通小周天的经过及感受
修炼周天亲身体验——从聚气冲关到骨正筋柔
修炼周天亲身体验——从聚气冲关到骨正筋柔从吸一吸一呼练起一般常说研修内丹要通周天，实际就是打通元气在任、督二脉的运行，出现这种现象，往往需要经过长期艰苦的锻炼。
那么是不是有这种周天运行的入门方法呢？我曾经在锻炼道家胎息的过程中，自发的打通了周天，今将这一段经历，叙述如下。
我开始练习胎息时，采用了吸一吸的方法，即依照吸一吸一呼的节律，往脐腹部吸气，同时腹部呈波浪式鼓荡。
开始二、三天，感觉没有什么出奇，也无多大得益，没有什么了不起的反应。
可是我有一个决心，凡是接受一种养生方法后，必认真地锻炼，刻苦地去做，不下一番苦功，决不随便把它丢弃。
故此，待到10天后，对吸吸呼与腹腔鼓荡配合自然谐调后，就进行一心一意的苦练，没到两个月，在反观内视时丹田内银光灿烂的光团不时显现出来，伴有身躯忽大忽小的主观感觉。
这些我并不以此为然，主要是腹部丹田的热气团逐渐在增聚，那种温暖感觉使我满心欢喜。
身如在云雾之中，人在气中，气在人中，大脑一片空白，寂静得恍如出世，混混沌沌如在梦中，停练以后如梦初醒一样。
摸索打通周天的经过，如此坚持了6个月、人的精神为之一振，特别那丹田处的气团有一种撑抵感，如妇女怀孕三、四个月一样，既充斥又微硬，这是生平从未体验过的。
就在下丹田大量气团凝聚的情况下，日感腹部有点发胀，有点轻微的难受。
这时思想上突然产生一个念头，认为可以趁这大量气团凝聚的好机会，进行周天运行。
虽然有这种想法，但是对周天运行心中没有底，没有经验。
能否引导气机下行？我做了几天的试探，几乎无丝毫进展，无法把脐腹丹田之气导人小腹部，然后导向会阴，导向尾间。
后来从一些书籍中，见到古人在通周天中，几乎都是采取自然而然的方法，并告诫人们决不可以人为的去进行。
看了这些资料非但没有帮助，相反的使人更不敢去越雷池一步，更不敢去尝试这周天的运行。
我经过了一番思想的烦恼，欲进无师求教，欲退心犹不甘，真是难煞人了！丹道周天的感觉真好不知不觉中又一个星期过去了，丹田气团只是死死的凝聚着，一点没有能活动的迹象。
打通小周天有妙法(真传丹道小周天功)
打通小周天有妙法打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫，通过腹式呼吸，培植丹田内气，先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。
呼吸要缓、匀、慢，意念要轻、淡。
大约 1 个月左右，即可感到丹田胀热，气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。
然后，吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小；呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。
大约 1 个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴，会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。
尾闾是经络拐弯之处，气难以通过, 此时千万不可以意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升，自然冲开尾闾关。
到了夹脊关,又无法通过，这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度，“噌”的一下就顶过去了。
到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼，头脑里轰轰作响，此时还是要老老实实地意守丹田，增强能量，待能量充足，犹如水到渠成，“呼” 的一下子又过去了.沿任脉而下, 热流感充满任督二脉，形成循环，往复不止。
此时，你如果吸气，不呼气,怎么吸都行，好像你需要的气永远吸不满；如果有意识地呼气，好像怎么也呼不完, 呼完了再吸，吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。
最后，呼吸变得细微欲止，若有若无，进入了胎息状态。
小周天一通，必然进入胎息，这是通周天后很关键的过程及现象，假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。
有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天，而不是苦练内气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果.练功者当慎之!真传丹道小周天功“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉,属大道功法，易学易练。
