心灵的慰藉

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心灵的慰藉课件

心灵的慰藉课件

心灵的慰藉课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版小学语文教材四年级上册第六单元的《心灵的慰藉》。

本篇文章通过讲述作者在遭受打击、心情低落时,从一本小书中得到慰藉和力量的故事,教育学生要善于从身边的事物中汲取正能量,学会自我安慰和鼓励。

二、教学目标1. 能够正确、流利、有感情地朗读课文,感受作者的情感变化。

2. 理解课文内容,体会作者在遭受打击时,如何从一本小书中得到慰藉和力量。

三、教学难点与重点重点:正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容。

难点:体会作者的情感变化,学会从身边的事物中汲取正能量。

四、教具与学具准备1. 教具:课件、黑板、粉笔2. 学具:课文原文、笔记本、文具盒五、教学过程1. 导入:以一个生动的故事引入,讲述一个人在困境中如何从一本书中得到慰藉和力量,激发学生的兴趣。

2. 自读课文:让学生自主阅读课文,感受作者的情感变化。

3. 讲解课文:通过提问、讨论等方式,引导学生理解课文内容,体会作者在遭受打击时,如何从一本小书中得到慰藉和力量。

4. 情感体验:让学生分享自己在生活中遇到困境时,是如何安慰自己和获得力量的。

5. 小组讨论:分组讨论如何从身边的事物中汲取正能量,学会自我安慰和鼓励。

六、板书设计心灵的慰藉困境——> 得到慰藉和力量七、作业设计1. 请用一段话描述你在生活中遇到困境时,是如何安慰自己和获得力量的。

答案:示例:当我遇到困境时,我会告诉自己,这只是生活中的一次挑战,我有能力克服它。

我会回忆起过去的成功经历,给自己信心和鼓励。

2. 请以“我从身边的事物中汲取正能量”为主题,写一篇短文。

答案:示例:我从身边的事物中汲取正能量。

每当我看到阳光明媚的早晨,我会感到一天都有满满的活力。

每当我在学习中遇到困难,我会想起父母鼓励的话语,顿时增添了许多勇气。

八、课后反思及拓展延伸课后反思:本节课学生积极参与,课堂气氛活跃。

通过故事导入、自读课文、讲解课文、情感体验、小组讨论等环节,学生基本能够理解课文内容,体会到从身边的事物中汲取正能量的重要性。

心灵的慰藉教案

心灵的慰藉教案

心灵的慰藉教案教案标题:心灵的慰藉教案教学目标:1. 帮助学生理解心灵慰藉的概念,并能够运用到自己的生活中。

2. 培养学生的情感表达能力和倾听技巧。

3. 通过学习心灵慰藉的方法和技巧,培养学生的情绪管理和自我调节能力。

教学内容:1. 心灵慰藉的定义和重要性。

2. 各种心灵慰藉的方法和技巧,如情感表达、倾听、冥想等。

3. 练习和应用心灵慰藉的技巧,以帮助学生处理情绪和压力。

教学步骤:引入活动:1. 向学生提出以下问题:你曾经有过情绪低落或困扰的时候吗?你是如何处理的?你觉得什么样的方法最有效?2. 让学生分享他们的经历和看法,并引导他们思考心灵慰藉的概念和重要性。

