案例分析

(一）原始人不是思维高度发达的人，思维高度发达的人能辩证思维，所以，原始人不能辩证思维。

答：三段论推理。（2分）不正确。（1分）违反“在前提中不周延的大项或小项在结论中也不得周延”规则。犯“大项不当周延”的逻辑错误。（2分）

（二）凡合格的机动车驾驶员都不是不遵守交通规则的；所以，凡不遵守交通规则的都不是合格的机动车驾驶员。

答：换位法推理（2分）正确。（1分）因为全称否定判断可以直接换位。（2分）

（三）一个青年人失足，或有主观原因，或有客观原因；某青年失足是主观原因造成的，所以，不是由客观原因造成的。”

答：相容选言推理。（2分）不正确。（1分）因违反“肯定一部分选言肢，则不能否定另一部分选言肢”的规则，犯“由肯定一部分选言肢到否定另一部分选言肢”的逻辑错误。（2

（四）只有电机正常，洗衣机才能工作，已知电机正常，所以，这台洗衣机一定能工作。”

答：必要条件假言三段论推理。（2分）不正确。(1分)因违反“肯定前件不能肯定后件”的规则，犯“由肯定前件到肯定后件”的逻辑错误。（2分）

（五）一个青少年犯罪，或是由于主观原因造成的，或是由于客观原因造成的；已知这个青少年犯罪是由主观原因造成的，所以，不是由客观原因造成的。

答：相容选言推理。不正确。因违反“肯定一部分选言肢，则不能否定另一部分选言肢”的规则，犯“由肯定一部分选言肢到否定另一部分选言肢”的逻辑错误。

（六）如果大量提取了地下水，地下水位就会下降；这个地区的地下水位已经下降，所以，该地区一定是大量提取了地下水。

答：充分条件假言三段论推理。不正确。违反“肯定后件不能肯定前件”的规则，犯“由肯定后件进而肯定前件”的逻辑错误。

（七）经济犯罪是要受到法律制裁的，走私活动是要受到法律制裁的，所以，走私活动是经济犯罪。

答：三段论推理。不正确。违反“中项在前提中必须至少周延一次”的规则，犯“中项不当周延”的逻辑错误。

（八）有的被告不是罪犯，所以，有的罪犯不是被告，

答：换位法推理。不正确。（2分）违反“前提中不周延的项在结论中不得周延”的规则。（3

（九）只有精神上没有缺陷的人，才能充当法庭证人；王某精神上没有缺陷，所以，他能充当法庭证人。

答：必要条件假言三段论推理。不正确。（2分）因违反“肯定前件不能肯定后件”的规则，犯“由肯定前件到肯定后件”的逻辑错误。

（十）超速驾驶机动车是违反交通规则的行为，超速驾驶机动车是有危险的行为；所以，有危险的行为是违反交通规则的行为。

答：三段论推理。不正确。（2分）违反“在前提中不周延的大项或小项在结论中也不得周延”规则。犯“小项不当周延”的逻辑错误。（3分）

实例分析题答题形式

答：这一故事中***是运用了一个********推理来得出结论的.(5分)

其推理形式是:如果********,那么,*********(过路行人早已摘光)；

*************；

所以, ***************。（5分）这是一个*********推理的******(如：否定后件式），符合推理的规则，正确。（5分）

一、马克?吐温是非常幽默的美国著名作家，他的《镀金时代》这部小说揭露了政府的腐败及一些政客的卑鄙无耻。《镀金时代》发表以后，在一次酒宴上记者们采访了马克?吐温。在答记者问时他说了这样一句话：“美国国会中有些议员是狗婊子养的。”事后，记者把此言见诸报端，华盛顿的议员们极为愤怒，纷纷要求马克?吐温进行澄清或道歉，否则，法庭上见。几天后，《纽约时报》上登出了马克?吐温向议员们道歉的声明，全文如下：日前鄙人在酒席上发言，说有些国会议员是狗婊子养的。事后有人向我兴师问罪。我考虑再三，觉得此话不妥，而且也不合事实，故特登报声明，把我的话修改如下：“美国国会中有些议员不是狗婊子养的。”

请运用性质判断对当关系的有关知识对马克?吐温的幽默与机智作出逻辑上的分析。

解析：马克.吐温所说的“有些议员是狗婊子养的”是一特称肯定判断（1判断）而道歉中的“有些议员不是狗婊子养的”则为一特称不定判断（0判断）二者可以同真，不能由特称否定判断真推出特称肯定判断假。因此，“有些议员不是狗婊子养的”并没有否定“有些议员是狗婊子养的”，他只不过用另一种方式把这些议员们痛骂了一顿。二者只是判断形式和表达方式的不同，其思想内容并无差别，但议员们又有口难言。因为马克?吐温没有明确肯定“有些议员是狗婊子养的”，如果他们这么认为那就是他们自己的事了。

二、“老马识途”和“蚁穴得水”

解析：管仲寻找道路，从逻辑上讲，用的是一个三段论推理。其推理过程是：

老马是认识道路的，这几匹马是老马，所以，这几匹马是认识道路的。隰朋找水，用的也是一个三段论。其推理过程为：蚂蚁窝下面有水源，这里是蚂蚁窝下面，所以，这里有水源。

三、乌克兰有一则民间故事：格雷茨柯在城里卖了面粉买了一双上等靴子，他用高级鞋油把靴子擦得油光锃亮，然后喝了不少伏特加，结果酩酊大醉，摇摇晃晃出了城，走不多远就倒在路边睡着了。一队士兵经过，把他的靴子拿走了。第二天，一农民赶着大车经过，喊着：“喂，起来，格雷茨柯！”格雷茨柯懒洋洋地说：“忙什么，还早哩！”农民说：“那你把脚挪开，让我的车过去。”格雷茨柯看看脚，发现上面没有靴子，就大声嚷道：“这不是我的脚，我的脚穿着靴子呢！”

解析：在这一民间故事中，格雷茨柯连之所以连自己的脚都不认识，是因为他做了这样的推理：我的脚是穿着靴子的，这双脚没穿着靴子，所以，这双脚不是我的脚。

此推理符合三段论的规则，即形式有效，造成错误结论的原因是其大前提虚假。大前提“我的脚是穿着靴子的”，在格雷茨柯穿着靴子至士兵把靴子脱走之前这段时间内是真的，而在士兵把靴子脱走后则是假的。上述推理虽然形式有效，但由于前提虚假，所以，最终导致推理的结论错误。

四、有一个呆衙役，押解一犯罪的和尚回府。临行前，怕忘了东西，就仔细查点一番，然后又编成两句话：“包裹雨伞枷，文书和尚我。”路上步步不停地念叨。和尚看这家伙痴呆，于是，用酒把他灌醉，趁醉把他的头发剃光，又把枷给他套上。呆衙役醒后，自言自语地说：“且待我查一查东西，包裹雨伞，有。”摸摸脖子上的枷：“枷，有。”看看文书：“有。”忽然大惊，喊道：“哎呀！不好，和尚不见了。”不一会儿，摸着了自己的光头，高兴地说：“喜得和尚在，我却不在了。”

解析：在这一笑话中，呆衙役之所以认不得自己的原因在于在他进行了这样一种推理：

和尚是光头的，这人（我）是光头的，所以，这人（我）是和尚。这一推理内容正确，但形式无效，因为此推理的中项“光头的”在大小前提中都是不周延的，犯了“中项不周延”的逻辑错误，所以，其结论不能由前提必然推出。

五、古时候，宋国有个叫澄子的人，丢失了一件黑色夹袄，到处找都找不到。有一天，他在大街上看见个妇女穿着一件黑衣服，就立即把她揪住。这个妇女吓了一大跳：“你想干什么？”“你偷了我的衣服，赶紧还给我！”“什么？我偷了你的衣服？”妇女大吃一惊。澄子仔细一看，她穿的是一件黑色单衣，更加恼火了，说：“好啊！你把我的夹袄改成了单衣，就以为我认不出来了？休想！”妇女生气了：“光天化日之下，你想干什么？！”“你马上把这件衣服脱下来还给我，我就放你走！”澄子寸步不让。两个人在大街上争吵了起来。围观的人越来越多。当人们了解了事实真相后，纷纷指责澄子。“天下的黑衣服多着呢！难道都是你的？”“你有黑衣服，难道别人就不可以穿黑衣服？岂有此理！”澄子被大家批评得头也不敢抬。