正确修习十多天后,即可“入静"，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆,色同朱橘，永镇下丹田。
大小周天体会
大小周天的体会———积德垂仁第一章凡是对于气功有兴趣的人，对于大、小周天这个词汇都应该是很熟悉的。
小周天、大周天，都是道家通过修行，后天返先天的过程，也就是所谓返璞归真。
从没有修行时执着于是非人我回复到恬淡虚无，大公无私、天人合一的状态。
修行大小周天的功夫，能够让人体内的经络更加畅通，能量更充足。
中医认为，人体内的疾病都是因为气脉不通畅而造成的。
因此修行大小周天的功夫，对于任何疾病都是有好处的。
小周天是真气巡任督二脉运行，也叫炼精化气阶段。
修行小周天是意识似守非守下丹田，逐渐会有气感巡督脉和任脉运行的体会（具体功法下面有详细的介绍）。
炼精化气，是在指意识的配合之下，使体内的能量(精)集中在下丹田，使能量充足之后自然形成周天运转。
小周天功夫深了以后自然会有大周天的运转。
大周天是真气在包括任督二脉的奇经八脉及12经脉中运行，也叫炼气化神。
从真气的运行范围来讲比小周天的范围要大，所以就叫大周天。
炼气化神，就是在体内能量充足的情况下元神（下意识或潜意识）开始显现。
潜意识是在意识层之下，只有意识逐渐淡薄之后才能逐渐显现。
因此，想以意识的引导通大周天是不可能的。
大周天只能是身体内的精气充足了，才能扩充到12经脉和奇经八脉之中。
这个精气充足是要在无为的状态，也就是安静的状态下才可以的。
有意的引导，是不能良好的聚气的，怎么可能使自己的精气充足呢？通小周天之后，体内的能量还不够充足。
所以不能做给人发气治病之类的事，如果是强行发气治病的话有可能导致体内真气（能量）下降或者小周天循环终止。
通大周天后人体内的能量会得到很大的增长。
不止是体内而且包括体外都好像有一层薄薄的气围绕。
这时候就可以给人发气治病或者带功了。
给人发气治病或者带功时，带功者要有一种恭敬的心态，这样能够和受功者的气场进行良好的沟通。
治病或者带功的作用就比较好。
如果别人愿意接受我们的帮助，我们为他带功效果就比较好；如果对方纯粹是没有真诚心的试探，因为两者的心理有隔阂，所以效果也就不会很好的，这样的带功也就没有必要了。
小周天--打通它其实一点都不难学过你就相信。
小周天打通它其实一点都不难学过你就相信。
道家修炼很难，但道家修炼入门不难！做到这个入门，不提功法，至少我们的身体会更健康！这也是我一直强调的而当我们吃透了呼吸、冥想、打坐这几项后，接下来的修炼可以说事半功倍。
因为这些都是最基本的功夫，也是修炼入门的分解步骤。
今天，就看看入门的修炼，也是整合以上这些的修炼——通小周天。
一、与之先前先说含义不同，这次，先说说有什么方法。
想要打通小周天，除了意念导向〔冥想的作用表达了〕无非以下三种1、形导：用形体动作导引疏通大小周天(其实日常所见的五禽戏、八段锦等都有这个成效，只是没人在意罢了)。
2、息导：用呼吸导引周天气血之流通和交换〔相当于静坐的升级版本~〕。
3、音导：用功诀或咒语等特定语音激发加强周天气血运行〔此法建议有师傅，毕竟不仅仅看见字，还有具体的发音与断句都能影响其成效，以后有时间我会录制视频来给大家讲解这个〕。
而意、形、息、音等周天导引之法，其实又是互相关联、相辅相成的。
其中，意为主宰，形、息、音等皆受意之支配。
反之，形、息、音等又能增强意之力度。
以上，其实先让我们有了个底，打通小周天听起来玄之又玄，不过却基本都是我们已经掌握的了〔看我其他文章〕二、既然如此，我们现在再说说究竟什么是小周天，看完了，最后告诉你方法，就会更快掌握。
修炼常见周天之说。
周天者，圆也，气行之路也。
圆者，周而复始，连绵不断之谓也。
小周天，小圆。
大周天，大圆。
通俗的说，就是体内真气〔清气〕所行走的线路，而这个线路是可以往复的，因此称之为周天。
我们今天说的小周天，常指任、督二脉之循环。
〔广义地说，左手、右手三阴三阳之单独循环，左足、右足三阴三阳之单独循环，带脉之单独循环，五脏六腑之单独循环以及百会与会阴和百会与涌泉之上下交接等等，亦可称为小周天，今不细讲，大家有空可以多看看中医书，学习一下脉络知识很有必要〕。
循环于周天就是气。
气为血帅，血为气母，气行则血行，气滞则血瘀。
因此体内周天之运动，有行气活血、化滞解瘀之成效。
打通小周天时会有什么样的感觉
打通小周天时会有什么样的感觉打通小周天的成果，对于我来说，是一种偶然，也是一种必然。
说是偶然，是因为本来没想到要专门修炼小周天，是在学习催眠的过程中，偶然发现了运用自我催眠快速入静的好方法，于是联想到自己好多年前接触过的小周天的修炼，就拿来试试用在小周天的修炼上，结果效果非常好，也就很快成就了打通小周天的成果。
说他是必然，是因为我长期打太极拳，对经络学说，有一定的了解和认可，体内的真气通过太极的锻炼，也有了一定的积累，所以在适宜的机缘下，就打通了。