知识讲解:3. 向学生解释心灵慰藉的定义和重要性,强调情绪管理和自我调节的重要性。

4. 介绍各种心灵慰藉的方法和技巧,如情感表达、倾听、冥想等,并解释它们的作用和好处。

实践活动:5. 分组讨论活动:将学生分成小组,让他们讨论并分享自己的心灵慰藉方法和经验。

6. 每个小组选择一位代表向全班介绍他们的讨论结果,并讨论各种方法的优缺点。

7. 引导学生思考并总结出一些普遍适用的心灵慰藉方法和技巧。

应用练习:8. 给学生分发练习册或工作表,让他们在其中选择一个心灵慰藉方法,并尝试在日常生活中应用。

9. 学生在练习过程中遇到问题或困难时,鼓励他们寻求帮助或分享经验。

总结回顾:10. 回顾本课所学的心灵慰藉方法和技巧,并让学生分享他们在练习中的体验和收获。

11. 引导学生思考如何将心灵慰藉应用到未来的生活中,并鼓励他们持续关注和照顾自己的情绪和心理健康。

拓展活动:12. 鼓励学生自主探索其他心灵慰藉方法和资源,并分享给全班。

评估方式:- 观察学生在小组讨论和练习中的参与程度和表现。

- 检查学生完成的练习册或工作表,评估他们对心灵慰藉方法的理解和应用能力。

教学资源:- PowerPoint演示文稿或白板- 练习册或工作表- 分组讨论指导问题教学延伸:- 邀请心理专家或心理健康教育讲师来学校进行讲座或工作坊,进一步加深学生对心灵慰藉的理解和应用。

心灵的慰藉课件课件精

心灵的慰藉课件课件精

心灵的慰藉课件课件精一、教学内容本节课我们将学习教材第十二章第三节《心灵的慰藉》的内容。

详细内容包括了解心理健康的重要性,掌握自我调节情绪的方法,以及学会关爱他人,提高人际交往能力。

二、教学目标1. 让学生了解心理健康对个人成长的重要性,认识到保持心灵健康的重要性。

2. 使学生掌握自我调节情绪的方法,提高心理素质,增强心理承受能力。

3. 培养学生关爱他人,提高人际交往能力,促进人际关系和谐。

三、教学难点与重点难点:如何引导学生正确面对心理压力,调节情绪,保持心理健康。

重点:心理健康的重要性,自我调节情绪的方法,关爱他人和提高人际交往能力。

四、教具与学具准备1. 教师准备:PPT课件、教材、案例、相关视频等。

2. 学生准备:笔记本、教材、彩色笔等。

五、教学过程1. 导入:通过一个实践情景引入,让学生思考心理健康在日常生活中的重要性。

2. 新课导入:讲解心理健康的基本概念,让学生了解心理健康的重要性。

3. 自我调节情绪:讲解自我调节情绪的方法,举例说明,并进行随堂练习。

4. 关爱他人:通过案例分析,让学生学会关爱他人,提高人际交往能力。

6. 互动环节:学生分享自己的感悟和经验,教师给予点评和指导。

六、板书设计1. 心理健康的重要性2. 自我调节情绪的方法改变认知调整呼吸进行放松训练3. 关爱他人,提高人际交往能力倾听沟通理解七、作业设计1. 作业题目:(1)简述心理健康的重要性。

(2)列举三种自我调节情绪的方法,并举例说明。

(3)谈谈如何关爱他人,提高人际交往能力。

2. 答案:(1)心理健康对个人成长具有重要意义,它影响我们的情绪、行为和人际关系等方面。

(2)方法如上所述。

(3)关爱他人要倾听、沟通、理解,尊重对方,善于表达自己的情感和需求。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果如何,学生掌握程度如何,有哪些需要改进的地方。

2. 拓展延伸:鼓励学生在课后阅读相关书籍,了解更多的心理健康知识,提高自我修养和心理素质。

心灵的慰藉课件.

心灵的慰藉课件.

心灵的慰藉课件.一、教学内容本节课的教学内容选自高中语文必修一的第五章节《心灵的慰藉》。

该章节主要介绍了文学中的慰藉作用,通过阅读和分析文学作品,让学生理解文学对人心灵的滋养和抚慰作用,并学会欣赏和评价文学作品。

具体内容包括:诗歌的慰藉、小说的慰藉、散文的慰藉等。

二、教学目标1. 让学生了解文学作品中的慰藉作用,认识到文学对人心灵的重要意义。

2. 通过阅读和分析文学作品,提高学生的文学鉴赏能力和审美水平。

3. 培养学生的情感态度和价值观,使他们在面对生活中的困境时,能够从文学作品中寻求慰藉和力量。

三、教学难点与重点重点:理解文学作品中的慰藉作用,学会欣赏和评价文学作品。

难点:分析文学作品中的慰藉因素,提高学生的文学鉴赏能力。

四、教具与学具准备教具:多媒体课件、黑板、粉笔。

学具:教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:以一首脍炙人口的诗歌《再别康桥》为学生引入新课,让学生感受诗歌的美丽和慰藉。

