中英小说风格翻译问题浅谈
浅析文学作品的风格翻译
浅析文学作品的风格翻译论文导读：翻译是一门实践性活动。
其中“信”的含义是只有通过重构原始风格的方式。
风格再现，浅析文学作品的风格翻译。
关键词：风格，翻译，可译性，风格再现翻译是一门实践性活动。
这个活动需要译者在翻译过程中忠实原著。
在中国，最流行的几种标准包括严复的“信、达、雅” 标准，其中“信”的含义是只有通过重构原始风格的方式，目标语言的翻译才能获得成功。
不少中文翻译家认为风格是虚幻的、模糊的，风格只能被人们体会到而不能解释出来。
这种观点会阻碍翻译理论的发展，并且也不利于翻译实践。
风格是文学作品中固有的作重要的元素，我们不应该忽视风格在两种语言间转换的翻译。
以往的翻译和翻译理论家都强调了风格翻译的重要性，集中体现在对原文风格的再造上。
风格是意义表达中不可或缺的一部分。
博士论文，风格再现。
博士论文，风格再现。
这给了我们更多有关这个作家的感受、情绪和态度的线索。
没有风格的传递，我们就无法做到忠实原创作品。
1. 风格的定义风格被视为翻译中最重要的元素之一，通常被用来衡量一篇文章的翻译是成功与否。
尽管“风格”这个术语是常见于文学评论家和文体的学习者的研究中，但我们还是很难给它一个适当的定义，因为不同的人在不同的时期和国家范围都有不同的理解。
西方对风格的研究，可以追溯到几个千年的古希腊和古罗马时期。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等通常被视为代表人物。
在当代中国，可以从以下两方面概括“风格”——即宏观和微观两个方面，分别指的是文学的角度和语言学的角度（Liu，1991：122)。
在传统的文学研究方法中，风格特点一般用模糊表达诸如“宏大”、“简洁”、“易碎的”、“平实的”。
这些特征几乎不能在细致或复杂的文本中得以完全的展现和应用。
2．文学作品风格的可译性2.1 风格的可译性尽管在风格的再造中存在诸多难点，许多翻译家和理论学家仍然认为风格是可译的。
风格的可译性是一个相对的概念。
Alexander Fraser Tytler在他的“翻译原则散文”第一章中指出：“I would therefore describe a goodtranslation to be that in which the merit of the original work is so completelytransfused into another language， as tobe as distinctly apprehended， and asstrongly felt， by those who speak the language of theoriginal work.”(Tytler， 1813；Liu， 1991:105)在我国，大学本科英语专业在训练学生翻译能力的时候也强调要从修辞、词汇等方面体现原作风格。
中英小说风格翻译问题浅谈
中英小说风格翻译问题浅谈【摘要】小讲风格除了受不同文学作品得题材、体裁和作家流派得妨碍外,还受作者观看、感受生活得独特角度和方式、独特得叙述技巧和手法得妨碍.不同作者有着不同得风格,因此在译作中忠实地表现出不同作家、不同作品得风格是十分重要得.由于对风格理解得差异,因此在作品风格是否可译性得咨询题上也一直存在着针锋相对得分歧,即“可译”与“不可译”之争.【关键词】中英小讲；风格；翻译一、“风格”可译得理论依据风格是否可译呢?回答是确信得.风格不然而可译得,而且风格得翻译关于文学翻译而言,还具有重大意义.首先,风格是客观存在得,是具体可感得并具有现实、具体得内容,不是看不见、摸不着得神奇得东西.这是业已公认得事实,因此也就自然排除了风格得神奇性和缥缈性.“风格咨询题是文学翻译得核心咨询题,译出风格是文学翻译得全部指归.每个民族都盼望把不得民族得具有独特风格得优秀作品译介过来,以丰富本民族得文学宝库,或供阅读观赏,陶冶性情；或供创作借鉴,推陈出新；或供批判研究,对比反思.这确实是要译出风格得重要意义.”