拓片制作技法及元碑拓制过程

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古代的拓片工艺

古代的拓片工艺

古代的拓片工艺
古代的拓片工艺指的是在古代使用碳粉、纸张和硬纸板等材料进行拓片制作的工艺。

拓片是一种复制岩石、墓碑、铭刻、装饰和艺术作品等的方法,可以用来保存历史和记录文化遗产。

古代的拓片工艺具体操作步骤如下:
1. 准备材料:碳粉、纸张、硬纸板和粘合剂等。

2. 选择需要拓片的对象,如墓碑、石碑或铜钟等。

这些对象通常都有一定的平面表面,方便拓片制作。

3. 将纸张铺在对象上,并用手或者其他工具轻轻压平,确保纸张与对象的表面紧密贴合。

4. 用柔软的画笔蘸取碳粉,并均匀地涂抹在纸张上方。

碳粉会沉积到纸张的凹凸处,形成对象的图像。

5. 小心地将纸张从对象上取下,如果不小心会破坏拓片。

需要慢慢剥离,确保拓片的完整性。

6. 再将拓片贴在硬纸板或其他支撑材料上,使用粘合剂进行固定。

这样可以更
好地保存和展示拓片。

古代拓片工艺被广泛应用于文化遗产保护和研究中,它能够帮助保存历史和艺术品,并且方便研究和展览。

随着现代技术的发展,如数字扫描和高清摄影等,拓片工艺已经逐渐被新的方法所替代,但其作为一种传统技艺仍然有其独特的价值。

拓片制作技艺

拓片制作技艺

拓片制作技艺
拓片制作是一种传统的手工艺,需要经过多道工序才能完成。

以下是一般拓片制作的流程和技巧:
1.选择材料:通常使用比较薄的透明纸或轻质的软木板,可以将其剪成合适大小的块状。

2.预处理:在拓片制作之前,需要对材料进行预处理。

透明纸可以用打印机喷墨打印的黑白图案印制,以便呈现更好的效果。

软木板需要先用砂纸磨光表面,防止出现碎屑。

3.选择素材:选择要拓印的素材,如叶子、花卉、树皮等,注意选择平整、无污点、清晰的素材,这有助于拓片模糊度较低。

4.准备工具:将素材平放在要拓印的材料上,用铅笔轻轻地压过去,尽量使用软铅笔,以便呈现出细腻的线条和阴影。

5.拓印创造:进行拓印创造的时候,需要用手掌稳定拓片,并用铅笔轻轻涂抹素材,以便在拓印的过程中不要移动位置或者空出一部分。

6.完成拓片:将拓片置于平坦的表面上,用胶水或胶带将其固定,让其凝固。

7.固定效果:在拓片稳定后,进行涂画处理,完成拓印创造的过程。

技巧:
1.做拓片需要耐心和细心,不要一次性尝试过多素材。

2.软铅笔可以更好地重现素材的细节和阴影,尽量避免使用硬铅笔。

3.经常清洁手指和工具,以免弄脏和损坏拓片。

制作拓片的流程

制作拓片的流程

制作拓片的流程
拓片是一种传统的手工艺品,通过将植物或其他物体放置在纸张上,再用铅笔或墨水轻轻描绘其轮廓,最后将其剪下或涂色,制成一种具有美丽艺术价值的手工艺品。