2. 诗歌的慰藉:分析《再别康桥》中的慰藉因素,如意境美、情感真挚等,引导学生体验诗歌带来的心灵愉悦。

3. 小说的慰藉:以一部脍炙人口的小说为例,分析其中的慰藉作用,如人物塑造、情节安排等,让学生理解小说对人心灵的滋养。

4. 散文的慰藉:以一篇感人至深的散文为例,引导学生体会散文中的慰藉力量,如细腻的描绘、深刻的哲理等。

5. 课堂互动:让学生分享自己喜欢的文学作品,并简要说明其中的慰藉作用,促进学生之间的交流和共鸣。

六、板书设计板书心灵的慰藉板书内容:诗歌的慰藉意境美情感真挚小说的慰藉人物塑造情节安排散文的慰藉细腻的描绘深刻的哲理七、作业设计1. 请阅读一部你喜欢的文学作品,并简要分析其中的慰藉作用。

答案示例:《红楼梦》是一部充满慰藉的作品,通过丰富的人物塑造和曲折的情节安排,展现了人生百态,让我在阅读中感受到了人生的温暖和希望。

2. 请以“我所喜欢的文学作品”为主题,写一篇短文,分享你的阅读体验和感悟。

作文三篇 心灵的慰藉

作文三篇  心灵的慰藉

作文三篇心灵的慰藉【篇一:心灵的慰藉】谈及对心灵的安慰,我想应该有不少人都或多或少的经历过挫折吧!当我们遇到这些困难时,你应该要勇敢地相信自己,认为自己是最棒的。

只有这样,你才有可能走向成功。

人生有输有赢很正常,就要看你如何来对待这些“输赢”。

可能你家庭条件比较差,常常感到自卑。

但我认为那根本没必要。

而你需要做的,就是要激发自己最大的潜能在别人面前呈现完美的自己。

著名音乐家贝多芬,想必大家都知道,要知道,耳朵对一位音乐家来说,是最为重要的。

但是,不幸的是,他年纪轻轻就已经失聪了。

我想,这样的挫折对他来说打击是很大的吧!可是,他在伤心失落过后,不是自暴自弃,而是继续坚持创作。

哪怕耳朵已经接近于聋了,他也要拿一根火柴,一端抵在钢琴键上,一端抵在自己耳朵上来听声音,这种精神是值得我们认真思考并学习的。

很多人,遇到一点小事,就觉得天都要塌了,心里一点承受能力也没有。

这时,你就要努力改变现状,不要成为那些“反鸡汤”的“阶下囚”。

你要体现出“鸡汤”对你心灵安慰的作用。

当你觉得你的人生暗淡无光时;当你认为你失败了就不起来时;当你没有把握赢得胜利时……请你品尝一口“心灵鸡汤”。

她会使你在“山重水复疑无路”时,让你知道“柳暗花明又一村”;她会使你在干涸的沙漠中找到一片清凉的甘泉;她会使你在白雪皑皑的冬日,找到那仅开的梅花……努力吧!人生坎坷的道路上,你要学会自己在路上摸爬滚打,要学着跌倒了重新站起来。

你要知道,你必须努力,虽然你努力了,不一定会成功,但你会问心无愧,但是如果你不努力,成功又为什么要和你有关系。

在这蜿蜒曲折的路上,你一定要相信自己可以成功,因为那是来自于“鸡汤”对你心灵的慰籍。

【篇二:心灵的慰藉】清晨的朝阳固然灿烂,但我们也不该否认夕阳中那一抹最后的残光。

正如心灵鸡汤虽好,但也不可一昧排斥毒舌。

在当今社会,经济虽发达,可我们却置身在迷雾之中,在虚伪里挣扎生存。

医学虽发达,却医治不好我们的真相匮乏症。

心灵的慰藉课件课件(精)

心灵的慰藉课件课件(精)