其次,茅盾先生曾经指出,文学作品是用语言制造得艺术,即通过艺术得形象,使读者对书中人物得思想和行为发生强烈得感情.文学翻译是用另一种语言把原作得艺术意境传达出来,使读者在读译文得时候能够像读原作一样得到启发、感动和美得享受.然后运用适合于原作风格得语言,把原作得内容与形式准确恰当地再现出来.依照乔姆斯基得转换生成语法理论,任何语言得表层结构尽管不同,但其深层结构所表达得内容是相通得.因此,翻译能够用一种语言再现另一种语言得深层结构,也确实是再现其神韵.事实上,一部文学作品得风格,是通过语言来体现得.一般讲来,假如这部文学作品得语言准确无误地译成了另一种语言,那么就能够讲,这些语言所负载得风格因素也就或多或少地随之翻译过去.最后,中西方风格相同或相似得作家得大量例证为风格翻译提供了事实依据.梁宗岱先生曾把李白和歌德这两个生活年代和地域相距如此遥远得作家进行比较,认为不管是对抒情诗得观念,依然创作手法,歌德得诗都与我国旧诗特别接近,而他与李白尤其相似得地点“一是他们得艺术手腕,一是他们得宇宙意识”.这个地方得“艺术手腕”即创作风格.奚永吉先生将曹雪芹和莎士比亚这对身处异时、异地得伟大作家相比较,认为“两者在其本身得心理形式、精神世界乃至创作风格上存在着某种同构对应之处”.他们都运用了反证、双关、人物性格语言等相同得艺术表现手法,而研究不同译家对《红楼梦》与莎剧得翻译,却发觉“文笔虽异,其致无二”.二、“风格”可译得实践证明风格可译不仅理论上存在可能,更被中外译者得翻译实践证明是可行得.译作中能传达出原文得“意”、“味”、“气”、“韵”等各种风格之美者不胜枚举,能够讲,每一部成功得译作都较好地传达了原文得神韵和风格.举个大伙儿熟悉得例子,培根得论讲文ofstudies以其略带古风而文词练达得风格受到读者喜爱,王佐良先生得译文又何尝不是如此,“读书足以怡情,足以傅采,足以长才.”惟妙惟肖地传达了原文“studies serve for delight, for ornament, and for ability”得写作特点：简约、典雅,又具睿智和风趣.王尔德得《欢乐王子》是篇优美得散文似得童话,吸引着一代又一代得大人和小孩,中国得读者们正是因为有了巴金先生那传神得译文才得以观赏.下面我们来观赏一下原文和译文得片段：(1) “why can’t you be like the happy prince?” asked a sensible mother of her little boy who was crying for the moon “the happy prince never dreams of crying for anything”“你什么原因不能像欢乐王子那样呢?”一位聪慧得母亲对她那个哭着要月亮得小孩讲,“欢乐王子连做梦也没想到会哭着要东西.”(2)one night there flew over the city a little swallow his friends had gone away to egypt six weeks before, but he had stayed behind, for he was in love with the most beautiful reed 某一个夜晚一只小燕子飞过都市得上空.他得朋友们六个星期往常就到埃及去了,然而他还留在后面,因为他恋着那根最漂亮得芦苇.(3) “shall i love you?” said the swallow, who liked to come to the p oint at once, and the reed made him a low bow so he flew round and round her, touching the water with his wings, and making silver ripples this was his courtship, and it lasted all through the summer “我能够爱你吗?”