解析：澄子的推理是一个三段论：我丢失的衣服是黑色的，你穿的衣服是黑色的，所以，你穿的衣服是我丢失的衣服。这个推理的中项“黑色的”在前提中一次也没有周延，违反了“中项在前提中至少周延一次”的规则，犯了“中项不周延”的错误。

六、某公司办公大楼内一只水槽上方，挂着一块牌子，上面写着“此处不准倒剩茶叶”几个字。围绕这块牌子，几个年轻人展开了辩论。小赵说：“此处不准倒剩茶叶?，也就是说，可以倒好茶叶。”小钱说：“你理解得太片面。这句话的意思是，除了剩茶叶之外，什么东西都可以往里面倒。”小孙说：“你们两人都是在瞎说。”小李对小孙说：“你知道他们错在哪里吗？”小孙回答：“他们的话都不符合事实。”小李摇了摇头说：“这不属于事实问题，而属于逻辑问题。他们两人的话都不符合逻辑。”

解析：的确，小赵和小钱说的话不符合逻辑，犯了三段论推理的“大项不当周延”的错误。小赵的推理是：剩茶叶是不能在此处倒的，好茶叶不是剩茶叶，所以，好茶叶不是不能在此处倒的(即好茶叶可以在此处倒)小钱的推理是：剩茶叶是不能在此处倒的，除了剩茶叶之外的

东西都不是剩茶叶，所以，除了剩茶叶之外的东西都不是不能在此处倒的。这两个推理的大项“不能在此处倒的”在前提中都是不周延的，而在结论中都周延了，违反“前提中不周延的项，在结论中也不得周延”的规则，犯了“大项不当周延”的逻辑错误。

七、有一次，齐国相国晏子将出使楚国。楚王听到这个消息，对手下大臣说：“晏婴是齐国一个能言善辩的人。我想侮辱他一番，你们有什么办法？”左右大臣七嘴八舌，给楚王出了一个计策。不久，晏子来到楚国，拜见了楚王。楚王举行宴会招待晏子。宾主喝得正高兴的时候，两个差役架着一个披头散发的人从堂前走过。楚王故意喝道：“你们捆绑的是什么人？”侍从回答说：“齐国人，犯了偷盗罪。”楚王听了，得意地看看晏子，说：“看来，你们齐国人生来就善于偷盗啊！”晏子不慌不忙地站起身来，离开座位，回答说：“我听说，桔树生长在淮河以南就是桔树，而移种在淮河以北就变成枳树。桔树和枳树的叶子极其相似，可果实的味道却完全不同。这是什么原因呢？是由于水土不同啊。现在齐国人在齐国不偷盗，到了楚国却偷起东西来，是不是楚国的水土使老百姓善于偷盗呢？”晏子说完，哈哈笑了起来。楚王听了，尴尬极了，说：“聪明机智的人是不可戏弄的，我这是自讨没趣啊！”

解析：楚王的话中包含着一个错误的推理：这个人是善于偷盗的，这个人是齐国人，所以，齐国人是善于偷盗的。在这个推理中，小项“齐国人”在小前提中是肯定判断的谓项，是不周延的，而在结论中则是全称判断的主项，是周延的。显然违反了“前提中不周延的项，在结论中也不得周延”的规则。犯了“小项不当周延”的错误。

八、明朝的戴大宾从小就聪明伶俐。13岁那年他就考中了举人。一天，一位客人来见他的父亲，看见戴大宾在院子里玩耍，便出了一个对子让他对。客人说：“月圆。”大宾随口对答：“风扁。”客人问他：“风怎么能是扁的呢？”大宾回答：“风能穿隙钻缝，不是扁的能行吗？”客人点了点头，又出了一个对子：“风鸣。”大宾又随口对答：“牛舞。”客人又问他：“牛怎么能起舞呢？”大宾说：“古人说过：…百兽起舞?。牛难道不是百兽之一吗？”客人翘起大拇指对他大加赞赏，说他前途不可限量。

解析：戴大宾的应对非常机智。从逻辑上分析，他应对的理由运用的都是省略三段论，其中只有一次是合乎逻辑的。第一次应对的理由中省去了大前提，其中隐藏着一个逻辑错误。它的完整形式是：扁的东西能穿隙钻缝，风能穿隙钻缝，所以，风是扁的东西。很明显，这个三段论的中项“能穿隙钻缝”一次也没有周延，违反了“中项在前提中至少周延次”的规则。如果不将它恢复起来，就很难发现其中隐藏的逻辑错误。

戴大宾第二次应对的理由中，省去了结论，恢复起来是：百兽起舞，牛是百兽之一，所以，牛起舞。这是一个正确的三段论，完全符合三段论规则。

九、歌德是18世纪德国的一位著名的文艺大师，一天，他与一位文艺批评家“狭路相逢”。这位批评家生性古怪，遇到歌德的走来，不仅没有相让，反而卖弄聪明，一边高傲地往前走，一边大声说道：“我从来不给傻子让路！”面对如此尴尬的局面，但见歌德笑容可掬，谦恭地闪在一旁，一边有礼貌地回答道：“呵呵，我可恰恰相反。”结果故作聪明的批评家，反倒自讨个没趣。

解析：在这个故事里，无论是文艺批评家还是歌德，各自都只说了一句话，而且话语非常简练，极为深刻，话中有理，语中有刺。文艺批评家和歌德各自运用的都是省略三段论推理，

将其恢复后，文艺批评家的三段论是：我从来不给傻子让路（大前提）你歌德是个傻子（小前提）所以，我不给你让路（结论）。歌德推理的三段论是：我给傻子让路（大前提）

你批评家是傻子（小前提）所以，我给你让路（结论）。以上两个推理都正确，符合三段论推理的规则。

十、战国时，孟尝君任齐国的国相。他治国有方，齐王把薛地封给他作为食邑。一天，盂尝君问手下门客说：“谁愿意替我到薛地去收债？”门客知道这件事很难办，你看看我，我看看你，谁也不吭声。冯谖上前说道：“我去。”孟尝君有门客3000多人，不可能都认识，急忙问：“你是谁？”身旁的门客笑着说：“他就是那个弹剑唱歌的人。”孟尝君高兴地说：“没想到先生还能露一手啊！”临行前，冯谖问孟尝君：“债收完后，买些什么东西回来。”“您看着办吧！我家里缺什么就买什么。”孟尝君说。冯谖到了薛地之后，就把欠债的人召集起来，让他们核对所欠的债钱，核对完后，冯谖对大家说：“盂尝君派我来，是让我告诉大家，你们欠的债他不要了。”说完就下令把所有的债据都烧掉了。债户们激动得高呼“万岁”。冯谖办完这些事后，就乘车回来向孟尝君交差。孟尝君见他这么快就回来了，十分惊奇，问道：“钱都收上来了吗？”“收上来了。”“都买了些什么回来？”“您不是让我买家里缺的东西吗？”冯谖镇静地说，“依我看来，您家里珠宝堆积如山，牛马充满马房，美女成群结队，唯独缺少…义?，因此，我给您把…义?买了回来。”孟尝君听了大怒：“我这里三千多张嘴等着吃饭哩！你买…义?回来有什么用？”冯谖平静地说：“您拥有薛地，却不爱护薛地的百姓，百姓们都怨恨你。现在我为你烧了债据，是为您争得民心，宣扬您的善名，这有什么不好？” 孟尝君听了也不好说什么，扬了扬手说：“算了吧。” 一年后，孟尝君遭陷害被齐王免去相职。几千个门客一见孟尝君没了权势，便纷纷离开了他，只有冯谖等几个人陪着他返回薛地。当离薛地还有一百多里时，薛地的老百姓听说孟尝君回来了，都跑来欢迎他。孟尝君看到这情景，十分感动。他拉住冯谩的手说：“先生给我买的…义?，我今天看到了。”

解析：在这个故事中，冯谖使用了一个相容的选言推理：收完债后，或者买珍宝，或者买牛马，或者买美女，或者买…义?；孟尝君家里不缺珍宝，不缺牛马，不缺美女；所以，买…义?。冯谖运用的就是相容的选言推理否定肯定式。

