邹城市实验中学高二历史第五单元 近代中国的思想解放潮流
高二历史：近代中国的思想解放潮流
高二历史：近代中国的思想解放潮流(1）鸦片战争中，天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地，使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。
一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前，开始从天朝上国的梦幻中惊醒了，以林则徐、魏源为代表的地主阶级知识分子提出向西方学习，开眼看世界，以寻求强国御侮之道，这就是师夷长技以制夷思想。
但由于种种原因，这种思想并没有付诸实施。
第二次鸦片战争后，面对内忧外患的形势，清政府内部以曾国藩、李鸿章和张之洞为首的洋务派进一步提出师夷长技以自强，主张中学为体，西学为用，以图挽救江河日下的清王朝。
这场洋务运动虽然是中国近代化的起步，为西学在中国的广泛传播奠定基础，但随着甲午中日战争的战败，洋务派的自强的迷梦彻底破灭。
(2）早期维新思想产生于19世纪60年代以后，是伴随着中国资本主义和民族资产阶级的产生而产生的；西方资本主义的思想文化和科学文化的传人，是早期维新思想的来源。
他们的代表人物是正在转化中的资产阶级的新型知识分子，他们认为向西方学习仅仅局限于器物层次是远远不够的，必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域。
他们的代表人物有王韬、薛福成、郑观应等。
他们的思想为维新变法思想做了思想理论上的准备。
(3)19世纪90年代，以康有为、梁启超、严复为首的维新派开始用西方政治制度和思想来评判中国，提出了系统的理论和明确的施政纲领，要求实行君主立宪，发展资本主义经济和文化。
维新派提倡西学，兴民权，对封建专制制度和传统观念进行了冲击，促进了中国人民的觉醒，为资产阶级民主思想的传播奠定了基础，具有思想解放的启蒙作用。
维新变法运动是一次救亡图存的爱国运动，也是一次发展资本主义的改革运动，他们提倡资产阶级新学，批判封建主义旧学，引导人们重新认识世界，痛感民族危机的严重，号召人们奋起救国，给古老的中国社会注人的活力是不可低估的。
尽管它在最终以失败告终，但对清朝的封建专制统治却是一次巨大强烈的冲击。
(4）新文化运动是中国近代历史上一场很有影响的思想解放运动，它既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。
近代中国的思想解放潮流
思想上：早期维新思想奠定基础
阶级上：资产阶级的壮大
②主要代表人物及主张
代表人物： 思想观点：
材料：马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们 以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受 崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。” 马克思的话体现了康有为思想有什么特点？
性质：资产阶级自上而下的改良运动
目的：政治上：实行君主立宪制度 经济上：发展资本主义经济 失败原因: 资产阶级——软弱性、妥协性(根本原因) 顽固势力——力量强大 结论：走资产阶级改良道路在两半社会行不通
二、仿行制度
2、资产阶级革命派： 民主共和思想
代表人物： 孙中山 时间： 19C末20C初 主张：主张资阶革命推翻君主专制， 建立民主共和国 活动：辛亥革命（1911年） 结局：建立中华民国，但被袁世凯窃取， 中国双半状况依然
第五单元 近代中国的思想解放潮流
鸦片战争爆发后，中国社会各阶层掀起了救亡图存 的运动。从师夷长技以制夷、师夷长技以自强，到维新 变法、追求民主共和、提倡民主科学、接受马克思主义； 从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国 之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代 中国人思想不断解放的过程
三、思想救国
1、资产阶级激进派： 民主、科学
代表人物： 陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅 时间： 1915——1918
主张： 提倡民主科学，思想救国
活动：新文化运动 影响：
三、思想救国
2.无产阶级： 宣传马克思主义
代表人物： 李大钊、陈独秀 时间： 1918——1919
主张： 宣传马克思主义，思想救国
①冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想 A、进步性： 获得了空前的解放；
近代中国的思想解放潮流
近代中国的思想解放潮流自 1840 年鸦片战争起，中国的国门被西方列强的坚船利炮强行打开，古老的中华大地陷入了前所未有的危机。
在这国难当头之际，一批又一批有识之士挺身而出，他们积极探索救亡图存之道，掀起了一波又一波的思想解放潮流，试图为这个风雨飘摇的国家寻找出路。
林则徐和魏源是近代中国“开眼看世界”的先驱。
林则徐组织翻译西方书刊，编辑《四洲志》等资料，让国人开始了解外部世界。
魏源在此基础上编写了《海国图志》，提出了“师夷长技以制夷”的主张。
这一思想在当时无疑是石破天惊，它打破了长期以来国人闭目塞听、妄自尊大的状态，让人们开始认识到西方的先进技术，为后来的洋务运动奠定了思想基础。
然而，真正将学习西方付诸实践的是洋务派。
在第二次鸦片战争和太平天国运动的双重打击下，清政府内的一些有识之士认识到中国的器物层面已经远远落后于西方。
以曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表的洋务派，主张“中体西用”，即在不改变封建制度的前提下，学习西方的先进技术，创办近代工业，建立新式海军。