燕子讲,他素来就有立即谈到本题得脾气,芦苇对他深深地弯一下腰.他便在她得周围不停地飞来飞去,用他得翅子点水,做出许多银色得涟漪.这便是他求爱得表示,他就如此地过了整个夏天.原文使用得是口语化得语言,流畅质朴,译文同样清新动人,读起来朗朗上口,如母亲对小孩讲得话用适合小孩得语言：“连做梦也没想到”,口语化得用词还有“恋着”、“不停地飞来飞去”、“用他得翅子点水”等等,一如原文那么清新、明媚.三、“风格”得可译性得限度1、“神似”或“形似”尽管可译性是客观存在,然而可译性不是绝对得,而是相对得,文学作品得翻译只能做到近似而不能做到相等.由于不同民族得语言词类和语法结构不同,修辞格律和概念得表达方式各具特色,因而出现了翻译中得可译性限制咨询题,其中原作语言风格独特确实是限制可译性得一个方面.我们明白,每一种语言都含有自己得文学形式和修辞手段,如诗歌、双关语、韵律、节奏等.人们在利用语言得认知表达功能时,常会有意或无意地展示该语言得形式特点,以便产生某种修辞或美学效果.而翻译确实是要以一种语言形式改换到另一种语言形式,因此原语特有得形式特征就不可能全部译到译语中去.在这种情况下,译者就需要做出选择：“神似”或“形似”.许渊冲在《再创作与翻译风格翻译》中认为,风格有“神似”和“形似”之分,在“形似”得译文和原文得内容有冲突时,翻译只能“神似”,翻译要使读者愉悦,得到美得享受,仿佛原作者在用译语写作,这确实是再创作.钞票钟书先生对风格得翻译也有闻名得论断：“文学翻译得最高标准是‘化’.把作品从一国文字转变成另一国文字,既不能因语言适应差异而露出生硬牵强得痕迹,又能完全保存原有得风味,那就算得于‘化境’”.因此,在翻译过程中当译者遇到以原作得语言形式特点为修辞手段来表达某种意境或美学效果时,便只能用译语得语言形式特征来替代,以取得与原作相类似得艺术效果.2、译者得风格翻译得风格咨询题之因此争论不休,难以达成共识,除了因为文学作品得风格本身错综复杂,难以翻译之外,也因为翻译存在着双重风格得咨询题,即在强调忠实地传达原作风格得同时,还不可幸免地存在着译者得风格咨询题.原著者得风格和译者得风格交错在一起,使情况复杂化了.一部文学作品得艺术风格,讲到底应该是作家得思想气质、文化修养、语言功底和生活积存等差不多素养得体现.译者翻译一部作品,最高目标是要忠实地再现原著得艺术风格.这种再现能达到何种程度,无疑也要受译者得思想气质、文化修养、语言功和生活积存等差不多素养得制约和局限.译作总不可幸免地要打上译者个人得烙印.例如译界围绕着《红与黑》得译本所开展得批判,要紧集中于罗新璋、许渊冲、郭宏安和郝运得四种译本.四种译本四种风格,到底哪一种译本忠实于或接近于原著得风格?要准确、公正地做出评价并不那么容易,要紧因为这其中掺杂着译者个人得风格.老实讲,即使在罗、许、郭、郝四位先生着手译《红与黑》之前,把他们召集起来,讨论一番,对这部经典名著得风格达成统一得认识,而后他们各自译出得本子,估计也不可能像一个模子里倒出来得一样,而仍会各有各得特色.这正是译者得个人风格在发生作用.因此,不同得作者有不同得风格.文学翻译中怎么样既能体现出原作得风格,同时又能保持译者得风格,将二者有机地结合起来,并反映在译文中,这是翻译工作者必须明确得咨询题.译者不能像作者那样,依照自己得风格适应来选择素材、构思情节、塑造形象和渲染气氛.他必须忠实于原作得思想内容和艺术意境,时刻意识到自己是沟通作者和读者之间得纽带和桥梁.但这也不等于讲译文中丝毫不得体现译者得风格.文学作品是作家用自己得价值观和审美观来以艺术得形式再现现实生活,因此每个译者在触及某一主题、翻译某一著作时总有自己感情和艺术风格得流露也是非常自然得事.但这种流露是以和原文得风格保持一致为前提得.作为译者,应该在不违背、不损害原作得意蕴、风貌得限度内去发挥自己得制造性,以自己独特得文学风格为自己得译文赢得读者.译者得风格应尽量让自己得风格和作者得风格保持一致,这种一致应体现在题材、体裁、文体和作家风格等方面.因此,译者得风格和作者得风格之间得关系应是“并行不悖、相互映衬”得.鲁迅先生得译作《死魂灵》确实是如此一个最好得例证：译者将自己得辛辣深刻得风格和原作者那诙谐讽刺得风格融为一体,令人拍案叫绝.。