十一、从前，有个郑国人想买一双鞋子。一天，他仔细量了自己脚的尺码，准备到集市上去买鞋。来到集市上，他走进了一家鞋店，看见一双鞋子，觉得很中意，便想买下来。可是一摸口袋，坏了！那根量好的尺码没有带来。他对店主说：“我忘记了带尺码来，请你等一会。”说完便急匆匆地走了。他的家离集市很远，等他拿了尺码返回集市，天已快黑了。店主左等右等，不见他回来，就把门关了。郑国人来到鞋店，一面用力敲门，一面喊道：“快开门！我来买鞋了！”旁边的人以为出了什么事，都围了上来。郑国人便把事情的经过一五一十地告诉了大家。他一说完，周围的人就批评他说：“你这个人怎么这样不开窍？你为自己买鞋，只要穿上试一试就行了，为什么还要回家取尺码呢？”郑国人回答说：“你们懂什么？我这尺码是仔仔细细量出来的，最准确了，我是宁可相信量好的尺码，也不能相信自己的脚。”众人大笑。

解析：这个郑国人的思维过程是如下一个选言推理：或者相信量好的尺码，或者相信自己的脚；宁可相信量好的尺码，所以，不相信自己的脚。郑国人的推理是肯定否定式，它是错误

的。因为“相信量好的尺码”与“相信自己的脚”是相容的，并不相互排斥。“相信量好的尺码”，并不意味着不可“相信自己的脚”。相容选言推理的肯定否定式是不正确的。

十二、美国滑稽大师马丁·格登纳想邀请一位漂亮姑娘共进晚餐，但担心遭到拒绝，因为这位姑娘从不接受别人的邀请。格登纳想起了哈佛大学数学教授贝克，于是驱车前往请教。贝克教授替他出了一个妙主意，使得格登纳的邀请成功了。格登纳邀请她时是这样对她说的：“我有三个问题，请你对我的每个问题都做出肯定或否定的回答．好吗？”“可以。”姑娘爽快地说。格登纳提出的第一个问题是：“你是否愿意如实回答我下面的两个问题？”“愿意。”

姑娘微笑地点点头。“很好，”格登纳继续说，“我的第二个问题是：如果我的第三个问题是…你愿意明天和我一起共进晚餐吗？?那么，你对这两个问题(第二个问题和第三个问题)的回答是不是一致呢？”姑娘一时不知如何回答，她想了想，先说了一个字：“是。”“你同意和我共进晚餐了！”“为什么？”“你肯定对这两个问题的回答是一致的，就是说对第二个问题给了肯定的回答，对第三个问题也作了肯定的回答。对第三个问题作了肯定回答，不就是同意和我共进晚餐吗？”姑娘知道上当了，马上改口说：“不。”“你也同意和我共进晚餐了！”“怎么也是同意了？”“你说对这两个问题的回答是不一致的，就是说对第二个问题给了否定的回答。既然不一致．那么，对第三个问题就必须给予肯定的回答，也就是同意和我共进晚餐呀！”“原来我对第二个问题无论是肯定还是否定，对第三个问题的回答总是肯定的。”。

解析：这就是充分条件假言判断的魅力。第一个问题是：“你是否愿意如实回答我下面的两个问题？”第二个问题是：如果我的第三个问题是…你愿意明天和我一起共进晚餐吗？?那么，你对这两个问题(第二个问题和第三个问题)的回答是不是一致呢？”对这第二个问题无论作肯定回答还是否定的回答，对第三个问题的回答总是肯定的。即那位姑娘都同意共进晚餐。肯定回答：“你肯定对这两个问题的回答是一致的，就是说对第二个问题给了肯定的回答，对第三个问题也作了肯定的回答。否定回答：“你说对这两个问题的回答是不一致的，就是说对第二个问题给了否定的回答。既然不一致．那么，对第三个问题就必须给予肯定的回答，也就是同意和我共进晚餐呀！”

十三、有一天，阿凡提在王宫里与国王的侍卫开玩笑说：“你两天以后就要死。”无巧不成书，两天后那个侍卫果真从马上摔下来死了。国王认为侍卫的死是阿凡提那句不吉利的话造成的，准备将阿凡提处死。国王把阿凡提叫来，怒冲冲地问道：“你既然知道侍卫什么时候死，那么，我问你，你自己什么时候死，你可知道吗？”阿凡提听到国王这样的语气，又看到绞架和士兵，知道大事不好，国王要绞死他了。于是他语气坚定地说：“夜里我观天象，知道我要比陛下早死两天。”国王一听，心里想：“如果现在我把阿凡提绞死，那么两天以后我的性命也保不住了。”他越想越害怕。就把阿凡提释放了。

解析：国王为什么不敢处死阿凡提呢？因为阿凡提巧妙的回答，使国王在头脑中形成了一个充分条件假言判断：如果出现了“我把阿凡提绞死”的这个条件，那么倒霉的不仅仅是阿凡提，而且还有我本人。我将要在两天后死去。为了不能让“绞死阿凡提”这个条件出现，所以国王释放了阿凡提。阿凡提巧借逻辑的力量化险为夷。

十四、一天上午，上海南京西路的一户居民家被盗，被盗的财物有现金和一架照相机。公安局立即行动，于当晚将犯罪嫌疑人抓获，并从他的住处搜出现金以及照相机。犯罪嫌疑人十分狡猾．一口咬定钱和照相机是自己的。此事由法庭来审理。.............

解析：这位审判长是很有逻辑修养的，他非常清楚“打开照相机”与“照相机是谁的”的条件关系。他认为，“打开照相机”是“照相机是谁的”必要条件：只有打开照相机，照相机才是他的。打不开照相机，那就证明照相机一定不是他的；而打开了照相机，并不能证明照相机一定是他的。而被告总是想把必要条件说成是充分条件，企图蒙混过关。但是他面对的是逻辑水平很高的审判长，只得缴械投降。

十五、湖南民间故事中有一则《巧媳妇》的故事

解析：在巧姑的话中，巧妙地使用了必要条件假言判断。“一块遮天的布”与“灌满大海的油”在我们的现实生活中是根本办不到的事。怎样才能让知府大人自己否认这两件事呢？就是给这两件事找出它们的必要条件：“知道天有多大”与“把大海的水车干”，组成两个必要条件假言判断：“只有知道天有多大，才能取一块遮天的布”、“只有把大海的水车千，我们才能往大海里灌满油”。这样就可以根据必要条件的逻辑性质“没有前件就没有后件”，从而否定“一块遮天的布”与“灌满大海的油”。即“不知道天有多大，就不能取一块遮天的布”、“不能把大海的水车干，就不能往大海里灌满油”。知府自己出的难题只好自己将它否定了。

十六、过去有一位十分固执的老太太，一天早上，她发现家里丢了一块猪肉，便一口咬定是儿媳妇偷吃的，一怒之下，就把儿媳妇赶出了家门。儿媳妇平时非常贤惠，受了冤枉后，就跑到邻居家诉苦。邻居们听说后，愤愤不平。一位大娘对她说：“你不要着急，我有办法让你婆婆亲自请你回去。”这位大娘说罢，就来到那位老太太家，对老太太说：“借个火使使。”“借火有啥用？”老太太问。大娘说：“咳！别提了。昨天夜里我家的两条狗，不知从哪里偷来一块肉，争抢着吃，闹腾了整整一夜。今天早晨，我把狗拴了起来，准备打死它，烧火煮狗肉吃，所以向你借个火。”老太太一听，连忙说：“原来我家的猪肉是让你家的狗偷吃了！哎呀，我可错怪了儿媳妇了。”她非常后悔。“非常抱歉，这样吧，我赔你一块猪肉。”“算了算了，这是我没关好门造成的，狗懂得什么？你也不必打狗杀狗了。”老太太匆匆地说，“现在我要紧的是把儿媳妇接回来。”

解析：这位老太太知错就改，主动把儿媳妇接回家，是值得肯定的。但是她开始认定儿媳妇偷吃猪肉是十分错误的。从逻辑上看，她犯了把充分条件假言判断看作充分必要条件假言判断的错误。因为“猪肉丢失”，原因很多，“儿媳妇偷吃”只是“猪肉丢失”的充分条件之一，据此可构成一个充分条件假言判断：“如果儿媳妇偷吃，那么猪肉丢失。”根据充分条件假言判断的逻辑性质，有前件必有后件，但没有前件未必没有后件。即使儿媳妇没有偷吃，猪肉也可能丢失。而老太太把儿媳妇偷吃看作猪肉丢失的唯一原因，这样就构成一个充分必要条件假言判断：“如果儿媳妇偷吃，那么猪肉丢失；如果儿媳妇没偷吃，那么猪肉不会丢失。”由于搞错了条件关系，结果冤枉了儿媳妇。

十七、伟大的物理学家爱因斯坦就曾经出过这样一道题——《土耳其商人和帽子的故事》：.............