以下是制作拓片的流程:
1.准备工作
首先需要准备一些材料,包括纸张、铅笔、墨水、刀具、刷子、颜料等。

选择纸张时,最好选择比较厚实的纸张,以便于描绘和剪裁。

2.选择材料
在制作拓片之前,需要选择合适的材料,可以选择自然界中的树叶、花朵、树枝、石头等,也可以选择一些日常生活中的物品,如钥匙、硬币、纽扣等。

3.放置材料
将选择好的材料放置在纸张上,并用胶带固定。

为了保证拓片的清晰度和美观度,需要将材料放置在一个平整的表面上,并确保其不会滑动。

4.描绘轮廓
用铅笔或墨水轻轻描绘材料的轮廓,注意要轻柔,并避免描绘过度。

描绘时可以从外到内,从上到下,或者从左到右进行。

5.涂色或剪裁
完成轮廓描绘后,可以根据需要涂上颜色,或使用刀具将其剪裁下来。

涂色时需要注意颜色的搭配和均匀度,剪裁时需要注意大小和形状的一致性。

6.完成拓片
将涂色或剪裁好的拓片放置在一个干燥的地方,等待其干燥。

完成干燥后,可以将拓片装裱或用于其他用途。

制作拓片是一项艺术创作,需要耐心和技巧,并且需要不断地尝试和探索,才能制作出高质量的拓片作品。

拓片制作技法及元碑拓制过程

拓片制作技法及元碑拓制过程

拓片制作技法及元碑拓制过程拓片的拓印的方法有四种;分别是扑墨拓法、擦墨拓法、蜡墨拓法、响拓法;而其中最常用的是扑墨拓和擦墨拓;现将其中拓法大略及尊经阁记碑拓制过程表陈如下,以记古技;四种拓法:一、扑墨拓法:先把要拓的花纹或文字尽可能剔刷清楚,用大小合适的宣纸盖上,把纸轻轻润湿,然后在湿纸上蒙一层软性吸水的纸保护纸面,用毛刷轻轻敲捶,使湿纸贴附在该物表面,随着它的花纹文字而起伏凹凸;之后除去蒙上的那层纸,等湿纸稍干后,用扑子蘸适量的墨或朱砂,敷匀在扑子面上,向纸上轻轻扑打,形成拓片;二、擦墨拓法:主要用于拓印碑石;先把湿纸铺在碑石上,用棕刷拂平并用力刷,使纸紧覆凹处,再用鬃制打刷有顺序地砸一遍;待纸干后,用笔在拓板上蘸墨,用细毛毡卷成的擦子把墨汁揉匀,并往纸上擦墨,勿浸透纸背,使碑文黑白分明,擦墨三遍即成;三、蜡墨拓法:用松烟子和蜡调合,做成饼状大墨团,将干纸贴在刻石上,用大蜡饼干擦,又名为干擦墨;在气候严寒或洞窟潮湿地区,均可使用干擦墨拓法;四、镶拓法:用小扑子先拓大字边缘,然后镶补完整的方法;先把字边拓好揭下,再全补上墨;摩崖大字题刻,多用此种拓法;四、响拓法:拓善本碑帖,将透明薄纸平铺在碑帖上,用笔双钩轮廓,然后用小扑子影拓;或在原碑帖上覆一层薄纸双钩填墨,也叫响拓;传拓碑帖用墨,以晚清、民国初年碎墨最佳,将碎墨放入小罐内,加适当凉水,用木棍搅成墨汁,写字不洇即可用;松烟桐油合香料制成的墨,或现在精制书画墨汁,也是传拓碑帖佳品;用烟子合胶做墨汁,或用烟子合蛋清做墨汁,必须在墨汁中加薄荷精、樟脑精等香料少许,可免去拓片的腥臭味;直接用黑烟子合水传拓的最劣;用的最多的是扑墨拓和擦墨拓;尊经阁记拓制过程元代文字学家、书法家杨桓篆额书丹的尊经阁记碑2008年在山东济宁发现,因其形制巨大,文字众多,字体奇特,而受到关注;济宁日报、中国书法杂志2011年第10期分别刊登文章,赞誉“一字点画囊多体,楷书篆意隶风骨”;人们喜欢尊经阁记碑,其一,它是一桶记事劝学的诤言碑,倡导人们以尊经、崇儒、好学作为治国理家的政治主张,静谧安详的去用心灵赏阅经典;其二,雕工精细,生动形象;碑头上雕刻的二龙戏珠图案,如同雌雄二龙共迎旭日东升,充满着喜庆吉祥;其三,书体罕见,点画奇特,形似楷书,意融篆隶,为历代书体所独创;书丹者杨桓是元代文字学家和书法家,是和当朝赵孟睢⒂岷先黄朊氖榉抑弧Q罨钢坝辛郊书迹传世,一是济宁李太白酒楼记碑拓本;另一件是藏于故宫博物院的元三家书无逸篇;尊经阁记碑刻应是杨桓第三件书法作品,是杨桓楷书墨迹的首次发现,堪称罕见的杰作;其四,篇帙之大,洋洋洒洒;从碑刻的章法格式,到抬头分段布局,可以了解其特定的文史风俗内涵,具有明显的时代烙印,是研究宋元文化最直接的实物教材;该碑高厘米,宽104厘米,厚23厘米,碑额篆书四字,每字18×13厘米;碑正文共17行,每行48个字,共734个字,每字大小为4×4厘米;本人怀着对尊经阁记碑的崇敬之心,潜心学习传拓技术,不断地走访观摩,反复地实践摸索,掌握了适合室外拓制丈二宣纸拓片的技术;为使拓片能长久保存,除在纸墨的选择上精益求精,还在传拓工艺上继承传统,杜绝使用看似省力却不是传古良好方法的明矾胶水之类,继而采用传统的中草药白芨水粘贴,用这种方法制作的拓片虽然耗时长,工序复杂,但拓制的拓片效果好,墨色匀,便于收藏;下面仅就尊经阁记碑的拓制过程作简要记述:拓片看似容易,却很有讲究,拓制的每一道工序都要小心翼翼不能出错,把力求完美贯穿始终;一、选纸;拓片能否真实地表现原碑的神韵,选取拓纸是重要的一关;通常情况下,拓印高323CM,宽110CM的石碑,用四尺的宣纸要进行多次拼接,接缝过多会显得气韵不畅,整体感缺失;采用整张的丈二宣纸来拓,既省去了接纸的烦琐,又能真实地再现原碑的精神风貌,但整张的宣纸由于面积大,操作过程中极易被风刮起扯开,因此在拓印时要根据不同的天气状况灵活运用工具材料,操作时更加谨慎细致,精心做好每一个环节,用这种方法拓出的拓片,周围留出了20CM左右的纸边,便于收藏题跋,视角上更给人以大气震撼之感经过多次试验发现,由于湿纸会吸附于碑面,拓纸往石碑上平铺时不能进行左右校正,造成偏斜,再加上丈二长的湿纸又极易被拉扯破,于是改用干上纸的方法;从网上选了几家泾县的丈二