关于对译者翻译风格的几点思考
式传达原文的含义。
全球化对译者翻译风格的影响
要点一
跨文化交流的增加
要点二
语言多样性的尊重
随着全球化进程的加速，不同文化之间的交流越来越频繁 。译者在翻译过程中需要更加注重不同文化之间的差异， 尽可能保留原文的文化特色，同时让译文读者能够理解和 接受。这要求译者具备更广泛的文化知识和更高的跨文化 交流能力。
在跨文化传播中，保持原作的文化特 色是至关重要的。翻译风格在很大程 度上决定了文化特色的保留程度，从 而影响文化传播的效果。
02
常见的译者翻译风格
直译风格
总结词
忠实于原文的翻译风格
详细描述
直译风格强调译文与原文在形式和内容上的对应，力求保留原文的语法结构和表达方式，不做过多的解释或改动 。
意译风格
译者的文化背景
• 译者的文化背景也是影响其翻译风格的重要因素。如果译者 对原作的文化背景比较熟悉，其翻译风格可能会更加贴近原 作；如果译者对原作的文化背景不太了解，其翻译风格可能 会与原作有所出入。
译者的审美观念
• 译者的审美观念也会影响其翻译风格。不同的译者可能有 不同的审美观念，这会影响其对原作的理解和表达方式， 从而影响其翻译风格。
关于对译者翻译风格的几点 思考
汇报人： 2023-12-28
目录
• 译者翻译风格的重要性 • 常见的译者翻译风格 • 影响译者翻译风格的因素 • 如何培养良好的译者翻译风格 • 译者翻译风格的未来发展
01
译者翻译风格的重要性
为什么翻译风格重要
英美文学翻译中的问题与对策
ywjszxk@随着社会大环境的不断变化，各国之间的交流越来越广泛。
国与国之间沟通使用的主要方式就是语言，因此翻译成为各国之间交流的必要手段。
翻译的精准度直接影响到国与国之间的顺利交流。
本文主要针对跨文化环境下英美文学翻译过程中存在的文化变形情况，展开重点探讨和研究，阐述跨文化翻译过程中存在的阻碍因素，以及跨文化环境下英美文学翻译工作需要注意的事项。
一、造成跨文化翻译受阻的因素1.地域环境不同不同的地理位置会形成不同的地域文化，如英国在欧洲，美国在北美洲，中国在亚洲，这三个国家有着不同的经纬度，又邻近不同的海洋，必然会对某些现象产生不同的理解，这样便产生语言上的差异，进而影响文学作品的翻译。
在翻译中，争论最为激烈的就是东风和西风。
中国位于亚洲东部温带季风区，吹来的东风都是暖风，所以在中国文学中和煦的风都是东风，西风则代表着寒冷的风。
而英国位于温带海洋气候带，在英国，西风是温暖的、美好的。
从对简单的风向的不同感受，就能够看出各国由于地理位置的差异，对同一类事物形成了迥异的文化认知，这深刻影响了文学作品的跨文化翻译。
2.风俗习惯不同不同国家长期生活在不同的自然条件和社会文化下，自然形成了不同的风俗文化习惯，一般体现在饮食、服饰、禁忌等方面。
例如：在我国龙是神的一种象征；而在西方国家，龙一般被认为是邪恶的力量，所以在翻译的过程中需要注意这类事物不同的文化象征意义。
再比如，英国由于所处的地理位置而经常下雨，所以谈话中经常以“今天天气如何”开头，但是这种聊天方式是我国群众难以理解的。
因此，在翻译的过程中还需要注意这些文化上的差异，以此保证各国之间能够更加良好地沟通。
3.宗教信仰不同在宗教信仰上，西方人一般信奉基督教，我国则崇尚儒家文化，还有很多人信奉佛教、道教。
实际上，不同语言之间的翻译受到的阻碍非常多，因此英美文学翻译也逐渐成为国家之间沟通和交流的主要方法。
我国翻译界长期以来遵循“信达雅”的原则，但逆向研究工作稍显不足。
基于中西文化差异视角下英美文学作品的翻译方法浅析
基于中西文化差异视角下英美文学作品的翻译方法浅析一、语言层面的翻译方法1. 直译法直译法是翻译中最基本的方法，采用原文的语言形式和表达方式直接翻译成另一种语言。
直译法在一些情况下可行，但在英美文学作品中应用较少，因为英美文学在语言上往往富于想象力和修辞，其中存在大量的隐喻、象征、谐音、反讽等修辞手法，直译可能会损失原文的审美效果和文学价值。