心灵的慰藉的含义
含义解释
心灵的慰藉指通过各种方式对内心进行安抚、宽慰和慰藉,以减轻内心的痛苦和不安,寻求内心的平静和安宁。
与心理治疗的区别
心灵的慰藉与心理治疗有所不同。心理治疗侧重于解决心理问题,而心灵的慰藉则更注重于通过自我调节和外界 的辅助来达到内心的平静和安宁。
心灵的慰藉的重要性
缓解压力
心灵的慰藉有助于缓解生活中的压力和紧张,减轻身体和心理的 负担,有助于提高生活质量和身心健康。
与他人交流
与亲朋好友、专业心理医生或心理咨询师等进行交流,倾 诉内心的烦恼和痛苦,寻求外界的支持和理解,有助于缓 解内心的压力和不安。
培养兴趣爱好
通过培养兴趣爱好,如阅读、音乐、绘画、运动等,可以 转移注意力,增强生活的乐趣和满足感,同时也可以达到 内心的平静和安宁。
THANK YOU
感谢观看
展做出贡献。
04
提升心理素质
心理素质的定义
心理素质是指个体在心理过程、心理特征和心理状态等方面所表现出的稳定特点 。
包括认知、情感、意志、个性等方面。
心理素质的重要性
心理素质对个体的生活、工作、 学习等方面有着重要的影响。
良好的心理素质有助于应对压力 、挫折和困难,提高适应能力和
心理健康水平。
有助于发挥潜能,提高工作效率 和学习成绩。
提升心理素质的方法
培养积极的生活态度和价值观。
培养兴趣爱好,丰富生活体验和情感体 验。
与他人建立良好的人际关系,获得社会 支持和情感支持。
学习和实践心理学知识,掌握自我调节 和情绪管理技巧。
参加心理咨询和心理辅导活动,寻求专 业帮助和支持。
05
心灵的慰藉
提升幸福感
通过心灵的慰藉,人们可以更好地关注和欣赏生活中的美好和幸福 ,增强对生活的满足感和幸福感。

心灵慰藉的意思

心灵慰藉的意思
心灵慰藉是指对精神上有困难的人给予心理帮助的一种方法。

心灵慰藉的目的在于帮助人们解决心理问题,使之保持良好的精神状态和愉快的心情,减少痛苦和烦恼。

在现代社会中,由于工作、生活节奏加快等原因导致心理压力増加,出现各种心理问题已成为一个不容忽视的问题。

心灵慰藉主要有以下几个方面:
1 .为来访者提供个人或群体治疗或咨询服务,以消除他们的焦虑和不安心理。

2.通过为来访者提供具有自身特色方法或帮助他们采取积极方式克服困难与障碍、解决问题从而获得内心解脱。

3.用富有人情味的方式帮助来访者恢复其正常而有意义生活状态或促进个人全面发展,提高社会适应能力。

4.对处于困境中和遭受挫折时产生不良情绪者给予鼓励和支持,以改善其情感状态、増强其信心、消除其消极思维方式、増强自信、。

心灵的慰藉教案精品

心灵的慰藉教案精品一、教学内容本节课选自《语文》教材第九章“情感与道德”部分,详细内容为《心灵的慰藉》一课。

该文通过讲述作者在困境中如何寻求心灵的慰藉,旨在引导学生学会调整心态,寻找生活中的阳光。

二、教学目标1. 让学生理解并掌握文章的主旨,学会在困境中寻找心灵慰藉的方法。

2. 培养学生的情感表达能力,提高他们的道德素养。

3. 引导学生关注生活中的美好,树立积极向上的人生态度。

三、教学难点与重点难点:如何引导学生正确面对困境,寻求心灵慰藉。

重点:文章主旨的理解,情感表达能力的培养。

四、教具与学具准备1. 教师准备:多媒体课件、黑板、粉笔。

2. 学生准备:教材、笔记本、彩色笔。

五、教学过程1. 导入:通过一个发生在学生身边的实际案例,引发学生对心灵慰藉的思考,导入新课。

2. 新课导入:让学生阅读课文,了解作者在困境中如何寻求心灵慰藉,引导学生关注生活中的美好。

3. 例题讲解:分析文章中的重点句子,解释作者的情感变化,教授情感表达的方法。

4. 随堂练习:让学生结合自己的经历,谈谈在困境中如何寻找心灵慰藉,并进行交流分享。

六、板书设计1. 板书《心灵的慰藉》2. 主要内容:a. 作者困境中的心灵慰藉方法b. 情感表达能力的培养c. 生活中的美好与阳光七、作业设计1. 作业题目:结合自己的经历,以“我的心灵慰藉”为主题,写一篇作文。

