诗经二首 氓

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氓高中课文原文及注释

氓高中课文原文及注释

氓高中课文原文及注释氓是《诗经》中的一篇,原文如下:氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼凒垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!注释如下:氓:民。

这里指男子汉。

蚩蚩:憨厚的样子。

布:布匹。

贸丝:买丝。

匪:通“非”,不是。

即:靠近。

谋:商量。

顿丘:地名。

愆期:过期。

将:请。

乘:登上。

凒垣:土堆或土墙(复关指人)。

涕:眼泪。

既:已经。

卜:用龟甲占卦。

筮:用蓍草占卦。

体:卦体、卦象、结果等(即占卜的结果)。

贿:财物、嫁妆等(即女子出嫁时所带的财物)。

沃若:润泽的样子(形容女子年轻美丽)。

于嗟鸠兮:唉!斑鸠啊!于嗟,通“吁”,叹词;于嗟鸠兮、于嗟女兮、于嗟来兮都是一种修辞手法(呼告),表示对所描述的人物的感慨和呼唤(即叹倒号),有时则将鸟的名字或名称用在了人的称呼上(如这里将“鸠”称作“来”),这样的手法可以增强语气和感染力(如这里的“于嗟”可以理解为“唉”或“啊”)。

耽:沉溺、迷恋、痴心(形容男子对女子的痴情)。

说:通“脱”,摆脱、解除(这里指男子对女子的迷恋)。

黄而陨:枯黄而凋落(形容女子年老色衰)。

徂尔:往你家(女子嫁到男子家)。

三岁食贫:多年过着清贫的生活(这里指女子嫁到男子家后过着清苦的生活)。

汤汤:大水浩荡的样子(这里形容淇水浩荡)。

帷裳:车两旁的帷幔(这里指女子嫁到男子家后乘车归来的情景)。

《诗经》两首 氓

《诗经》两首  氓


《诗经》是我国第一部 诗歌 总集。 收入从西周到春秋时期的诗歌 305首。 汉以前被称为 《诗 》或 《诗三百 》。 内容: 手法: 形式: 风 雅 颂 诗经六义 赋 比 兴 四言为主,重章叠句
《诗经》是我国古典诗歌 现实主义的源头。

风指民间包括周南、召南、邶、鄘、卫、
王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、 豳等歌谣,15国风共160篇。


氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮! 无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

雅是宫廷乐歌,又分为《大雅》31篇,
《小雅》74篇,共105篇。


宗庙祭祀
,共40篇。

赋“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈
述(铺陈)

比“以彼物喻此物”(比喻) 兴“先言他物,以引起所咏之辞” (联

想)。

(一)注意朗读的节奏
“二、二”节拍: 氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。 匪来/贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。 匪我/愆期,子无/良媒。
(登上)