借译法是在目标语言中找到与源语言相似或者有共同含义的表达方式，将其用来翻译原文。
借译法在不少时候能够比直译法更好地传达文学作品的意境和情感。
例如，英文中的“rose”和汉语中的“玫瑰”没有实质上的联系，但翻译时可以用“春风化雨”的“梅花香自苦寒来”等表达，以达到传达情感的效果。
3. 释义法释义法通常是指将生疏甚至不可译的词或句子用注释或者解释的方式呈现出来。
这种方法的优势在于可以保留原文的文学价值和语言风格，但代价是翻译后的文本会增加一些说明或者解释，使得读者需要花费更多的精力去理解原作。
1. 文化调整法英美文学中常常用到许多本土文化元素来突显其独特性，但这些元素可能和目标语言的读者所了解的文化有很大的差异。
因此，在翻译时需要对照原文的文化背景和目标语言的文化背景进行对比，适当进行文化调整。
例如，莎士比亚的《哈姆莱特》中提到的“吼不入耳”的“拔不出眼”的意象，如果直接翻译成汉语可能就失去了原作的效果。
可采用类似“玄心妙境”、“匪石之拔”等的表达方式。
2. 社会习惯法英美文学中经常会描写其本国的特定社会习惯或者文化禁忌，如西方国家谈话时注重“礼节性语言”，禁忌谈论政治、宗教等主题。
这些文化差异容易导致翻译的困难。
因此，社会习惯法是一种将源语言的一种社会习惯通过某些手段转化成目标语言的习惯的翻译方法。
一个典型的例子是翻译《哈利·波特》时，翻译人员将原作中的“Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry”翻译成“霍格沃茨魔法学校”，充分体现了英国文化中的魔法元素。
浅谈英美文学作品翻译中的不对等性研究
·欧美文学·作品评析及其它·王雅萍李滨等浅谈英美文学作品翻译中的不对等性研究刘亚东摘要：由于中西方的文化不同，使得不同文化背景的人们在进行交际的过程中实现了文化的跨越，而语言作为文化的一部分，并且是文化的载体，因此对文化有着重要的作用。
在英语文学作品中，需要翻译用语言将已经表达出来的内容用另一种语言来准确而完整地表现出来。
因此需要翻译者们了解两国语言中的差异原因，进而在翻译过程中能够处理好文化上的差异。
由于区域不同的文化差异，使得原文中的信息很难融入到翻译之中。
由于难以做到等值的翻译标准，这就需要我们在文学作品中进行不对等的翻译，将语句顺利地表达出来。
关键词：文化背景；翻译；差异；不对等；文学作品文化在翻译中成为不可忽视的因素，正如美国的著名翻译家尤金·奈达曾经说过，“要真正成功地做好翻译工作，而掌握两种文化比能够掌握两种语言甚至更为重要，因为语句只有运用在特定的文化情境中才更加具有意义。
”由于区域不同的文化差异，使得原文中的信息很难融入到翻译之中。
由于难以做到等值的翻译标准，这就需要我们在文学作品中进行不对等的翻译，将语句顺利地表达出来。
1.英汉翻译中的不对等性翻译是一种跨越地域的语言文化活动，能够将原有的语言通过另一种语言准确地表达出来。
在美国的著名当代翻译学家尤金·奈达(Eugene Nida)曾经提出了一种读者反应对等原则的观点，并且与翻译学家塔伯(CharlesR Taber)一起写了《翻译理论和方法》的著作中指出，在翻译中，是通过语义到文体在翻译中通过最贴近而又最自然的对等翻译展现原有的语言的信息。
所谓的对等就是在翻译中的语义对等，其次就是风格对等。
不管是范存忠提出的“准确”，亦或是塔伯、奈达指出的“对等”，都能够折射出来翻译中的理想目标。
对于翻译来说，通过一种语言来翻译出另一种语言是绝对有可能的，但是却又不可能完全准确地对等。
语言是人类思维的外壳，人类的思维是能够存在决定的。
基于中西文化差异视角下英美文学作品的翻译方法浅析
基于中西文化差异视角下英美文学作品的翻译方法浅析随着全球化的进程，不同文化之间的交流和融合越来越频繁。
在这样的背景下，翻译成为了文化交流的桥梁，也是传播不同文化的重要手段之一。
而英美文学作品作为西方文化的重要组成部分，在翻译过程中也面临着中西文化差异的挑战。
本文将以中西文化差异为视角，对英美文学作品的翻译方法进行浅析。