2. 答案:略。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:本节课的教学效果,学生在课堂上的参与度,以及教学方法的适用性。

2. 拓展延伸:鼓励学生阅读更多关于心灵成长的文章,参加心理健康教育活动,提高自身心理素质。

同时,关注身边的人,学会关心和帮助他人,共同成长。

重点和难点解析一、教学内容的选择与组织重点关注细节:文章主旨的理解,情感表达能力的培养。

补充和说明:1. 教学内容的选择应紧密围绕文章《心灵的慰藉》的主旨,即如何在困境中寻求心灵慰藉。

在教学过程中,教师需引导学生深入理解文章的内涵,提炼关键信息,从而领悟心灵慰藉的方法。

心灵的慰藉 教案

心灵的慰藉教案教案标题:心灵的慰藉教学目标:1. 了解并理解心灵的慰藉对个人和社会的重要性。

2. 掌握一些可以提供心灵慰藉的方法和技巧。

3. 培养学生的情感表达和情绪管理能力。

教学内容:1. 什么是心灵的慰藉?- 解释心灵的慰藉的概念和含义。

- 引导学生思考心灵慰藉对个人和社会的作用。

2. 心灵慰藉的方法和技巧- 提供一些常见的心灵慰藉方法,如阅读、写作、音乐、艺术、运动、冥想等。

- 分组讨论并分享学生自己的心灵慰藉方法和经验。

- 引导学生思考如何在日常生活中寻找和应用心灵慰藉。

3. 情感表达和情绪管理- 引导学生认识自己的情感和情绪,并理解它们对心灵慰藉的影响。

- 学习一些情感表达和情绪管理的技巧,如倾听、表达、冷静思考等。

- 练习情感表达和情绪管理的技巧,例如通过角色扮演、小组讨论等活动。

教学过程:1. 导入:通过一个引人入胜的故事或视频展示,引发学生对心灵慰藉的兴趣和思考。

2. 知识传授:讲解心灵慰藉的概念和方法,提供相关的例子和实践案例。

3. 分组讨论:将学生分成小组,让他们分享自己的心灵慰藉方法和经验,并互相交流和借鉴。

4. 教师示范:展示一些情感表达和情绪管理的技巧,并引导学生进行模仿和实践。

5. 活动设计:设计一些小组活动,如角色扮演、情感表达练习等,让学生运用所学技巧。

6. 总结归纳:对学生的讨论和活动进行总结,强调心灵慰藉的重要性和实践的必要性。

7. 作业布置:要求学生写一篇关于自己心灵慰藉方法和经验的短文,并鼓励他们在日常生活中实践所学技巧。

教学资源:1. 引人入胜的故事或视频展示材料。

2. 心灵慰藉方法和技巧的相关资料和案例。

3. 分组讨论和小组活动的指导材料。

4. 情感表达和情绪管理技巧的示范视频或演示材料。

评估方法:1. 学生的参与度和讨论质量。

2. 学生在小组活动中的表现和应用情况。

3. 学生撰写的关于心灵慰藉方法和经验的短文。

教学延伸:1. 鼓励学生在日常生活中实践所学的心灵慰藉方法,并与同学和家人分享心得体会。

心灵的慰藉:慰藉内心的力量

心灵的慰藉:慰藉内心的力量人生中难免会遭遇挫折、困惑和痛苦,而面对这些困境时,我们需要一种力量来慰藉内心,给予我们希望和勇气。

心灵的慰藉是一种强大的力量,它能够帮助我们走出困境,重拾生活的乐观和积极。

下面我将探讨心灵的慰藉以及它给予我们的力量。

首先,心灵的慰藉能够帮助我们接受现实。

生活中常常有一些事情我们无法改变,比如失去了亲人、面临重大的变故等等。

这时候,心灵的慰藉就能够帮助我们接受这样的现实,理解并接纳生活中的不可控因素。

它告诉我们,不要过于纠结于过去或未来,而是要珍惜当下,把握自己可以掌控的部分。

只有接受现实,我们才能够更好地面对挑战,寻找解决问题的方法。

其次,心灵的慰藉能够给予我们勇气和希望。

当我们遭遇困境时,往往会感到迷茫和无助。

这时,心灵的慰藉就像是一束光明,照亮我们前行的道路。

它告诉我们,即使困难重重,也要相信自己的能力和坚持不懈的努力。

它鼓励我们不要放弃希望,相信明天会更好。

有了心灵的慰藉,我们就能够战胜内心的恐惧和焦虑,重新找回前进的动力。

心灵的慰藉还能够帮助我们寻找内心的平静。

生活中常常会有很多的压力和纷扰,让我们感到焦虑和不安。

而心灵的慰藉就像是一杯清泉,让我们的内心重新恢复平静和宁静。

