比较察举制、九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同全新
高中历史(新人教版)选择性必修一课后习题：中国古代官员的选拔与管理(课后习题)【含答案及解析】
第二单元官员的选拔与管理中国古代官员的选拔与管理一、选择题1.战国时魏国最早提出“食有劳而禄有功”,不再以“亲、故”而以“功劳”作为赏赐的标准,此后各国相继效仿并不断推陈出新。
由此产生的影响是()A.世卿世禄制度日益瓦解B.贵族竞相追逐利禄C.官僚政治得以确立D.分封制得到进一步发展“不再以‘亲、故’而以‘功劳’作为赏赐的标准”可知,赏赐的标准由血缘因素变为重视功劳,说明以血缘关系为基础的世卿世禄制度日益瓦解,故A项正确。
2.(2021·湖北黄冈检测)西汉初期,各郡国举孝廉均为1人。
东汉时期进行改革,以户口为例,一般州郡每20万口得举1人,但边境州郡却例外,每10万口即可岁举1人。
这一举措()A.造成了地区间政治力量失衡B.有利于增强中央政府向心力C.有利于促使官员注重人口增殖D.鼓励了官员到边远地区任职,边境州郡在选官上得到优待,有利于加强边境地区与中央的联系,巩固统治,增强了中央政府的向心力,故选B项。
3.东汉实行察举制,“郡察孝廉,州举茂才”,州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才,而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。
这客观上()A.推动了独尊儒学局面的出现B.促使社会阶层趋于固化C.打破了世家大族对政权的垄断D.动摇了郡县制的基础,东汉察举制荐举的是那些熟悉儒家经典和道德声望高的人,这在一定程度上促使社会阶层的固化,故B项正确。
独尊儒学局面的出现是在汉武帝时期,故A项错误。
科举制打破了世家大族对政权的垄断,故C项错误。
题干没有涉及郡县制,故D项错误。
4.《晋书》记载:“魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗且为一时选用之本耳。
其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。
”由此可知,九品中正制的创立()A.旨在保护士族贵族特权B.促进社会阶层间的流动C.消除了察举制度的弊端D.兼顾了新环境与旧传统“起丧乱之后,人士流移,考详无地”可知,九品中正制的创立考虑到魏晋时期政局动荡、人士流徙的现状;材料“其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风”反映出九品中正制又兼顾旧的传统,以适应政治统治的需要,D项正确。
中国古代选官制度
为了加强中央集权制度，中国古代先后实行了一系列的选官制度。
其中比较有影响的选官制度主要包括世袭制、军功授爵制、察举制、九品中正制和科举制。
1、世袭制亦称世卿世禄制，盛行于夏、商、周时代。
原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。
世袭制的特点是王权与族权统一。
它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。
凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。
对后世政权的好处：①有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用；②有利于封建经济的发展；2、军功授爵制军功爵制是在春秋战国奴隶制走向崩溃，封建制逐渐产生和确立的形势下出现的新的军政制度。
如战国时期的商鞅变法中规定：按军功的大小授爵和赐给田宅。
可见，军功的大小是用人的标准，军功大的授给的爵位就高。
奴隶主贵族没有军功就没有爵位。
因此这种制度摧毁了奴隶制的上层建筑，有利于新兴地主阶级势力的增强，但豪强地主由此产生，经西汉的恢复，到东汉发展到高峰，成为东汉的显著政治特点。
豪强地主势力的恶性发展导致三国鼎立局面的出现和士族制度的形成，使封建政治更加腐败、黑暗。
3、察举制秦朝以后，封建的选官制度有了发展。
汉武帝时建立和发展了一整套选官制度用来选拔人才，其内容包括地方察举和皇帝征召等，其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之一。
各方面人才的涌现是汉武帝时期出现鼎盛局面的重要原因。
东汉时期继续实行察举制，但前后有所变化。
初期主要依据人才在地方上的声望，称为“乡举里选”。
中期以后，豪强地主势力开始恶性膨胀，门第族望成为选举的主要依据。