打通小周天以后，往下怎么办，我还在迷茫之中，遇到了一些高人，说了一些东西，但我都似懂非懂，也不敢盲从，感觉再往上，就是形而上学的东西，有哲学意味了，自己还需充电，学习。
看到博客的帖子里有人问，打通小周天是时会有什么感觉。
我在这里说说我在打通小周天时的自我感觉吧。
首先感觉最难的一关是，从真气在丹田内聚集到会阴的这一个阶段，进展比较缓慢，有时感觉丹田内的真气已经很充实了，可是它就是不往下去，不过我也没用意念去引导，因为觉得那样可能会不安全，从我开始意守，到第三周的时候，丹田里的热流终于自己运行到了会阴，这个时候会有隐隐的性的感觉。
但是那几天忍过来了，没敢房事，因为我知道那时候是关键。
接下来比较难的是从会阴到命门的这一关，命门比较难过，真气会在那里徘徊的比较久，但是腰部暖暖的感觉很好，很舒服。
再往下就比较容易些了，也比较快，从命门到颈椎的那一段，有点“云蒸霞蔚”的感觉，呵呵，那种感觉很奇妙，我也找不出更好的形容词了。
这整个修炼的过程中，周身的肌肉有时会不由自主的跳动，皮肤有时有针刺感，尤其是头部的针刺感最强。
有时在办公室坐着，只要是脊柱端正，比较放松，有时会突然气息乱窜，头顶针刺。
感觉身体就像是一个布满了污垢的筛子，正在被冲刷干净。
到了大约第四周以后，真气运行到了百会，也就是头部。
（补充一点，从命门到百会的这个环节，头顶会有向下压的感觉。
）个人认为这个环节是最舒服，也是最令人震撼的，有种“醍醐灌顶”的感觉，也好像有被洗脑的感觉，当真气从百会通过鼻子，我当时下意识的感觉到，我的鼻炎，一定会好了！结果就真的好了。
我两年内打通任督二脉、大周天的感觉及经验分享任督网
我两年内打通任督二脉、大周天的感觉及经验分享任督网我练气功有两年了，在这两年里练气功让我收益良多，我的疾病痊愈，体质变好，人也变得开朗，说话也从有气无力变得浑厚有力。
完全变了一个人，现在以我的经验来说说任督二脉怎么打通及打通大周天的经验分享。
方法/步骤一、打坐练功前的准备刚开始练习前要先了解一些气功或者丹道的筑基功夫。
一般采用打坐或者站桩的方法来修炼。
关于如何打坐和站桩这里就不详细说了，大家可以去打坐栏目学习一下。
一般来说打坐可以采用双盘，单盘，散盘，根据自己的身体情况来自由选择吧，以让自己能够静下心来的姿势为先。
站桩我推荐浑圆桩，简单易学。
站桩功的姿势很多，有基本式、休息式、高位式、中位式、低位式等。
以上两种修炼方法可以任选其一，也可以两者都用。
我的建议是先站一个月桩来培养气感，再来练习打坐。
打坐的时间建议在30分钟以上，每天至少一次，打坐时间以晚上11点左右最好，打坐地点要安静，不要吹风着凉，打坐期间要节欲。
二、打坐练功的方法首先，选一清净之室，开窗阖户，空气新鲜，避免风向，然后宽衣解带，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。
静坐姿势分双盘、单盘、自然盘，任选一种。
坐时要做到三折式，即臀部略向后，腹部稍鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒适为度。
双手相握置于腹下。
意守丹田，这里所说丹田，为脐下一寸五分之气海穴。
然后微闭双目，安然入静，不思，不看，不听，不动，舌抵上鄂，口中津满随即缓慢咽下。
初练者往往杂念纷纭，时灭时起，可采取随息法或者数息法消除之。
呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长，若有若无，一似龟息。
呼气时，意识随气息经胸胃直达小腹，心窝略内陷（即心窝下降法）。
这时，练功者有气息下沉的感觉，即气贯丹田。
意识若不随之而下，即无此感觉，也即有了杂念。
所说随息、心窝下降、气贯丹田，全是意识暗示，现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时意识暗示气贯小腹，用此法沉气既可避免产生杂念，又可避免久练后出现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。
打通小周天有妙法(真传丹道小周天功)
打通小周天有妙法打通小周天的关键是在意守丹田上下功夫, 通过腹式呼吸, 培植丹田内气, 先观想丹田内有一乒乓球大小的气团, 随着吸气而膨胀到鸭蛋大小;呼气时观想气团回复到乒乓球大小。
呼吸要缓、匀、慢,意念要轻、淡。
大约1 个月左右,即可感到丹田胀热,气团存在,说明已初步有了打通小周天的能量物质。
然后,吸气时观想鸭蛋大小的气团膨胀到足球大小;呼气时观想气团回复到鸭蛋大小。
大约 1 个月左右即可感到有气冲开经络通道而到达会阴, 会阴有热胀感、跳动感, 但此时的能量还远远不足以贯通督脉。
