初中教材古诗文中的古代文化常识
古代文学文化常识(完整版)
古代文学常识先秦文学一、诗歌《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。
《诗经》共分风、雅、颂三个部分(其中风一般是民歌；雅分“大雅”、“小雅”，一般为文人作品；颂是庙堂祭祀的歌曲) 。
赋、比、兴是《诗经》中常用的表现手法。
《诗经》奠定了我国古典诗歌现实主义的基础。
我们学过的其中的《蒹葭》、《硕鼠》、《无衣》、《伐檀》《楚辞》西汉末年，刘向把屈原、宋玉及汉代仿效屈原辞赋的一些作品编辑成书，定名为《楚辞》，是继《诗经》之后的又一部诗歌总集。
《楚辞》以屈原的作品为中心。
屈原，名平，字原，是战国时楚国的贵族。
是我国第一位独立创作的诗人，浪漫主义诗歌传统的奠基人。
创造了新诗体“楚辞”。
他的代表作有《离骚》（一首抒情长诗）、《九歌》（是屈原以民间乐歌为基础，为朝廷祀典所做的祭歌，内有名篇《国殇》）、《九章》（写屈原两次放逐的经历，中有名篇《涉江》《橘颂》）、《天问》等。
《离骚》是我国古代最长的一首抒情诗。
风骚，“风”本指《诗经》“国风”，“骚”本指《楚量辞》中的《离骚》，后以此概指《诗经》和《楚辞》，作为我国古代文学优秀传统的代表；又常作诗歌辞赋的-代称；有时也借指文采或文学修养。
二、散文《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年史。
相传是鲁国史官左丘明所作。
我们学的《秦晋淆之战》、《烛之武退秦师》、《曹刿论战》等课文均出自《左传》。
《国语》是我国最早的国别体史书。
《战国策》是国别体史书，也是一部历史散文总集。
由西汉刘向整理而成。
我们学的《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》等均出于此。
《山海经》，中国古代地理著作，又是神话传说故事集。
书中“精卫填海”“夸父逐日”“大禹治水”等故事广泛流传。
《淮南子》保存了不少神话传说故事，如“女娲补天”“后羿射日”孔子，名丘，字仲尼（前551--前479），春秋时鲁国人，思想家、教育家，儒家学派的创始人。
初中教材古诗文中的古代文化常识
初中教材古诗文中的古代文化常识陈太丘与友期客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”尊君：对别人父亲的尊称。
元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”家君：对人称自己的父亲。
《论语》十二章论语：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三：泛指多次。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
”水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”三军：军队的通称。
古制，12500人为一军。
星汉灿烂，若出其里。
星汉：银河。
虽有嘉肴“学学半。
”其此之谓乎？命：《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。
《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典著作，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。
塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动。
胡：古代对北方和西方的民族的称呼。
近塞之人，死者十九。
十九：十分之九，意思是绝大部分。
过故人庄（孟浩然）待到重阳日，还来就菊花。
重阳：农历九月九日重阳节。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
可汗：我国古代一些少数民族最高统治者的称号。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
胡：古代对北方少数民族的称呼。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
朔：北方。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
尚书郎：尚书省的官。
尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
郭：外城。
当窗理云鬓，对镜帖花黄。
花黄：古代妇女的一种面部装饰物。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
火伴：同伍的士兵。
当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！”孤：古时王侯的自称。
经：指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
博士：当时专掌经学传授的学官。
古代文化常识大全
古代文化常识大全古代文化是指在古代社会中形成并延续下来的各种文化现象和文化遗产，它包括了古代的思想、宗教、艺术、建筑、文学、音乐、舞蹈、服饰、饮食、礼仪、传统医学等各个方面。
古代文化是人类文明的重要组成部分，它承载着古代社会的历史记忆和精神传承，对于我们了解古代社会、传承优秀文化传统具有重要意义。
本文将带领读者一起了解古代文化的常识，让我们一起走进古代的文化世界。
古代文化常识一，古代建筑。
古代建筑是古代文化的重要组成部分，它不仅是古代人民生产生活的重要场所，更是古代文化的重要载体。