《-诗经-两首》课文解读

《-诗经-两首》课文解读

《两首》课文解读导读:《两首》课文解读氓氓①之蚩蚩②,抱布③贸④丝。

(那青年男子老实巴结,拿着布匹来换丝。

①氓:méng,民,这里指诗中的男主人公。

②蚩蚩:ch īchī,忠厚的样子。

一说通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。

③布:一说是货币。

④贸:交换,买。

)匪①来贸丝,来即②我谋③。

(并不是真的来换丝,悄悄儿借口向我求婚事。

①匪:通“非”,不是。

②即:就,靠近。

③谋:商量。

)送子①涉②淇③,至于顿丘④。

(那一天我送你趟过淇水,一程又一程直到顿丘。

①子:你。

②涉:渡诃。

③淇:qí,淇水,在现在河南境内。

④顿丘:地名,在今河南省浚县。

)匪我愆①期,子无良媒②。

(不是我故意拖延婚期,只怨你不曾请媒人。

①愆:qiān,拖延。

②良媒:好的媒人。

)将①子无怒,秋以为期。

(我求你别再老生气,秋天还有好日期。

将:qīanɡ,愿,请。

) 《氓》这首诗是女主人公在一个秋天被弃归返娘家,途中重涉淇水,面对江水枯桑的具体环境所引发的感慨。

第一章是女主人公对当初相识相恋过程的美好回忆。

“送子涉淇,至于顿丘”,依依惜别,难舍难分。

“将子无怒,秋以为期”,一边送行,一边宽慰,最后倾心相许,私订终身。

赏析这一章要注意两点:一是从“匪来贸丝,来即我谋”看出,当时男女之间是自由恋爱,并不是后来的男女双方互不了解,仅凭“父母之命﹑媒妁之言”的封建包办婚姻。

二是从“匪我愆期,子无良媒”看出,当时也并不是完全的自由,最后还得经由父母和媒人。

《礼记·内则》“聘则为妻,奔则为妾”,这正反映了周代社会礼教规范的逐渐形成,既允许相对的自由恋爱,又有一定的礼制束缚。

女主人公虽然对男子一见钟情,倾心相许,甜甜蜜蜜,亲亲热热,送了一程又一程,但是也不能当即允诺,所以只好对男子婉言相劝,请他聘请媒人上门说亲。

清人王先谦在《诗三家义集疏》中说:“氓伯以婚,抱布自媒,弃礼急情……”王先谦看到了“自媒”,这是对的,但批评其“弃礼”,却是有违诗的本意。

诗经二首氓原文及翻译

诗经二首氓原文及翻译

诗经二首氓原文及翻译氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!那个人老实忠厚,怀抱布匹来换丝。

其实不是真的来换丝,是找个机会谈婚事。

送郎君渡过淇水,一直送到顿丘。

并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。

请郎君不要生气,秋天到了来迎娶。

登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望。

复关没有见到盼望的人,眼泪簌簌掉下来。

情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。

你去卜卦求神仙,卜筮的结果没有不吉利。

你用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。

桑树还没落叶的时候,桑叶像水浸润过一样有光泽。

唉那些斑鸠呀,不要贪吃桑葚。

哎年轻的姑娘们呀,不要沉溺在与男子的情爱中。

男子沉溺在爱情里,还可以脱身。

女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。

桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。

自从嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。

淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。

我女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。

男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。

婚后多年守妇道,繁重家务劳动没有不干的。

起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。

你的心愿实现后,渐渐对我施凶暴。

兄弟不知道我的遭遇,见面时都讥笑我啊。

静下心来细细想,只能独自伤心。

当初曾相约和你一同过到老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。

淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽终有尽头。

回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。

《诗经两首.氓》

《诗经两首.氓》
第四单元
在心为志,发言为诗
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(落) 桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,
(往) “吃”,此处引 a.—v.变黄。 申为“过着”。 桑树凋落的时候,它的叶子变黄坠 a.—n.贫苦的生活。
落。自从我嫁到你家,多年来过着贫 三 岁 食 贫 。淇水 汤汤 , 渐 车帷裳。 苦的生活。淇水水势很大,浸湿了车 (水势很大 (溅湿,浸湿) (约数,指不 上四周的布幔。我对爱情始终如一, 的样子 ) 确定的多数) 男子却怀二心。男子的行为没有准则, 在品德上三心二意。 女也不 爽,士贰其行。士也罔极,
古典诗歌
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在心为志,发言为诗
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第三部分(6章节):
自省后的感受、决心。 女主人公通过上文的回忆、自省,在这一章 中,她做出了什么样的选择? 明确:“反是不思,亦已焉哉!” (决绝)
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在心为志,发言为诗
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卫风 · 氓(méng)
实他不是来买丝,而是找我商量婚事。我 古义:直到; 接近、靠近 今义:关系连词 送你渡过淇水,到达顿丘。不是我拖延婚 谋。送子涉淇, 至于 顿丘。匪我 愆 期,子无 期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒, (拖延) 通“毋”,不要 就把秋天定为婚期吧。 (愿,请) 良媒。将子无怒,秋以为期。 (介词 把)
总结:
情节
感情基调
热情 幸福
结构图
恋爱
第一章:求婚、许婚(赋) 第二章:相思、结婚(赋) 第三章:劝诫女子不要痴情 (比、兴) 第四章:控告男子移情别恋 (比、兴) 第五章:补叙多年苦楚、处 境(赋) 第六章:今昔对比的感受和 决心(赋)