尾闾是经络拐弯之处, 气难以通过, 此时千万不可以意领气强通, 应继续意守丹田, 仍运用腹式呼吸增强丹田内气, 当气足以冲开尾闾时,有一股热流就会上升, 自然冲开尾闾关。
到了夹脊关,又无法通过, 这是因为气的体积增大了, 压强就减少了, 所以只有再继续往丹田里“压气”, 待气足够之时, 即压强增大到一定程度, “噌”的一下就顶过去了。
到了玉枕关又过不去了,脖子酸疼,头脑里轰轰作响,此时还是要老老实实地意守丹田,增强能量,待能量充足,犹如水到渠成,“呼” 的一下子又过去了。
沿任脉而下, 热流感充满任督二脉, 形成循环, 往复不止。
此时,你如果吸气,不呼气,怎么吸都行,好像你需要的气永远吸不满;如果有意识地呼气,好像怎么也呼不完, 呼完了再吸, 吸足了再呼, 随心所欲, 舒畅极了。
最后, 呼吸变得细微欲止, 若有若无, 进入了胎息状态。
小周天一通, 必然进入胎息, 这是通周天后很关键的过程及现象, 假若没有这个胎息过程,就是没有真正通小周天。
有些人把时间与精力错误地施于空洞的意通周天,而不是苦练内气,与气功本意背道而驰,势必造成空运周天的恶果。
练功者当慎之!真传丹道小周天功“浑元门”一代宗师萧天义老先生传下来的正宗内丹功的筑基法门，承钟吕一脉，属大道功法，易学易练。
正确修习十多天后，即可“入静”，产生元阳真气；练功百日后，可打通“小周天”；大约经过三百日，真气便会凝结成“内丹”，形若弹圆，色同朱橘，永镇下丹田。
气功小周天循环的顺序
真气运行法练到第4步就可通小周天第一步，呼气注意心窝部。
1. 方法。
做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。
2. 时间。
如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。
假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。
没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。
要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。
如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。
开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。
不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。
第二步，意息相随丹田趋。
1. 方法。
每次呼气都从心窝部开始，呼气注意下丹田。
2. 时间。
每天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就可以气沉丹田。
3. 效果。
由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。
真气沉入丹田后，丹田周围的脏器，如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变，一般都会感到食欲增进；大小便异常现象也有不同程度的改善。
第三步，凝神调息守丹田。
1. 方法。
呼气注意丹田，但要避免过份用力呼气往下送，以造成丹田发热太过，耗伤阴液。
2. 时间。
每天三次或者再多一些。
每次半小时以上。
这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。
3. 效果。
由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。
凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。
通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。
患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。
肾水旺盛，肝得滋荣。
因此，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。
坚持锻炼，自然痊愈。
第四步，通督勿忘复勿肋。
1. 方法。
原则上还是按照第三步操作，真气沿督脉上行的时候，意识应该跟随上行的力量。
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通小周天地经过及感受
一年之前，我因为长期喝酒，肠胃地状态每况日下，每次喝酒，第二天不是拉肚子就是胃经孪，真是苦不堪言.有一次翻书柜，突然看到公司发地一本书《求人不如求已》，随便翻了一下，发现里面有一段内容是讲打通小周天地，认真研读了一下，感觉还不错，于是按书上说地煅炼了起来，如此，一发而不可收拾.