古代建筑包括了宫殿、寺庙、城墙、陵墓、园林等各种建筑形式，其中最具代表性的要数中国古代的宫殿和寺庙建筑。
中国古代宫殿建筑以紫禁城为代表，寺庙建筑以洛阳白马寺、峨眉山乐山大佛等为代表。
古代建筑在设计、结构、雕刻等方面均体现了古代人民的智慧和艺术水平，对后世的建筑产生了深远的影响。
古代文化常识二，古代思想。
古代思想是古代文化的核心，它包括了儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想、兵家思想、农家思想等多种思想流派。
其中，儒家思想提倡“仁爱”、“孝道”、“礼仪”，强调人伦关系和社会秩序；道家思想强调“道法自然”、“无为而治”，主张顺应自然，追求心灵的宁静；墨家思想主张“兼爱”、“非攻”，反对战争和压迫，提倡和平与公正。
古代思想对中国古代社会的政治、道德、伦理等方面产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
古代文化常识三，古代艺术。
古代艺术是古代文化的重要表现形式，它包括了绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术形式。
古代绘画以中国的山水画、人物画最为著名，中国古代的书法更是被誉为“东方艺术之花”。
古代雕塑以希腊的雕塑艺术最为著名，古代音乐以中国的古琴、古筝最为具有代表性，古代舞蹈以印度的印度舞、中国的古代宫廷舞蹈最为有名。
古代艺术在形式、风格、题材等方面呈现出丰富多样的特点，成为了古代文化中的瑰宝。
古代文化常识四，古代文学。
初中语文必考古诗词文学常识
初中语文必考古诗词文学常识《诗经》我国第一部诗歌总集，共305首，分为“风”“雅”“颂”三个部分，多用“赋”“比”“兴”的手法。
《关雎》（关关雎鸠）是《诗经》首篇，也是我国文学史上第一首优美动人、影响深远情歌，古代人民追求幸福生活的美好愿望，选自《诗经·周南》。
《君子于役》选自《诗经·王风》，睹物怀人、情景交融，妻子思念丈夫的深情。
《蒹葭》（蒹葭苍苍）爱情诗，对意中人的倾慕之恋，欲见而不得的惆怅，选自《诗经·秦风》。
《陌上桑》（日出东南隅）选自《乐府诗集》，此诗为汉乐府中的民歌。
《观沧海》（东临碣石）曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人。
大海宏伟壮丽的景象、诗人广阔的胸襟、豪迈的气概、选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章。
《龟虽寿》（神龟虽寿）曹操，达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。
《饮酒》（结庐在人境）陶渊明，东晋诗人，此诗是田园诗的上品，通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者追求平静，自由生活的志趣，选自《陶渊明集》。
《归园田居》（种豆南山下）陶渊明，写作者隐居归田后的劳动生活。
《木兰诗》（唧唧复唧唧）选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方民歌，木兰纯朴、勇敢坚强的品质和爱国精神。
《杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦）王勃，字子安，唐朝初年诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”旷达爽朗、共勉互励的惜别情怀，积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神，选自《王子安集》。
《使至塞上》（单车欲问边）王维，字摩诘，唐代诗人，颈联写塞外景象，开阔鲜明、气势雄浑。
《过故人庄》（故人具鸡黍）孟浩然，唐代山水田园诗人，孟浩然与王维并称王、孟，选自《孟襄阳集》。
山村田园风光和农家生活情趣，老友间朴素深厚的情谊。
《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平）孟浩然，前四句描绘洞庭景色，气势磅礴；后四句表明心迹，含蓄得体，第二联可与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相媲美。
中考古代文化知识点归纳
中考古代文化知识点归纳中国古代文化是中华民族悠久历史的重要组成部分，它涵盖了文学、艺术、哲学、科技等多个领域。
以下是中考中常见的古代文化知识点归纳：1. 文学成就：- 诗歌：《诗经》是中国最早的诗歌总集，分为风、雅、颂三部分。
- 楚辞：以屈原的《离骚》为代表，是战国时期楚国的诗歌形式。
- 汉赋：汉代文学的代表，如司马相如的《子虚赋》。
- 唐诗：唐代是中国诗歌发展的黄金时期，代表诗人有李白、杜甫等。
- 宋词：宋代的词，以苏轼、辛弃疾等为代表。
2. 哲学思想：- 儒家：以孔子为代表，主张仁、义、礼、智、信等道德观念。
- 道家：以老子、庄子为代表，主张“道法自然”、“无为而治”。
- 墨家：以墨子为代表，主张兼爱、非攻、尚同等思想。
3. 科技发明：- 四大发明：指南针、火药、造纸术、印刷术，对世界文明发展产生了深远影响。
- 天文学：古代中国的天文学成就卓著，如《甘石星经》等。
4. 艺术成就：- 绘画：中国绘画艺术历史悠久，如唐代的山水画、宋代的花鸟画等。
- 书法：中国书法艺术独具特色，有楷书、行书、草书、隶书等不同书体。
5. 建筑艺术：- 古代建筑：如故宫、长城、大运河等，体现了中国古代建筑的宏伟与精巧。
6. 历史事件：- 春秋战国：是中国历史上一个思想文化极为活跃的时期。
- 秦朝统一六国：标志着中国历史上第一个统一的中央集权国家的建立。