宣纸试用,最终选定了泾县的古槽牌丈二宣纸,此纸厚薄适中,白度自然、质地细密,柔软而有拉力,经得起捶砸擦拓,还原性好,遇水可恢复平整,容易把纸全部打入字口,附着力强,可牢固地贴服于碑石表面;二、布纸;布纸前先在石碑上均匀地涂刷一遍白芨水;为了能把白芨的黏液质和淀粉充分地释放出来,采用豆浆机熬制豆浆的方法,先把白芨饮片浸湿洗净,倒进豆浆机内,加水至豆浆机的上水位线,按下五谷豆浆程序,熬好后稍加水稀释沉淀,滤出白芨碴;使用时浓淡掌握要适中,过浓不易揭起,太淡起不到粘合的作用;为了让拓纸四边的尺寸准确一致,不偏不倚,铺纸时要用尺子进行测量;再用喷水壶将纸均匀喷洒一遍,把水喷成雾状,不可喷得太湿,待拓纸自然湿润舒展,用手提起拓纸的一端,慢慢用力抻平,用棕刷把纸的皱褶擀刷平整,再从中间向四周全部喷湿,一边喷一边用棕刷赶走气泡,让纸无折无皱平整地贴服到石碑上;为防止风从纸边吹入拓纸造成拓纸起鼓,要用泡沫垫把石碑四周抵压住此法仅适用于平卧的石碑;当拓纸平实地贴于石碑上后,即可用打刷捶打;捶打时覆盖一张质地松软的棉白纸或高丽纸作吸水衬纸,这样做的目的是能让拓纸干的快一些特别是在冬季尤需此法,又能防止将拓纸打破,在衬纸的作用下能迫使拓纸完全被打入字口内,使字口更加清晰密实,表面整洁平滑,尤其是上墨以后,墨色会泛起一层光泽,拓出的字口格外精神;使用打刷时要灵活运用手腕的力量,使打刷直上直下,平拍平打,利用刷子上下的惯性使之弹跳而起,用力过重会把拓纸打破;当打至碑头上方“尊经阁记”时,因字口较深,打刷不要直接打在字口上,使拓纸稍向字口凹进一点就可以了;衬纸揭起时,要防止把打入字口的拓纸带起,两手紧挨碑面慢慢拉起,不可垂直用力拉;衬纸揭起后再用打刷轻轻排打一遍;拓印尊经阁记碑的碑头是最耗时费力的,占了近整个拓碑时间的一半;“尊经阁记”四个大字居碑头正中,与碑身同在一个平面上,上部左右被二龙戏珠围绕,图案采用高浮雕手法刻制,凹凸达4CM,拓纸无法拍打到底部,但力求把龙头、龙脊、龙爪、云纹等处显现的要完整,尽量不把拓纸打破,用棕刷小心地多遍趁打,使纸慢慢延长,把每个部位显现出来;此处着墨时亦须使用小拓包小心上墨,以防用大拓包将墨浸染到空白处;待整个碑面全部捶打完后,再用棕刷刷平打毛的拓纸,每处都要刷到,这样能使拓纸更进一步贴紧碑石表面,易于着墨;否则刷不到的地方不容易着墨,制作的拓片会是花的,色泽不匀;这是一道很重要的工序;三、墨的配制;按照传统方法,墨料是用旧古墨块加水在瓷罐里捣成墨汁,但现在旧古墨块市面上很难觅到,且价格不菲;用现在的墨块捣墨,因其胶性大,试了几次也没有捣出适合拓片用的墨汁;用砚台磨墨来做丈二长的拓片根本不足供用;于是就把市面上的几种常见墨汁混合使用,三种墨汁的特性各有长短,混合后的墨色、墨香得到较好表现,具体是把西安艺德轩专用拓片墨汁500g、一得阁墨汁250g、上海曹素功墨汁250g 的比例混合摇匀后使用,拓出的拓片墨香袭人,色泽光鲜,字口清晰,富有神韵;四、拓包的制作:制拓包所需材料十分普遍,秕谷、绿豆皮、荞麦皮、小米、棉花、锯末等用白布包起,捆扎成碗形,上圆下平无皱折,再套一层薄塑料袋,防止墨汁浸染,外垫二层圆形毛呢布或旧的细线织的纯羊毛衫,最外层的白布中央裁剪出一个圆孔,另把穿洗旧的纯棉针织背心也裁成圆形新针织布因纤维密不出墨,与白布中间的圆孔用针线将四周缝合好,将白布提起,用粗线绳或布带扎紧,拓包就做好了;用线缝合的好处是拓包在拍打时能防止毛呢布偏移,这样的拓包因其纹理细腻有出墨快,墨色匀,弹性好,重量适中便于掌握的特点;五、着墨;湿拓纸由透明青色变成微白时,是着墨的最佳时机;此时用A、B两个拓包,A拓包蘸饱墨后在墨板上反复地拍揉均匀,B是没有蘸墨的干净拓包,用 B拓包轻蘸A拓包后,B拓包只有很少的一些淡墨,可以直接在边缘或无字处试拓几下,停留两三分钟后观察是否走墨,如有轻微的晕墨,说明纸还湿不宜上墨,需要再等待一会;待不晕墨时,便可扑拓,这是关键的一遍,第一遍着墨不易多,坚持宁欠勿过,整体均匀原则,不能出现花斑和拓痕;这样不但能盖住纸地,又可以使墨色滋润;但绝不可连续地上墨,一定要待字口内的纸变白时再上第二遍墨,上二遍墨时A、B拓包可交替使用,以后再着墨可以稍多一点,再拓二至三遍,这样就不至于使墨透到纸背上;最后一遍,在拓包或拓板上喷少量的水,拍匀后再拓一遍,拓至黑亮为止;离开石碑后退一步,仔细观察整体效果,如果有不均匀或稍浅的地方,再补拓几下,使其均匀一致,待稍干即可将拓片揭起;揭起时要耐心细致,不易揭起的地方可用热气熏或用口呵几口气方可取下,切不可强行撕扯;拓片揭起后要铺平凉干卷起,并及时用清水把石碑清洗一遍,以防因遗漏墨迹浸染石碑表面损坏文物,也避免了因漏墨遇水后污染拓纸,为下次布纸拓碑作好准备;六、室外拓碑的注意事项;室外拓碑要把握好风力、温度、湿度对拓片的影响,风力大于3级不能施拓,春、夏、秋三季温度高于28℃时,晴天11至16时不能施拓;冬天温度不低于5℃,拓印在11至16时之间进行,需用热水喷纸,墨汁也要加热变稀后扑墨;拓印丈二尊经阁记碑拓片是一项细致艰苦的劳动,从捶打到扑墨,要经过上万次的拍打,俩人拓一张需用5个小时;同时又是一项艺术性极强的创造性劳动,要练就一双灵巧的手,培养一双发现美表现美,有鉴赏力的眼睛;制作拓片要对工具材料的性能、工艺流程作深入的了解和实践,不断地总结探索,把书本知识和实践结合起来,多作“拓外功夫”,才能拓出精美的、表现充分的、有较高艺术价值的拓片;。

