梦游天姥吟留别用PPT课件

合集下载

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)

明确:太白;青莲居士;浪漫主义;诗仙;奔放飘逸;想象丰富;色彩绚丽; 形式多样。
【走近诗歌】解题:1.吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名。和“歌” “行”相仿,其音 节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》 《梦游天姥吟留别》。2. 留别:临行赠言。 “送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别 诗是送者所作,留别诗是离者所作。
【赏析诗歌】
wwWirjo
1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(3)夜间景象:离奇险怪熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩 石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉 啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。
【赏析诗歌】
1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(4)神仙洞府:壮丽辉煌电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间 打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银 筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊 纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象 麻一样难以数清。
【赏析诗歌】
【赏析诗歌】内容探究三 梦因
1.“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?>明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表 明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和 伤感情绪。“世间”两句,是作者在当时的社会 矛盾里无可奈何的自我解脱。
【课文详解】
Wrnwsj Yg oo
【走近诗歌】朗读正音:脚著/谢公/屐,身登/青云/梯。半壁/见/海日,空中/闻/天鸡。千岩/万转/路/不定,迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龙吟/殷/岩泉,栗/深林兮/惊/层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。
【走近诗歌】朗读正音:青冥/浩荡/不见/底,日月/照耀/金银/台。霓/为衣兮/风/为马,云之君兮/纷纷/而来下。虎/鼓瑟兮/鸾/回车,仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之/枕席,失/向来之/烟霞。世间/行乐/亦/如此,古来/万事/东流/水。别君/去兮/何时/还?且放/白鹿/青崖/间,须行/即骑/访/名山。安能/摧眉/折腰/事/权贵,使我/不得/开心颜?

史上最全李白《梦游天姥吟留别》 课件(共94张ppt)

史上最全李白《梦游天姥吟留别》 课件(共94张ppt)

示范: 月夜剡溪
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至 剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
意象:湖、月、影、溪水、猿声
特点:清幽
表述: (我因神奇的传说,而进入梦幻的世界。)那晚在月夜清光的朗 照下,我飞度过明镜似的镜湖。皎洁的月色衬着我飞度的身影, 伴我抵达剡溪。我降落在谢灵运当年歇息的地方,眼前清波荡漾, 耳畔猿声清亮。这是一幅清丽恬静幽美的画面,诗人沉浸其中, 充满愉悦神往。
1、梦境中的奇幻壮美是超越于现实的理想世界,是李白心
中的“桃花源”。 对理想世界的神往追求正反衬出诗人对现实世界的失望憎恶。
2、梦境暗合了他的人生,这个梦境也可以理解为他原本向往 的布衣一日为公卿的理想.他寻梦,带着向往之情来到了长安,也曾 得梦,有过类似“仙之人兮列如麻”欢乐的场景,可是最终梦想破 灭,他被赐金放还,一切盛大欢乐的场面戛然而止.梦醒了,现实 冰冷残酷。
栗深林兮惊层巅 使……颤栗;使……惊
云青青兮欲雨
用作动词,下雨
訇然中开
名词作状语 在中间
失向来之烟霞
原来
古来万事东流水
向东,作状语
开心颜:
舒展
安能摧眉折腰事权贵 低头;名作动 侍奉
天姥(mǔ )山,位于浙江省新昌县东南30公里, 由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。景点有会墅岭、 古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、 杜甫等追慕前贤高情,留下了《梦游天姥吟留别》 《壮游》等千古绝唱,遂使天姥山成为人们无限向 往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次国际 唐代文学和唐诗研究会在新昌召开,海内外130多 家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景,在国内外享 有较高的声誉和地位。
意象:霹雳、洞天石扉、青冥浩荡、日月、霓衣、风马、 云君纷纷、虎鸾、仙人如麻