它教会我们如何放下烦恼和杂念,通过冥想、放松和呼吸来平复内心的波动。

只有拥有平静的内心,我们才能够更好地思考问题,做出明智的决策。

心灵的慰藉还能够帮助我们与他人建立起深层次的连接。

当我们遭遇困境时,很容易感到孤独和无助。

而心灵的慰藉就像是一双温暖的手,伸出来握住我们的手,让我们感受到他人的关怀和支持。

它鼓励我们主动与他人沟通,寻求帮助和倾诉。

与他人分享自己的困扰和痛苦,不仅能够减轻内心的负担,还能够得到他人的理解和鼓励。

有了心灵的慰藉,我们就不再感到孤单,而是与他人一同面对困境,共同走过难关。

总结起来,心灵的慰藉是一种强大的力量,它能够帮助我们接受现实、给予勇气和希望、寻找内心的平静,以及与他人建立起深层次的连接。

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行为:禁止杀人、自杀、诈欺、侵犯他人財产名誉、
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饮食:禁止饮酒、吃猪肉、吃血液秽物、吃自死与
非经宰杀死亡之动物、吃非诵真主尊名宰杀之动物、吃毒蛇
猛禽兽与低等动物。
习俗:
伊斯兰教妇女需帶面纱、盖头。敬茶、端饭、
握手均用右手,用左手被视为不礼貌。
基督教所拜的神明:耶穌、聖母瑪莉亞、上帝 基督教建立的根据是耶稣基督的生平、教导、死亡与复活。是世界上 信仰人数最多的宗教,产生时间为:一世纪上半叶。基督教形成于亚洲的西 部巴勒斯坦,目前主要集中分布在欧洲、美洲和大洋洲。基督教是以信仰 耶稣基督为救世主的宗教。它的经典是《圣经》。特点:博爱,人人平等。
合,产生了与印度不同的佛教文化 。 二是时代化,每个时代的佛教艺术形式都与 具体的时代审美观相联系,例如唐代的佛造像普 遍比较丰满。这与唐代以胖为美离不开的。 三是向大众化的转变,符合时代的发展,统 治阶级的意志转变为人民大众的信仰。
比较下面四组菩萨
塑像图完成课本P28的
“活动建议一”。
佛教造像的变化
• 佛教艺术主要集中在中国的哪些朝代?
佛教艺术主要集中在中国的隋 唐时期,经魏晋至隋唐始臻极盛。这 一阶段,中国美术中出现了大量以佛 教信仰为主题的造像、壁画以及建筑 寺观,从许多方面改变了中国早期美 术的基本面貌。而最早期的寺观就是
以石窟的形式出现的。
• 为什么要创作这些美术形象?
创造佛教艺术形象一方面是人 们的宗教信仰具体化,而另一方面主 要是为统治阶级服务,封建统治者为 了宣扬佛教而创造了大量的佛教艺 术形象。
卢舍那大佛,是按照武则天的形象塑造的,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年, 位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺,通高17.14米,是龙门石窟中艺术水平最高、 整体设计最严密、规模最大的一处。
四大石窟之一山西天水麦积山石窟
麦积山位于甘肃省天水市东南约45公里处,是我国秦岭山脉西端小陇山 中的一座奇峰,山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人 们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的 距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞 窟和佛像,在我国的石窟中是罕见的。
北凉时期莫高窟275窟的交 脚弥勒属于较早的佛教造 像,由于佛教是从西域传过 来的,所以这个形象上既可 以看到印度佛教造像的若 干特点(如下半身用凸出的 条子表示贴身的衣服),又有 西域少数民族的特色(如造 型质朴,在身体比例上四肢 粗壮、躯干短小).
初唐时期 南北朝时期,内地或 汉族地区比较崇尚 身材瘦羸、衣服宽 大的“秀骨清像”, 可能对敦煌的造像 也有部分影响,初 唐的菩萨造像似乎 还保留着这样的特 点。
莫高窟九层楼, 洞窟编号第九十 六号,始建时仅 有四层楼,后五 层是后来修建的, 内有一尊大佛, 是世界“室内第 一大佛” 。