快速制作钱币拓片

快速制作钱币拓片

快速制作钱币拓片打制拓片的方法很多,传统的采用水墨法,后有从日本引进的油墨法,再就是我演示这种快速法。

快速拓片法需要材料:1、宣纸1张。

生宣、熟宣、半生半熟都行,由于无须用水打湿宣纸,所以快速法对宣纸没太多要求,根据各人喜好就好;2、上海牌单面黑色打字复写纸。

一般把它裁成四份方便使用,单面黑色复写纸淘宝上很容易买到,也不贵。

虽然双面的复写纸更常见,但不建议采用。

其一,双面的颜色是蓝色或红色,拓片上不好看,某些时候需用红色效果时,采用红色复写纸还是很有特色的。

其二,需加盖一层薄纸将其变为单层的效果,才方便刮涂,这样就太厚,会影响拓片细节;3、比钱币略大点的纸夹一个,挖去一个孔的薄膜。

作用一:固定住钱币,避免打拓片时钱币挪动。

作用二:避免复写纸污染到钱币外其它地方,保持拓片干净;4、塑料把小剪刀一个。

没有小剪刀也可以用笔头、口服液小瓶子、塑料盖等等圆滑小物体替代。

快速拓片步骤:1、把钱币放正,将宣纸盖在上面;2、将无薄膜的纸夹孔盖在宣纸上钱币相应位置,将钱币套住;3、将复写纸覆盖在纸夹上方,复写纸用过的地方就不要再用,换到旁边空白的未使用的地方用。

将复写纸裁小就是为了方便和充分利用复写纸;4、用小剪刀的塑料柄在复写纸上钱币相应位置均匀涂刮;5、揭开复写纸,查看下面拓片,如果有漏白或不均匀,盖上复写纸继续刮涂,直到拓片均匀为止。

6、将钱币反过来,重复1-5步骤制作钱背拓片。

人觉得带塑料把的小剪刀是最实用的工具,塑料把带了各种弧度,文字用顶部弧度大的刮,钱背用侧面弧度小的刮,各种钱币用它来打制拓片都非常方便。

注意事项:直径大的钱币,需用纸板挖个比钱币略大的孔,做成挡板代替纸夹。

刮涂的时候要一个手指按在钱币上,并随着刮抹,随时变换按压位置,另两个指头要按住钱币外侧两角,将复写纸、纸夹、宣纸固定下来,尽量不让钱币、宣纸、复写纸发生位移,这样才能保证拓片质量高。

水墨法要用到墨汁,又要把宣纸打湿和干燥,初学者很难把握,很难保证墨均匀。

教你在家简易制作精美的钱币拓片~

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教你在家简易制作精美的钱币拓片~更多邮币卡最新资讯,请强戳蓝色字体关注我们噢!关注一下大赚一年~钱币拓片制作在早期钱币收藏中是必不可少的一步,在早期照相难度较大时,通过拓片可以较好地反映钱币的状况,且好的拓片可以一直流传,因而得以推崇。