他们开办了一批近代军事工业和民用工业，如江南制造总局、福州船政局、轮船招商局等。
洋务运动在一定程度上促进了中国近代工业的发展，培养了一批技术人才，但由于其根本目的是维护封建统治，且没有触及制度层面的变革，最终在甲午中日战争的失败中宣告破产。
甲午战败，给中国人带来了前所未有的民族危机，也让人们开始反思洋务运动的局限性。
在这种背景下，以康有为、梁启超为代表的维新派登上了历史舞台。
他们倡导变法维新，主张学习西方的政治制度，实行君主立宪。
康有为撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，为变法提供理论依据；梁启超发表了一系列鼓吹变法的文章，如《变法通议》。
1898 年，在维新派的推动下，光绪帝颁布了一系列变法诏令，史称“戊戌变法”。
但由于封建顽固势力的强大和维新派自身的软弱，变法仅持续了一百零三天就失败了。
戊戌变法虽然失败了，但它传播了资产阶级的政治学说和自然科学知识，起到了思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
第五单元 近代中国的思想解放潮流
1918年，《法俄革命之比较》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》
1919年，李大钊为《新青年》出版了《马克思主义研究专号》，刊登了一批宣传马克思主义的。其中，有他亲自撰写的《我的马克思主义观》比较全面地介绍了马克思主义。
影响：
A在当时的中国出现了一批研究马克思主义的社团。如北京的“马克思学说研究会”、湖南的“俄罗斯研究会”。
第1新化运动与马克思主义的传播
考点2：新化运动（概述新化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。）
1、背景：①政治：辛亥革命失败后，北洋军阀的黑暗统治；袁世凯阴谋复辟帝制；帝国主义加紧侵略中国；②经济：中国民资主义进一步发展，民族资产阶级队伍壮大，要求在中国实行民主政治；③思想化：西方启蒙思想进一步传入中国，辛亥革命后，民主共和观念深入人心；袁世凯掀起尊孔复古逆流（直接原因）；
、实践：洋务运动
6、结果：19世纪90年代洋务运动的破产，说明“中体西用”思想不能使中国走向富强。
7．评价：（1）冲击了传统的“夷夏之辩”的观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境；（2）其实践促进了中国的早期现代化进程；（3）局限性：只局限于学习西方的科技，没有触及到封建制度。
三、早期维新思想：
3、影响：①性质：辛亥革命在思想化领域的延续，是一场民主主义的思想启蒙和化革新运动。②进步性：沉重打击了专制主义，动摇了传统礼教的统治地位，促进了中国人民的觉醒，为马克思主义在中国传播创造了条，推动了五四运动的发生；推动了自然科学的发展；③局限性：对于传统化和西方化的全盘肯定和全盘否定的态度。
考点3：马克思主义在中国的传播（简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义）
高二历史《近代中国的思想解放潮流》教案
高二历史《近代中国的思想解放潮流》教案中国古代思想的建立特殊坚实，作为一个由封建社会转变成社会主义制度的国家，封建思想的陋俗照旧存在人们心中，今日我要和大家共享的是高二历史《近代中国的思想解放潮流》教案，盼望能够帮助到大家好好学习并驾驭这局部学问，赶快学习起来吧。
高二历史《近代中国的思想解放潮流》教案本单元主要讲解并描述了鸦片斗争以后中国思想界慢慢出现的西学热。
在西学影响下的近代思想就是向西方学习。
以“师夷长技以制夷”、“师夷长技以自强”、维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、承受马克思主义为标记，从学造器物、仿行制度，到探究思想解放、探求强国之路。
向西方学习是一个不断深化的过程，是近代中国人思想不断解放的历程。
近代中国人向西方学习的渐进过程中，先学习西方管用科技后学习社会政治学说。
甲午斗争以前主要学习西方科技，之后主要学习西方政治学说。
五四运动后，向苏俄学习，走“十月革命”的道路，最终找到一条自己的路。
2、思想解放：⑴地主阶级：①林、魏抗拒派“新思想”：即向西方学习，寻求强国御辱之道;②洋务派：以“中学为体”“西学为用”为指导思想，只学器物，不学制度;⑴农夫阶级：①太平天国：第一次提出在中国开展资本主义的方案是洪仁玕的《资政新篇》;②义和团：提出扶清灭洋口号，但没有将西方工业文明与列强侵略区分开来，不利于中国近代化;⑴资产阶级：①维新派：早期没有形成完整的理论，也没有付诸实践;康梁仿效日本实行君主立宪，结果证明改良道路行不通。
②革命派：孙中山提出，学习美国试图建立资产阶级民主共和国;③激进派：提出民主与科学口号，存在确定确定和确定否认的偏向。
⑴无产阶级：1921年成立了中国，1922年中共二大确立最高纲领和最低纲领，最终取得新民主主义革命的成功。
1、缘由：①鸦片斗争失败，“天朝上国”梦幻惊醒。
②西方的科学技术和文化思想慢慢传入中国。
2、主要倡议者：①林那么徐：近代中国“开眼看世界”的第一人;提倡学习西方的“长技”主要指军事科学技术。
高中历史第五单元近代中国的思想解放潮流
第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从师夷长技到维新变法【教学目标】1．知识与能力：（1）知道“开眼看世界”的代表人物及其主要思想观点，理解“开眼看世界”新思想产生的原因；（2）认识洋务派及其思想主张，综合评价“中体西用”思想；（3）识记维新思想代表人物的基本主张，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用（4）了解鸦片战争后到19世纪末中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