《梦游天姥吟留别》ppt课件64张

《梦游天姥吟留别》ppt课件64张

我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影, 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在, 渌水荡漾清猿啼。
因:依据 飞:像飞一样 尚:还
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖 月。湖月照我影,送我至剡溪。
思考
“飞”表现了对什么的追求? 自由自在
“照”和“送”写出什么?
拟人手法。明月与人如影随形,体 现对自然的热爱和眷恋。
翻译:
我想根据这传说,梦游一趟越地的天姥 山。梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的 镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我 到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地 方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山 中的猿猴叫声极为凄清。
由现实转入梦境 点明了“梦游” (浪漫之笔)
意境(山脚): 凄清幽静
感情: 心驰神往
贺知章惊异万分,贺知章称他为谪仙。三年后,李白发出“行 路难,归去来”的感叹,离开长安。
供奉翰林:742年,由于玉真公主(唐玄宗同母妹)和贺知章的 称赞,玄宗召李白进宫。给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。 对御用文人生活日渐厌倦,玄宗疏之。
公元744年,李白到了东都洛阳。在这里,他遇到杜甫。中国文 学史上最伟大的两位诗人见面了。他们还遇到了诗人高适。
瑰丽奇幻
地举杯痛饮,像人
感情: 向往自由
世间的朋友们欢聚 在一起。
追求乐土
忽魂悸以魄动, 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席, 失向来之烟霞。 翻译:
心惊 “而”,表并列 感叹 jiao 醒 原来
猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而 起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床 席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。
内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫 主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受 律束。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝 世名作。

《梦游天姥吟留别》ppt课件39张

《梦游天姥吟留别》ppt课件39张

05
诗歌文化内涵探讨
道家思想在诗中体现
追求自然与自由
诗中表现出对自然的热爱和对自由的向往,如“天姥连天 向天横,势拔五岳掩赤城”等句,体现了道家“天人合一” 的思想。
顺应自然规律 诗人在描写自然景色时,强调顺应自然规律,如“列缺霹 雳,丘峦崩摧”等句,体现了道家“无为而治”的思想。
超越现实束缚 诗人在诗中表现出对现实束缚的超越,如“安能摧眉折腰 事权贵,使我不得开心颜”等句,体现了道家追求精神自 由的思想。
民族文化具有积极意义。
THANKS
感谢您的观看
在文学史上的地位和价值评估
代表了浪漫主义诗歌的高峰
该作品以奇特的想象、华丽的辞藻和奔放的情感,代表了浪漫主 义诗歌的高峰,具有极高的艺术价值。
展现了李白诗歌的独特魅力
作品体现了李白诗歌的豪放、飘逸和浪漫,展现了其独特的艺术风 格和魅力,对李白诗歌的传承和发展具有重要意义。
丰富了唐代诗歌的宝库
该作品是唐代诗歌的杰出代表之一,为唐代诗歌的繁荣和发展做出 了重要贡献。
佛家思想在诗中体现
因果报应
诗人在诗中表现出对因果报应的认同,如“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”等句,体现 了佛家“因果报应”的思想。
禅意境界
诗人在描写自然景色时,融入禅意境界,如“脚著谢公屐,身登青云梯”等句,体现了佛家 “禅定”的思想。
超越生死
诗人在诗中表现出对生死的超越,如“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”等句,体现了佛 家“涅槃重生”的思想。
景象。
梦境与现实交融呈现
01
02
03
诗中的梦境描绘
通过诗句“我欲因之梦吴 越,一夜飞度镜湖月”等, 展现诗人梦游天姥山的情 景。
梦境与现实的交融

