庄子文化背景下的东明县人民会堂建筑方案设计实践
如何在城市公园景观设计中体现地域历史文化
如何在城市公园景观设计中体现地域历史文化我国传统的园林文化，多以诗情画意的构思，和追求园林植物造景的意境而闻名于世。
在当代园林规划设计中，人们在利用园林改善和创造生态环境的同时，也更加追求园林的历史和文化价值，在先进的理念和良好的构思，来指导和规划设计公园景观。
其中，在城市公园的景观设计中如能将当地的地域历史文化巧妙的融入到公园景观的建设中，将创造出独具韵味特色的精品园林。
为了系统地表达城市公园景观设计中如何传承和体现地域历史文化，现结合山东省东明县南华公园公园景观规划设计来借以分析阐述，以期抛砖引玉，仅供参考。
东明县的地域历史文化东明县位于山东省西南部，黄河入鲁第一县。
东临菏泽市牡丹区，南倚兰考县，西望长垣县，北顾濮阳市。
东明县始建于公元前140年（西汉建元元年），初称“东昏县”。
公元9年改称“东明县”，至今已有2150年的历史。
在东明2000多年的历史中，比较著名的人物有：庄子、卞壶、李勣、刘晏、黄巢、石星等，其中，最著名和最有文化研究价值的当属庄子了。
庄子名周，字子休，生于约公元前369年，卒于公元前286年，战国时期宋国人，宋即今天的东明。
庄子是我国古代伟大的思想家、哲学家和文学家，是道家学说的主要创始人，与老子并称“老庄”，他们的哲学思想被学术界尊为“老庄哲学”。
唐天宝元年，玄宗封庄子为南华真人，封其著作《庄子》为《南华真经》。
东明县是庄子生活、为吏、隐居、著书、授徒、濮水垂钓、向监洒侯借粮、仙逝葬身的地方。
迄今为止，东明县已发掘出有关庄子文物、遗存、遗址等百余件（处），发现唐宋以来有关庄子的历史文献资料百余篇。
如何将这些丰富的地域历史文化融入到公园景观，体现在景观内涵上，是景观设计师面临的问题。
公园景观设计1、项目背景南华公园的位置在东明县丰东路和曙光路交接地带，是一块东西长1300米，西边长320米，占地300亩的呈三角形的空地。
是东明县城的“东大门”，地理位置非常重要。
由于位置和地型特殊，一直没有得到很好的开发和利用，近几年，随着当地经济的飞速法展，东明县政府决定，恢复自然生态，打造市区良好的城市环境。
山台儿庄XX建筑研究
山台儿庄文昌建筑研究摘要：文昌文化是自古以来产生的特色文化现象,它体现了人崇尚教育、尊重知识的情节。
在古代,文昌宫则是人们寄托对文昌帝君尊崇的场所，这就产生了包括建筑、景观、祭祀、符号学在内综合学科研究,而这种文化会因为其地域性的不同而有所差异。
本文的选样地址定在山台儿庄,探讨了台儿庄文昌宫的建筑特色和历史作用，以丰富文昌建筑文化.ﻭ关键词：台儿庄；文昌宫；徽派建筑历史上的台儿庄,有“七十二庙”之说，其中有4座供奉“文武四圣”。
文为孔子、文昌帝君，武为姜子牙、关羽.供奉文昌帝君的名曰文昌宫，也叫文昌庙。
文昌宫内建有文昌阁、魁星楼、配殿、宫门等设施。
历史以来，台儿庄人习惯将文昌宫称为文昌阁，其实文昌阁为单体建筑，形不成规模,只有群体建筑的文昌宫(庙）才是一处名副其实的［1］.因台儿庄设庙供奉文昌帝君,便逐渐在鲁南苏北、运河了文昌文化。
文昌文化是台儿庄古城传统文化的代表之一，是一种很重要的民间文化，很值得挖掘和研究。
历史上的台儿庄，为什么会有文昌阁?文昌阁是什么样子？文昌阁在历史上发挥了什么作用？修复文昌阁对古城文化建设有什么意义?等等，这些问题,都需要一一探讨。
ﻭ一、文昌帝君的来历文昌星，是一颗吉星，处在天庭的文昌宫星座。
远古时代，人们认为星辰是由神来主宰，因此对天上的星辰顶礼膜拜。
当看到文昌宫处的文昌星光辉明亮时，人们便手舞足蹈，认为是收获猎物或战胜其他部族的吉兆;当看见文昌星暗淡无光时，则诚惶诚恐，预感要发生灾难。
自唐科取士以来，热衷功名的文士学子认为文昌宫星座高悬头顶，遥遥河汉，他们迫切盼望文昌星能够飘落凡间,逢凶化吉,遇难呈祥，护佑文士学子金榜题名、功成名就、心想事成。
南宋绍熙元年，抢先封张亚子为“文昌帝君”,使梓潼帝君与古老的中原星宿神文昌星重合,成为全国帝君一级的司功名、利禄、寿夭、文运的复合大神。