在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。
后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽居面。
4、九品中正制九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度。
古代人才选拔制度排序
中国古代人才选拔制度的演变及影响一、世卿世禄制夏商周时期是中国古代人才选拔制度的早期阶段，此时的人才选拔主要依赖于血缘关系。
世卿世禄制是指通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，将官职限定在贵族范围内，由贵胄子弟世代继承祖上的权位。
这种制度在中国历史上绵延了将近千年，虽然在一定程度上限制了人才的多样性和流动性，但同时也为中国古代政治制度的发展奠定了基础。
二、军功制、养士制和客卿制春秋战国时期，随着社会经济文化的发展和阶级关系的变化，原来处于社会下层的士”(包括军士) 逐渐成为一支新的社会力量，在各个阶级关系中发挥出越来越大的作用。
这时，出现了三种新的选拔制度：军功制、养士制和客卿制。
军功制是根据军功的大小相应授予一定的官职;养士制则是诸侯和贵族将有才干的非贵族身份的人供养起来，任命他们处理事务;客卿制则是以门客为卿，类似现代意义上的引进人才”,委以重任。
这些制度的出现打破了传统贵族垄断政治的局面，为更多有才干的人提供了机会，同时也促进了不同文化之间的交流和融合。
三、察举征辟制汉朝时期，中央集权得到了进一步加强，儒学也成为了官方的正统思想。
为了选拔人才，汉朝采用了察举征辟制。
察举制是针对孝廉、秀才、明经、贤良方正四个方面来选拔人才，主要通过考察推举来确定官员的任命。
征辟制则是皇帝因赏识某人的才华而破格重用。
这些制度为汉朝的政治、经济、文化等方面的发展提供了重要的人才支持，同时也为后世的人才选拔制度提供了借鉴和启示。
四、九品中正制魏晋南北朝时期，九品中正制成为了主要的选拔制度。
九品中正制是指地方行政部门设置中正”,对当地人物的德才进行评定，区别高下列为九等。
中正所评定的品级，成为授官的依据。
由于中正官职为世家大族所垄断，选官任人唯看门第家世，出现了上品无寒门，下品无士族”等级森严的局面。
这种制度在一定程度上加剧了社会的不平等和动荡，也为后来的科举制所取代。
五、影响中国古代的人才选拔制度经历了多个时期的演变和发展，每个时期都有着独特的选拔制度和操作方式。
试比较察举制、科举制和民主制三种遴选制度
试比较察举制、科举制和民主制三种遴选制度在中国选官制度中曾出现过各种不同的选官制度，它们分别在不同时期适应着其生产力的变化，在特定的历史时期占据着不同的主导地位，其中察举制、科举制、民主制颇为重要。
察举制主要存在于两汉和魏晋南北朝时期，它的确立是从汉武帝元光元年开始的，它与征辟制度一起共同构成了汉代选官制度的主体。
察举制度的实施为汉朝选出了许多德才兼备之人，使汉王朝成为了当时的文明大国，有效充实和加强了中央和地方的封建通知机构，促进了汉朝政治、经济、文化的发展。
察举制能在封建社会沿用多年，确有其可取之处。
第一，察举制选拔人才的范围比较广，有利于招徕各类贤士人才。
又因为察举科目涵盖了孝廉、秀才、明经、明法、贤良方正、直言极谏、孝悌力田等等，种类比较丰富，而且主要由地方州郡长官承担推荐之责,在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职，有益于权责分明；第二，察举制将选拔与考试相结合，为选举提供了公平公正竞争的平台，为有才干的士人提供了较多晋身仕途的机会，让具有真才实学的人能够崭露头角，个人的社会背景、家庭出身不再是选士任官的唯一依据；第二，相对而言，察举制度执行严格，察举权虽下放到地方，但官吏任免权最终由中央掌握，中央仍可自由委派官吏，因而减少了滥竽充数的情况发生，由此，察举制在一定程度上又加强了中央集权，巩固了封建统治的主导地位。
然而矛盾是普遍存在的，我们要一分为二地看待问题，实行了300多年的察举制度，也存在着各种弊端。
第一，察举之中选举孝廉之人，通过对士人道德品质的考察作为前提，很难对人的道德品质得到客观评价。
对于一个人的道德品质需要通过一定时间的观察才能作出中肯评价，而且这种结论还不具有相当长的时效，正如人的素养是随时间更替不断变化的，人的蜕变也是随之变化的，察举制成了一些伪君子攫取名利、捞取政治好处的资本；第二，汉王朝地域辽阔，大千世界，仍有许多不为人知的贤才怀才不遇，一生都被埋没在乡村野氓中，而且两汉由察举而成为官吏的士人只占总官吏人数的极少部分，众多唯利是图的小人利用察举机会，通过贿赂千方百计使自己成为被察举对象，这些很大程度上都造成了人才的流失和浪费。