现今钱币收藏交流中多是通过照片来反映钱币的特征,好则好矣,但缺乏文气,而且照片一般不会是钱币的原始大小,加之无量商贩通过修图,改光等手段掩盖缺陷使得照片也越来越不可信。

传统拓片制作方法费时较大,操作较难,我将其进行了一些简化,供吧友参考。

以上算是序吧,下面进入正题。

第一步:工具准备主要需要9件物品,先介绍图上7件:1:拓包,拓包的选择最好是选透水性较好的绸布,棉布等,布应该织得比较密,不要在拓片上出现布的痕迹,我选择的是眼镜布。

里面包棉花,裹起来,形成大约一个小平钱的大小的接触面即可。

2:垫布,防止钱币在制拓时滑动,最好选用专门的胶垫,实际操作中随便选一个比较粗糙的布即可。

3:保鲜膜,用来盖住宣纸刷出字口时使用,越薄越好4:宣纸,最好的选择是蝉翼扎花,但是比较贵,初学者最好选用薄的熟宣,用上矾的那一面打拓,虽然传统拓片选择的是生宣,但是生宣容易散墨不推荐初学者使用。

我实际使用的是福建产的连史纸,效果较好,推荐使用。

5:盖板,我个人自己做的,在硬的塑料片上用圆规划出一个稍大于钱币的圆,掏空即可,一般钱币的直径是24~25,26~27,30~32,因此做27,29,34直径的盖板即可,实际情况根据个人选用的钱币决定。

6:水,无特殊要求7:墨,最好选用烟墨自己磨出来,但是较难掌握,我推荐一个比较简易的方法,直接购买一瓶英雄牌的黑色墨水即可,后续制拓中会详述。

8:卫生纸,用来吸取拓片上多余的水分9:软毛牙刷,用来刷出钱币的字口。

第二步:描出钱币轮廓首先在钱币上沾上适量的水,放上宣纸,再放上保鲜膜,盖好。

用前面说所的盖板盖上去,用刷子刷清字口揭下保鲜膜,用卫生纸盖在宣纸上,吸取多余的水分,吸取的程度到宣纸微微发白为止。

图解如何制作古钱币拓片

图解如何制作古钱币拓片

精心整理图解如何制作古钱币拓片图片:图片:1.水杯(装有半杯水)2.钱币分类桶(要拓和已拓的泉品分开)3.硬毛洗刷(易伤纸,对于那些字口浅或泉品比较薄的轻轻向下打)4.鞋刷(针对任何泉品,可稍用力向下拍,刷子不宜抬过高,以免纸与泉脱离)5.吸水包(纸上吸水)6.拓墨包7.牙刷(清洗字品里有泥土)8.生宣(9.10.11.毛笔12.13.卡尺14.橡皮先将要拓的钱币浸于水中十分钟,一切准备好后,捞出钱币刷洗泉品字口里的泥土图片:把要拓的钱币依次摆好,最好在钱币下垫一本比较厚的书,要平,然后用毛笔在钱币上涂水,保证泉品字品里有水(钱币之前没有浸泡,水无法涂入字口里),图片:把宣纸盖上去,放平用毛笔沾水在宣纸上涂水,要充分让宣纸湿透,湿透范围比钱面在大特纸湿透后,用吸水包在宣纸上吸去钱面上的浮水,用力要适宜,吸水包可以将宣纸按入泉面字口里,用力过大,会导致泉穿里的宣纸崩破,用力太轻,不能把宣纸下面钱面上的水透吸过来,并留有气泡,按的时候,先从穿中按起,然后由里向外赶出气泡在宣纸上付一层保鲜膜,然后视泉品情况可以考虑先用硬毛刷,让宣刷能进入细小的孔里然后用鞋刷慢慢的拍打,力度自己把握好,鞋刷拍打时不能抬过高,以免纸与钱脱离,力度也不能太轻,不然纸不能完全与泉品贴在一起,因为鞋刷毛的密度有限,我们拍打时不能只在一个方面,可以从多角度拍打,特宣纸基本上浸水贴入泉面字口里色泽基本一致为止因为在拍打的时候,可能会使宣纸与钱面之间有气泡,这时可以揭开保鲜膜,再用吸水包按一遍,使宣纸重新复位到相应的位置上最后一次盖上保鲜膜用鞋刷轻轻拍打,力度一定要比上一次轻,轻轻揭去保鲜膜,让纸慢慢的晾着可以用报纸盖上去,用手抹一遍,不要太用力,因为报纸吸水性很强,用手一抹,可以使宣纸正面稍干(颜色略白) 图片:开始调墨图片:特纸没有完全干透时,上墨,墨要淡些,从穿中开始试墨,若发现墨向穿外扩散,应再等几分钟,若墨与泉面字口一致,可以慢慢向外拓墨,(最好用原来拓过的墨拓不用上新墨,按一按,因为纸末干,可以显墨)纸太干,会导致墨不易上纸,泉面与纸脱离移位,纸太湿,墨会扩散,虚边,图片:先上一层淡淡的墨,然后慢慢加深墨,一层一层拓黑,拓的时候,先穿口,再把拓包稍斜,拓出钱缘线,拓泉缘时一定要注意,尽量拓包上墨面要小,以免拓脏泉外的纸张图片:拓墨直到自己满意为止图片:取出拓片夹入厚书中压平最后的事情就是因人爱好了,可以用卡尺量出尺寸与厚度注于拓片上保存,这样外出淘币,拿出拓片一目了然,马上可以知道自己有没有这枚钱了5.吸水包(纸上吸水):用全棉布包一个棉球即可6.拓墨包:同吸水包用料一样,先用保鲜膜包一个棉球,再用棉布包在外面,一定要绑结实,棉球不能像吸水包那样过软有弹性,否得拓黑用力会将黑打入字口内8.生宣(。