可见文昌帝君的由来历经了自然崇拜、推崇、帝王加封三个阶段。
ﻭ二、台儿庄文昌宫的兴建及建筑特色ﻭ（一）台儿庄文昌宫的兴建ﻭ运河兴则台儿庄兴。
高中美术校本课程“闽南古大厝”的开发与实践
高中美术校本课程“闽南古大厝”的开发与实践发表时间：2012-11-28T11:16:43.093Z 来源：《新疆教育》2012年第10期供稿作者：李珩[导读] 高中美术课程是整个高中阶段学习的重要组成部分。
福建省南安市蓝园高级中学李珩〔摘要〕高中美术课程是整个高中阶段学习的重要组成部分。
它对于提高学生的整体素质，发展学生的审美能力、培养学生的创新精神和实践能力具有积极的作用。
本文主要探讨高中美术校本课程“闽南古大厝”的开发与实践。
〔关键词〕高中美术校本课程开发校本课程开发是20 世纪70 年代在英美等发达国家中受到广泛重视的一种与国家课程开发相对应的课程开发策略。
是学校自行设计、“量身定做”的个性化课程，是在国家课程的基础上，对本校学生的需求进行科学的评估，并在充分考虑当地和学校课程资源的基础上，以学校和教师为主体，开发旨在发展学生个性特长的、多样的、可供学生选择的课程。
它能使学生了解当地民间美术，认识家乡文化艺术的特征，培养学生对家乡传统优秀艺术文化的热爱，同时可提高美术教师的教研水平。
1 高中美术校本课程“闽南古大厝”开发的意义新颁布的美术课程标准强调：“要引导学生深入地了解我国优秀的民族、民间艺术，增强对祖国优秀文化的理解。
”基础教育课程改革目标第六条明确提出：“学校在执行国家课程和地方课程的同时，应视社会、经济发展的具体情况，结合本校的传统和优势、学生的兴趣和需要，开发或选用适合本校的课程。
”“闽南古大厝”主要针对泉州富有特色的房屋建筑，这些民居建筑从建筑形式的角度来说，并没有一种极张扬的、类型化的形式，但它在砖石墙的装饰及美化上却有着较为特殊的表现。
我们在认定建筑的要素时，主要是从四个方面来谈，即空间性、实用性、物质性和审美性。
从审美的角度看，闽南的红砖墙反映着其地域的风格特性，形成了所谓的闽南风格，这种风格的形成是有多方面的因素，虽然我们现在已无法追溯其产生的渊源，但我们从整个中国建筑史了解所知，闽南民居特别是砖石混砌和墙面的装饰及色彩纹样在中国建筑史上有它独特之处。
庄严宗亲
世界庄严宗亲联谊会秘书长庄其峥在中国东明第三届庄子研讨会上的讲话各位领导、各位专家、各位宗亲：秋高气爽、硕果飘香，在这丰收的季节，我们天南地北，欢聚一堂，参加中国东明第三届庄子研讨会，在这里首先请允许我代表世界庄严宗亲联谊会，向在百忙之中，莅临大会的各位领导，向学赋五车的学术泰斗，向倾心尽力策划和组织这次活动的东明县委、县政府，向亲情相牵、血脉相连的各位宗亲，表示衷心的感谢！感谢你们为弘扬先祖庄子文化所付出的心血和所做出的努力。
弘扬庄子文化，功在当今，恩泽后世。
东明县委、县政府主要领导，高瞻远瞩，强化领导；加大投入，大手笔规划，高起点建设，启动了浩繁而宏大的庄子文化开发工程。
从1995年以来，相继三次举办全国性的庄子研讨盛会，启动实施了庄子文化街道冠名工程，庄子遗迹遗存保护工程不惜重金，投资建设了万福庄子公园、庄子书画院、庄周博物馆、南华公园、沿河庄子文化长廊、蔡园集庄子广场、陆圈漆园文化广场等处庄子文化景观工程。
伴随着投资1000余万元的庄子观重修工程的竣工，东明县庄子文化开发工程的主体构架已经成形。
据了解，东明县还把庄子文化开发工程，列入“十二五”发展规划，聘请高校设计院编制文化开发规划。
所见所闻，让我们前来参加活动的庄严宗亲感慨万分，所有这一切归结成两个字“感动”，感动于东明县委、县政府领导决策的英明，感动于东明县委、县政府的重视和支持，感动于东明县庄子文化开发遍地开花的强大阵容，感动于东明县做大、做强庄子文化的信心和决心。
