高中历史必修三-第五单元测试题
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高二历史必修三一至四单元测试题
一、选择题(每小题3分,共60分)
1.有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述,正确的是:
①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史上第一次思想解放运动④是该时期生产力发展的反映
A.①②③④B.①②③ C.②③④D.①③④
2.孔子、孟子、荀子思想的共同点是:
A.认为教育可以兴国 B.具有唯物主义的观点
C.重视民意 D.认为统一是民心之所向
3.某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生:“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想,最早见于中国古代哪一位思想家的著作? A.Kong Qiu B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun Kuang
4.汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献,在他统治时期:
①教育为儒家所垄断②兴办太学拓宽了人才选拔渠道③初步建立了地方教育系统④私学兴盛
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
5.“奉天承运,皇帝诏曰”常常出现在古代皇帝的诏书中,这一现象最早出现应该是在
A、战国时期
B、秦朝
C、西汉
D、唐朝
6.下列有关宋时期程朱理学的描述,错误的是:
A.是儒、道、佛三家思想融合的产物
B.二程的理学学说有唯心的一面
C.适应了统治阶级的政治需要
D.成为北宋起长期居于统治地位的官方哲学
7.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指:
A.天体运行法则 B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论
8.下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述,有误的是
A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学
B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊
C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新
D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者
9.古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起源。这种理论是
A.水是万物的本原 B.感觉即知识 C.人是万物的尺度 D.知识即美德 10.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现世生活的追求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威
11.卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是
A.自然权利说 B.社会契约论
C.公共意志论 D.三权分立学说
12.马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。这一发明是
A.造纸术 B指南针 C.印刷术 D.火药
13.四位学生在做研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各命制了一个小题目,你觉得最适宜的是
①大汉的文明传承──纸改变了西欧的文化进程②西方海外殖民的助跑器──指南针③火药──荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器④印刷术与古希腊的智者运动
A.①②③ B.①②③C.②③④ D.①②
14.下列关于中国古代文学的表述,不正确的是
A.《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集
B.宋词是宋代文学的标志
C.元代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期
D.明清是中国古典小说创作的繁盛时期
15.郑燮的《墨竹图》,修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨,让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点,属于
A.原始岩画 B.中国文人画 C.汉代帛画 D.民间绘画
16.我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科学著作是:
A.《氾胜之书》B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》
17.“世上疮痍,诗中圣哲”;“民间疾苦,笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联? A.屈原 B.辛弃疾 C.杜甫 D.李白
18.关于宋词的描述,错误的是:
A.词的繁荣主要得益于城市市民阶层扩大和商品经济发展
B.著名的词作家有婉约派的李清照、柳永
C.词起源于宋代,是诗的另一种形式
D.其中《水调歌头?明月几时有》是苏轼代表作之一
19.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为
A.新航路的开辟打破了“天圆地方”学说
B.资本主义工商业的发展突出了人的作用
C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位
D.哥白尼“太阳中心说”的创立
20.下列有关汉字的表述,不正确的是
A.是世界上最古老的文字之一 B.起源于原始社会的图画
C.至商代汉字已形成完整体系 D.形体演变的总趋势是由简到繁
21.“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作
A.黄宗羲《明夷待访录》 B.顾炎武《日知录》
C.李贽《续焚书》 D.王夫之《船山遗书》
22.下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是
A.都是资产阶级思想启蒙运动
B.都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映
C.启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展
D.都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器
23.古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是
A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气
C.宇宙便是吾心 D.父子君臣,天下之定理
24.说到人生追求,我们也许会吟诵“人生如梦,一樽还酹江月”“蜀道难,难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述名句分别属于:
A 、楚辞、汉赋、唐诗 B、楚辞、唐诗、宋词
C 、宋词、唐诗、楚辞 D、唐诗、宋词、元曲
25.从汉赋、元杂剧、明清小说等文学形式的发展繁荣看,中国古代文学发展趋势是
A、平民化
B、贵族化
C、神秘化
D、宗教化
26.林则徐在1839年9月上奏:“不知该夷兵船笨重,吃水深至数丈,只能取胜外洋,破浪乘风
是其长技;惟不与之在洋接仗,其技即无所施。至口内则运棹不灵,一遇水浅沙胶,万难转动,是以货船进口,亦必以重资倩土人导引,而兵船更不待言矣。”材料反映了()
A.主张师夷长技以制夷
B.是开眼看世界的第一人
C.对英国缺乏深刻的了解
D.创办《四洲志》介绍西方
27.有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有
为至严复,到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中,蕴含的共同的主题是()
A.强国御辱
B.实业救国
C.民主共和
D.科学理性