拓片拓包的制作方法和步骤

拓片拓包的制作方法和步骤

拓片拓包的制作方法和步骤
拓片和拓包的制作方法和步骤如下:
1. 准备材料:需要准备一块平坦的纸张、铅笔、橡皮和夹子。

2. 选择拓片的对象:可以选择树叶、花朵、蝴蝶等自然界的物品作为拓片的对象。

3. 将纸张平铺在拓片对象上方,使用夹子将纸张固定在纸张的四个角落,确保纸张不会移动。

4. 用铅笔轻轻地在拓片对象的上方按照轮廓线进行描绘。

注意不要用力过猛,以免损坏拓片对象。

5. 描绘完成后,小心地拿起纸张,将其放在干燥通风的地方晾干。

6. 拓片制作完成后,可以根据需要进行上色和装饰,例如用彩铅或水彩笔涂抹。

7. 拓包的制作也十分简单,只需要将拓片放在制作好的包装纸或纸袋中,用丝带或绳子进行系扎,就完成了一个简单而美观的拓包。

需要注意的是,在制作拓片和拓包的过程中要小心轻柔,以免损坏拓片和纸张。

此外,在选择纸张时,最好选择质地较厚的纸张,以达到更好的效果。

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拓片制作技法及元碑拓制过程拓片的拓印的方法有四种。

分别是扑墨拓法、擦墨拓法、蜡墨拓法、响拓法;而其中最常用的是扑墨拓和擦墨拓。

现将其中拓法大略及《尊经阁记》碑拓制过程表陈如下,以记古技。

四种拓法:一、扑墨拓法:先把要拓的花纹或文字尽可能剔刷清楚,用大小合适的宣纸盖上,把纸轻轻润湿,然后在湿纸上蒙一层软性吸水的纸保护纸面,用毛刷轻轻敲捶,使湿纸贴附在该物表面,随着它的花纹文字而起伏凹凸。

之后除去蒙上的那层纸,等湿纸稍干后,用扑子蘸适量的墨或朱砂,敷匀在扑子面上,向纸上轻轻扑打,形成拓片。

二、擦墨拓法:主要用于拓印碑石。

先把湿纸铺在碑石上,用棕刷拂平并用力刷,使纸紧覆凹处,再用鬃制打刷有顺序地砸一遍。

待纸干后,用笔在拓板上蘸墨,用细毛毡卷成的擦子把墨汁揉匀,并往纸上擦墨,勿浸透纸背,使碑文黑白分明,擦墨三遍即成。

三、蜡墨拓法:用松烟子和蜡调合,做成饼状大墨团,将干纸贴在刻石上,用大蜡饼干擦,又名为干擦墨。

在气候严寒或洞窟潮湿地区,均可使用干擦墨拓法。

四、镶拓法:用小扑子先拓大字边缘,然后镶补完整的方法。

先把字边拓好揭下,再全补上墨。

摩崖大字题刻,多用此种拓法。

四、响拓法:拓善本碑帖,将透明薄纸平铺在碑帖上,用笔双钩轮廓,然后用小扑子影拓。

或在原碑帖上覆一层薄纸双钩填墨,也叫响拓。

传拓碑帖用墨,以晚清、民国初年碎墨最佳,将碎墨放入小罐内,加适当凉水,用木棍搅成墨汁,写字不洇即可用。

松烟桐油合香料制成的墨,或现在精制书画墨汁,也是传拓碑帖佳品。

用烟子合胶做墨汁,或用烟子合蛋清做墨汁,必须在墨汁中加薄荷精、樟脑精等香料少许,可免去拓片的腥臭味。

直接用黑烟子合水传拓的最劣。

用的最多的是扑墨拓和擦墨拓。

《尊经阁记》拓制过程元代文字学家、书法家杨桓篆额书丹的《尊经阁记》碑2008年在山东济宁发现,因其形制巨大,文字众多,字体奇特,而受到关注。

《济宁日报》、《中国书法》杂志(2011年第10期)分别刊登文章,赞誉“一字点画囊多体,楷书篆意隶风骨”。

人们喜欢《尊经阁记》碑,其一,它是一桶记事劝学的诤言碑,倡导人们以尊经、崇儒、好学作为治国理家的政治主张,静谧安详的去用心灵赏阅经典。

其二,雕工精细,生动形象。

碑头上雕刻的二龙戏珠图案,如同雌雄二龙共迎旭日东升,充满着喜庆吉祥。

其三,书体罕见,点画奇特,形似楷书,意融篆隶,为历代书体所独创。

书丹者杨桓是元代文字学家和书法家,是和当朝赵孟睢⒂岷先黄朊氖榉抑弧Q罨钢坝辛郊书迹传世,一是济宁《李太白酒楼记》碑拓本;另一件是藏于故宫博物院的《元三家书无逸篇》。

