯泰洛齐就是以这种家庭化的爱的教育感化力量,教育儿童,发展他们的道德力量。

(二)智育裴斯泰洛齐非常重视智力教育。

他认为智育的主要任务是激发儿童的天赋才能和能力,发展儿童的心智。

第九章裴斯泰洛齐的教育思想

第九章裴斯泰洛齐的教育思想

第九章裴斯泰洛齐的教育思想一、生平与教育实践活动·裴斯泰洛奇(1746-1827年):19世纪初期瑞士著名的民主主义教育实践家和教育理论家;·裴斯泰洛奇的教育活动的四个阶段:第一阶段(1768-1798年)诺伊霍夫新庄的“贫儿之家”(失败)·1768年在新庄建立示范农场,对农民进行农业技术培训,提高产量;(第一个将教育与生产劳动相结合进行实验的教育家)·1774年建立新庄“贫儿之家”,进行教育与生产劳动相结合的教育革新实验;·1780年以后撰写《隐士的黄昏》《林哈德与葛笃德》等论著,获得巨大的成功,1792年,法国共和国授予他“法兰西共和国公民”的荣誉称号;第二阶段(1798-1799年)斯坦兹孤儿院(失败)·1798年瑞士政府委派裴斯泰洛奇主持斯坦茨孤儿院,进行全面的教育实验,办成充满“爱心”的大家庭式教育机构,进行“心、手、脑的教育”。

(德智体发展完整的人,为他的教育目的提供了实验验证)第三阶段布格多夫实验(成功)·1800年在布格多夫多所小学当教师;·1801年建立培养初等学校教师的培训班,开展第三次教育实验获得成功,引起国内外的关注,并发表重要著作《葛笃德如何教育她的子女》,初步提出了教育心理学的概念。

第四阶段:伊佛东时期·1805年,学校迁到伊佛东,规模扩大到设有小学中学和师范部,各种教学法得到了更加广泛的实验应用。

最初十年,是裴斯泰洛奇教育生涯的黄金时期,成为欧洲教育的圣地,德国赫尔巴特和福禄贝尔等来考察参观;·1825年,停办后回到新庄(最初是为了贫苦儿童而办学,但是随着名气的增大,吸引了越来越多的贵族子弟来学习,与最初的理念相违背,因此停办)二、教育思想·(一)教育目的:培养“完人”的和谐教育思想·教育目的在于“促进人的一切天赋能力和力量的全面、和谐发展。

”·人的本性中的智力、精神和身体三个方面是相互联系的,教育目的就是促进儿童德、智、体诸方面的能力均衡、和谐的发展,成为有道德、有智慧、有劳动能力与身体健康的人即所谓的“完人”。

外国教育史第十一章

外国教育史第十一章

第十一章裴斯泰洛齐的教育实践与教育思想1、裴斯泰洛齐教育革新实验的基本指导思想及其意义。

(1)教育革新实验的指导思想裴斯泰洛齐教育革新实验的基本指导思想是教育与生产劳动相结合。

早期,裴斯泰洛齐主要重视生产劳动的经济价值,教育与生产劳动相结合只是一种单纯的、机械的外部结合,教学与劳动之间并无内在意义的联系。

后来,裴斯泰洛齐关注生产劳动的教育价值,将两者在人的内部结合起来。

他深信教育与生产劳动相结合对培养人有重大教育意义,并认为这是基于“教育心理学化”的教育途径。

因此,他不仅把学习与劳动相结合视为帮助贫苦人民掌握劳动技能,从而改变贫困状况的手段,而且将其和体育、智育、德育联系起来,肯定其对人的和谐发展具有重要的教育价值。

(2)教育革新实验的意义①裴斯泰洛齐在教育革新实验的基础上总结和提出了要素教育理论和教育心理学化理论。

裴斯泰洛齐的要素教育理论,不可避免地带有时代的局限性,不可能全部符合科学。

但他从改革脱离实际、呆读死记的旧教学的强烈愿望出发,在长期研究、实验的基础上提出一系列教育教学新方法,对促进教育教学心理学化和教育理论的发展做出了巨大贡献。

②裴斯泰洛齐在实验中创建的小学各科教法,是初等教育教学方法的革新,它改变了一直盛行于小学中的那种以脚本为中心,教师强迫注入,学生呆读硬背,单纯文字重复的教学方式。