解析：在这个例子中，这个人猜的是正确的。其之所以能得出一个正确的结论，就在于他正确地构造和运用了充分条件假言三段论推理的否定后件式，他的思维和推理过程是：如果他头上戴的是一顶红色的帽子，那么，另一个人必定说其头上戴的是黑色的帽子；另一个人未说其头上戴的是黑色的帽子；所以，他头上戴的不是一顶红色的帽子即黑色的帽子。

十八、魏晋年间，有个聪明的孩子名叫王戎。七岁那年，一天他和同伴在野外玩耍，看到路边一棵野生的李子树上果实累累。孩子们争相采摘，只有王戎一人远远地看着不动。有人问为何不摘？王戎回答“此李必苦”。大家一尝，果然立子苦涩无比。

解析：这一故事中王戎是运用了一个充分条件假言三段论推理来得出结论的。其推理形式是:如果路边李子不苦,那么,李树上不能多果(过路行人早已摘光)；现路边李树上多果；所以, 路边李子必苦。这是一个充分条件假言三段论推理的否定后件式，符合推理的规则，正确。

十九、北宋仁宗年间，揭阳县有一商人赵信，经常外出经商。有一日，他雇了张潮的一条船，准备运货去外地贩卖。装好货后，他与张潮约定第二天五更开船。第二天四更时，赵信妻子就起来做饭。赵信吃罢饭便带着五百两银子趁船去了。到天大亮，赵氏被一阵敲门声惊醒，并听到“赵氏娘子开门！赵氏娘子开门！”的喊声。赵氏开门一看，原来敲门人是船主张潮。张潮说：“你家官人与我约定清晨五更开船，怎么到现在还没有去？”赵氏大吃一惊，慌忙去各处寻找，寻了三天不见踪影。于是，她到官府报案。聪明的县官听完赵信失踪的经过后，他想，可能船主张潮与赵信失踪有关。便命人将他抓来审问。果不其然，原来那日凌晨，赵信带着五百两银子到船舱露了眼，张潮见财起心，用石头将赵信砸死，把尸体沉入河底，然后又装模作样到赵家催人。这位县官为什么能很快想到张潮与赵信失踪有关呢？

解析：他的高明之处，是根据船主喊门时的破绽来推论的。他的推理过程是：

如果船主与赵信失踪无关，那么当赵信未能按时赴约，船主前去赵家叫家时，应该喊：“赵先生，赵先生！”可是，船主张潮叫门时却喊：“赵氏娘子开门！”由此可见，船主张潮与赵信失踪有关。

二十、（1）如果李四犯故意杀人罪，那么他应受刑罚处罚；李四没有犯故意杀人罪，所以，他不应受刑罚处罚。（2）如果李四犯故意杀人罪，那么他应受刑罚处罚；李四应受刑罚处罚，所以，他犯故意杀人罪。

解析：上述这两个充分条件假言三段论推理，其结论不符合逻辑要求，“李四没有犯故意杀人罪”，未必不应受刑罚处罚，它可能触犯其他刑律法条；李四应受刑罚处罚，未必就是犯故意杀人罪，也可能犯其它罪。因而，例（1）违反“否定前件不能否定后件”的规则，犯“由否定前件到否定后件”的逻辑错误；例（2）违反“肯定后件不能肯定前件”的规则，犯“由肯定后件到肯定前件”的逻辑错误，两个推理都是充分条件假言三段论推理的无效式。

二十一、火车进站后，张某从车厢里的行李架上那了李某的手提包下车。事后，张某被指控偷了李某的手提包，但是张某不肯承认，他说，这是一时的疏忽才拿错的，因为李某的手提包和他自己的很相似。车站派出所的人员对此作了如下推断：“如果张某有意偷换李某的手提包，那么，李某的手提包里必定有值钱的或者为张某所喜爱的东西；后经查明，李某的手提包里有现金800元，进口手表一只。于是车站派出所的人员断定张某有意作案。

解析：这一推理就属于充分条件假言三段论推理错误的肯定后件式，是无效的。

二十二、楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞钻进去。

晏子来楚国干嘛？他是派到楚国去的使臣，到楚国公干来着。楚王明知晏子个儿矮，却让人家钻洞入城，这不是拿人家的生理缺陷说事儿吗？钻洞入城，于私，是侮辱他人的人格；于公，晏子贵为一国使节，身负国家使命，如果按楚王预期的去做，齐国的国格也将受到羞辱。于公于私，这个洞绝对不能钻。晏子是何等之人，岂能看不出楚王的伎俩。且听他说：宴子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问…狗国?，才从狗洞钻进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”

这里，晏子选择了一个有利于自己的必要条件假言判断做前提：只有访问“狗国”，才从狗洞钻进去，暗藏着一个必要条件假言推理。

解析：我们对此进行具体分析。1、否定前件式：在前提中否定必要条件假言判断的前件，结论否定它的后件。我们将晏子的推理整理出来，是这样的：只有访问…狗国?，才从狗洞钻进去，不是访问狗国（即楚王不承认自己的国家是狗国），所以，（我）不必从狗洞钻进去。

2、肯定后件式：在前提中肯定必要条件假言判断的后件，结论肯定它的前件。我们将晏子的推理整理出来，是这样的：只有访问…狗国?，才从狗洞钻进去，（让我）从狗洞钻进去，（我）访问狗国（即楚国是狗国）。

二十三、我们只有坚持改革开放的方针，才能把我国建设成为社会主义现代化强国；

我们坚持了改革开放的方针，所以，我国已经实现社会主义现代化强国的建设目标。

解析：不难看出，这个必要条件假言三段论推理的结论没有必然性。“坚持改革开放的方针”只是“把我国建设成为社会主义现代化强国”的一个必不可少条件，不是惟一条件；违反“肯定前件不能肯定后件”的规则，犯“由肯定前件到肯定后件”的逻辑错误。

二十四、只有真正做到改革开放的成果为全体人民共享，才会真正实现社会和谐；

目前我国尚未真正实现社会和谐，所以，我国改革成果尚未真正做到为全体人民共享。

解析：这个必要条件假言三段论推理的结论也没有必然性。“目前我国尚未真正实现社会和谐”的原因很多，未必就是仅仅因为“改革成果尚未做到为全体人民共享”这一条原因。违反“否定后件不能否定前件”的规则，犯“由否定后件到否定前件”的逻辑错误。

二十五、在公共汽车上，一个四、五岁的男孩指着北京饭店大楼对身旁的老爷爷说：“真高！真漂亮！”接着，爷爷和孙子有下面一段对话：“爷爷，咱们干嘛不住到这儿来？”“等你长大了好好念书。只有念书念得好，才能住这样漂亮的高楼。”“爷爷，你一定没好好学习。”“哄”的一声，车上的人都笑了，老爷爷的脸刷的一下红到耳根。

解析：这段对话中孙子得出的结论中包含一种必要条件假言三段论推理。只有念书念得好，才能住这样漂亮的高楼。爷爷没有住上这样漂亮的高楼；所以，爷爷，你一定没好好学习。这个推理是不正确的，它违反了“否定后件不能否定前件”的必要条件假言三段论推理的规则。

二十六、一天，一个人走进药店问道：“有治疗头痛的药吗？”药商从架子上取下一个瓶子把它放到买药人的鼻子下，然后拔开瓶塞。药味太浓烈，买药人的眼睛里涌出了泪水，沿着双

颊流下来。“你这是干什么？”买药人刚刚恢复常态，便愤怒地说。药商说：“不过，这种药治好了你的头痛，不是吗！”“你这个笨蛋！”买药人说，“头痛的是我老婆！”

解析：药商闹出笑话是因为他做了这样的推理：只有自己头痛，这人才来买药；这人来买药；所以，这人自己头痛。这一推理是必要条件假言三段论的肯定后件式：由肯定后件到肯定前件，是有效的推理形式，但由于大前提“只有自己头痛，这人才来买药”，内容是虚假的，所以结论就不能成立。