李白梦游天姥吟留别优秀ppt课件

李白梦游天姥吟留别优秀ppt课件

06
总结回顾与课堂作业布置
Chapter
关键知识点总结回顾
01
李白的生平及时代 背景介绍
02
《梦游天姥吟留别 》的创作背景及主 题思想
03
诗中运用的艺术手 法和表现技巧
04
李白诗歌的风格特 点和艺术成就
课堂作业布置及要求
01
背诵《梦游天姥吟留别 》全诗,并默写一遍
02
结合诗人的其他作品及 时代背景等元素来鉴赏 该诗
李白的诗歌创作风格和艺术手法对后世诗人产生了深远的 影响,为他们的诗歌创作提供了重要的启示和借鉴。
对文化传承的意义
李白的诗歌作品是中国文化的重要组成部分,对于传承和 弘扬中华民族优秀传统文化具有重要的意义。
跨文化交流与传播
01
在东亚文化圈的影响
李白的诗歌作品在东亚文化圈中具有广泛的影响,被翻译成多种语言并
梦游历程
详细描绘诗人梦游天姥山 的所见所闻,展现奇幻、 壮丽的景象。
梦醒嗟叹
诗人从梦中惊醒,对梦境 进行回味和感慨,表达了 对现实的不满和追求自由 的愿望。
描绘手法和意境表现
夸张手法
李白运用夸张手法,将天 姥山描绘得高耸入云、气 势磅礴,增强了诗歌的艺 术感染力。
想象丰富
诗人通过丰富的想象,构 造出奇幻、瑰丽的梦境, 使读者仿佛置身于其中。
王维山水田园诗风格
王维(701年-761年),字摩 诘,号摩诘居士。唐朝诗人、画
家。
王维是山水田园诗派的代表人物 ,他的诗以清新淡远,自然脱俗 的风格,创造出一种“诗中有画
,画中有诗”的意境。
王维的代表作品有《山居秋暝》 、《鹿柴》、《送元二使安西》
等。
唐代诗歌发展脉络

《梦游天姥吟留别》ppt课件

《梦游天姥吟留别》ppt课件

整体感知
1.思考:这首诗是围绕着哪个字来写的?

2.全诗可以分为几部分? 梦游之由(起)—— 叙述
梦 梦游之景(见)—— 描写
梦醒之感(叹)—— 议论、抒情
梦游之因
海客①谈瀛洲②,烟涛微茫③信④难求,越人语天姥,云 霞明灭或⑤可睹。天姥连天向天横⑥,势拔五岳⑦掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金放还”为名,逐
出京城。 离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖州话别,临行作
本诗,留赠给友人。 故本诗又名《别东鲁诸公》或《梦游天姥 山别东鲁诸公》。
天姥山位于浙东新昌,不仅以天神叫“姆妈”知名,
而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区, 南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径,直至临海”。风 光绮丽的天姥山,正处于此通道险要地段。古驿道由会 稽来,从嵊州黄泥桥入新昌境,由新昌城旧东门到天台 县界。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
写出怎样一幅景象?
峰回路转,花美迷人,让人流连忘返(视觉、静); 熊咆龙吟,山鸣水啸,气势惊天动地(听觉、动)。 静动结合,一幅美丽、惊奇险怪的壮丽景象。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
【注解】 ①海客:航海者 ② 瀛yíng洲:古代传说中的东 海三座仙山之一。另外两座是方 丈、 蓬莱。 ③烟涛微茫:烟波渺茫,远看像 烟雾笼罩。 ④信:实在
⑤或:有时 ⑥横:遮住,遮住天空
⑦五岳:东岳泰山,西岳华山,中 岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。
第一段
思考:题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?