比较察举制、九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同
比较察举制、九品中正制和科举制三种古代人才选拔制度之间的异同古代中国的人才选拔制度经历了三个主要时期，即察举制、九品中正制和科举制。
这三种制度在历史发展的不同时期都发挥了重要的作用，各有优劣。
本文将从几个方面简要比较这三种古代人才选拔制度之间的异同。
一、选拔范围和对象察举制是中国最早的人才选拔机制，始于汉朝。
这种制度主要是针对官吏的选拔，对象是具有一定实践经验、道德品质高、身体健康的士人。
受到一些诟病，当时察举制虽然改善了官吏素质，但也很容易出现权贵门阀的干预，导致不公平。
九品中正制出现于唐朝，是对察举制的一种改良，主要是强调“中正”和“品德”两个方面。
九品中正制扩大了选拔对象范围，除了士人以外，也可选拔下层民众，而且考试内容和方式也更加丰富多样。
但九品中正制的缺点在于，由于遵循等级制度，所以强调的是个人品德和等级，与个人能力与成就的关系不大，这在某种程度上限制了人才的发掘。
科举制是中国历史上最长时间、最广泛的人才选拔制度，始于唐朝，一直延续到清朝被废止。
科举制选拔对象与察举制和九品中正制基本相同，但是在资格要求和考试方式上有了更严格的规定。
科举制要求应试者必须要有相关知识和技能，并通过考试的形式进行选拔。
科举制的优点在于它是公开的、公正的选拔制度，强调个人能力和成就，可以寻找到许多优秀的人才。
然而，它的局限性在于只注重仕途上升，对于其他领域的人才选拔不够完善。
二、考试方式和方式从考试内容和方式来看，三种制度也有不同之处。
察举制在选拔官员时，主要采用面试的方式，官员常常派出高级官员到各地察访士人，并把他们的经验和意见向上推荐，这种方式可以看出当时考试内容更多地是看重个人的技术、经验和社会能力。
九品中正制的考试方式更加丰富了一些，主要是奏议和韵文两种方式。
奏议的出题范围广泛，包括政治、军事、法律、经济、文化等领域，但由于它要求奏章必须东窗事发，不能触及底牌，因此答案都很模糊，主持考试的中正仅凭经验和技巧判断，导致出题人的判断很难保守公正。
教案：第5课 中国古代官员的选拔与管理
第5课中国古代官员的选拔与管理【教学目标】1.唯物史观：了解中国古代官员选拔的不同方式和阶段特征；知道中央集权制度下古代中国的官员考核和监察制度。
以唯物史观中“社会存在决定社会意识”等观点为指导，分析选官制度、考核制度和监察制度的产生和影响。
2.时空观念：以时间和空间为线索学习，比较中国古代不同时期的选官制度、考核制度和监察制度，了解其特点和发展趋势，抓住其特定时空背景和阶段特征。
3.史料实证：教材学习过程中展示可靠地相关史料，对相关史实进行论证，以培养学生的论证能力。
4.历史解释：通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念，体会中国古代官员的选拔与管理，提高学生探究分析历史问题的能力。
5.家国情怀：通过对中国古代官员的选拔与管理的学习，认识自秦汉至明清官员的选拔方式及其管理方式，以及中央集权制度的强化，逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感。
【教学重难点】重点：中国古代官员选拔、考核与监察制度的演进。
难点：比较中国古代不同时期选官制度、考核制度和监察制度的特点。
【教学过程】导入新课【师】上图是科举考试的场景，同学们都知道科举制是古代选拔官员的制度，同学们还知道古代其它选拔官员的方式吗？这节课我们就来学习古代官员的选拔与管理。
新课讲授【师】同学们阅读课本学习秦汉至魏晋南北朝时期的官员选拔与管理。
一、秦汉至魏晋南北朝时期的官员选拔与管理1.选官制度（1）世官制——西周至春秋官位世袭，贵族世代垄断高官。
（2）荐举功劳制——春秋战国时期各国为争霸图强，鼓励荐举有才能的人为官，或依据军功大小授予官职。
【师】展示材料：公元前134年，朝廷让每个郡、国每年举孝和廉各一人，六年时间过去了，各地都不重视，有的郡甚至一人也不举。
于是汉武帝让大臣们“议不举者醉”有大臣提出“不举孝，不奉召，当以不敬论；不查廉，不胜任也，当免”，当即获得汉武帝的批准。
从此，察举制才得以顺利推行。
（3）察举制——汉代①含义：察举制指先考察而后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。
中国古代选官制度的演变
中国古代选官制度的演变一、中国古代选官制度的演变(一)先秦时期：世官制(1)内容：选官范围限定为贵族，由贵族子弟世代继承祖上的权位。
(2)影响：推动了奴隶社会的发展。
(二)秦朝和汉初时期1.军功爵制(1)内容：按照军功大小授予不同爵位，商鞅变法，实行二十等爵制。