一、准确理解并尊重原著作品二、平衡直译和意译的关系在翻译英美文学作品时，需要平衡直译和意译的关系。
直译是指尽可能地保持原文的文字和结构，将其翻译成目标语言的文字和结构。
而意译则是指在考虑到目标语言的特点和读者的理解能力的基础上，灵活地调整原文，使之更符合目标语言的表达习惯和文化传统。
在中西文化差异的背景下，适当的意译是不可避免的。
因为中西两种文化有着不同的历史、思维方式、表达习惯等，直译可能无法将原文中的文化内涵和情感准确地表达出来。
翻译时可以适当地进行意译，以便更好地传达原著作品中的文化元素和精神。
三、采用文化适应策略翻译英美文学作品还需要采用文化适应策略。
文化适应策略是指在翻译过程中，根据不同的文化差异和读者的背景，进行必要的调整和转换，以便更好地适应目标文化的需求。
在翻译英美文学作品时，可以通过以下几种文化适应策略来实现：一是替代策略，即将原著作品中的某些文化元素替换成目标文化中的相似元素。
二是解释策略，即在译文中加上必要的解释和注释，以帮助读者更好地理解原著作品中的文化细节。
三是调整策略，即根据目标读者的背景和阅读习惯，适当调整原著作品中的某些内容，使之更符合目标文化的需求。
翻译英美文学作品是一项复杂而重要的任务，在中西文化差异的背景下，需要翻译者深入理解原著作品的文化内涵，平衡直译和意译的关系，并采用合适的文化适应策略来传达原著作品的精神和魅力。
只有做到这些，才能使翻译的作品更好地传播和体现中西两种文化的融合与交流。
国外文学翻译的风格差异研究
国外文学翻译的风格差异研究国外文学作品的翻译一直是研究领域的重点之一，因为翻译不仅仅是文字间的转换，更是文化、思维方式、价值观等方面的融合与传递。
在此过程中，不同的译者和翻译团队可能会因为文化差异、字词理解、语言变化等原因，呈现出截然不同的风格，本文将讨论其原因和影响。
一、因文化背景不同而导致的翻译差异文化的差异是导致翻译差异的主要原因之一。
因为不同的文化背景会影响到原文和译文的语言选择、词汇用法、表达方式等方面，从而产生了明显的风格差异。
例如，日本小说在英语世界的翻译中，由于日本文化中比较常见的语言形式为间接的语气、表达含蓄暗示的方式，在翻译时会有意无意地保留这种语气和方式，在英文中也能够感受到这种含蓄和间接。
而在德语和法语等欧洲语言国家的翻译中，则更多地采用了直接明了的表述方式，这是因为这些语言自身就相对较为直白明了，也跟这些国家的语言文化有关系。
二、因人文思维方式有差异而导致的翻译差异不同的人文思维方式也会影响到翻译的结果，因为语言不仅仅是工具，更是传递人类思想和表达方式的载体。
在不同国家和地域的人文思维中，可能会强调不同的方面，例如东方文化的人文思维中，强调整体性和多层次思考，而在西方则更加强调逻辑性和严密性。
在翻译风格上也表现得很明显，例如日本小说在翻译成英文时，会有更多的强调整体性和多元性，而在德语等语言中则会更注重严谨的逻辑性和结构性，这正是由于人文思维方式不同所产生的影响。
三、因字词理解程度有差异而导致的翻译差异语言的差异不仅存在于整体的文化和人文思维方面，还存在于字词理解程度上。
不同译者的语言背景、字词的掌握程度、文化经验等方面都会影响到其在翻译中的选择，从而产生不同的翻译结果。
例如，翻译者的字词掌握程度不同，就可能出现将某个词汇翻译为和原文语境并不匹配的情况，这可能会造成读者的困惑。
有时候还会因为语言的多义性或者文化背景的不了解而导致错误的翻译结果，从而影响到作品的传播效果和读者的阅读体验。
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内容摘要：【摘要】小说风格除了受不同文学作品的题材、体裁和作家流派的影响外，还受作者观察、感受生活的独特角度和方式、独特的叙述技巧和手法的影响。
不同作者有着不同的风格，因此在译作中忠实地表现出不同作家、不同作品的风格是十分重要的。
由于对风格理解的差异，所以在作品风格是否可译性的问题上也一直存在着针锋相对的分歧，即“可译”与“不可译”之争。