《诗经》两首——氓

《诗经》两首——氓

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士 耽!士之耽兮,犹可 说 也。 女之耽兮,不可说也。
沃若:润泽的样子。 于嗟:感叹词。 于:通“吁”,叹 息。 耽:迷恋,沉溺。 说:通“脱”,解脱。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 陨:坠落,掉下。 徂:往,到。 三岁:约数,指不确定的多数,可译为“多 年”。 贫:形容词作名词,贫穷的生活。 渐:浸湿。 爽:差错,诗中指爱情不专一。
及尔 偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有 泮 。 总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉!
偕:共同,一起。 如:执子之手,与子偕老。 泮:通“畔”,岸边。 晏晏:欢乐、和悦的样子。 旦旦:诚恳的样子。 其:第二人称,你。 是:指示代词,这,指代誓言。 已:止,了结,终止。
女主人公内心的情感变化
如:屡试不爽 毫厘不爽。 贰:使动用法,使……不专一,诗中指变了心。 罔极:没有定准。 罔:无,没有。 极:准则。 二三:使动用法,使……三心二意。
三岁为妇, 靡室劳矣; 夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既 遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。
靡:没有,不。 夙:名词作状语,在早晨。 夜:名词作状语,在夜晚。 言:1.(言既遂矣) 语助词,无实义 2.(静言思之) 音节助词,无实义。 遂:顺心,满足。 躬:自身。 悼:伤心。
“恋爱”部分(1-2章)—— 温柔、善解人意、体贴、痴情。 依据:送子涉淇,至于顿丘。将子无怒,秋以为期。不见复 关,泣涕涟涟,既见复关,载笑载言。 “婚变”部分(3-5章)—— 勤劳、能干、吃苦耐劳。 依据:士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。自我徂 尔,三岁食贫。三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。 女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

诗经氓原文及注释翻译赏析等

诗经氓原文及注释翻译赏析等

诗经两首一、氓氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚。

于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帏裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!诗经两首——氓原文释义氓之蚩蚩(氓,(méng):古义指男子;蚩蚩:老实的样子;之:结构助词,取消句子的独立性),抱布(货币,一说布匹)贸(买)丝。

匪(通“非”,不是)来贸丝,来即我谋(来找我商量婚事。

即:靠近;我谋:宾语前置)。

送子(对男子的敬称)涉淇(渡过淇水。

淇:淇水,卫国的河流),至(到)于顿丘(地名)。

匪我愆期(推延日期。

愆(qiān):过,误),子无良媒。

将(音(qiāng),请,希望)子无怒,秋以为期(把秋天当作婚期)。

乘彼垝垣(登上那破旧的墙。

乘:登上;垝垣:垝(guǐ),垝垣:破颓的墙),以(目的连词,来)望复关(诗中男子的住地。

一说返回关来)。

不见复关,泣涕涟涟(泪流貌)。

既见复关,载(相当于连词“则”)笑载言。

尔卜尔筮(你用龟甲和蓍草占卦。

卜:用龟甲卜吉凶;筮(音诗):用蓍草占吉凶),体无咎言(卦象没有不好的话。

体:卦体,卦象;咎言:凶,不吉之言)。

以尔车来,以(介词,把)我贿(财物,嫁妆)迁。

桑之(结构助词,取消句子的独立性)未落,其叶沃若(润泽貌)。

于嗟(相当于“吁嗟”,叹词)鸠(斑鸠。

传说斑鸠吃桑葚过多会醉)兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士(指男子)耽(沉湎于爱情)!士之耽兮,犹可说(通“脱”)也。

先秦-诗经《氓》原文、译文及注释

先秦-诗经《氓》原文、译文及注释

先秦-诗经《氓》原文、译文及注释题记:《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。

春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。

当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。

《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。

原文:氓先秦-诗经氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚。

于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!翻译:氓之蚩蚩,抱布贸丝。

憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。

匪来贸丝,来即我谋。

其实不是真换丝,找个机会谈婚事。

送子涉淇,至于顿丘。

送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。

匪我愆期,子无良媒。

不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。

将子无怒,秋以为期。

望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。

乘彼垝垣,以望复关。

爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。

不见复关,泣涕涟涟。

复关远在云雾中,不见情郎泪千行。

既见复关,载笑载言。

情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。

尔卜尔筮,体无咎言。

你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。

以尔车来,以我贿迁。

赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。

桑之未落,其叶沃若。

桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。

于嗟鸠兮,无食桑葚。

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在第一章中,诗作描写了三个视觉效果极 强的场面"初次相逢 定情相送 约期相 初次相逢 别 ".请依据课文,运用自己的语言阐述这 三个场景. 初次相逢:那个人带着一脸憨笑向 " 我 " 走 初次相逢 : 那个人带着一脸憨笑向" 来 . 在换丝的背后藏着小小的"阴谋". 他 在换丝的背后藏着小小的" 阴谋" 爱上了" 求婚, 爱上了"我".向 "我"求婚,我有些猝不 及防.竟有这么勇敢的人,我有些喜欢他. 及防.竟有这么勇敢的人,我有些喜欢他.
思考与讨论 你如何评价篇中的氓和女子形象? 你如何评价篇中的氓和女子形象? 暴躁易怒, 氓——暴躁易怒,无情无义的负心汉. 暴躁易怒 无情无义的负心汉. 女子——敢爱敢恨,柔情似水又刚烈 敢爱敢恨, 女子 敢爱敢恨 如火,不容许别人践踏自己的感情, 如火,不容许别人践踏自己的感情, 如果亵渎既成事实,宁愿舍弃, 如果亵渎既成事实,宁愿舍弃,宁为 玉碎不可瓦全的刚烈女子. 玉碎不可瓦全的刚烈女子.