《梦游天姥吟留别》ppt课件

《梦游天姥吟留别》ppt课件

• 梦由 • 梦境 • 梦感
一、梦由
• 1、诗人在写天姥山之前,为什么要提到“瀛洲”这座仙山? • 2、诗人是如何突出天姥山的高大雄伟的?
一、梦由
• 1、诗人在写天姥山之前,为什么要提到“瀛洲”这座仙山? 瀛洲缥缈难寻,天姥山却真实存在,很自然地引出下文; 以虚衬实,使诗歌一开始就带有神秘的色彩。
一、梦由
• 2、诗人是如何突出天姥山的高大雄伟的? • 夸张:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。” • 正衬: “天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。”
二、梦境
1.品读第二段,根据梦中景象的不同特点,梳理出梦境的层次,用简要 的语言概括每一层梦境的内容。
• (月夜)飞度镜湖 • (白昼)着屐登山 • (傍晚)山中奇景 • (夜晚)神仙登场
葛晓音《天与俱高的艺术境界》
讨论
有人认为诗歌表达的思想是消极的,有人认为是 积极的,仔细研读最后一段,谈谈你的看法。
李白的矛盾与复杂
他倾慕“十步杀一人,千里不留行”的侠客; 他怀揣儒家兼济天下“使寰区大定,海县清一”的抱负; 他服食丹药,梦想飞升,有道家“遗世独立”的情怀; 他桀骜不驯,有屈原碧落黄泉、上下求索的精神; 他浪漫洒脱,有庄子无拘无束、天马行空的自由。
(今江苏南部),行前写了这首诗,向朋友表明自己的心情。
三、梦感
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
落寞:想象中的宫廷生活与真实宫廷生活之间有反差,以为传说中 的天姥山是仙境,真实体验了之后发现不过是噩梦一场。
夜晚:
列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。
• 意境:华丽灿烂
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
月夜: 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

《梦游天姥吟留别》ppt课件

《梦游天姥吟留别》ppt课件

无限留恋 痛苦惆怅
“烟霞”,原指烟雾、云雾。由于他们的美丽色彩而
梦:被文人们美化为隐逸的所在;是可恋的景物,引申为
美好之意。
深入研读——梦游之悟
世间行乐亦如此,古来万事东流水。 别君去兮何时还?且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权 贵,使我不得开心颜!
人世间的欢乐也是像梦中的幻境,自古以来 万事都像东流水一样一去不返。告别诸位朋 友远去,什么时候才能回来?暂且把白鹿放 牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。 岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心 畅意的笑颜!
游 了权贵,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多, 就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
达 李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。 随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一 同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下
人 吴、越故地。这首诗就是他行前写的。
题目解说
理清思路
入梦 过渡 梦由 现实
梦中 梦境

感叹
梦醒
深入研读——梦由
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
以寻求。越中来人说起天姥山,在云雾忽
明忽暗间有时可以看见。天姥山仿佛连
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
熊咆龙吟殷yǐn岩泉, 栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响, 使森林战栗,使山峰惊颤。云层黑沉沉的, 像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
思考
①山上夜景有什么奇异之处?作者用了哪些词和什么手法来 表现的? ②写这些景象有什么作用?
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

.
10
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉,慄深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
思考
写出怎样的一种景象? 昏暗恍惚。
加红句使用了什么句式? 楚辞句式,使节奏变化,
有何作用?
增添浪漫主义色彩。
.
11
列缺霹雳,丘峦崩摧。 洞天石扉,訇然中开。 青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
思考
余光中在《寻李白》中说李白“酒 入豪肠, 七分酿成月光, 余下三分啸成剑 气, 绣口一吐, 就半个盛唐! ”
.
4
李白是时代的骄子,因为他有关心人民,所以他发
出“
”的哀叹;他也
有“
”的儿女纯情;
因为他有流“血涂野草,豺狼尽冠缨
”的
自信,所郎以骑只竹有马来他,才绕敢床有弄“青由梅 布衣一跃而为卿相”
的伟志;但天“生我材必有用,千金散尽还复来
途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不
久即卒。
.
3
李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己 的进步思想,抨击权贵,蔑视礼教。但 也时时流露出怀才不遇、人生如梦的消 极情绪。从艺术上说,他的诗歌具有丰 富的想象力,运用大胆的夸张和深入浅 出的语言,形成豪迈爽朗的风格,是屈 原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代 表。著有《李太白全集》 《蜀道难》 《梦游天姥吟留别》、《远别离》《梁 甫吟》《将进酒》《襄阳歌》《江上吟》 《梁园吟》《庐山谣寄卢侍御虚舟》 《行路难》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 《北风行》《战城南》《把酒问月》等, 都是名篇。李白的绝句也是唐人中成就 最高的,七绝佳作尤多,例如《送孟浩 然之广陵》《望天门山》《赠汪伦》 《望庐山瀑布》等,都是脍炙人口的名 篇。
”的
傲骨,让他“
为此他壮志未仰酬天,大不笑得出门去,我辈岂是蓬蒿人
”?
不 安能摧眉折腰事权贵,使我不得”开,心在颜