二十七、曾经做过宰相的叶衡罢官归家。一日忽然染病，他问身边的朋友：“恐怕我快要死了，但未知死后好不好！”座上一位士子答道：“死后很好。”叶惊问：“你如何知道？”士子有板有眼地说：“如果死后不好过，死者都会逃回来的；但古往今来，死人都一去不返，所以知道死后一定很好。”

解析：这是充分条件假言三段论的否定后件式，形式是有效的。虽然“死后一定很好”的虚假结论只不过是士子安慰叶衡的笑谈，但此虚假结论的得出是由于推理的大前提不正确即内容虚假造成的，因为死人无所谓逃回来的问题。

二十八、有一推销员向某厂推销污水净化设备，厂长嫌花钱多，不愿意购买。推销员就对厂长讲：“买净化设备是得花钱，不买净化设备交罚款也得花钱；不论买与不买，都得花钱。只不过买设备是一次性投入，还可提高企业声誉；交罚款是多次投入，而且会毁坏企业声誉。”厂长听后觉得，相比之下，购买净化设备对企业更有利，于是决定购买污水净化设备。

解析：该推销员就是通过构造一个简单构成式的二难推理，并晓之以理，使该厂长权衡利弊后，决定购买净化设备。该推销员构造的简单构成式的二难推理可整理如下：如果买净化设备，那么企业就要一次性投入得花钱；如果不买净化设备，那么企业就要交罚款也得花钱；或者买净化设备或者不买净化设备；总之，企业都得花钱。

二十九、女儿：“爸爸，给我买一架电子琴，好吗？”父亲：“买了电子琴，我还能在家安静地写书吗？”女儿：“我可以在你睡觉时再学弹呗！”听了女儿的话，父亲就更不想给女儿买电子琴了，

解析：因为这时在父亲头脑中形成了这样一个二难推理：如果给女儿买了电子琴，那我就不能在家安静地写书；如果给女儿买了电子琴，那我就不能在家安静地睡觉；我或者要在家安静地写书，或者要在家安静地睡觉；总之，不能给女儿买电子琴。

三十、聪明的小姑娘阿格依夏和一个商人在法官面前打赌，两个人都说一个谎话，谁要是认为对方所说的确是谎话，谁就输一千块钱。商人说了一通谎话以后，阿格依夏认为这是实话。轮到阿格依夏说时，她说：“我的叔父是一个专门给商人带路的向导。一天，他正领着一个拥有600峰骆驼的商队在戈壁滩上赶路，忽然遇到一伙凶恶的强盗。强盗将商队的财产全部抢光了，最后还杀死了几个无辜的路人。昨天，我叔叔告诉我，杀死那些赶路的人的强盗头子就是你！你说说，我说的是真话还是假话？”

解析：阿格依夏就是用复杂构成式的二难推理战胜贪婪的商人的。阿格依夏讲完那一段话以后，在商人的头脑中形成了这样一个推理：如果承认小姑娘说的是真话，那就得赔偿财产，还会被判刑；如果承认小姑娘说的是假话，那就得输掉一千块钱；或者承认小姑娘说的是真

话，或者承认小姑娘说的是假话；总之，或者赔偿财产，还会被判刑；或者输掉一千块钱两害相权取其轻。于是，这位商人只好选择后者：输掉一千块钱。

三十一、中世纪神学家认为，世界是由“全知、全能、全善”的上帝创造出来的。当时的无神论者就给他们提出这样的问题：上帝能否创造一块连他自己也举不起来的石头？并做了如下的推论：如果上帝能创造一块自己举不起来的石头，那么，他就不是全能的，因为有的石头他举不起来；如果上帝不能创造一块自己举不起来的石头，那么，他也不是全能的，因为有的东西他不能创造；或者上帝能创造一块自己举不起来的石头或者不能；总之，上帝不是全能的。

解析：此推理是简单构成式，前提可靠，形式正确，因此，结论无懈可击，直到今天仍然是反驳上帝万能论的有力武器。

三十二、林肯在就任美国总统之前是一个著名的律师。他曾为他朋友的儿子小阿姆斯特朗出庭辩护，这次辩护至今仍传为佳话。林肯：“你肯定死者是小阿姆斯特朗杀害的吗？”

福尔逊：“是的。我在10月18日晚上亲眼目睹小阿姆斯特朗用枪击毙了死者。”林肯：“你发誓说认清的是小阿姆斯特朗？”福尔逊：“是的。”林肯：“你在草堆后面，小阿姆斯特朗在大树下面，你们相距20-30米，你能看得清楚吗？”福尔逊：“看得很清楚，因为当时有月光，月光很明亮。”林肯：“你肯定不是从衣着等其他方面认清的吗？”福尔逊：“不是的。我肯定看清了他的脸，因为月光正照在他脸上。”林肯：“具体时间也能肯定吗？是晚上11点吗？”福尔逊：“完全可以肯定，因为我回到屋看了时钟，那时正是11点1刻。”林肯询问到这里，转身对人们说：“我不能不告诉大家，这个证人是一个彻头彻尾的骗子！”接着他说：“请注意，他一口咬定10月18晚上11点在月光下看清了被告人的脸，请大家想一想，10月18日那天是上弦月，晚上11点钟时，月亮早已下山了，哪里还有月光呢？退一步说，也许他记的时间不准，月亮不没有下山，但是，那时月亮应该是从西边往东边照，草堆在东，大树在西，如果被告人脸朝草堆，月光就只能照着他的后脑勺，，月光照不到脸上，评价怎么能从20-30米外的草堆处看清被告人的脸呢？如果被告人脸朝西，月光可以照到脸上，但证人在大树东边的草堆后面，那么证人也就根本不可能看到被告人的脸了。”人们沉默了一会儿，接着，爆发出一片掌声和欢呼声。

解析：林肯的质证包含了如下的二难推理：如果被告人脸面向草堆，脸上照不到月光，则证人看不清被告人的脸；如果被告人脸背向草堆，证人在大树东边的草堆后面，则证人看不清被告人的脸；被告人或者脸面向草堆，或者脸背向草堆；所以，证人福尔逊看不清被告人的脸。

三十三、美国的第一位总统华盛顿，从小天资过人。据说华盛顿的村子里有个人的马被偷走了，失主找来找去找不到，便来向华盛顿求助。华盛顿很热心，便同失主一同来到集市上。果然在牲口市场上认出了那头被盗的白马。失主抓住小偷的衣襟，并拉住缰绳去找警察评理。可是小偷嘴巴很硬，死活不承认马是偷的，反而说失主是诬赖好人，讹诈白马，并声称这白马他已养活多年了。华盛顿突然用手将马的双眼捂住，向小偷问道：”你说这马不是偷的，是你自家养的，那你说，马的哪只眼睛是瞎的？”小偷被问得愣住了，可他很快改变了窘态，回答道：”左眼！”华盛顿把手移开，白马的左眼亮闪闪，不瞎。小偷急忙改口道：”我记错

了，是右眼。”华盛顿将另一手也移开，白马的左眼也亮闪闪的，不瞎。脸色灰白的小偷再也无话可对，被扭送到警察局。

解析：华盛顿的问题实际上构成了一个简单构成式二难推理：如果回答马的左眼瞎，那么你是小偷；如果回答马的右眼瞎，那么你也是不偷；或者回答马的左眼瞎，或者回答马的右眼瞎；总之，你是小偷。

三十四、有一天，贪婪的长老请阿凡提到礼拜寺中就国王征手人头税一事讲演。如果阿凡提反对征税，就可以借机将他逮捕；如果他不反对，阿凡提就会在穷苦的百姓中失去威信。在这种情况下，阿凡提只得走上讲台，他向大家说：“信徒们，你们知道我要说什么吗？”

大家回答说：“不知道！” 阿凡提说：“既然你们什么都不知道，我还有什么好讲的呢？”于是阿凡提就走了。长老经过商量后，第二次请阿凡提讲演。阿凡提走上讲台，向大家说：“信徒们，你们知道我要说什么吗？”这次台下的人齐声说：“知道！” 阿凡提说：“既然你们都知道了，我还要讲什么呢？”他又走了。长老经过商量后，再次请阿凡提讲演。阿凡提又提出了老问题：“信徒们，你们知道我要说什么吗？”这次，信徒们回答说：“我们有的人知道，有的人不知道，请给我们讲吧！” 阿凡提说：“那就更好了，既然有人知道，有人不知道，你们互相问一问吧，还要我讲干吗？”说完，他又离开讲台扬长而去。