《氓》的行文思路 婚变—决 《氓》全诗共六章,是按"恋爱—婚变 决 全诗共六章,是按"恋爱 婚变 思路叙述的. 绝"思路叙述的. 恋爱(一,二章) 恋爱( 二章) 婚变( 婚变(三,四,五章) 五章) 决绝(六章)决绝(六章)
学习"恋爱" 学习"恋爱"部分 氓之蚩蚩 抱布贸 氓之蚩蚩,抱布贸 匪来贸丝, 丝.匪来贸丝,来即我 涉淇,至于顿 谋.送子涉淇,至于顿 匪我愆 丘.匪我愆期,子无良 ,(秋以 媒.将子无怒,(秋以 为期.) 为期.) 彼垝垣, 乘彼垝垣,以望复 不见复关, 关.不见复关,泣涕涟 既见复关, 涟.既见复关,载笑载 尔卜尔筮, 言.尔卜尔筮,体无咎 尔车来,以我贿 言.以尔车来,以我贿 迁.
研习"决绝" 研习"决绝"部分
及尔偕老,老使我怨. 尔偕老,老使我怨 淇则有岸,隰则有泮 淇则有岸,隰则有泮. 总角之宴 言笑晏 总角之宴,言笑晏晏. 信誓旦旦,不思其反 信誓旦旦,不思其反. 不思, 焉哉! 反是不思,亦已焉哉!
比兴连用 4"淇则有岸,隰则有泮.……" 淇则有岸, 淇则有岸 隰则有泮. 女主人公通过上文的回忆,自省, 女主人公通过上文的回忆,自省,在这一章 她做出了选择,什么样的选择? 她做出了选择,什么样的选择? "反是不思,亦已焉哉!"(与男子决裂) 反是不思, 反是不思 亦已焉哉! (与男子决裂) 性格特点—— 性格特点 清醒, 清醒,刚烈
诗经的"六义"之赋, 诗经的"六义"之赋,比,兴(三,四章运用 三 了哪些手法呢?) 了哪些手法呢?) 以桑叶的盛衰变化对照女子恋爱生 比兴连用 活的变化.(起兴) 活的变化.(起兴) .(起兴 1"桑之未落矣,其叶沃若.……" 桑之未落矣, 桑之未落矣 其叶沃若. 以桑叶的润泽比喻女子的年轻貌美. 以桑叶的润泽比喻女子的年轻貌美. 2"桑之落矣,其黄而陨.……" 桑之落矣, 桑之落矣 其黄而陨. 以桑叶的枯黄坠落比喻女子的年老色衰. 以桑叶的枯黄坠落比喻女子的年老色衰. 3"于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士 于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 于嗟鸠兮 耽!" 以斑鸠不可贪食桑葚来比喻女子不可为爱情 所迷. 所迷.
陈阿娇vs 陈阿娇vs刘彻 vs刘彻
长门事, 长门事,千金 纵买相如赋, 纵买相如赋,脉脉 此情谁诉! 此情谁诉!
——辛弃疾《摸鱼儿》 辛弃疾《摸鱼儿》 辛弃疾
司马相如vs 司马相如vs卓文君 vs卓文君
凤兮凤兮归故乡, 凤兮凤兮归故乡, 遨游四海求其凰, 遨游四海求其凰, 有艳淑女在此堂, 有艳淑女在此堂, 室迩人遐毒我肠, 室迩人遐毒我肠, 何由交接为鸳鸯, 何由交接为鸳鸯, 胡颉颃兮共翱翔! 胡颉颃兮共翱翔!
虚词(补充) 虚词(补充)
静女其姝( 其——静女其姝(形容词词头) 静女其姝 形容词词头) 其叶沃若(代词,代桑树 其叶沃若(代词,代桑树) 氓之蚩蚩, 之——氓之蚩蚩,桑之未落(不译,在主谓间,取消句 氓之蚩蚩 桑之未落(不译,在主谓间, 子独立性) 子独立性) 以望复关( 表目的) 以——以望复关(连词,来,表目的) 以望复关 连词, 以尔车来(介词, 以尔车来(介词,拿,用) 其叶沃若(形容词词尾,相当于" 若—— 其叶沃若(形容词词尾,相当于"然") 言既遂矣, 言——言既遂矣,静言思之(无意义,语助词) 言既遂矣 静言思之(无意义,语助词)
研讨第二章)姑娘与心上人约定了婚期, (研讨第二章)姑娘与心上人约定了婚期, 在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现? 在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现?从姑 娘的表现,你感受到什么? 娘的表现,你感受到什么? "复关" 大约是男青年的居住地 . 姑娘一 复关"大约是男青年的居住地. 复关 泣涕涟涟"一会儿"载笑载言" 会 " 泣涕涟涟 " 一会儿 " 载笑载言 " . 足见 对男青年的思念及深情. 对男青年的思念及深情 . 恋爱中的姑娘是那 样的天真,活泼,热烈. 样的天真,活泼,热烈. 恋爱部分的 情感基调: 情感基调 欢乐, 欢乐,甜蜜