《尊经阁记》碑刻应是杨桓第三件书法作品,是杨桓楷书墨迹的首次发现,堪称罕见的杰作。

其四,篇帙之大,洋洋洒洒。

从碑刻的章法格式,到抬头分段布局,可以了解其特定的文史风俗内涵,具有明显的时代烙印,是研究宋元文化最直接的实物教材。

该碑高321.5厘米,宽104厘米,厚23厘米,碑额篆书四字,每字18×13厘米。

碑正文共17行,每行48个字,共734个字,每字大小为4×4厘米。

本人怀着对《尊经阁记》碑的崇敬之心,潜心学习传拓技术,不断地走访观摩,反复地实践摸索,掌握了适合室外拓制丈二宣纸拓片的技术。

为使拓片能长久保存,除在纸墨的选择上精益求精,还在传拓工艺上继承传统,杜绝使用看似省力却不是传古良好方法的明矾胶水之类,继而采用传统的中草药白芨水粘贴,用这种方法制作的拓片虽然耗时长,工序复杂,但拓制的拓片效果好,墨色匀,便于收藏。

下面仅就《尊经阁记》碑的拓制过程作简要记述:拓片看似容易,却很有讲究,拓制的每一道工序都要小心翼翼不能出错,把力求完美贯穿始终。

一、选纸。

拓片能否真实地表现原碑的神韵,选取拓纸是重要的一关。

通常情况下,拓印高323CM,宽110CM的石碑,用四尺的宣纸要进行多次拼接,接缝过多会显得气韵不畅,整体感缺失。

采用整张的丈二宣纸来拓,既省去了接纸的烦琐,又能真实地再现原碑的精神风貌,但整张的宣纸由于面积大,操作过程中极易被风刮起扯开,因此在拓印时要根据不同的天气状况灵活运用工具材料,操作时更加谨慎细致,精心做好每一个环节,用这种方法拓出的拓片,周围留出了20CM左右的纸边,便于收藏题跋,视角上更给人以大气震撼之感!经过多次试验发现,由于湿纸会吸附于碑面,拓纸往石碑上平铺时不能进行左右校正,造成偏斜,再加上丈二长的湿纸又极易被拉扯破,于是改用干上纸的方法。

从网上选了几家泾县的丈二宣纸试用,最终选定了泾县的古槽牌丈二宣纸,此纸厚薄适中,白度自然、质地细密,柔软而有拉力,经得起捶砸擦拓,还原性好,遇水可恢复平整,容易把纸全部打入字口,附着力强,可牢固地贴服于碑石表面。

二、布纸。

布纸前先在石碑上均匀地涂刷一遍白芨水。

为了能把白芨的黏液质和淀粉充分地释放出来,采用豆浆机熬制豆浆的方法,先把白芨饮片浸湿洗净,倒进豆浆机内,加水至豆浆机的上水位线,按下五谷豆浆程序,熬好后稍加水稀释沉淀,滤出白芨碴。

使用时浓淡掌握要适中,过浓不易揭起,太淡起不到粘合的作用。

为了让拓纸四边的尺寸准确一致,不偏不倚,铺纸时要用尺子进行测量。

再用喷水壶将纸均匀喷洒一遍,把水喷成雾状,不可喷得太湿,待拓纸自然湿润舒展,用手提起拓纸的一端,慢慢用力抻平,用棕刷把纸的皱褶擀刷平整,再从中间向四周全部喷湿,一边喷一边用棕刷赶走气泡,让纸无折无皱平整地贴服到石碑上。

为防止风从纸边吹入拓纸造成拓纸起鼓,要用泡沫垫把石碑四周抵压住(此法仅适用于平卧的石碑)。

当拓纸平实地贴于石碑上后,即可用打刷捶打。

捶打时覆盖一张质地松软的棉白纸或高丽纸作吸水衬纸,这样做的目的是能让拓纸干的快一些(特别是在冬季尤需此法),又能防止将拓纸打破,在衬纸的作用下能迫使拓纸完全被打入字口内,使字口更加清晰密实,表面整洁平滑,尤其是上墨以后,墨色会泛起一层光泽,拓出的字口格外精神。