(2)影响：有利于国家选拔军事人才，满足了国家统一的社会需求。
2.察举制(1)内容：官吏察访适合的人才向中央举荐，官吏任免权最终由中央掌握。
(2)影响：在实行之初，按人口比例举“孝廉”，并加以考试选用，给中小地主阶级及其他社会阶层提供了参政机会。
(二)魏晋南北朝时期：九品中正制(1)内容：中央选择德才兼备的官员兼任原籍中正官，查访本州士人，然后依据品行、门第等将士人评列九品，作为中央选官的依据。
(2)影响：推行初期，评判人才综合考虑门第和才能，起到了选拔人才的作用;后期，看重门第，沦为士族垄断仕途的工具。
(三)隋、唐、宋、明、清时期：科举制(1)内容：废除九品中正制，通过科举考试选拔官吏。
(2)影响：有利于扩大官吏人才来源，提高官员文化素质;选拔人才和任命官吏的权力从世家大族手中收归中央，有利于加强中央集权。
二、选官制度发展规律标准：由家世、财产、门第逐渐发展到才学，选拔标准趋向公开和相对公平。
选官权：从地方收归中央。
选官方式：由举荐评定授官到科举考试，趋向严密、科学。
四个发展阶段：秦汉确立发展一隋唐完善—宋元加强—明清强化。
三、对中国古代选官制度的评价(1)“世官制”将官职限定在贵族范围内，由贵胄子弟继承祖上的权位。
此选官制度使官吏来源被贵族垄断，不利于有用人才的选拔。
(2)“察举制”虽在当时看来比较完善，但各方面都体现出封闭的特征。
其形式都是以官举士，权操于上，百姓不得参与，民意无从体现。
(3)隋唐以后实行的“科举制”虽破除了世家大族垄断官场的情形，扩大了统治阶级的基础，提高了行政效率，促成了普遍持久的读书风尚，有益于社会重学风气的形成;从追求公平公正的角度看，也有一定的合理性。
我国古代官员选拔制度
我国古代官员选拔制度1、世卿世禄制“卿”：是古代的高级官吏，“禄”是古代官员的俸禄，世卿世禄制即指的是西周初期的周王室和各个诸侯国的卿大夫等官吏可以父死传子，世袭此职，世代享有该职俸禄。
世卿世禄制是一种古代早期的官员更替制度，到秦始皇灭六国，统一中华后，立郡县，废分封制后，这种制度基本被废除。
2、察举制度是流行于汉代的一种人才选拔制度。
秦朝建立后，商周时期的官员世袭制彻底废除，但是秦朝还未建立系统的人才选拔制度便被汉朝取代。
汉代时，建立了察举制，察举，即由诸侯王、公卿、郡守等推荐人才给朝廷，作为官员的来源。
察举对象既可以是平民，也可以是官吏。
这种制度基本保证了朝廷对行政官员的需求。
察举制度在西汉时比较严格，到东汉后期，由于政治腐败，权贵舞弊，察举制度失去效用。
3、九品中正制是魏晋南北朝时期的一种选拔人才官员的制度，最早由曹魏政权所创。
曹操为了加强政府对人才的选拔控制力，采取了下派官员到各处评定选拔人才的方法。
后来曹丕为拉拢士族，将这种办法定为制度，即九品中正制。
这种制度的具体操作办法是政府在各州郡派驻名为中正的官员，中正依据家世、道德、才能三个角度评议各州郡中的人物，具体分为九品，分别是：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
中正把这评议的结果上报朝廷，朝廷根据结果来对这些人才委以官职。
4、科举制自隋朝到清朝1300多年间实行的一种选官制度，科举制是我们大家都熟悉的一种选拔人才制度。
隋文帝建立隋朝后，鉴于以上的种种选拔制度都有弊端，同时，也为了加强中央集权，把选官的权力收回中央手中，首开科举制，可惜的是科举制还没建立完善机制，隋朝就灭亡了。
5、察举征辟制所谓察举，就是由州，郡等地方官，在自己管辖区内进行考察，发现统治阶级需要的人才，以“孝廉”“茂才异等”“贤良方正”等名目，推荐给中央政府，经过一定的考核，任以相应的官职；所谓征辟，是由皇帝或地方长官直接进行征聘。
察举和征辟，对于原先实行的世禄世卿制来讲，是一大进步。
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九品中正制
科举制
利
察举之精神乃在于选贤任能，能从各方面多角度录取人才，比较灵活。不拘一格。避免了华而不实的“庸才”被启用。方式、途径比较随意。对已录用人才的掌控也比较精细。除一般定期选举外，大抵随皇帝之意旨，以应当时之需。这种用人唯才的考选方法，在政治上不仅有“募求”作用，更使汉代人才辈出，汉室富强之基得以奠定，更有利于中央集权。
到了隋朝，由于封建经济发展，豪门士族地主势力日益削弱，已失去了政治上的垄断地位，寒门庶族地主有了更大的经济地位和力量，要求参与政权。随着门阀制度的衰落和科举制实行，此制终被废除。
明清时期，实行八股取士，从一定程度上维护了封建专制治，但是其严重束缚了人们的思想，也把科举考试制度本身引向绝路。
作用