2．过程与方法：学生自主阅读、自主学习，进行问题探究、比较，树立学生问题意识，提高历史思维能力。
3．情感、态度与价值观：（1）通过学习新思想的代表人物敢于面对现实，冲破樊篱、放眼全球探索救国之路的爱国精神与创新精神；（2）培养学生对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，培养学生坚强的意志和创新的科学态度。
【教学方法】1.讲授法；2.讨论法；3.探究法。
【教学内容】1．“开眼看世界”：（1）背景①鸦片战争前，清王朝危机四伏，欧美资本主义国家崛起；鸦片战争中，中国被英国打得一败涂地，使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。
②有识之士（爱国的封建士大夫、地主阶级知识分子）在外患日深的历史条件推动下，面向世界，萌发了向西方学习的思想。
（2）概况①林则徐——近代中国“开眼看世界”的第一人；《四洲志》和《各国律例》；仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。
林则徐提倡学习西方的“长技”主要指军事科学技术。
开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。
②魏源提出“师夷长技以制夷”的思想。
（3）意义（影响）明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。
过渡：正如当代历史学家戴逸所说的“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间，人们才会感到切肤之痛”。
很可惜，在当时，大多数人只把《海国图志》视为“识夷情”的入门书，很少把“师夷长技以制夷”的思想付诸实践，真正发展并实践这一思想的是在19世纪60—90年代地主阶级洋务派发动的洋务运动。
(可用)第五单元：近代中国的思想解放潮流
D
• 陈独秀说：“若夫别尊卑，重阶级， 主张人治，反对民权之思想之学说， 实为制造专制帝王之根本恶因。”从 这句话分析，新文化运动反对儒家思 想的主要目的是 • A. 揭露封建礼教吃人本质 • B . 实现资产阶级真正的民主政治 • C. 提倡法治代替人治 • D. 用科学思想取代封建思想 B
探究：康有为在维新变法中与新文化运动时期对待儒家 思想的不同态度 维新派 态度
1 1 民主革 9 命思想 9 0 1 0 1 十 月 革 命
民 1 主 9 科 1 学 9 思 想 民族工业短 暂的春天
1 马 9 克 2 思 1 主 义 传 播
学法指导：
思想史的学习应注意的问题：
关注中西相似思想的比较
三
中西对比
中国的维新思想与18世纪法国启蒙思想的异同
维新思想
同 经济 背景 内容 影响 异 影响
【考点】维新变法思想
2．（2012年上海历史，23）从右侧的书目看，严复的翻译主要
涉及哪一领域? （ A．宗教文化 B．科学技术 C．社会理论 D．文学艺术
【答案】C
）
严复翻译的西学著作 《天演论》 《原富》 《法意》 《群己权界论》 ……
【解析】《天演论》宣传的是社会进化论思想；《原富》 即亚当斯密的《国富论》，宣传自由资本主义经济思想； 《法意》即孟德斯鸠《论法的精神》，宣传三权分立思 想，《群己权界论》即穆勒的《论自由》宣传自由主义， 都涉及社会伦理问题。 【考点】维新变法思想（严复）
是近代中国 思想解放的 开端。关注 世界、思想 启迪作用。 冲击了“夷夏 之辩”的旧观 念，迈出了中 国经济近代化
器 物 阶 段
第二 洋务派 次鸦 片战 争后
曾国藩 李鸿章
中学为体 洋务 西学为用 运动 （师夷长 技以自强）
高中历史专题之近代中国的思想解放潮流
高中历史专题之近代中国的思想解放潮流1、学习西方、寻求变革了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想林则徐、魏源是地主阶级的代表人物，严复、康有为、梁启超是资产阶级维新派的代表人物。
魏源：编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
明确提出了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。
林则徐：近代中国开眼看世界的第一人。
在广东主持禁烟期间，编译出《四洲志》、《各国律例》等资料。
严复：翻译出版《天演论》，宣传社会进化论思想。
指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
康有为：著有《新学伪经考》《孔子改制考》；借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。
他的思想被称为“思想界之一大飓风”，“火山大喷火”。
梁启超：发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
这是中国近代一次思想解放潮流。
2、新文化运动了解新文化运动的代表人物代表人物有陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等。
理解新文化运动的主要内容①新文化运动的兴起：为了反对袁世凯在思想文化领域掀起的尊孔复古逆流，以陈独秀为代表的资产阶级激进的民主主义者掀起了新文化运动。
1915 年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。
《青年杂志》从第二卷起，改名《新青年》。
《新青年》成为新文化运动的主要阵地，北大成为新文化运动的主要活动基地。
②主要内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
