中考14个文言虚词归纳

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中考语文文言文必背虚词归纳总结

中考语文文言文必背虚词归纳总结

中考语文文言文必背虚词归纳总结一、之1、作助词用主要用法有三种类型:(1)相当于“的”,是定语的标志。

例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。

③水陆草木之花。

(2)用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。

例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。

②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

(3)起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。

例如:①公将鼓之。

②久之。

③怅恨久之。

2、作代词用。

(可以代人,代事,代物)(1)人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如:①具答之。

②亲戚畔之。

③彼竭我盈,故克之。

(2)指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如:①渔为甚异之。

(3)作动词用。

相当于“到”、“往”、“去”。

例如:①辍耕之垄上。

②送杜少府之任蜀州。

3、语法作用。

(1)宾语前置的标志,无实义。

例如:①何陋之有?②宋何罪之有?(2)定语后置标志,无实义。

如:①马之千里者。

②居庙堂之高则忧其民。

二、乎(1)语气词(一般用在句未)表提问或反问,也可表猜测、感叹。

如:①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎!(2)介词(一般用在句中)类似于“于”的用法。

如:①在乎山水之间也②颓然乎其间者三、者1、结构助词译“……的人”“……的事物”“……的情况”等,相当于名词性短语。

如:①若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

2、语气助词用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。

如:①陈胜者,阳城人也,字涉。

②北山愚公者,年且九十。

四、以1、用作介词表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如:(1)何以战?//域民不以封疆之界。