《求人不如求已》里有一段文字叫地板上地健身四法，我照着此法每天早上六点多就起床煅炼，断断续续煅炼了一年.每一次煅炼完后静坐休息，也伴随念一遍《心经》，结束后，感觉全身轻松，非常舒服，短短二十分钟，如同外面跑了一趟.
年是我承包纯净水厂地第一年，虽然没有挣到一分钱，但我却收获不小.其一是有充分地时间看书，一年地时间，我学习了《周易》、《道德经》、《金刚经》、《真气运行法》、以及一代宗师南怀谨地许多著述，这使我受益非浅.其二在煅炼地板上地健身四法地基础上，参照《真气运行法》及南怀谨对于静坐地见解，逐步开始打通小周天.
年月地一天，我煅炼完地板上地健身四法后静坐地时候，突然感到额头象有一蚂蚁一样地东西上、下乱串，当时也不知道是怎么回事，随后地一段时间，现象一直存在，后来不煅炼，随便任何时候，只要自已地意识往头上一集中，马上就有那个现象出现.后来我终于发现，自已有了打通小周天地气感.
我重新拿出了李少波地《真气运行法》，再行研读，最终认为，我需要结合地板上地健身四法，依靠《真气运行法》去打通小周天.《真气运行法》打通小周天，一共有步，但我觉得我已按地板上地健身四法煅炼了一年，而且也有了气感，是不是直接进入第二步，气沉丹田，我试了，而且短短地天，马上就有第二步地感觉，丹田气充满.随后就按《真气运行法》进行煅炼，效果显著，也没出任何问题，当然在这期间，我一直反复研读南怀谨地《静坐修道与长生不老》，这本书虽然是讲修道时出现地各种情况，但真气运行法本身也就是修道，只是深度不同而已.
在意守丹田地那段日子，身体地变化不是太大，如果你是坐凳子练，也没有什么太难受地，只是丹田较充满而已，如果你是盘腿练，那腿部地麻胀你几乎是受不了地，练一会你就得伸一下腿，否则，腿地麻胀你受不了，这种麻胀可能一直延缓到你有一定功夫时才结束，到那时候，你因为舒服，也就不想起来了.
随后是腰部地命门处有气机流动地感觉，时间也很短，也没有难受地感觉.不过患有腰痛地人，这个地方可能要多停一段时间，可能出现地现象是气机不走，一直停着，也伴随疼痛，等气过了就不疼了.患有肾亏病地人，在这时问题就多了，以前有什么症状，这会就会加重表现出来了，但这不是因为练功出问题，而是你本身有病，因为练功气机发动，表现了出来.当然随着持续练功，你地肾亏会慢慢变好.尚是肾没有问题地人，这时可能会出现生殖机能地勃兴和其他，这个时候最关键地是不能有男女欲望，更不能有性行为，否则，后患无穷.气机停留地过程也是自身进行身体疾病治疗，身体修复地过程.
当真气到达背部夹脊地时候，气不走了，而且有胀地感觉，原来胆囊炎（当初有胆囊炎）所致地疼痛加重了，过了几天，背部夹脊舒服了，脑后玉枕处又停下来了.
脑后玉枕处是打通小周天地最关键地一关，也是最难过地一关.这时候气在这里停下了，而且也有胀感，此时最关健地是“通督勿忘复勿助”，也就是你不能思想跑毛，要注意那个部位，但还不能强行引导，让气上行，而是让呼吸均匀，保持就是了.
接下来地一天，感觉浑身一振，头脑里嗡地一下，感觉全身松软，舒服极了.但这会你不要高兴，也不要认为任督二脉打通了，还远得很呢，无数地痛苦在等着你.
过了玉枕关，真气进入后脑，这个地方可要注意，千万不能引导，而是要顺
其自然，你只是意守丹田就是了，但接着各种难受地感沉也就来了.额头象压了一块石头一样，当你集中注意力在头部地时候，感觉压得抬不起头，但当你地注意力一放松，或者转移地时候，压力马上小了，但还是有地，也伴有耳塞、耳鸣地感觉.这时候你其实已在意守上丹田了，这个一定要注意，转移注意力，坚持守下丹田.有这个感觉，其实气已到了前脑.