说到感动，我们还感动于，以庄氏第75代传人庄付阁为代表的东明庄严宗亲，2010年11月29日，在广东上砂举办的第六届庄严宗亲垦亲大会上，代表山东庄严宗亲发言的庄付阁，率直、中恳、干练、庄重大气的举止和发言，给来自世界各地的宗旨留下了美好而深刻的印象，不过当时，我们只是一面之交，可是今天，通过两天的东明之行，我们世界庄严宗亲联谊会的各位宗亲，真切感受到了东明庄严宗亲在贯彻落实广东上砂会议精神方面，所做的大量而卓有成就的工作，感受了东明庄严宗亲的胆识、能力和干事创业的气魄。
庄子文化_可以在国际上推广的文化品牌[1]
![庄子文化_可以在国际上推广的文化品牌[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/93ee260a52ea551810a687f1.png)
商丘日报/2009年/6月/24日/第007版文化商丘庄子文化——可以在国际上推广的文化品牌赵云峰深邃宽广的庄子思想有着严密庞大的体系，它表现出对自由的热烈向往（逍遥）、对平等的积极追求（齐物）、反抗强权的自觉意识（无为）、执著的求真品格（自然），具有着崇高的人文关怀精神、科学思维品质、宗教般悲悯的情怀，是世界人民宝贵的思想资源。
当代人类在反省自身发展模式和未来命运走向，积极探索解决现代化内在矛盾，努力构建公正合理的国际社会新秩序的过程中，在老庄道学中发现其回归自然、保护生态、消弭战争、促进和谐等价值观的可贵。
庄子（约公元前369—前286年）是宋国蒙邑人，其故里在商丘，史有定论，今存遗迹。
庄子是商丘乃至河南历史上影响力最大的文化名人之一，在市委、市政府的直接推动下，庄子文化已成为我市六大文化品牌之一。
庄子文化是商丘最易在国际上推广的文化品牌，商丘各界尤其是文化界应更加自觉、更加主动地推进庄子文化建设工程。
站在新时代，以和谐发展的新思维推进庄子文化研究产生于两千年前宋国的庄子思想，以其蕴涵的深刻智慧、独特的思想姿态和妙绝的言说方式，立足于人的现实生存困境，以寻求个体生存安身之命的价值为导向，追求人与自然、人与社会、人与自身的全面和谐，成为照亮现实世界的理性之光。
深邃宽广的庄子思想有着严密庞大的体系，它表现出对自由的热烈向往（逍遥）、对平等的积极追求（齐物）、反抗强权的自觉意识（无为）、执著的求真品格（自然），具有着崇高的人文关怀精神、科学思维品质、宗教般悲悯的情怀，是世界人民宝贵的思想资源。
当代人类在反省自身发展模式和未来命运走向，积极探索解决现代化内在矛盾，努力构建公正合理的国际社会新秩序的过程中，在老庄道学中发现其回归自然、保护生态、消弭战争、促进和谐等价值观的可贵。
老庄道学文化正在得到全世界有识之士日益广泛的关注与认同，展现出超越时代、民族和国界的强大生命力。
近年来，庄学在海外学界被关注的程度渐渐有超出儒家、墨家之势。
庄子PPT课件
《养生主》中的精彩内容，如“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”等，展现庄子的养生 观念和人生智慧。
养生观念分享
《养生主》中提倡的养生观念，如顺应自然、节制欲望、注重内心修养等，引导学生关注身心健康，培养 正确的生活态度。
其他经典篇章选读及心得体会
其他经典篇章选读
除了以上三篇经典篇章外，还可以选取《庄子》中的其他篇章进行选读，如《人间世 》、《德充符》等，进一步感受庄子的哲学思想和文学魅力。
庄子的作品语言优美、意境深远，具有独特的艺术风格，展现了中国 古代浪漫主义文学的独特魅力。
幽默讽刺手法运用技巧
幽默诙谐的语言
庄子善于运用幽默诙谐的语言来表达思想，使得他的作品既深刻 又富有趣味性。
巧妙的讽刺手法
在讽刺时弊和社会现象时，庄子往往采用巧妙的讽刺手法，通过 夸张、对比等方式来揭示问题的本质。
心得体会
在选读其他经典篇章后，引导学生分享自己的心得体会和感悟，促进对庄子思想的理解和内 化。
06
总结回顾与拓展延伸
总结回顾
庄子的主要思想
无为而治、自然主义、相对论等。
庄子的代表作品
《逍遥游》、《齐物论》等，及其中的著名寓言故事。
拓展阅读材料推荐
《庄子今注今译》
对庄子原著的详细注释和翻译，适合初学者。
经典篇章选读及解读分享
《逍遥游》篇章选读及主题思想探讨
篇章选读