弥勒佛像左手抚左膝, 右手屈臂上举于胸前, 手指自然舒展,手掌向 外。这一手印表示佛为 救济众生的大慈心愿, 能使众生心安,无所畏 怖,所以称无畏印。再 细看弥勒佛像衣纹写实 自然,圆转流畅,尤其 是下腹和腿部衣纹呈 “U”字形分布,形象地 表现了衣服轻薄柔软的 质感。躯体雄健,肌肉 饱满而富有弹性。整体 做工精致,造型完美, 气势恢宏,堪称盛唐造 像典范之作.
心灵的慰藉
世界三大宗教是哪三种?
伊斯兰教 基督教 佛教
「伊斯兰」又称伊斯俩目,名字源自于阿拉伯文,意思是归顺、服从、安宁、
和平。7世纪初兴起于阿拉伯半岛,由麦加人穆罕默德(约570~632)所创传。
它的经典是《古兰经》。 信仰:伊斯兰教是科学的宗教,它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认识
和思考,从而使信仰更加坚固。严禁崇拜人物偶像或鬼神、迷信行为。
精致得难以置信的细节
完成图,完美的画面,繁华的世界,多看一会儿吧,
记住它。
成功之后的庆祝
真正的伟大现在才正式开始……
看看,周围人们的眼神
明白了吧!
极尽繁华,不过一掬细沙。
所有的辛苦,都是为了这一刻的绚烂!
除去抹不净的回忆,仿佛什么也没有发生过。
一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边,对于一个世界的消失, 人们做着不同的凭吊和评价,而僧人手中缓缓流逝的细沙,已不再有那 惊艳的容貌,那些千姿百态的繁华,一切都随风飘入溪水,永不再返。
北魏
云冈石窟第20窟北壁坐佛(北魏早期)
大同云冈石窟第20窟坐佛,是云冈最著名的露天大佛,高达17米。大耳垂肩,是云冈的标志佛像, 由于某次地震灾害,窟前半壁山崖崩塌,至使坐佛暴露在外,巍然独存。据推测,他是依照北魏开国皇 帝道武帝的形象雕刻的,正因成了露天雕像,所以虽是坐姿,却分外高大。他不仅是云冈石刻中的杰作, 即在全国来说,也是佛像艺术中的精品。
• 最有代表性的佛教艺术形式是什么?有哪些 遗迹?
最具代表性的佛教艺术形式是壁画、
佛塔、佛造像和寺观。而最早期的寺观
就是以石窟的形式出现的。
石窟的遗迹主要有:新疆的克孜尔
石窟、甘肃的敦煌莫高窟、山西大同的 云岗石窟、河南洛阳的龙门石窟和麦积 山石窟。
克孜尔石窟又称克孜尔千佛洞或赫色尔石窟,中国佛教石窟,位于新疆拜城县克孜尔镇东 南7千米明屋塔格山的悬崖上,克孜尔石窟是中国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群, 大约开凿于公元3世纪,克孜尔石窟有4个石窟区,正式编号的石窟有236个,大部分塑像 都已被毁,还有81窟存有精美壁画.
3 月5 日
围绕在佛周围的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上。
创作工具
3 月7 日
佛泽四方
3月9日 你是否看到了繁华背后的脆弱?
近距离观察,清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感
延续的人生,膨胀的世界
3月20日,完成的日子终于到来, 辉煌的成就,瑰丽的画卷,以一种强迫 的姿态占据每一个人的视界和心灵,乃 至灵魂。ຫໍສະໝຸດ 麦积山石窟麦积山石窟
第123窟
• 美术作品怎样被用来传播佛教?
美术作品主要通过下列形式来传播佛教: 1、修建石窟供教徒瞻仰与活动 2、塑造佛像
3、绘制壁画来表现佛教故事
• 仔细观察,佛教美术作品中的形象在中国流 传的过程中发生了怎样的变化?
变化主要有三点:
一是本土化,佛教文化与中国本土文化的结
佛教的诞生
佛教产生于公
元前6-5世纪的古
印度,创始人乔达 摩〃悉达多,是释
迦部落的王子。他
有感于人生无常, 有生、老、病、死 等诸多苦恼,遂舍 弃王族生活,出家 修行,创立佛教。 腋下诞生 云冈石窟 第6窟北魏
此图讲述的是释迦牟尼当年 从其母摩耶夫人右腋下降生 的故事。古印度迦毗罗卫国, 国王与摩耶夫人膝下无子, 颇感寂寞忧虑,有天,夫人 夜梦白象投胎,随之有 孕, 其后回娘家分娩,途经蓝毗 尼花园,太子从右腋下诞生。 此画面以一颗树枝横向伸开 的“菩提树”覆盖着四个人 物,中心人物是被赋予菩萨 装束的摩耶夫人,右 侧一 胡跪状的人物正欲以双手接 住将出生的“佛陀”,左侧 两个带头光的供养天人作祝 福和帮助状。这就是在第六 窟中最引人入胜的释迦牟尼 从出生到成佛的佛传故 事