解析：在上述故事中，应该说长老们给阿凡提设置的陷阱是很难逃脱的，是一个严密的二难推理，不管阿凡提是反对征税还是赞成征税，都不利于阿凡提而有利于长老。这样的二难推理严格来说是无法坡解，只有运用“诡辩”才能使之无效。表面上看，阿凡提也构造了一个三难推理：既然你们什么都不知道，我还有什么好讲的呢？既然你们什么都知道，我还要讲什么呢？既然有人知道，有人不知道，你们互相问吧，还要我讲干吗？总之，或者你们什么都不知道，或者你们什么都知道，或者你们有人知道，有人不知道，我都不用讲话。但这个三难推理难以成立。主要问题出在第一个选言肢“ 既然你们什么都不知道，我还有什么好讲的呢？”上。如果“你们什么都不知道，”意思是说信徒们对阿凡提将要说什么不知道，则从这一前提推出“我还有什么好讲的呢？”，这一理由是不充分的，应该说，正因为信徒们不知阿凡提要讲什么，才需要他讲。如果“你们什么都不知道”是指信徒们都是些白痴，对什么都不知道，对他们讲什么都没有用，因此，没什么好讲的，那这就是阿凡提强加于人，因为信徒们只是谈对阿凡提将讲什么不知道，由此推出他们什么也不知道。长老们没有觉察到阿凡提这一“诡辩”，结果就接二连三地调入阿凡提反设的陷阱。

三十五、如果不读书，就会犯经验主义的错误，工作做不好；如果读了书，就会犯教条主义的错误，工作也做不好；或者读书或者不读书总之，或者犯经验主义的错误，或者犯教条主义的错误，反正是做不好工作。

解析：这个二难推理之所以是错误的，原因就在于选言肢没有穷尽一切可能，遗漏了“如果理论联系实际地读书，就能把理论应用于实践而把工作做好”这一正确的选言肢。

三十六、如果他在经济上犯罪，那么，他要受到法律制裁；如果他在政治上犯罪，那么，他要受到法律制裁；他或者没在经济上犯罪或者没在政治上犯罪；总之，他不应受到法律的制裁。

解析：这个二难推理直接违反了充分条件假言三段论推理“否定前件不能否定后件”的规则，所以是错误的。

三十七、雅典时期，一个平民的儿子准备出去演说，他父亲表示反对，理由是：如果你演说时说真话，那么富人会反对；如果你演说时说假话，那么穷人会反对；你演说时或者说真话，或者说假话；所以，或者富人反对你，或者穷人反对你。儿子作了修改，构建了如下的反二难推理：如果我演说时说真话，那么穷人会拥护我；如果我演说时说假话，那么富人会拥护我；我演说时或者说真话，或者说假话；所以，或者穷人拥护我或者富人拥护我。

解析：在此，儿子针对父亲的二难推理所构建的反二难推理用的就是这种方法。

三十八、众所周知的德国数学家弗里德里希·高斯，在十岁时曾迅速而准确地得出老师出的一道算术题的答案。题目是：1+2+3+……+98+99+100=？

解析：如果用普通加法计算，需要很长时间，而且容易出错。高斯看了算式以后，他正确采用了完全归纳推理的逻辑形式，即：1+100=101、2+99=101、3+98=101、4+97=101；以此类推，排列成对的序数共有50对，并且连续计算50次的结果都是101，从而得出结论：凡是从“1”到“100”之间首尾距离相等的每对序数之和都是101。这样把101X50，自然就得出了5050这个正确的答案了。

三十九、爱因斯坦的一道数学题《长长的楼梯》：有一条长长的楼梯，如果每步跨2 阶，则最后剩下1 阶；如果每步跨3 阶，则最后剩下2 阶；如果每步跨4 阶，则最后剩下3 阶；如果每步跨5 阶，则最后剩下4 阶；如果每步跨6 阶，则最后剩下5 阶；如果每步跨7 阶，则最后1 阶不剩，刚好跨完。问：这条长长的楼梯，最少有多少阶？

解析：从题目所给的知识，我们可以看出有下列情况：2 的倍数加1 = 3 、 5 、7 、9 …… 119 ；3 的倍数加2 = 5 、8 、11 、14 …… 119 ；4 的倍数加3 = 7 、11 、13 、19 …… 119 ；5 的倍数加4 = 9 、14 、19 、24 …… 119 ；6 的倍数加5 = 11 、17 、23 、29 …… 119 ；7 的倍数加0 = 7 、14 、21 、28 …… 119 。在上面的任何一种情况中，都含有“ 119 ”这个数字，那么，我们就可以得出：“这个楼梯最少有119 阶”。这既是结论，也是发现。

四十、过去有一位师傅带了两个徒弟。一天，他想考考他们两个哪一个更聪明一些。他把两个徒弟叫到跟前说：“你们每人拿一簸箩花生去剥皮，看看花生仁是否都有粉衣包着，看谁先回答我的问题。”大徒弟一听，端起簸箩就往家跑，饭也顾不得吃，急忙剥起来。二徒弟没像师兄那样着急，他不慌不忙地端着簸箩走回家。他先对着花生端详了一会儿，然后捡了几个肥的，拣了几个瘦的，拣了几个两个仁的，又拣了几个一个仁、三个仁的，总共也不过一把花生。他把几种不同类型的花生都剥了皮，发现无论肥的、瘦的，一个仁的、两个仁的还是三个仁的都有粉衣包着，就自言自语道：“好了，我都知道了。”大徒弟从早晨一直干到傍晚才把花生剥完，发现花生仁都有粉衣包着。他歇也没歇就去向师傅报告，到那里一看，师弟早已到了。师傅见两个徒弟都来了，就说：“二徒弟先到的，先回答我的问题吧！”二徒弟回答说：“我选了几种花生，发现每种花生都有粉衣包着，所以知道所有花生的仁都有粉衣包着。”大徒弟听了恍然大悟：“还是师弟比我聪明呀！”

解析：大徒弟和二徒弟在寻找答案时有两点是共同的，一是他们都通过剥开个别的花生进行研究；其次，他们的结论都是“所有花生的仁都有粉衣包着”。但是，他们得出结论的过程并不完全相同。大徒弟的思维过程是：第一颗花生的仁有粉衣包着，第二颗花生的仁有粉衣包着，最后一颗花生的仁有粉衣包着，所以，所有花生的仁都有粉衣包着。这位大徒弟在花生的数量非常多的情况下使用完全归纳推理得出结论显得极其笨拙。而二徒弟的思维过程是：肥花生的仁有粉衣包着，瘦花生的仁有粉衣包着，一个仁花生的仁有粉衣包着，两个仁花生的仁有粉衣包着，三个仁花生的仁有粉衣包着，所以，所有花生的仁都有粉衣包着。二徒弟在花生数量非常多的情况下，运用简单枚举归纳推理得出结论则显得比较聪明，取得了事半功倍的效果。

四十一、北宋时著名诗人和书法家苏东坡任杭州刺史时，有一次去逛庙会。老和尚见他衣不出众，貌不惊人，就显得很冷淡，对他说：“坐。”然后对站在一边的小和尚说：“茶。”交谈了几句之后，老和尚发现苏东坡知识渊博，并非凡人，于是改变态度，谦恭地说：“请坐。”又对小和尚说：“敬茶。”最后，当老和尚了解到此人就是当时颇负盛名的苏东坡时，立即显得十分殷勤，笑容可掬地说：“请上坐。”又连忙叫小和尚：“快敬香茶。”临走时，老和尚请苏东坡题词留念，苏东坡挥笔写了一副对联，上联是“坐，请坐，请上坐”；下联是“茶，敬茶，敬香茶”。老和尚顿时羞得面红耳赤，无地自容。

试分析苏东坡是运用何种方法使老和尚顿时羞得面红耳赤，无地自容的？其逻辑依据是什么？

解析：1.苏东坡就是运用限制这种逻辑方法使老和尚顿时羞得面红耳赤、无地自容的。通过限制寥寥数笔就活灵活现的揭示了老和尚的心理变化过程，辛辣的讽刺了他按等级待客的势利眼态度。2.其逻辑依据是属种概念的内涵与外延之间存在着反变关系。即：一个概念的内涵越多，这个概念的外延就越少，反过来，一个概念的内涵越少，这个概念的外延就越大。