使用打刷时要灵活运用手腕的力量,使打刷直上直下,平拍平打,利用刷子上下的惯性使之弹跳而起,用力过重会把拓纸打破。

当打至碑头上方“尊经阁记”时,因字口较深,打刷不要直接打在字口上,使拓纸稍向字口凹进一点就可以了。

衬纸揭起时,要防止把打入字口的拓纸带起,两手紧挨碑面慢慢拉起,不可垂直用力拉。

衬纸揭起后再用打刷轻轻排打一遍。

拓印《尊经阁记》碑的碑头是最耗时费力的,占了近整个拓碑时间的一半。

“尊经阁记”四个大字居碑头正中,与碑身同在一个平面上,上部左右被二龙戏珠围绕,图案采用高浮雕手法刻制,凹凸达4CM,拓纸无法拍打到底部,但力求把龙头、龙脊、龙爪、云纹等处显现的要完整,尽量不把拓纸打破,用棕刷小心地多遍趁打,使纸慢慢延长,把每个部位显现出来。

此处着墨时亦须使用小拓包小心上墨,以防用大拓包将墨浸染到空白处。

待整个碑面全部捶打完后,再用棕刷刷平打毛的拓纸,每处都要刷到,这样能使拓纸更进一步贴紧碑石表面,易于着墨。

否则刷不到的地方不容易着墨,制作的拓片会是花的,色泽不匀。

这是一道很重要的工序。

三、墨的配制。

按照传统方法,墨料是用旧古墨块加水在瓷罐里捣成墨汁,但现在旧古墨块市面上很难觅到,且价格不菲。

用现在的墨块捣墨,因其胶性大,试了几次也没有捣出适合拓片用的墨汁。

用砚台磨墨来做丈二长的拓片根本不足供用。

于是就把市面上的几种常见墨汁混合使用,三种墨汁的特性各有长短,混合后的墨色、墨香得到较好表现,具体是把西安艺德轩专用拓片墨汁500g、一得阁墨汁250g、上海曹素功墨汁250g的比例混合摇匀后使用,拓出的拓片墨香袭人,色泽光鲜,字口清晰,富有神韵。

四、拓包的制作:制拓包所需材料十分普遍,秕谷、绿豆皮、荞麦皮、小米、棉花、锯末等用白布包起,捆扎成碗形,上圆下平无皱折,再套一层薄塑料袋,防止墨汁浸染,外垫二层圆形毛呢布或旧的细线织的纯羊毛衫,最外层的白布中央裁剪出一个圆孔,另把穿洗旧的纯棉针织背心也裁成圆形(新针织布因纤维密不出墨),与白布中间的圆孔用针线将四周缝合好,将白布提起,用粗线绳或布带扎紧,拓包就做好了。

用线缝合的好处是拓包在拍打时能防止毛呢布偏移,这样的拓包因其纹理细腻有出墨快,墨色匀,弹性好,重量适中便于掌握的特点。

五、着墨。

湿拓纸由透明青色变成微白时,是着墨的最佳时机。

此时用A、B两个拓包,A拓包蘸饱墨后在墨板上反复地拍揉均匀,B是没有蘸墨的干净拓包,用 B拓包轻蘸A拓包后,B拓包只有很少的一些淡墨,可以直接在边缘或无字处试拓几下,停留两三分钟后观察是否走墨,如有轻微的晕墨,说明纸还湿不宜上墨,需要再等待一会。

待不晕墨时,便可扑拓,这是关键的一遍,第一遍着墨不易多,坚持宁欠勿过,整体均匀原则,不能出现花斑和拓痕。

这样不但能盖住纸地,又可以使墨色滋润。

但绝不可连续地上墨,一定要待字口内的纸变白时再上第二遍墨,上二遍墨时A、B拓包可交替使用,以后再着墨可以稍多一点,再拓二至三遍,这样就不至于使墨透到纸背上。

最后一遍,在拓包或拓板上喷少量的水,拍匀后再拓一遍,拓至黑亮为止。

离开石碑后退一步,仔细观察整体效果,如果有不均匀或稍浅的地方,再补拓几下,使其均匀一致,待稍干即可将拓片揭起。

揭起时要耐心细致,不易揭起的地方可用热气熏或用口呵几口气方可取下,切不可强行撕扯。

拓片揭起后要铺平凉干卷起,并及时用清水把石碑清洗一遍,以防因遗漏墨迹浸染石碑表面损坏文物,也避免了因漏墨遇水后污染拓纸,为下次布纸拓碑作好准备。

六、室外拓碑的注意事项。

室外拓碑要把握好风力、温度、湿度对拓片的影响,风力大于3级不能施拓,春、夏、秋三季温度高于28℃时,晴天11至16时不能施拓。

冬天温度不低于5℃,拓印在11至16时之间进行,需用热水喷纸,墨汁也要加热变稀后扑墨。

拓印丈二《尊经阁记》碑拓片是一项细致艰苦的劳动,从捶打到扑墨,要经过上万次的拍打,俩人拓一张需用5个小时。

同时又是一项艺术性极强的创造性劳动,要练就一双灵巧的手,培养一双发现美表现美,有鉴赏力的眼睛。

制作拓片要对工具材料的性能、工艺流程作深入的了解和实践,不断地总结探索,把书本知识和实践结合起来,多作“拓外功夫”,才能拓出精美的、表现充分的、有较高艺术价值的拓片。

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