——凭借(2)虽不能察,必以情。

//策之不以其道。

——根据2、作连词表目的时,可译作“(用)来”,“以便”;表顺接时,相当于“而”;表结果时,可译作“以致”;表原因时,可译作“由于”、“因为”。

中考语文12虚词

中考语文12虚词

中考语文专题复习文言虚词精讲(12个)一、之1、人称代词,他(们),她(们),代人。

①公与之乘,战于长勺。

鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺作战。

②吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

我看见他们的车印混乱,远看他们的军旗也倒下了,所以下令追击他们。

③溯游从之,宛在水中央。

逆流而上去追寻她,好像在水的中央。

2、代词,它,它们,代物。

①驱之别院。

把它赶到别的院子里去。

②昂首观之,项为之强。

抬头观看它们(久了),脖子因此变僵硬了。

3、指示代词,它,指……①操蛇之神闻之,拿/持蛇的神听说了愚公移山这件事。

②闻之,欣然规往。

听说太守派人找不到桃花源这件事,高兴地计划前往。

4、助词1)、助词,的。

以君之力。

凭你的力量。

2)、助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。

甚矣,汝之不惠。

你太不聪明了。

3)、助词,宾语前置的标志,不译。

宋何罪之有?宋国有什么罪呢?4)、助词,补足音节,不译。

①公将鼓之。

鲁庄公打算击鼓进军。

②怅恨久之。

因失望而叹恨了好久。

5)、动词,到,去,往。

①辍耕之垄上。

停止耕作到田边高地上。

②吾欲之南海,何如?我想去南海,怎么样?③又间令吴广之次所旁丛祠中。

又暗地里派吴广到次所旁丛祠中。

④送杜少府之任蜀州。

⑤送孟浩然之广陵。

二、于1介词,引出动作的时间,地点,对象,可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”。

①受任于败军之际,奉命于危难之间。

在兵败之时受任,在危难之中奉命。

②三顾臣于草庐之中。

三次到草庐之中来看望我。

③青,取之于蓝,而青于蓝。

青色是从蓝草提取的,却比蓝草的颜色更青。

④告之于帝。

向神话中的天帝禀告了这件事。

⑤未尝不叹息痛恨于桓灵也。

对桓帝、灵帝没有不叹息痛恨的。

⑥故天将降大任于是人也。

所以上天将要下达重大使命给这样的人。

2、表被动,可译为“被”。

①吾不能举十万之众,受制于人。

我不能拿十万的将士,被别人控制。

②人之食于虎,无怪矣。

人被老虎吃掉,就不奇怪了。

3、表比较,可译为“比”“过”“跟……相比”。

中考14个文言虚词归纳

中考14个文言虚词归纳

中考14个文言虚词归纳一、之1、代词。

相当于“他(她、它)们”、“它”、“这”等。

问所从来,具答之。

——代人,指桃花源中的人,相当于“他们”。

《桃花源记》操蛇之神闻之。

——代事,指愚公移山,可译作“这件事”。

《愚公移山》妇拍而呜之。

——代人,他。

《口技》学而时习之,不亦说乎?(代词,指学过的知识)(《论语.》)公与之乘,战于长勺。

(代人。

他,指曹刿。

)(《曹刿论战》)肉食者谋之。

(代这件事。

)(《曹刿论战》)默而识之。

(代学习所得。

)(《论语.》)渔人甚异之。

(指代渔人前面所看到的景象。

)(《桃花源记》)闻之,欣然规往。

(指代渔人进桃花源这件事。

)(《桃花源记》)以其境过清,不宜久留,乃记之而去。

(指代小石潭的情景。

)(《小石潭记》)执策而临之(代千里马)(《马说》)得之心而寓之酒也。

(代乐趣)(《醉翁亭记》)属予作文以记之。

(代重修岳阳楼这件事)(《岳阳楼记》)下视其辙,登轼而望之。

(代齐军)(《曹刿轮战》)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。

(代齐威王纳谏这件事)(《邹忌讽齐王纳谏》)2、助词(1)相当于“的” 。

予尝求古仁人之心。

《岳阳楼记》小大之狱,虽不能察,必以情。

《曹刿论战》燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》朝廷之臣莫不畏王。

《邹忌讽齐王纳谏》(2)用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。

予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)大道之行也,天下为公。

《礼记·大道之行也》无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

《陋室铭》而不知太守之乐其乐也。

《醉翁亭记》当余之从师也。

《送东阳马生序》由此观之,王之蔽甚矣。

《邹忌讽齐王纳谏》(3)宾语提前的标志,没有实在意义。

孔子云:何陋之有?《陋室铭》宋何罪之有?《公输》(4)定语后置的标志,可译为“的”。

马之千里者。

《马说》居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

《岳阳楼记》(5)补足音节,没有实在意义,可不译。

久之,目似瞑,意暇甚。

《狼》公将鼓之《曹刿论战》便扶向路,处处志之。

实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文

实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文

实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文一、文言实词归纳:(基本篇目)二、通假字归纳:(1)固以怪之矣。