四十二、20世纪初，美国办报人威廉登报征求关于新闻这一概念的定义。应征者达数百人之多。现将应征的定义举例如下：例1：有人认为：“新闻就是关于东南西北所发生事情的报道。”理由是：在英文里，“新闻”用“news”来表达，而“news”乃是north（北），east （东），west（西），south（南），四个词取其第一个字母缩写而成的。例2：有人认为，“新闻就是关于离奇的、非同一般的、出乎意料的事件的报道。”理由是：狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。例3：有人认为“新闻就是关于多数人感到兴趣而带有刺激性的事件（诸如战争，犯罪）的报道。”例4：有人认为，“新闻是新事的记录，新闻不是过去发生事情的报道。”理由是：新闻不同于历史，关于过去发生的事情的报道就是历史了。

请运用定义的规则，分析以上四个关于“新闻”的定义所犯的逻辑错误。

解析：例1犯了“定义过宽”的逻辑错误，因为东西南北各地所发生的事并非都是新闻。（例2犯了“定义过窄”的逻辑错误。因为新闻不一定都是报道离奇事情的。（例3犯了“定义过窄”的逻辑错误，因为新闻报道的内容，并非都有“刺激性”。（）例4的错误是把“新闻”定义为“新事的记录，”犯了“同语反复”的逻辑错误。（）把“新闻”定义为“不是过去发生事情的报道，”犯了“定义用否定联项”的逻辑错误。

四十三、甲乙丙丁四人同时参加高考，结果只有一人考上，三人落选。老师让他们猜究竟谁考上了。甲：我没考上。乙：丁考上了。丙：乙考上了。丁：我没考上。

假定四人中只有一人猜中，请问谁考上了？如果四人中只有一人没猜中，请问谁考上了？

解析：1、假定四人中只有一人猜中，那么甲考上了。2、如果四人中只有一人没猜中，那么乙考上了。分析：假设甲说我没考上为对，乙、丙、丁的条件与甲不构成冲突，我们继续假设乙：假设甲为对，乙为对，那么丁就是错，丙也是错。2对2错不符合出题条件。假设甲为对，乙为错，那就意味着丁是对的，丁为错，现在就剩下了丙，如果丙是对的，那么情况是乙考上了，四个人3对1错，符合题目条件，所以保留这个答案。

一、单选题

1、据考古发现，我国境内最早懂得人工取火的原始人是（D）。A、元谋人 B、北京人C、蓝田人 D、山顶洞人

2、人们常说中华文明五千年。按照这一说法，我国的文明史最早可以追溯到（C）。A、山顶洞人时期 B、半坡和河姆渡原始居民时期 C、炎帝和黄帝时期 D、尧舜禹时期

3、西周实行分封制的目的（B）。

A、为了发展经济

B、为了巩固奴隶主政权

C、为了打败商纣的军队

D、为了得到平民的支持

4、春秋战国时期有许多改革和变法,其中比较彻底而又确立了封建制度的是（D）。A.管仲在齐国的改革B.李悝在魏国的变法C.吴起在楚国的变法D.商鞅在秦国的变法

5、西汉时，下诏废止肉刑的皇帝是（B）。

A.汉高祖

B.汉文帝

C.汉景帝

D.汉武帝

6、张仲景所著的《伤寒杂病论》一书，为中医学（D）。A、确立了诊断方法 B、论述了人体解剖知识C、奠定了中医学理论 D、奠定了中医学治疗基础

7、使大江南北形成长期对峙局面的重要战役是（A）。A. 淝水之战 B.赤壁之战 C.巨鹿之战 D.牧野之战

8、唐太宗在位时最著名的谏臣是（B）。

A、房玄龄

B、魏征

C、杜如晦

D、姚崇

9、元朝设立负责藏族地区的行政机构叫作（D）。A ．中书省 B．行中书省 C．西藏行省 D．宣政院

10、明代医药学家李时珍的药物学专著是（C）。A.《伤寒杂病论》B. 《诸病源候论》C. 《本草纲目》D. 《千金要方》

11、传说黄帝之后黄河流域三位杰出的部落联盟首领是尧、舜、禹。当时产生首领的方式是（B）。A、部落中的全体成员投票选举 B、禅让C、前任首领确定 D、抽签决定

12、我国有文字可考的历史，是从商朝开始的，其文字是（C）。

A、金文

B、篆书

C、甲骨文

D、隶书

13、以“尊王攘夷”为旗号，发展强大的诸侯国是（A）。

A、齐国

B、晋国

C、楚国

D、秦国

14、首创农民起义之风，鼓励后世千百万劳动人民起来反抗残暴统治的两位农民领袖是（B）。

A、项羽和刘邦

B、陈胜和吴广

C、韩信和张良

D、刘秀和朱元璋

15、刘秀实行的度田政策的主要内容是（D）。A、清查户口 B、清查田地 C、重分土地 D、清查土地、户口

16、“九品中正”制中，评定品级的主要根据是（B）。

A.政绩

B.门第

C.军功

D.善恶

17、中央机构正式实行三省六部制开始于（A）。

A、隋朝

B、唐朝

C、宋朝

D、元朝

18、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是北宋时期谁的名句（B）。A.赵普 B.范仲淹 C.王安石 D.宋神宗

19、明中后期，资本主义萌芽产生的标志是（D）。A．商品经济空前繁荣 B．改用银两收税C.白银成为普遍流通的货币 D.手工工场的出现

20、被称为“世界建筑之林瑰宝”的中国古代建筑是（C）。A. 明万里长城B.圆明园C. 紫禁城 D. 南京城

二、判断题

1、在原始社会人类主要以石器为生产工具，因之在考古学上称之为原始时代。(X)

2、商朝后期制造的司母戊大方鼎，是现今世界上发现的最大的青铜器。（V）

3、决定晋文公成为中原霸主的战争是桂陵之战。（X）

4、秦朝时期修筑在岷江中游、被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”，两千多年来一直在造福于人民，闻名世界的防洪灌溉工程是大运河。(X)

5、公元前138年、119年，汉武帝两次派遣张角出使西域。(X)

6、建立西晋，结束三国鼎立分裂局面的是司马昭。(X)

7、范缜是南北朝时期杰出的无神论者，著有《论衡》一书，阐述了无神论思想，是我国思想史上的宝贵遗产。（X）

8、唐朝是我国诗歌创作的黄金时代，才华横溢的诗人更是层出不穷，被人称为“诗仙”的是白居易。（X）

9、世界上最早的纸币出现在北宋前期的四川地区，当时称“瓦子”。( X )

10、《水浒传》是一部描述北宋农民起义的长篇小说，其书作者是罗贯中。(X)

11、公元前21世纪，世袭制代替了禅让制，启建立了夏朝，这是我国历史上第一个封建王朝。(X)

12、西周宗法制度规定，天子、诸侯等的职位，只有嫡长子有资格继承。（V）

13、秦统一货币，铸圆形、方孔铜钱，称之为“五铢钱”。( X )

14、焚书坑儒事件发生在汉高祖刘邦在位时期。(X )

15、奠定三国鼎立局面形成的重要战役是官渡之战。(X)

16、魏晋时期被尊称为我国古代“书圣”的是王夫之。(X)

17、山西大同武周山的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟始凿于隋唐时期。（X）

18、唐太宗时期由于重视发展生产，国家富强，在他统治时期被称为开元盛世。（X）

19、《资治通鉴》北宋著名史学家司马懿主持编写的一部编年体通史。(X)

20、《西游记》是长篇神话小说，其书作者是作者吴承恩。( V )

三、简答题：

1、甲骨文是一种什么样的文字？对我国古代文化的发展有什么重大意义？

甲骨文是殷商时刻在龟甲和牛肩胛骨上的文字。（2分）19世纪末，出土于河南安阳小屯村，其主要内容多为占卜文辞，反映了商朝后半期的宗教、经济、政治、军事、天文历法等情况，是极为珍贵的文化遗产，也是我国历史上最早的一批文献资料。甲骨文已经具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借“六书”构字规律，今天的汉字就是从甲骨文演变而来的，我国有文字可考的历史是从商朝开始的。