- 汉朝的兴衰：汉朝是中国历史上一个强盛的朝代，对后世影响深远。
7. 传统节日：- 春节：中国最重要的传统节日，象征着辞旧迎新。
- 中秋节：以赏月、吃月饼为习俗，象征团圆。
8. 传统礼仪：- 礼仪之邦：中国素有“礼仪之邦”之称，注重礼仪教育和行为规范。
结束语：通过对中考古代文化知识点的归纳，我们可以看到中国古代文化的博大精深和独特魅力。
这些知识点不仅有助于我们更好地理解中华文化，也是中考中不可或缺的一部分。
希望同学们能够认真学习，深刻领会，将这些宝贵的文化遗产传承下去。
初中语文传统文化知识汇总(九)
初中语文传统文化知识汇总（九）
1.《史记》，是西汉司马迁写的中国历史上第一部纪传体通史。
以人物为中心，记述重大的历史事件。
《史记》是司马迁穷尽一生的心血创作的巨著，除了历史价值之外，文学价值也很高，采用的是散文化的笔法。
2.《资治通鉴》，是官修史书，是北宋司马光领衔，，编撰的目的主要是为皇帝提供借鉴和参考，所以叙述的主要是重大的历史事件，总结经验教训。
是编年体通史。
3.《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。
主要艺术手法是赋、比、兴。
4.《左传》，我国第一部编年体史书，旧传为春秋时期左秋明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。
5.《战国策》，是一部国别体史书。
主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，由西汉末年刘向根据战国史书整理而成。
6.《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的历史。
被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁，字子长，西汉杰出的史学家、文学家、思想家。
7．史书：①编年体：《左传》《资治通鉴》；②纪传体：《史记》及其他二十四史；③国别体：《战国策》《国语》。
8.唐宋八大家：唐代韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
中国古代文化常识
战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的 大学校长。 【博士】古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管 书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一 经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国 志．吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东 阳马生序》：“有司业、博士为之师。”
【官职的任免升降】
“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌
管。官职的任免升降常用以下词语： (1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。 (2)除。拜官授职 (3)擢。提升官职 (4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种 情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后 面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁 削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调， 离职后调复原职叫迁复。
中国古代文化常识
古代礼仪
吉礼
凶礼 军礼
宾礼
嘉礼
吉礼
主要指祭祀自然神和祖先的
礼仪
牺牲：古代祭祀用的牲畜。
色纯为“牺”，体全为“牲”
三牲：一指古代用于祭祀的牛、 羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为 三牲；一指夏、商、周三代所用 牺牲的总称。
凶礼
指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少
德之人)、不谷(不善)。 (3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。 (4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等， 表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不 佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用
(髫，古代儿童头上下垂的短发)。 总角是八九岁至十三四岁的少年(古代 儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称 “总角”)。 豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏 开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少 年时代为“豆蔻年华”)。 束发是男子十五岁(到了十五岁，男子 要把原先的总角解散，扎成一束)。
初中古代文化知识点总结
初中古代文化知识点总结古代文化知识点总结古代文化是指在过去的历史时期中，人们创造的文化现象与产物。