("以"通"已":已经。

)——《陈涉世家》(2)苟富贵,无相忘。

("无"通"毋":不要。

)——《陈涉世家》(3)为天下唱。

("唱"通"倡":倡导,发起)——《陈涉世家》(4)将军身被坚执锐。

("被"通"披":穿着)——《陈涉世家》(5)对镜帖花黄。

("帖"通"贴":粘上)——《木兰诗》(6)出门看火伴。

(“火”通“伙”:伙伴)——《木兰诗》(7)卧右膝,诎右臂支船。

("诎"通"屈":弯曲). ——《核舟记》(8)舟首尾长约八分有奇。

(“有”通“又”:还有)——《核舟记》(9)盖简桃核修狭者为之。

(“简”通“拣”:挑选)——《核舟记》(10)虞山王毅叔远甫。

(“甫”通“父”:男子美称)(11)左手倚一衡木。

(“衡”通“横”:横放)——《核舟记》(12)一厝朔东,一厝雍南。

("厝"通"措":置放)——《愚公移山》(13)指通豫南。

(“指”通“直”:一直)——《愚公移山》(14)寒暑易节,始一反焉。

(“反”通“返”:往返)——《愚公移山》(15)甚矣,汝之不惠!("惠"通"慧":聪明)——《愚公移山》(16)汤熨之之所及也。

(“汤”通“烫”:用热水焐)——《扁鹊见蔡桓公》(17)扁鹊望桓侯而还走。

("还"通"旋":回转、掉转)——《扁鹊见蔡桓公》(18)火齐之所及也。

("齐"通"剂":药剂,汤药)——《扁鹊见蔡桓公》(19)必能裨补阙漏。

初中语文文言文虚词总结

初中语文文言文虚词总结

初中语文文言文虚词总结虚词是语言中的一类词语,它们在句子中没有独立的意义,主要起到一些语法和语用的作用。

在初中阶段的语文学习中,学生需要掌握和运用一定数量的虚词,因此对虚词进行总结和归纳是十分必要的。

下面是关于初中语文文言文中常见的虚词的总结,以帮助学生更好地理解和运用虚词。

一、副词1. 了:表示动作或状态的完成、结束。

如:已经完了。

2. 得:表示程度。

如:跑得快。

3. 地:表示方式、程度。

如:高兴地笑。

4. 处:表示情况、状态。

如:悲痛之处。

5. 却:表示转折、让步。

如:困难重重,他却决心不放弃。

6. 还:表示退还、回复,也可表示让步。

如:还我钱!二、介词1. 于:表示处所、时间、关系等,相当于“在”。

如:于乎!2. 乎:表示疑问、反问。

如:何乎?3. 之:表示处所、时间、关系等。

如:书之密乎?4. 以:表示手段、依据等。

如:以道德约束自己。

5. 在:表示处所、时间等。

如:在官位上人才得以表现。

6. 为:表示目的、原因等。

如:为学而来。

7. 自:表示动作的起始点、来源等。

如:自杀。

8. 为:表示动作的对象、目标等。

如:为人民服务。

9. 以:表示手段、理由等。

如:以观后效。

三、连词1. 而:表示并列关系、转折关系等。

如:假借而已。

2. 乃:表示原因、结果等。

如:巧为乃工。

3. 无:表示否定。

如:无效。

4. 使:表示目的、结果等。

如:使之成为现实。

四、助词1. 也:表示转折、让步。

如:虽然如此,也要坚持。

2. 之:表示动作的主体、客体等。

如:天地之间。

3. 乎:表示疑问、反问等。

如:哪乎?4. 辞:表示离开。

如:辞世。

5. 焉:表示状态、动作等。

如:副篇罗裳,焉得哉?6. 所:表示所受的动作影响。

如:所知若何?7. 以:表示手段、理由等。

如:以观后效。

五、语气词1. 呜呼:表示惊叹、悲伤等。

如:呜呼哀哉!2. 咄:表示怒斥、责备。

如:咄咄逼人。

六、其他1. 嗟:表示叹息、感叹。

如:嗟乎!吾心也。

2. 且:表示又、还要。

中考常考14个文言虚词用法及举例

中考常考14个文言虚词用法及举例

译为“竟然”“却”“反而”。
记》)
词性
用法及意义
副词
④表示肯定,可译为“是”“就是 ”“原来是”。
⑤表示范围的限定,可译为“仅仅 ”“只”等。
表示顺承,可译为“于是”“就” 连词
“便”。
人称 你(们),你(们)的。
代词
课文例句 当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 至东城, 乃 有二十八骑《项羽本 纪》 乃重修岳阳楼《岳阳楼记》
用法及意义
课文例句
①表示转折,可译为“然而”“但 然侍卫之臣不懈于内《出师表》 是”。
连词
②与“则”组成固定结构“然则” 然则北通巫峡《岳阳楼记》 ,表示“如此,那么”。
词性
用法及意义
指示代词 这样,那样。
课文例句
世有伯乐,然后有千里马《马说》 虽然,受地于先王《唐雎不辱使命》
表示肯定,可译为“正 形容词
温故而知新(《〈论语〉十二章》) 云归而岩穴暝(《醉翁亭记》)
③表示并列,相当于“和 ”“与”,也可不译。
博学而笃志(《〈论语〉十二章》) 溪深而鱼肥(《醉翁亭记》)
词性
用法及意义
课文例句
④表示转折,相当于“却”“ 但是”,也可 不译。
学而不思则罔《〈论语〉十二章》 予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》 鸣之而不能通其意《马说》
”“呢”。
得无异乎(《岳阳楼记》)
词性
用法及意义
副词
④表示肯定,可译为“是”“就是 ”“原来是”。
⑤表示范围的限定,可译为“仅仅 ”“只”等。
表示顺承,可译为“于是”“就” 连词
“便”。
人称 你(们),你(们)的。
代词
课文例句 当立者 乃 公子扶苏《陈涉世家 》 至东城, 乃 有二十八骑《项羽本 纪》

文言虚词整理

文言虚词整理

文言虚词整理【而】1. 连词①表并列,一般不译,有时可译成“又”。

例:永州之野产异蛇,黑质而白章。

(《捕蛇者说》)②表递进,可翻译为“并且”过“而且”。

例:君子博学而日参省乎己。

(《荀子·劝学》)③表承接,可翻译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”。

例1:置于地,拔剑撞而破之。

(《鸿门宴》)例2:人非生而知之者,孰能无感。

(《师说》)④表转折,“但是”、“却”。

例:青,取之于蓝,而青于蓝。

(《荀子·劝学》)⑤表假设,可翻译为“如果”、“假如”。

例:人而无信,不知其可也。

(《论语》)⑥表修饰,连接状语,可不译或译为“地”。

例:吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

(《荀子·劝学》)⑦表因果,“因而”。

例:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》)⑧表目的。

例1:吾恂恂而起。

(《捕蛇者说》)例2:缦立远视,而望幸焉。

(《阿房宫赋》)2. 代词①第二人称,你,你的。

例:余知而无罪也。

(《左传·昭公二十年》)3. 助词①相当于“以”,表范围。

如:形而上者谓之道,形而下者谓之器。

(《易经·系辞》)②表反问语气,相当于“岂”。

如:为仁由己,而由人乎哉?(《论语·颜渊》)③用于句末,相当于“耳”。

如:已而已而,今之从政者殆而。

(《论语·微子》)4. 动词①如,好像。

例:溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

(《吕氏春秋》)【何】1. 疑问代词①单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”。

例1:何者?严大国之威以修敬也。

(《廉颇蔺相如列传》)例2:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)②作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。