2、为什么说《史记》是一部伟大的史学名著？全书分哪几大部分？

《史记》是西汉史学家司马迁经过几十年的努力撰写完成的一部巨著。内容是叙述从黄帝到汉武帝间的史事，体裁分本纪、表、书、世家、列传。“本纪”是君主的传记；“表”按年代列举主要史事；“书”记载典章制度；“世家”、“列传”为人物传记。它是我国第一部纪传体通史，文笔简洁，语言生动，刻画人物栩栩如生，具有极高的史学和文学价值，为以后史书所遵循。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。

3、简述安史之乱发生的主要原因、经过及其影响。

安史之乱是地方割据势力反对唐朝中央的叛乱。安史之乱发生的主要原因是：土地兼并严重：边防节度使权力过大，成为强大的地方势力；中央统治集团日益腐朽。

公元755年，身兼平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山及其部将史思明以讨杨国忠为名，在范阳起兵发生叛乱，叛军先后攻占洛阳，占领长安。唐玄宗仓惶出逃。行至马嵬驿（今陕西兴平西），禁军哗变，杀死杨国忠，又迫使唐玄宗缢死杨贵妃。唐肃宗即位后，依靠朔方节度使郭子仪和河东节度使李光弼的兵力，镇压叛军。叛乱持续8年。它使北方生产受到严重破坏，唐朝中央政权的力量日益削弱，从此由强盛走向衰落，唐后期逐步形成藩镇割据的局面。

4、简述元朝的行省制度及其意义。

中书省是元朝中央政府的最高行政机构，行中书省是元代的地方行政机构，简称行省。元朝政府把大都附近的河北、山西、山东等地称为“腹里”，直属于中央中书省管辖。其余地区设立10个行省，各行省设丞相一人，统领全省民政、财政、军政大事。行省制的确立，从政治上巩固了国家的统一，使中央集权在行政体制上得到了保证，这是中国政治制度史上的一项重大改革，对后世有巨大影响。元朝以后，行省的名称一直沿用下去。

5、孔子是我国古代的伟大思想家、教育家，在教育方面突出的贡献有哪些？

⑴创办私学，打破了“学在官府”的传统；⑵注意“因材施教”，善于启发学生思考问题；⑶教育学生学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知”；⑷要求学生经常复习学过的知识，以便“温故而知新”。孔子的教育思想和教育方法至今仍有借鉴和指导意义。

6、科举制是哪个朝代创设的，在历史上有何影响？

科举制是中国封建皇朝用考试的方法选拔官员的一种制度，创设于隋朝。

隋文帝时废除魏晋以来按门第高低选用官员的九品中正制，开始用分科考试的方法选拔官吏。隋炀帝时，设立进士科，标志着科举制度正式确立。

科举制度产生后，把读书、应考和做官三者联系起来，成为以后仕人进入官场的必由之路。科举制的产生，打破了数百年来世族门阀垄断仕途的局面，使一般地主子弟甚至贫寒子弟也可能由此走上仕途。为庶族地主参与政权开辟了道路。这一制度1905年被清政府废除。7、《齐民要术》是何人撰写的？是一部什么性质的著作？

《齐民要术》是北魏著名农学家贾思勰撰写的一部农学著作。该书总结了我国北方劳动人民的生产经验，介绍了农、林、牧、副、鱼的生产技术和方法，对农作物、蔬菜、果树、竹木的栽培和育种，家畜家禽的饲养、农产品的加工等分别进行了论述，是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要的地位。

8、简述我国古代的“四大发明”及其意义。

我国古代的“四大发明”是：造纸术、活字印刷术、指南针和火药。

造纸术发明西汉，东汉宦官蔡伦对造纸术进行了很大改进，纸的发明和改进不仅推动了我国文化事业的发展，对世界文化的交流和发展也是伟大的贡献；

火药发明于唐朝末期，火药的发明促进了社会经济的发展，传到欧洲后，使西方的作战方式发生了变革，对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了一定作用；

指南针发明于北宋，指南针的发明促进了航海事业的发展，指南针的西传为欧洲的航海家开辟新航路、发现美洲大陆、完成环球航行提供了条件；

北宋时期毕昇发明的印刷术，比雕版印刷省工省力，推广很快，促进了文化的传播和发展。印刷术西传以后，为欧洲文艺复兴运动的出现提供了重要条件。

四、论述题：

一、试述两税法的背景、主要内容及其意义。

1、背景：唐朝后期，均田制瓦解、庄田出现，土地兼并严重，大量农民逃亡，租庸调法无法维持下去，严重影响政府财政收入；藩镇割据，政府直接辖区缩小，财源主要来源的江南，赋税沉重，人民纷纷逃起义。公元780年唐德宗采用杨炎建议，颁行两税法。

2、主要内容：⑴取消租庸调及一切杂税，但保留了丁额；

⑵不分主户（当地土著者）、客户（外来户），一律以当时居住地为准登入户籍，交纳赋税；

⑶不在按丁征税，改为按资产和田亩征税；

⑷没有固定住处的行商，也要交税，税额初为其收入的三十分之一，后改为十分之一；

⑸每年分夏、秋两季征税，夏税要在六月交完，秋税要在十一月交完；⑹“量出制入”，即中央根据财政支出的需要先做预算，定出税额，分配到各地征收。

3.意义：两税法把租庸调和各种杂役、杂税合并，建立统一税制，同时向官僚、贵族、

商人、客户开征税费，在一定程度上保证了国家的财政收入；两税法将按丁征税改

为按土地资产征税的做法，多少改变了赋役集中在贫苦农民身上的不合理状况；表

明国家对人民的人身控制有所松弛，为后代税制开了先例；两税法关于定税计钱，

折钱纳物的规定，在一定程度上有助于商品经济的发展。

二、论述清朝闭关政策的背景、内容、后果及其教训。

一、清朝实行闭关政策的背景：清朝的自给自足的自然经济占主要地位；思想保守；夜郎自大，依然坚持传统的天朝大国观念；清政府把闭关政策当作是一种防御手段，主要用来对付外国侵略者，同时也防止国内人民的反抗斗争。

二、闭关政策的主要内容所谓闭关政策，就是严格限制对外海上贸易的政策。主要内容有：1、限定一口通商：凡外国商船只准在广州一地通商贸易；2、严格约束外商活动规定，凡外国商人来广州贸易只能同行商打交道；3、限制中国商民出海：并规定凡出海商船装载不得超过五百石，出海居民都必须详细登记。

三、闭关锁国的严重后果：闭关锁国限制了对外贸易和航海事业的发展，阻止了资本主义因素的成长；阻碍了中国掌握世界先进思想文化和科学技术，致使中国落伍；最终陷入被动挨打的局面。

四、闭关锁国的影响是深刻的。我们要以史为鉴，吸取教训，特别是在信息化程度日益发展的今天，只有坚持改革开放的策略，坚定不移地走改革开放之路，学习和借鉴外国先进的科学技术和先进的管理经验，才能使我们的国家不断发展强大，成为世界强国。

一、单选题：

1、据考古发现，我国境内已知的最早人类是（ C ）。A、北京人 B、山顶洞人 C、元谋人 D、金牛山人

2、我国古代的原始居民很早就懂得农耕技术，他们最早种植的粮食作物是（B ）。A、水稻和小麦 B、水稻和粟 C、小麦和粟 D、水稻和玉米

3、氏族的特点之一是（ B ）。

A、按贫富结合

B、按血缘关系结合

C、按性别结合

D、非血缘关系结合

5.原始社会出现私有财产和贫富分化是在（D ）。

A、母系氏族社会后期

B、父系氏族社会前期

C、父系氏族社会中期

D、父系氏族社会后期

4、人们常说中华文明五千年。按照这一说法，我国的文明史最早可以追溯到（ C ）。A、山顶洞人时期 B、半坡和河姆渡原始居民时期 C、炎帝和黄帝时期 D、尧舜禹时期

5、夏朝是我国第一个（ C ）国家。

A、封建领主制

B、封建地主制

C、奴隶制

D、农奴制

6、武王伐纣的性质属于（ C ）。

A、诸侯国之间的战争

B、平民和奴隶的反抗斗争

C、奴隶主贵族领导的推翻暴君的斗

争 D、民族间的相互战争

7、西周宗法制度规定，天子、诸侯等的职位，只有（A ）有资格继承。

A、嫡长子

B、庶子

C、次子

D、王的弟兄

8、春秋时期最早实行赋税改革的是（ A ）。

A案田而税B初税亩C初租禾D量入修赋

9、孔子开创的学派称（ B ）。