【摘要】小说风格除了受不同文学作品的题材、体裁和作家流派的影响外，还受作者观察、感受生活的独特角度和方式、独特的叙述技巧和手法的影响。
不同作者有着不同的风格，因此在译作中忠实地表现出不同作家、不同作品的风格是十分重要的。
由于对风格理解的差异，所以在作品风格是否可译性的问题上也一直存在着针锋相对的分歧，即“可译”与“不可译”之争。
【关键词】中英小说；风格；翻译
风格是否可译呢？回答是肯定的。
风格不但是可译的，而且风格的翻译对于文学翻译而言，还具有重大意义。
首先，风格是客观存在的，是具体可感的并具有现实、具体的内容，不是看不见、摸不着的神秘的东西。
这是业已公认的事实，所以也就自然排除了风格的神秘性和缥缈性。
“风格问题是文学翻译的核心问题，译出风格是文学翻译的全部指归。
每个民族都希望把别的民族的具有独特风格的优秀作品译介过来，以丰富本民族的文学宝库，或供阅读欣赏，陶冶性情；或供创作借鉴，推陈出新；或供批评研究，对比反思。
这就是要译出风格的重要意义。
”
其次，茅盾先生曾经指出，文学作品是用语言创造的艺术，即通过艺术的形象，使读者对书中人物的思想和行为发生强烈的感情。
文学翻译是用另一种语言把原作的艺术意境传达出来，使读者在读译文的时候能够像读原作一样得到启发、感动和美的享受。
然后运用适合于原作风格的语言，把原作的内容与形式准确恰当地再现出来。
根据乔姆斯基的转换生成语法理论，任何语言的表层结构虽然不同，但其深层结构所表达的内容是相通的。
因此，翻译可以用一种语言再现另一种语言的深层结构，也就是再现其神韵。
事实上，一部文学作品的风格，是通过语言来体现的。
一般说来，如果这部文学作品的语言准确无误地译成了另一种语言，那么就可以说，这些语言所负载的风格因素也就或多或少地随之翻译过去。
最后，中西方风格相同或相似的作家的大量例证为风格翻译提供了事实依据。
梁宗岱先生曾把李白和歌德这两个生活年代和地域相距如此遥远的作家进行比较，认为无论是对抒情诗的观念，还是创作手法，歌德的诗都与我国旧诗非常接近，而他与李白尤其相似的地方“一是他们的艺术手腕，一是他们的宇宙意识”。
这里的“艺术手腕”即创作风格。
奚永吉先生将曹雪芹和莎士比亚这对身处异时、异地的伟大作家相比较，认为“两者在其本身的心理形式、精神世界乃至创作风格上存在着某种同构对应之处”。
他们都运用了反证、双关、人物性格语言等相同的艺术表现手法，而研究不同译家对《红楼梦》与莎剧的翻译，却发现“文笔虽异，其致无二”。
二、“风格”可译的实践证明
风格可译不仅理论上存在可能，更被中外译者的翻译实践证明是可行的。
译作中能传达出原文的“意”、“味”、“气”、“韵”等各种风格之美者不胜枚举，可以说，每一部成功的译作都较好地传达了原文的神韵和风格。
举个大家熟悉的例子，培根的论说文ofstudies以其略带古风而文词练达的风格受到读者喜爱，王佐良先生的译文又何尝不是这样，“读书足以怡情，足以傅采，足以长才。
”惟妙惟肖地传达了原文“studies serve for delight, for ornament，and for ability.”的写作特点：简约、典雅，又具睿智和风趣。
王尔德的《快乐王子》是篇优美的散文似的童话，吸引着一代又一代的大人和孩子，中国的读者们正是因为有了巴金先生那传神的译文才得以欣赏。
下面我们来欣赏一下原文和译文的片段：
“你为什么不能像快乐王子那样呢？”一位聪明的母亲对她那个哭着要月亮的孩子说，“快乐王子连做梦也没想到会哭着要东西。
”
某一个夜晚一只小燕子飞过城市的上空。
他的朋友们六个星期以前就到埃及去了，但是他还留在后面，因为他恋着那根最美丽的芦苇。
“我可以爱你吗?”燕子说，他素来就有马上谈到本题的脾气，芦苇对他深深地弯一下腰。
他便在她的身边不停地飞来飞去，用他的翅子点水，做出许多银色的涟漪。
这便是他求爱的表示，他就这样地过了整个夏天。
原文使用的是口语化的语言，流畅质朴，译文同样清新动人，读起来朗朗上口，如母亲对孩子说的话用适合孩子的语言：“连做梦也没想到”，口语化的用词还有“恋着”、“不停地飞来飞去”、“用他的翅子点水”等等，一如原文那么清新、明丽。