例1:豫州今欲何至?(《赤壁之战》)例2:大王来何操?(《鸿门宴》)③作定语,可译为“什么”“哪”。

例1:然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》);例2:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

(《琵琶行》)2. 副词①用在句首或动词前,常表示反问,“岂”“怎”。

中考的14个常用文言虚词的意义和用法

中考的14个常用文言虚词的意义和用法

中考的14个常用文言虚词的意义和用法
1.之
(1)动(谓)+之(宾),代词
○1第三人称,代人、代物、代事,译为“他(们)”“它”。

人非生而知之者,孰能无惑。

○2第一人称,译为“我”。

鄙贱之人,不知将军宽之至此也。

○3指示代词,可译为“这”。

均之二策,宁许以负秦曲。

(2)助词
○1定语+之+中心词,可译为“的”。

一人之心,千万人之心也。

○2用在小主谓和小谓语之间,取消句子独立性。

师道之不传也久矣。

○3定语后置的标志,可译为“的”,可不译。

马之千里者,日食或尽粟一石。

○4宾语前置的标志。

句读之不知,惑之不解。

○5音节助词,
公将鼓之。

(3)动词:之(谓语)+方位(处所)名词。

吾欲之南海。

项伯乃驰之沛公军。

2.其
(1)语气副词
○1加强揣测的语气,“其……乎。

”可译为“大概”“或许”。

愚人之所以为愚,其皆出于此乎。

○2加强反问的语气,“其……乎?”可译为“难道”。

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
○3表示祈使的语气,译为“还是”“可要”
吾其还也。

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中考文言虚词归纳
一、之
1、代词。

相当于“他(她、它)们”、“它”、“这”等。

例:①问所从来,具答之。

——代人,指桃花源中的人,相当于“他们”。

《桃花源记》
②学而时习之,不亦说乎?(代词,指学过的知识)(《论语》)
③闻之,欣然规往。

(指代渔人进桃花源这件事。

)(《桃花源记》)
2、助词。

(1)相当于“的”例:燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》(2)用于主谓之间,取消句子独立性,可不译。

例:予独爱莲之出淤泥而不染。

(《爱莲说》)(3)宾语前置的标志,没有实在意义。

例:孔子云:何陋之有?《陋室铭》
(4)定语后置的标志,可不译。

例:马之千里者。

《马说》
(5)补足音节,没有实在意义,可不译。

例:久之,目似瞑,意暇甚。

《狼》
3、动词。

“到”、“往”、“去”等例:辍耕之垄上《陈涉世家》
二、其
1、助词。

表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去。

例: 其真无马邪?(表反问语气,可译作“难道”);安陵君其许寡人(加重语气的助词)
2、代词。

(1)人称代词。

“他(她)的”、“他们的”、“它(们)的”。

例:既出,得其船(他的,代渔人)(2)人称代词,他们例:惧其不已也——他们《愚公移山》(3)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。

例:其人视端容寂——那个
(4)也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。

例:其一犬坐于前。

《狼》
三、而
1、表并列关系,可不译,有时可译为“又”“并且”。

望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》
2、表承接关系,可不译。

温故而知新,可以为师矣《<论语》
3、表转折关系,译作“但是”“可是”“却”。

学而不思则罔。

《论语》
4、修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。

面山而居《愚公移山》
四、以
1、介词
(1)介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。

不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》(2)介绍动作行为所使用的工具、、发生的根据、凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“依靠”、“根据”等。

策之不以其道《马说》
(3)表示动作行为的对象,可译作“把”、“拿”、“用”等。

咨臣以当世之事。

《隆中对》—把
2、作连词,
(1)表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”
以光先帝遗德《出师表》
属予作文以记之《岳阳楼记》
家贫无从致书以观。

《送东阳马生序》
(2)表示结果,可译作“以致”。

不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

《出师表》
3、用作动词,可译作“认为”。

或以为死,或以为亡。

《陈涉世家》
4、特殊用法,通“已”,已经。

固以怪之矣《陈涉世家》
五、于
引出动作的时间、处所、范围、对象、原因。

视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。

1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”。

公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

《出师表》——在
舜发于畎亩之中。

《〈孟子〉二章》——从
此所谓战胜于朝廷。

《邹忌讽齐王纳谏》——在
迁客骚人,多会于此。

《岳阳楼记》——在
于是宾客无不变色离席。

《口技》——在
2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。

每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》——对
故天将降大任于是人也《〈孟子〉二章》——给
欲报之于陛下也《出师表》——向
3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”。

“受制于人”的“于”。

4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”
如使人之所恶莫甚于死。

《鱼我所欲也》
苛政猛于虎也《捕蛇者说》
皆以美于徐公。

《邹忌讽齐王纳谏》。

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