民主，是指民主思想和民主制度。
“科学”，是指科学精神和近代自然科学法则。
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邹城市实验中学高二历史第五单元近代中国的思想解放潮流1、（2009年高考广东文基23题）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。
”这位思想家主张A．民主共和 B．改良维新 C．暴力革命 D．君主专制2、（2011年高考安徽文综14题）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。
下列言论属于维新派的是A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”3、（2011年高考天津文综4题）右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。
与该邮票设计理念无关的是A.中国传统文化的影响B.近代西方思想影响C.“师夷长技”的思想D.兴民权、倡新学思想4、（2009年高考宁夏文综32题）1942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。
”这一评价应主要基于陈独秀A.引领思想启蒙运动B.创办《青年杂志》C.发动学生运动D.建立共产党早期组织5、（2011年上海）严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。
以今日之见A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作6、（2011年高考上海单科23题）近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。
由此他主张A．求强求富B．变法维新C．共和革命D．民主科学7、（2008年海南高考19题）1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言，改用白话国语。
这表明当时文学革命（）A．取得了重大突破D．被全社会所认同C．推动了政治改革D．取得了彻底成功8、（2010年高考全国新课标卷文综31题）1902—1906年，京师大学堂师范馆只有学生512人，其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。
这表明此时A.传统教育制度稳定发展B.新式学堂教育得到普及C.学生以求取功名为目的D.教育制度处于转型时期9、（2007年高考江苏单科8题）戊戌变法、新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。
下列关于两者共同点的描述，错误的是（）A．都是近代中国的早期思想解放运动 B. 都提倡民权和西学C. 都始于反对袁世凯的倒行逆施D. 都抨击封建思想文化10、（2009年上海高考20题）1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。
”刊发该文的杂志是( ) A．《新青年》 B．《少年中国》 C．《青年杂志》 D．《每周评论》11、（2009年高考浙江文综18题）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。
”这一评论指的是A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子12、（2010年高考江苏历史8题）“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想唤醒民众觉悟13、（2008年高考四川文综17题）1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。
”文中所说的这个“名词”应该是A．变法 B．革命 C．民主 D．科学14、（2008年广东高考6题）某思想家在1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧……”该思想家是（）A．康有为 B．梁启超 C．严复 D．胡适15、（2010年上海高考历史14题）历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。
中国历史上符合这种现象的时期有①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期A．①②③ B．②③ C．①② D．①③16、（2007年高考海南单科16题）《东方杂志》某年2月发表文章说：一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。
报章杂志的上面，东也是研究马克斯(思)主义，西也是讨论布尔希(什)维克主义；这里是阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。
”文中所说的“一年”是指（）A．1915年 B．1917年 C．1920年 D．1924年17、（2011年浙江21题）迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。
”由此可见①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”③19世纪末马克思主义开始在中国传播④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④18、（2009年广东高考6题）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。