大官僚和大富豪子弟垄断官位的局面有所改变，使一般地主子弟入仕的门径比过去拓宽了，少数出自社会下层的人士，也得到了入仕的机会。同时所举之人无任何军功，不易对皇权产生威胁，这对加强皇权，维护统治集团的利益，具有重大的意义。
比较三种古代人才选拔制度（察举制、九品中正制和科举制）
察举制
九品中正制
科举制
同
继承性
同为中国古代的人才选拔制度，九品中正制和科举制是对察举制的继承与发展。
异
出现条件
在西汉国家统一的前提下，为适应专制主义中央集权统治的需要而形成的一种荐举人才的制度。
东汉末天下大乱，曹魏政权为更好地统治和平衡所辖区的各种力量而逐步形成的选官制度。
隋朝统一全国后，为了扩大封建统治阶级参与政权和加强中央集权的需要而逐步形成的一种通过分科考试的方式进行选官的制度。
荐举方式
推举和考试相辅而行
是否出身于世家大族(血统与姓族是否高贵)
采用分科取士的办法（考试的科目分常科和制科两类）
选才标准
主要看重才德
品第偏重门第高低(上品五寒门，下品无势族)
不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐
采用“唯才是举”的用人政策，对人才的考察更加精细，能不断的创造人才，发觉人才。能者上，平者让，庸者下。其加速了魏晋以来士族制度的形成和发展。
开放考试，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，吸收了不少寒士进入政权，有益于扩大和巩固封建统治的政治基础，改变了封建社会前期豪门士族把持朝政的局面；广大庶族地主通过科举入仕做官，给封建政权注入了生机与活力；选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依据，有利于形成高素质的文官队伍；“读书——考试——做官”三者联系，把权、位与学识结合起来，营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤奋读书的氛围；促进了文学的繁荣，如唐以诗赋取士，促进了唐诗繁荣。
选才无论从考选的对象和内容,还是从考试的方式和程序来看,都体现出封闭的特征，其形式都是以官举士、权操于上、百姓不得参与、民意无从体现。
才学作为选拔人才的依据，文章表达能力成为决定士人前途的重要因素；开放考试，吸收了不少寒士进入政权。
衰败及废除缘由
东汉后期选拔官吏中钻营请托、结党营私和弄虚作假之风盛行，察举制渐趋败坏。
弊
由于汉朝选才之权集中在皇帝、中央和地方高官之手。当时被举者占四分之三是现任官吏，造成平民儒士中之优秀人才被拒之门外。特别在东汉后期，任人唯亲、唯财、唯势，权门势家把持察举的结果，令流弊百出，出现“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”的腐朽局面，察举制度亦因此遭到极大的破坏。汉时期对被举者年龄的限制，普遍偏高，这并不一定是好现象，因为此举无疑是对于青年才俊仕途的压抑。
在当时多少改变了州、郡地方长官随意左右、受贿营私的状况，选拔出一些比较有才能的人进入仕途，不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具﹐而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。
集中了选士权，团结广大庶族地主，打击了士族势力，解决地主阶级内容的矛盾，提高了官员的素质，扩大了统治基础，加强了中央集权，为历代沿用。文章表达能力成为决定士人前途的重要因素，这对极不平等的传统社会而言，无疑是一个历史性跨越。
九品中正制则一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度，被人为操作的可能性比较大。魏晋时期，门阀世族就完全把持了官吏选拔之权，于是，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为唯一的标准，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。另外，其起点比较高，对人才的浪费比较严重，不利于寒门入仕。
明清实行八股取士，应试者按照既定格式作文，科举考试日趋僵化，从内容到形式严重钳制了应考者的思想发展；八股取士所带来的脱离实际的学风，对学术文化的发展产生了极为消极的影响；清末科举制度严重阻碍了科学文化的发展，是导致近代中国自然科学落后的重要原因之一；科举制度不利于知识创新，更不利于创新人才的培养。“万般皆下品，唯有读书高”的思想导致人们忽略了能力的培养，致使“百无一用是书生”的现象发生。
生活如意，事业高升。
前程似锦，美梦成真。
百事大吉，万事顺利。
事业有成，幸福快乐。
幸福快乐，与君同在。
以上文字可删