它包括了各个方面的知识点，如音乐、文学、绘画、建筑、服饰等。
在初中的历史学习中，我们也必须掌握一些古代文化的基本知识点。
本篇文章将对初中古代文化的知识点进行总结。
音乐是古代文化中的重要组成部分之一。
在古代中国，有丰富的古代音乐形式，如雅乐、宫廷乐、民间乐等。
雅乐是古代贵族享受的音乐形式，宫廷乐则是朝廷中演奏的音乐，以丰富、庄重的氛围为主导。
民间音乐则更多地与百姓生活相连，包括了丰富多样的乐器、曲调和歌词等。
古代文学也是古代文化中的重要组成部分。
古代中国文学具有悠久的历史传承，在初中的学习中，我们需要了解古代文学的主要流派和代表作品。
例如，古代诗歌是古代文学的重要形式，包括了《诗经》、唐诗、宋词等。
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，其内容富含古代人民的生活、情感和思想。
唐诗和宋词则是中国古代文学的巅峰之作，以其精炼的语言和深邃的意境闻名于世。
绘画也是古代文化中的重要艺术形式。
在古代中国，绘画被广泛应用于宫廷装饰、丧葬用品、书籍插图等领域。
初中的学习中，我们需要了解古代绘画的基本样式和特点。
中国古代绘画常以水墨为媒介，注重笔墨勾勒和意境的表达。
代表作品有《千里江山图》、《清明上河图》等，它们以其独特的构图和精湛的技巧，展示了古代中国社会的繁荣与变迁。
古代建筑也是古代文化中的亮点之一。
古代中国的建筑以其独特的风格和工艺技术闻名于世。
例如，中国古代的宫殿建筑、庙宇建筑、园林建筑等都充满了独特的韵味。
在初中的学习中，我们需要了解古代建筑的基本结构和建筑材料。
例如，古代中国的建筑常以木材为主要结构材料，注重屋顶的檐角和翘角设计，以及精细雕刻的门窗等。
古代服饰也是古代文化中的重要组成部分。
古代中国人民的服饰多种多样，反映了不同历史时期和社会阶层的特点。
在初中的学习中，我们需要了解古代服饰的基本款式和特点。
例如，古代中国的服饰常用丝绸、布料等作为主要面料，注重衣饰的色彩、花纹和款式的设计。
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陈太丘与友期原文I客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至,已去。
” 尊君:对别人父亲得尊称。
原文元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则就是无信；对子骂父，则就是无礼。
” 家君:对人称自己得父亲。
《论语》十二章论语:儒家经典著作，就是记录孔子及其弟子言行得一部书。
与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
原文曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 三:泛指多次。
原文I子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
”水:古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。
原文子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”三军:军队得通称。
古制，12500人为一军。
观沧海原文星汉灿烂，若出其里。
星汉:银河。
虽有嘉肴原文《《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？命:《尚书》中得一种文章体裁，内容主要就是君王任命官员或赏赐诸侯时发布得政令。
《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典著作，就是中国上古历史文件与部分追述古代事迹得著作得汇编。
塞翁失马原文近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
术:术数，推测人事吉凶祸福得法术，如瞧相、占卜等，这就是迷信活动。
胡:古代对北方与西方得民族得称呼。
原文|近塞之人，死者十九。
十九:十分之九，意思就是绝大部分。
过故人庄（孟浩然）原文待到重阳日，还来就菊花。
重阳：农历九月九日重阳节。
木兰诗原文昨夜见军帖，可汗大点兵。
可汗:我国古代一些少数民族最高统治者得称号。
原文不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
胡:古代对北方少数民族得称呼。
原文朔气传金柝，寒光照铁衣。
朔:北方。
原文可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
尚书郎：尚书省得官。
尚书省就是古代朝廷中管理国家政事得机关。
原文爷娘闻女来，出郭相扶将。
郭:外城。
原文当窗理云鬓，对镜帖花黄。
花黄:古代妇女得一种面部装饰物。
原文出门瞧火伴，火伴皆惊忙。
火伴：同伍得士兵。
当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”孙权劝学原文权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！”孤:古时王侯得自称。
经:指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。
博士：当时专掌经学传授得学官。
共工怒触不周山原文昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。
共工:传说中得部落领袖，炎帝得后裔。
颛顼:传说中得五帝之一，黄帝得后裔。
约客（赵师秀）原文|黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