”省略的两字最可能是( )A．君主 B．民权 C．西学 D．科学19、（2011年高考安徽文综15题）辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。
至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。
这一评价A．代表了新文化运动时期的认知水平B．对思想启蒙方面的局限性认识不足C．肯定了反对专制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的历史事实20、（2008年海南高考16题）光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。
这表明他（）A．在戊戌变法初期思想趋于保守B．认同洋务派的“中体西用”思想C．在教育改革方面与洋务派观点一致D．所说的“体”和“用”与洋务派不同21、（2009年广东高考）1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。
“过火”的思想指的是( ) A．马克思主义 B．自由恋爱观 C．实业救国论 D．民主和科学思想22、（2008年高考全国文综Ⅱ卷15题）在清末，革命派与维新派的根本分歧在于A.对西方列强的态度B.是否实行“平均地权”C.政体变革的方式和目标D.应否推行议会制度23、（2008年高考重庆文综13题）近代中国主张或赞同学习西方先进科学技术的人物有①魏源②光绪帝③赵三多④陈独秀A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④24、（2010年高考福建文综16题）图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。
据此判断他是A．顾炎武 B．林则徐 C．洪秀全 D．严复25、（2009年高考四川文综16题）1918年底到1919年4月，中国人普遍对协约国胜利持高度肯定态度；但1919年4月后，列宁批判帝国主义的理论却迅速流行开来。
舆论的这种变化反映出A．国人一度对借巴黎和会获得世界强国地位充满信心B．巴黎和会上中国外交官的退让引发了国人情绪变化C．马列主义思想给国人带来了重组世界新秩序的希望D．马列主义成为了国人追求民族独立富强的指导思想26、（2011年高考北京文综16题）“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。
这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。
这部著述是A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》27、（2011年高考浙江文综16题）诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映：A．当时“文学革命”的影响还不大B．新青年追求“德先生”和“赛先生”C．当时的青年知识分子并不重理轻文D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性28、（2011年高考天津文综5题）《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。
尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。
这主要因为民主与科学是A.改造中国的迫切要求B.世界历史发展潮流C.西方兴起的历史经验D.倡导文学革命的需要29（2010高考广东文综16题）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。
至其实质如何，都非所问。
”这明A.辛亥革命具有坚实的群众基础B. 新文化运动具有历史必要性C.国民革命结束了君主专制制度D.君主立宪制得到民众的普遍支持30、（2009年高考天津文综4题）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。
这主要是因为梁启超宣传了A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存30、（2008年高考广东文科基础23题）据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而我国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。
造成这一变化的主要原因是A.马关条约规定中国必须进口日本图书B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论C.日本的文化交流政策由开放转向封闭D.中国知识分子主张通过日本学习西方31、（2011年海南高考18题）孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。
推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。
孙中山此处所说的“觉悟者”应包括A．陈独秀 B．梁启超 C．章太炎 D．严复32、（2011年高考北京文综18题）1923年《晨报》公布了一次社会调查、，在其中两个问项的统计数据如下：“你欢迎资本主义吗？”“欢迎者占27%，不欢迎者占73%：“你赞成社会主义么？”赞成者占76%，不赞成者占24%，这一数据反映出被调查人群的多数A．欢迎国民革命军北伐 B．主张选择资产阶级民主道路C．渴望公正公平的社会制度 D．赞同斯大林模式的社会主义33、（2011年江苏高考5题）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。