对比手法
婚前 婚后
"蚩蚩" 蚩蚩" 蚩蚩
氓 女子
"言既遂矣, 言既遂矣, 言既遂矣 至于暴矣" 至于暴矣"
"信誓旦旦" "反是不思" 信誓旦旦" 反是不思" "言笑晏晏", "躬自悼矣", 言笑晏晏" 言笑晏晏 躬自悼矣" 躬自悼矣 泣涕涟涟" "泣涕涟涟", "亦已焉哉" 亦已焉哉" 载笑载言" "载笑载言"
四章运用起兴. 三 , 四章运用起兴 . 由起兴的诗句引出表达 感情生活的诗句,激发读者的联想, 感情生活的诗句 , 激发读者的联想 , 增强意 产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果. 蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果. 女子指出婚姻不幸的根源—— 男子变心 . 女子指出婚姻不幸的根源 第五章:描写女子婚后的辛劳和所受的虐待, 第五章:描写女子婚后的辛劳和所受的虐待, 哭诉男子的无情无义.(受虐待) .(受虐待 哭诉男子的无情无义.(受虐待) 婚变部分的 情感基调: 情感基调 痛苦, 痛苦,悔恨
第一, 第一,二章是女子 对往日的甜蜜回忆, 对往日的甜蜜回忆,从 定婚到结婚, 定婚到结婚,体现了女 子的缠绵情深. 子的缠绵情深.
学习"婚变" 学习"婚变"部分
桑之未落,其叶沃若.于嗟 未落, 叶沃若 鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮, 鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无 与士耽 士之耽兮,犹可说 与士耽!士之耽兮,犹可说也. 女之耽兮,不可说也. 女之耽兮,不可说也. 桑之落矣,其黄而陨. 桑之落矣,其黄而陨.自我徂 三岁食贫 淇水汤汤, 食贫. 尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车 帷裳.女也不爽 其行. 帷裳.女也不爽,士贰其行.士 罔极,二三其德. 也罔极,二三其德. 三岁为妇, 室劳矣; 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜 寐,靡有朝矣.言既遂矣,至于 靡有朝矣. 既遂矣, 暴矣.兄弟不知,咥其笑矣. 暴矣.兄弟不知,咥其笑矣.静 思之, 自悼矣. 言思之,躬自悼矣.
迩(r):近. r):近 ): 颉颃( xié ng):鸟飞时忽上忽下的样子. ):鸟飞时忽上忽下的样子 颉颃( xié háng):鸟飞时忽上忽下的样子.

定情相送:因为他的勇敢,因为他的诚意. 定情相送 : 因为他的勇敢 , 因为他的诚意 . 少女的心是那样的容易被感动, 少女的心是那样的容易被感动 , 我答应了他 的求婚.他是那样的欣喜若狂.他告辞了, 的求婚 . 他是那样的欣喜若狂 . 他告辞了 , 我送了他一程又一程,直至渡过淇水, 我送了他一程又一程 , 直至渡过淇水 , 我们 是那样的难舍难分. 是那样的难舍难分. 约期相别:他再三的请求" 立即嫁给他, 约期相别 : 他再三的请求 " 我" 立即嫁给他 , 那怎么可以呢?虽然我们一见钟情, 那怎么可以呢?虽然我们一见钟情,但婚姻是 人生大事,岂能操之过急? 人生大事,岂能操之过急?秋天是个收获的季 我们秋天结婚吧. 节.我们秋天结婚吧.
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