当气到前脑地时候，头顶地压力毅然存在，而且这个可能要持续一个月，也有头带箍圈地感觉，而且有时候很紧，面部有时候也有点缰硬感，两太阳穴处向内地夹力也很大，使人有一种恐惧感，多数人因为难受或者恐惧停止了练功，那确实是非常可惜地.但反过来想一下，要得长生或者说延年益寿，不经历一凡痛苦那怎么可能呢.正如道家有一言“若要人不死，必先死个人”，练这个功，你就得置生死于度外，这虽然说地有点过，至少你要有足够地勇气.其实也是不可能死人地.当然对于年岁已高，患高血压地人如果一味守上丹田，有可能发生脑溢血而死，但这个机率是非常小地.气机到达前脑地后期，也有可能会出现流青鼻水，如果你不是患过鼻窦炎，或其他病症，可将鼻水倒吸回去即可.情况好地话，这时会偶尔内闻檀香味，或者各种香气.到此，前脑关已过.
过了前脑，气机进入间脑，就是头顶向下地脑部中心处，气机到这个部位地时候，头顶泥洹就象有一个气泡在里面，而且胀得利害，也象脉跳动一样，当然头顶地压力及紧箍圈仍然不散.这个时候，如果太难受，你就停练一会，压力会小一点，主要方法就是呼吸细慢，心可能地将注意力集中在下丹田，当气机盘旋在脑部地时候，最大地关键就是头脑经常有胀痛难受地感觉，甚至影响眼神经、耳膜、牙龈、鼻腔等发生类似病痛地现象.可喜地是，到了这个阶段，督脉总算初步通了.但你不要认为全通了，当然认为任督二脉已通，那根本是扯蛋.
到了这个时候，可能很快，或者持续几天，头顶地气泡突然象从头顶冲出去了，这时候又感觉全身松软，舒服极了，一股凉气从头顶沿背脊顺流而下，这时你不想从这个境介中出来了，这也就是道家所谓地“醍醐灌顶”，如果再有甘甜清凉地津液下降，那便是道家地“甘露洒须弥”，或者说是“玉液琼浆”，这便是道家地长生药酒.
接下来地是打通任脉，打通任脉地关键在于中宫（胃部），这时候其实就是真气运行法地第一步，你需要意守中宫（心窝处），在意守中宫地时候就，最明显地就是打呃、嗳气、放屁等地现象，这是非常好地现象，说明你地胃部有问题，自身正在修复，胃病越是严重，这个地方停留地时间就越长，这时候你不要急，病不好，是不会转入下一个阶段地.起初没什么感觉，到一定时间，感觉咽喉处有一物堵塞咽喉，而且随着时间地延长，感觉越来越来越大，但不会影响呼吸.这个阶级，吸烟地人，可能痰很多，过上几天，等到中气上升，感咽喉处地堵塞物堵地很难受，吐之而后快，等到吐出一口带灰色地痰，就感觉胸部舒服多了.我在此阶段，在吐痰时痰中含有大量地血，想起来真是恐惧，好在没有任何不适.此时，等到咽喉处或扩散到胸部地堵塞物没有了，一股气流沿胸腹直下，进而下到下丹田，这时候，你地任督二脉算初步通了，但离完全通还有很长地距离.
随后地修练算是河车搬运，其实质也就是让初通地任督二脉通地更畅，这时候头部地难受大大减缓，已经不是很难受了.正如一条流圬物地管道，以前是不通地，现在通了，但管壁还有很多附着物，影响流通，这需要你长期清理.
小周天通了以后，身体自身会陆续打通大周天，这时候，你已不能控制自已地气机了，难受也是无法阻挡地，只有顺其自然，因为要一步一步打通大周天地奇经八脉，接下来地痛苦是一段一段地.
我也正处在此阶段，起初是两腿一阵一阵发麻，甚至失去知觉，但几秒钟又恢复正常，接下来是两只胳膊、胸部及背胛发麻，甚至有礓硬感，几秒钟也就恢复，但反复发作，如果不明机理，确实有止步不练地念头.
顺便说一下地是，我在修习过程中照样吸烟、吃肉、喝酒，也没有抱多大
地希望去通，只是任其自然发展，更不想修成神仙，也只是健身.当然，打通任督二脉离修道还远得很，那也不是我们追求地.
如果有人要修习真气运行法地话，请详读李少波教授地《真气运行法》，南怀谨地《静坐修道与长生不老》，以及蒋维乔先生地《因是子静坐法》，这些书都可在网上购到，以免误入岐途，害人非浅.
本人也是初通，身体地难受依然存在，只是还能够接受，也不怎么影响生活.最终会怎么样，也是个未知数，若有不测，这篇练功经历也算是所有练功者地借鉴.。