黄梅时节：夏初江南梅子黄熟得时节。
论诗（赵翼），各领风骚数百年。
原文李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出李杜:指李白、杜甫。
风骚:指《诗经》中得“国风”与屈原得《离骚》。
后来指关于诗文写作得事叫“风骚”桃花源记原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
太元:东晋孝武帝得年号。
原文黄发垂髫,并怡然自乐。
黄发垂髫：指老人与小孩。
黄发，旧说就是长寿得特征,所以用来指老人。
垂髫，垂下来得头发, 用来指小孩。
爱莲说原文自李唐来，世人甚爱牡丹。
李唐:指唐朝。
唐朝得皇帝姓李,所以称为“李唐”。
核舟记原文尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
大苏:指苏轼,后人习惯于用“大苏”与“小苏”来称呼苏轼与她得弟弟苏辙。
原文而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。
念珠:又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数得工具。
原文其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。
天启朋熹宗朱由校得年号。
壬戌:天干地支纪年。
甫:通“父”，男子美称，多附于字之后。
大道之行也《礼记》，儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著得选集，相传由西汉戴圣辑录、编纂而成，共49篇。
原文矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。
矜:通“鳏”，老而无妻得人。
寡:老而无夫得人。
孤:幼而无父得人。
独:老而无子得人。
归:女子出嫁望岳原文岱宗夫如何？齐鲁青未了。
岱宗:泰山。
旧时认为泰山为五岳之首，为众山所宗。
原文造化钟神秀，阴阳割昏晓。
阴:山得北面。
阳：山得南面。
三峡《水经注》：名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关得历史遗迹、人物掌故、神话传说等，就是我国古代地理名著。
该书还记录了不少碑刻墨迹与渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高得文学价值。
原文重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
亭午:正午。
夜分:半夜。
曦:日光,这里指太阳。
答谢中书书原文两岸石壁，五色交辉。
五色:古代以青、黄、黑、白、赤为正色。
原文实就是欲界之仙都。
欲界:佛教把世界分为欲界、色界、无色界。
欲界就是没有摆脱世俗得七情六欲得众生所处境界，即指人间。
记承天寺夜游原文元丰六年十月十二日夜元丰六年：元丰，宋神宗年号。
年号纪年。
观潮原文自既望以至十八日为最盛。
既望:农历十六日（十五日叫望）。
原文虽席地不容间也。
席地:一席之地，仅容一个座位得地方。
湖心亭瞧雪原原文崇祯五年十二月崇祯：明思宗朱由检年号。
年号纪年。
原文就是日更定矣更定:指晚上八点左右。
原文舟子喃喃曰："莫说相公痴，更有痴似相公者！”相公：旧时对士人得尊称。
使至塞上原文属国过居延属国:典属国得简称。
汉代称负责外交事务得官员为典属国，这里诗人用来指自己得使者身份。
原文长河落日圆长河:黄河。
原文|都护在燕然都护:唐代边疆设有都护府，其长官称都护，这里指前线统帅。
五柳先生传原文赞曰:黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”赞:传记结尾得评论性文字。
送东阳马生序生:长辈对晚辈得称呼。
序，文体名，一般用以陈述作品主旨，创作经过等。
唐初，亲友离别，赠言规勉，又有赠序。
本文即就是一篇赠序。
原文既加冠，益慕圣贤之道。
加冠:古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。
后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
原文寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
逆旅:旅店。
过零丁洋原文辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
一经:古代科举考试中，考生要选考一种经书。
干戈:两种兵器，这里指代战争。
原文留取丹心照汗青汗青:古代在竹简上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。
因竹片水分蒸发如汗这，故称书简为汗青。
里特指史册。
水调歌头原文丙辰中秋,欢饮达旦丙辰:天干地支纪年。
原文但愿人长久，千里共婵娟。
婵娟:指月亮。
岳阳楼记原文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
庆历四年：庆历,宋仁宗赵祯得年号。
年号纪年。
谪:封建王朝官吏降职或远调。
守:指做州郡得长官。
原文迁客骚人，多会于此。
迁客:谪迁得人,指降职远调得人。
骚人:诗人。
战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。
醉翁亭记原文宴酣之乐,非丝非竹,射者中，弈者胜，觥筹交错。
丝:弦乐器。
竹:管乐器。
射:这里指投壶，宴饮时得一种游戏，把箭向壶里投。
弈:下棋。
觥:酒杯。