他重视直观,强调儿童在实际观察事物获得感性知识的基础上,通过自己思考、推理和判断,得到清晰的观念。

2、“教育心理学化”口号的重要含义及其影响。

裴斯泰洛齐第一个提出“教育心理学化”,并在教育实践中探索以心理学为基础来发展人的能力的方法。

裴斯泰洛齐的“教育心理学化”是从卢梭的自然教育思想中引申出来的。

进一步使卢梭提出的教育适应人的本性的思想有了坚实的基础,开拓了西方“教育心理学化”波动。

(1)“教育心理学化”的主要含义①教育适应儿童的心理发展。

裴斯泰洛齐主张将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上,认为只有认真探索和遵循儿童的心理活动和心理发展的规律性,才能取得应有的教育和教学效果。

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教育心理化的含义教育心理化:就是把教育提高到科学的水平,将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。

三、论爱的教育与家庭教育 * 裴斯泰洛齐裴斯泰洛齐的儿童教育思想一、生平和教育实践活动二、论教育的作用和目的三、论爱的教育和家庭教育四、论要素教育和各科教学法一、生平和教育实践活动裴斯泰洛齐约翰??亨利赫??裴斯泰洛齐Johann Heinrich Pestalozzi,1746-1827 是18世纪末、19世纪初瑞士著名的资产阶级民主教育家。

人物简介:教育实践活动:1769年,在涅伊霍夫建立“模范农场”,进行新的耕作方法的实验。

教给附近农民新的农业技术方法,希望由此来帮助农民增加生产、改善生活,改变农民生活贫困的现状。

五年后实验以失败告终。

1774年开办“贫儿之家”,它并不是单纯的慈善救济机构,而是培养儿童的能力和精神面貌的场所。

裴斯泰洛齐力图把它办成教育与生产劳动相结合的机构,他希望通过文化知识教育和农业、手工业技术教育,把儿童培养成为有知识、有能力以及有高尚的道德品质的人。

最后由于经济困难,孤儿院于1780年被迫停办。

1798年,被资产阶级新政府派去担任斯坦兹孤儿院的管理和领导工作。

裴斯泰洛齐把多年孕育的教育理想在斯坦兹孤儿院进行实验,他的学校教育家庭化,教育与生产劳动相结合,教育心理化等重要的教育思想和教育原则,都在斯坦兹孤儿院的教育实验中得到进一步深化和发展。

由于战争的原因,1799年,斯坦兹孤儿院被迫关闭。

1800年,裴斯泰洛齐应朋友的请求到布格多夫城创办一所小学,在此他把全部精力放
到初等教育改革的探索上,确立了“教育心理化”的思想。

这所小学被视作欧洲近代初等学校的开端。

1801年,建立了著名的布格多夫学院,在这里他的“教育心理化”思想得到进一步的实施并逐步完善。

1805年,迁到伊佛东城,建立了伊佛东城学院,1825年停办。

就教育目的和结果而言,要求教育应使人固有的、内在的能力得到培养和发展。

就教育活动或过程而言,要求教育应与儿童的心理特点及人性规律协调一致,注意个别差异,区别对待素质不同的儿童,使儿童在获取知识、发展智慧和道德情感诸方面,都处于自然主动的地位。

教育心理学主要著作《隐士的<a name=baidusnap0></a>黄昏</B>》1780 《林哈德和葛笃德》 1781-1787 《论教学方法》 1800 《葛笃德如何教育她的子女》 1801 《母亲读物》 1803 《天鹅之歌》 1825 《生命归宿》 1825 二。

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