敦煌莫高窟158窟“涅槃佛”像局部
敦煌莫高窟
四大石窟之一
山西大同云冈石窟
位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像 51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石 窟艺术。其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教 艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
云冈石窟第16----20窟全景
敦煌莫高窟158窟“涅槃佛”像 第158号窟建于吐蕃时代,是莫高窟仅有的两个涅槃窟之一。一尊长达15.8米的 涅槃大佛卧在石窟中,造型优美,神态安详,是中唐彩塑的杰作。卧佛背后的 大幅壁画,用夸张手法描绘众生举哀场面,更加衬托出佛陀的超凡脱俗。
• 涅磐是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安 乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅盘原意是火的息灭或风 的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为 修习所要达到的最高理想境界。 传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就 要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊 熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和 幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得 以更美好的躯体得以重生。 这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,被称为“涅 磐”。
四大石窟之一
敦煌莫高窟
• 前秦建元二年(公元366年),一位法名乐尊的僧人云游 到此,因看到三危山金光万道,状若千佛,感悟到这里是 佛地,便在崖壁上凿建了第一个佛窟。以后经过历代的修 建,迄今保存有北凉至元代多种类型的洞窟700多个,壁 画50110平方米,彩塑2700余身
敦煌的地理位置
敦煌古称“沙洲”。敦,大也;煌,盛也。敦煌 位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇点,并处于 河西走廊的西端,自古就是中西交通的咽喉之地。
中唐时期 到莫高窟194窟菩萨 所处的中唐时期,本 土化的倾向又转向另 一种风格。这尊菩萨 造型服装华丽,体态 丰满,反映了唐代女 性一丰腴为美的审美 风尚,当时甚至流行 “菩萨如宫娃”的说 法。
盛唐时期 造型雍容华贵、色 彩富丽,带有典型 的唐代审美特质
造像本土化的情况在中国比较明显:当佛教传入中国之后,原 有的佛教形象发生了很大的变化,中国的艺术家逐步按照自己的 审美标准和信仰需要来塑造佛像和菩萨的形象.莫高窟275窟的 交脚弥勒属于较早的佛教造像,由于佛教是从西域传过来的,所以 这个形象上既可以看到印度佛教造像的若干特点(如下半身用凸 出的条子表示贴身的衣服),又有西域少数民族的特色(如造型质 朴,在身体比例上四肢粗壮、躯干短小).南北朝时期,内地或汉族 地区比较崇尚身材瘦羸、衣服宽大的“秀骨清像”,可能对敦 煌的造像也有部分影响,初唐的菩萨造像似乎还保留着这样的 特点。到莫高窟194窟菩萨所处的中唐时期,本土化的倾向又 转向另一种风格。这尊菩萨造型服装华丽,体态丰满,反映了 唐代女性一丰腴为美的审美风尚,当时甚至流行“菩萨如宫娃” 的说法。
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