筹:酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数用得签子。
满井游记原文燕地寒,花朝节后，余寒犹厉。
花朝节：旧时以阴历二月十二日为花朝节，说这一天就是百花生日。
廿二日：二十二日。
饮酒（其五）原原文结庐在人境庐:简陋得房屋白雪歌送武判官归京判官:官名，就是节度使、观察使一类官吏得僚属。
原文胡天八月即飞雪胡:我国古代以北方各民族得通称。
原文瀚海阑干百丈冰瀚海:沙漠。
原原文中军置酒饮归客中军:主帅得营帐。
原文纷纷暮雪下辕门辕门:军营得大门，古时行军扎营，以车环卫，在出入处用两车得车辕相向竖立，作为营门，故称辕门。
赠从弟从弟:堂弟。
送杜少府之任蜀州原文I城阙辅三秦，风烟望五津。
城阙:帝王居住得城，这里指长安。
阙，原意就是宫门前得望楼。
三秦:这里泛指秦岭以北、函谷关以西得广大地区。
项羽灭秦以后，把战国时期得秦国故地分为三部分，分封给秦朝得三个降将，因此称为“三秦”。
终南别业原文中岁颇好道，晚家南山陲。
中岁：中年。
宣州谢朓楼饯别校书叔云原文蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
建安骨：建安风骨，指建安时期以曹操父子与“建安七子”得诗文创作风格为代表得文学风格。
建安，为汉献帝得年号。
无题（李商隐）原文蓬山此去无多路，青岛殷勤为探瞧。
蓬山:蓬莱山得简称。
传说海上有三仙山：蓬莱、方丈、瀛洲。
青鸟:传说中国西王母传递信息得神鸟。
登飞来峰原文I飞来山上千寻塔寻:古代长度单位。
八尺（一说七尺）为一寻。
陈涉世家原文二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。
闾:古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，闾左就用来指代贫苦人民。
原文扶苏以数谏故，上使外将兵。
谏:古代下级对上级提意见或建议。
上:臣下对皇帝得敬称，这里指秦始皇。
原文藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
十六七：十分之六七。
原文三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”社稷:国家。
社，土地神。
稷，谷神。
封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家得代称。
唐雎不辱使命原文唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”布衣:平民。
古代没有官职得人都穿布衣服，所以称布衣。
原文秦王色挠，长跪而谢之曰：“……”跪:古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部靠在脚跟上。
跪时上身挺直，表示庄重。
出师表表:古代向帝王上书陈情言事得一种文体。
原文先帝创业未半而中道崩殂先帝:指刘备。
崩:古时指皇帝死亡。
江城子密州出猎原文持节云中，何日遣冯唐?节:符节。
古代朝廷使者所持得凭证。
破阵子（辛弃疾）原文八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
八百里：指牛。
据《世说新语汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”。
后世诗词多以“八百里”指牛。
观刈麦原文吏禄三百石，岁晏有余粮。
石:古代容量单位，十斗为一石。
南乡子登京口北固亭有怀原文天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
曹刘:指曹操与刘备。
仲谋:孙权得字。
公输墨子:名翟,春秋战国之际墨家学派得创始人。
原文公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
公输盘：鲁国人，公输就是姓，盘就是名，也写做“公输班”或“公输般”。
能造奇巧得器械，民间称她鲁班。
原文子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”子:前一个“子”就是夫子（即先生、老师）得意思，就是弟子们对墨翟得尊称。
臣:秦汉以前对一般人也可自称“臣”。
子:对男子得尊称，相当于您。
原文子墨子曰：“请献十金。
”金:量词，先秦以二十两为一金。
原文公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
九:表示次数多，古代“三”“九”常有这种用法。
得道多助，失道寡助原文|三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
城:内城。
郭:外城。
在城外加筑得一道城墙。
生于忧患，死于安乐原文舜发于畎亩之中发:起，指被任用。
原文傅说举于版筑之间举:任用，选拔，这里就是被选拔得意思。
原文管夷吾举于士士:狱官。
鱼我所欲也原文万钟则不辩礼义而受之钟:古代得一种量器。
曹刿论战《左传》：旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为就是战国时人所编，就是一部史学名著与文学名著。
原文牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
牺牲玉帛：古代祭祀用得祭品。
牺牲，指猪、牛、羊等。
帛，丝织品。
原文齐人三鼓鼓:击鼓进军。
古代作战，击鼓命令进军。
原文登轼而望之，曰：“可矣。
”轼:古代车子前边得横木。
邹忌讽齐王纳谏原文邹忌修八尺有余尺:战国时期得一尺等于现在得23、1厘米。