《逍遥游》中的经典段落，如“ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大， 不知其几千里也。”等，展示庄 子的文学才华和哲学思考。
主题思想探讨
《逍遥游》中表达的主题思想， 即追求自由、忘却名利、回归自 然等，引导学生思考人生的意义 和价值。
《养生主》篇章选读及养生观念分享
绝对精品河南文化馆施工组织设计(鲁班奖)
XX县庄子文化馆施工组织设计目录1.编制依据 (1)1.1 合同 (1)1.2 工程地质勘察报告 (1)1.3 经过有关部门审批的有效施工图 (1)1.4 工程所涉及的主要的国家或行业、地方规范、规程 (1)1.5 工程所涉及的主要的国家或行业、地方标准 (2)1.6 工程所涉及的主要的国家或行业、地方图集： (3)1.7 工程所涉及的主要的国家或行业、地方法规及文件： (3)2.工程概况 (4)2.1 工程建设概况 (4)2.2 工程建筑设计概况 (4)2.3 工程结构设计概况 (6)2.4 建筑设备安装 (7)2.5 自然条件 (8)2.5.1 气象条件 (8)2.5.2 工程地质及水文条件 (9)2.5.3 地形条件 (9)2.5.4 周边道路及交通条件 (9)2.5.5 场区及周边地下管线 (9)2.6 工程特点、难点 (9)3.施工部署 (10)3.1 工程目标 (10)3.1.1 质量目标 (10)3.1.2 工期目标 (10)3.1.3 安全目标 (11)3.1.4 文明施工目标 (11)3.1.5 技术管理目标 (11)3.2 施工部署原则 (11)3.3 项目经理部组织机构 (12)3.4 任务划分及总、分包管理 (12)3.5 施工流水段的划分及施工工艺流程 (13)3.6 施工准备 (14)4.施工进度计划 (21)4.1 工期目标 (21)4.2 进度计划 (21)5.施工总平面布置 (22)5.1 施工总平面布置依据 (22)5.2 施工总平面图的绘制及布置原则 (22)5.3 施工总平面图的内容 (23)5.4 各阶段总平面布置 (25)6.主要分部（分项）工程施工方法 (27)6.1 土建工程的施工部署 (27)6.2 测量放线 (28)6.3 土方工程 (36)6.4 结构工程 (38)6.4.1 钢筋工程 (38)6.4.2 模板工程 (43)6.4.3 混凝土工程 (49)6.5 砌体工程 (58)6.6 脚手架 (60)6.7 屋面工程 (65)6.7.1 工程概况 (65)6.7.2 防水隔热屋面施工方法 (65)6.7.3 不上人屋面 (66)6.7.4 网架施工 (67)6.7.5 防水工程 (68)6.8 门窗工程 (70)6.9 幕墙工程 (71)6.9.1玻璃幕墙工程 (71)6.9.2干挂花岗石幕墙 (74)6.10 装饰工程 (77)6.10.1 内墙 (77)6.10.2 楼地面 (80)6.10.3 顶棚 (82)6.11 设备安装工程 (83)6.11.1 机电各阶段施工安排 (83)6.11.2 机电预留预埋 (84)6.11.3 给排水工程 (90)6.11.4 通风空调工程 (93)6.11.5 电气工程 (102)6.11.6 消防工程 (116)6.11.7 机电系统联合调试 (119)6.12 季节性施工 (124)6.12.1 雨季施工措施 (124)6.12.2 冬期施工措施 (126)6.13“四新”应用 (128)7.各项管理及保证措施 (131)7.1 质量保证措施 (131)7.1.1 项目质量保证体系的组成及其分工 (131)7.1.2 质量目标及其分解 (134)7.1.3 明确质量标准 (134)7.1.4 组织保证措施 (136)7.1.5 材料、成品、半成品的检验、计量、试验控制 (139)7.1.6 工程质量的过程控制与管理措施 (142)7.1.7 成品保护 (145)7.2 技术资料管理 (149)7.2.1 技术资料保密管理 (149)7.2.2 技术资料管理岗位责任制 (149)7.2.3 