抽刀断水水更流,举杯消愁愁”更的愁悲愁中
“ 花间一壶酒,独酌无相亲
”。 他也曾发
出“ 举杯邀明月,对影成三人
”的慨叹,但
最终李我白本只不能弃世在,“世人自弃我
”的无
奈中走向“ 众鸟高飞尽,孤云独去闲
“飞”表现了什么追求? 自由自在生活
“照”和“送”写出什么?
明月与人如影随形, 人与自然和谐一体,体 现对自然的热爱和眷恋。
.
9
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见 海日,空中闻天鸡。
思考
为何提到“谢公”?
1.人文景观,丰富内容,增添文学色彩。
2.遭遇相似,折射出对怀才不遇的感慨。
.
6
课文朗读
海客/谈瀛洲,烟涛微茫/信难求;越人/语天姥,云霞明灭/
或可睹。天姥连天/向天横,势拔五岳/掩赤城。天台/四万八千丈, 对此欲倒/东南倾。我/欲因之梦吴越,一夜飞度/镜湖月。湖月 /照我影,送我至/剡溪。谢公宿处/今尚在,渌水荡漾/清猿 啼。脚著/谢公屐,身登/青云梯。半壁/见海日,空中/闻天 鸡。千岩万转/路不定,迷花倚石/忽已暝。熊咆龙吟/殷岩泉, 栗深林兮/惊层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列 缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。青冥浩荡/不见底, 日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马,云之君兮/纷纷而来下。虎 鼓瑟兮/鸾回车,仙之人兮/列如麻。 忽/魂悸/以魄动,怳惊起/而长嗟。惟/觉时之枕席,失/向来之烟 霞。世间行乐/亦如此,古来万事/东流水。别君去兮/何时还? 且放白鹿/青崖间,须行即骑/访名山。安能/摧眉折腰/事权 贵,使我/不得/开心颜?
思考
如果梦境是一个故事的话,这里到了哪个阶段?
”的孤
独! 相看两不厌,只有敬亭山
.
5
背景
诗人被赐金放还,离开长安后,先到洛阳与杜甫相
会,结下友谊。随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶 来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入 长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块 垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。
.
2
李白(701~762),字太白,号青莲居士,
素有“诗仙”之称。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),他 的家世和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西 都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁居绵州昌隆县(今 四川江油市)青莲乡。

李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事,
轻视财货。他的一生,绝大部分在漫游中度过。天宝元
这是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游名山,着 意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝 恍莫测,于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活的现实。虽 离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有 浪漫主义色彩。形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束, 体制解放。信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世 名作。
.
7
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求; 越人语天姥,云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
思考
为何从“瀛洲”谈起? 神奇色彩
天姥山的特点是什么? 高峻脱俗
采用什么手法体现? 对比 衬托 夸张
.
8
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。
思考
梦 游 天 姥 吟 留 别
“梦游”, 梦中游览。“天姥”指天姥山,在 今浙江新昌县东五十里,东接天台山。传说曾 有登此山者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。 “吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的 名称,即乐府诗的一种体裁。“留别”,是临行 前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题 目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。另 名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
四个短句有何特点?与内容有何联系?
节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势。
此时景象有何变化?
从昏暗恍惚到惊天动地,形成一个由低沉到高昂的波澜, 为下文渲染了神奇的背景。
天门打开后的景象如何? 光辉灿烂,壮丽非凡。
.
12
霓为衣兮风为马, 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
年(742),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供识。后因不能见容
于权贵,在京仅三年, 被“赐金放还”,仍然继续他那
飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永
王李琳的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗
争,兵败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),
相关文档
最新文档