工程竣工资料的管理措施 (150)7.2.4 音像资料的收集与管理工作 (151)7.3 工期保证措施 (151)7.4 安全保证措施 (155)7.5 现场消防、保卫措施 (177)7.5.1 消防保证措施 (177)7.5.2治安保卫措施 (180)7.6 紧急情况的处理措施、风险预案及抵抗风险的措施 (181)7.6.1 施工现场安全应急预案 (181)7.6.2 消防应急预案 (187)7.6.3 卫生防疫应急预案 (188)7.6.4 突然停电应急预案 (190)7.7 施工现场环境保护措施 (191)7.7.1 现场环境保护管理目标 (191)7.7.2 现场环境保护管理体系 (191)7.7.4 环境保护管理措施 (193)7.7.6 防止施工扰民和民扰措施 (196)7.8 文明施工与CI (197)7.8.1 现场文明施工管理目标 (197)7.8.2 现场文明施工管理体系 (197)7.8.3 现场文明施工管理措施 (198)附表： (201)附表一：投入本工程的主要施工设备表 (201)附表二：配备本工程的试验和检测仪器设备表 (203)附表三：计划开竣工时间和施工进度网络图 (204)附表四：施工总平面图 (205)1.编制依据1.1 合同1.2 工程地质勘察报告1.3 经过有关部门审批的有效施工图1.4 工程所涉及的主要的国家或行业、地方规范、规程1.5 工程所涉及的主要的国家或行业、地方标准1.6 工程所涉及的主要的国家或行业、地方图集：1.7 工程所涉及的主要的国家或行业、地方法规及文件：法规、文件一览表表1.42.工程概况2.1 工程建设概况工程建设概况一览表表2.12.2 工程建筑设计概况2.3 工程结构设计概况2.4 建筑设备安装2.5 自然条件2.5.1 气象条件位于河南省东部，北纬34°49′－115°28′之间，豫东平原东北部，受冬、夏季风影响，表现为暖温带大陆性季风气候特征。
浅析东明县民居中的装饰细节
浅析东明县民居中的装饰细节摘要：鲁西南民居作为北方民居中的一个支系，在长久的发展中逐渐形成了自己的特点，本文以鲁西南区域中的东明县民居来作为研究的对象。
详细解读民居建筑中的形制、细节装饰以及寓意象征等问题。
从而进一步了解当地的民风民俗以及对建筑形制的影响关键词：东明县民居;民居形制；民居装饰；构成形式东明县位于山东省菏泽市，处于山东省的最西南端，齐鲁文化与中原文化在此交汇融合，无论在民风民俗上还是民居装饰上，都有两大文化圈中的的影子，而在民居装饰方面，东明县民居也受到一定影响，并在此基础上形成了自己的特点。
1背景分析1.1历史背景鲁西南地区自解放以来，一直是整个山东较为贫困落后的地区，相比胶东地区的富庶，鲁西南地区则显得捉襟见肘，五六十年代还发生过大范围的饥荒。
再加上黄泛区黄河的影响，鲜有精美古建筑的保存。
直至改革开放前后才有大量的砖瓦房出现，在这种基础上，基本决定了东明县民居质朴的建筑特征。
2鲁西南民居特点在形制上，东明县民居以北方四合院为基础，南北稍长，东西较短。
由正房，东西厢房，门楼围合而成。
由于采光原因，院落整体稍稍偏向东南。
其中正房又被称之为“堂屋”或者“上房”，东厢房称之为“上首”，西厢房称之为“下首”。
院子面积很大，基本能满足农业生活的方方面面，秋收的时候甚至可以当作晒坪晒粮。
在院落中堂屋为上房，是家中的长者居所，也是整座院子中最高的建筑，一般为三开间或五开间。
东西厢房为晚辈居所，具体开间数无严格规定。
堂屋是整座院子中规格最高的。
在建筑装饰方面，同样以堂屋为尊，也是整座院落中装饰艺术最值得考究的地方。
另外在礼制的影响下，东明县民居在院落关系上，也形成了一套约定俗成的民俗，即：堂屋最高，上首高于下首；后院邻居整体高于前院；东院邻居同样高于西院。
村民们为了自己的福祉，一般都会各自遵守。
3东明县民居中的装饰艺术东明县历史上曾归直隶、平原、河南管辖，因此在文化上属于过渡地带，东明县民居即有山东民居的特点，也有些许河南民居的影子，在建筑装饰上，主要集中在各建筑构件的细节上，主要由以下几点构成。