十大著名饭局的历史典故
十大著名饭局的历史典故
中国历史上有10个著名的饭局，每个都暗藏众多的奥秘，就算在现代社会，这些饭局中的学问也可以运用，下面是小编整理的十大著名饭局的历史典故，为大家提供参考。
1．杀机四伏的饭局——鸿门宴
出席宴会人员：刘邦、张良、樊哙、曹无伤、项羽、范增、项庄、项伯。
饭局的始末：
秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒，派英布击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。
刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。
一场恶战在即。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知此事后，惊讶无比，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。
鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为刘邦，也拨剑起保护舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白璧一双，并向大将军范增献上玉斗一双，请您收下。不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增拨剑将玉斗撞碎。
2．最霸气的的饭局——煮酒论英雄 出席人物：曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、许褚、张辽
饭局始末：
是日，刘备正在亲自浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”玄德只得随二人入府见操。操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”
天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之，乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”玄德亦笑。操命：“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰：“险些惊杀我两个！”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰：“吾之学圃，正欲使操知我无大志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰：“兄真高见！”
3．最坑人的饭局——群英会
出席饭局的主要人物：庞统、诸葛瑾、黄忠、周瑜、诸葛亮、蒋干、吕蒙、鲁肃
饭局始末：
却说周瑜在帐中正与众将议事，闻蒋干来访。当即命众将依计行事。蒋干扮得象个世外高人“引一青衣小童，昂然而来”。一见面，蒋干问道：“公瑾别来无恙！”这一句既是问候，又道出蒋干与周瑜原有一番旧谊。周瑜直接了当：“子翼辛苦，难道是为曹操做说客吗？”蒋干立刻装作很“愕然”的样子，说：“你我分别那么久，我特来和你来叙旧，怎么能说是当说客呢？”周瑜笑着说：“虽然比不上师旷那么聪慧，但闻弦歌而知雅意啊。”蒋干装作很恼怒的样子，说：“阁下待故人若此，我当告退！”蒋干心说，老同学了你还跟我来这一套，于是他装作很有性格的样子，转身就要走，被周瑜拦住。
之后周瑜大摆筵席，并禁止在席间谈论曹操与东吴军旅之事。周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。接着周瑜领蒋干参观了东吴军营的精兵强将。周瑜装醉大笑道：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。”蒋干说：“以老兄高才，实不为过。”瑜拉着蒋干的手说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”言罢大笑。蒋干面如土色。饮至天晚，点上灯烛，周瑜舞剑作歌：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”歇罢，满座欢笑。
蒋干被老同学今日的NB哄哄和功成名就刺激的够呛，倒也丝毫不敢提及游说周瑜投降曹操的事。这时他忽然担心，责备自己当时怎么在曹丞相面前把话说的那么满，现在回去怎么也得有个交代呀。管不了那么多了，总得有点收获回去。于是他剑走偏锋，就有了晚上偷听、盗书等宵小行为。后来曹操果然中计，斩了水军首领蔡瑁、张允。
4．最鼓舞人心的饭局——东晋新亭会
出席的主要人物：王导、周顗
饭局始末：
西晋末年，中原经过八王之乱和永嘉之祸后，北方大片土地落入胡人之手。北方士家大族纷纷举家南遣，渡江而南的占十之六七，史称“衣冠渡江”。
南渡后的北方士人，虽一时安定下来却经常心怀故国。每逢闲暇他们便相约到城外长江边的新亭饮宴。名士周顗叹道：“风景不殊，举目有江河之异。”在座众人感怀中原落入夷手，一时家国无望，纷纷落泪。为首的大名士王导立时变色，厉声道：“当共戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对泣邪！”众人听王导这么说，十分惭愧，立即振作起来。
这里的江河之异，是指长江和洛河的区别。当年在洛水边，名士高门定期聚众举办酒会，清谈阔论，极兴而归，形成了一个极其风雅的传统。此时众人遥想当年盛况，不由悲从中来，唏嘘一片。王导及时打消了北方士人们的消极情绪。这便是史上非常著名的新亭会。后世咏叹国破家亡的诗词歌赋里常常见到的“风景殊异”、“新亭会”、“江河”，就是来自此次新亭会。
5．最没素质的饭局——杜康美酒醉刘伶
出席人物：杜康、刘伶
饭局始末：
传说晋代竹林七贤之一的刘伶，酒量极大举世无双。由于对政治不满，他经常出外游历喝酒。有次他来到洛阳，走到杜康酒坊门前。只见门上的对联写道：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。”横批：“一醉三年”。
刘伶一见这副对子，心想：这酒坊的主人太孤陋寡闻，竟然不知我刘伶的大名，连这般海口也敢夸。既然你杜康口气这么大，我刘伶今日就让你见识一下啥叫海量，想着就进了酒坊。刘伶喝了一杯，口感甚好，叫杜康再上。杜康劝他不要再喝，刘玲哪里听得进去。第二杯下肚，不觉有点微醺，心想这酒真的不错，还要再上。杜康说，你再喝就要醉了。刘玲不依，酒过三巡，不觉有点把持不住，口中喃喃：“头杯酒甜如蜜，二杯酒比蜜还甜，三杯酒儿一下肚，但觉天旋地也转，头晕脑花眼发蓝。”刘伶一路喃喃吟唱，到家就烂醉如泥。他把妻子叫到床前：“我要死了，把我埋在酒池内，上边埋上酒糟，捌制壶给我放在我身边。”说完，他就死了。刘伶一生好酒，因此他的妻子也就照法将其安葬。
三年过后，杜康来访刘伶。刘伶的妻子问他有什么事，杜康说刘玲三年前喝了酒还没有给钱。刘妻一听，火不知打哪里来：“刘伶三年前不知喝了谁家的酒，到家就死了。原来是喝了你家的酒呀！你要钱，我还找你要人呢！”杜康说：“那不是死了，是醉了。走走走，你快领我去埋他的地方看看。”他们来到酒池，翻开酒糟，刘伶果然面色红润。杜康上前拍拍他的肩膀，叫道：“刘伶醒来，醒来！”只见刘伶打了个哈欠，口中又喃喃有声：“好酒啊，好酒！”
从此，杜康美酒醉刘伶传为历史佳话。到了东汉之年，三国曹操在其不朽的《短歌行》，以“对酒当歌，人生几何”开唱，其中“何以解忧，惟有杜康”亦成为中国文化的千古名句。 6．最有诗意的饭局——饮中八仙长安酒会
出席饭局的人物：一仙贺知章、二仙汝阳王李琎、三仙左相李适之、四仙美少年崔宗之、五仙苏晋、六仙李白、七仙书法家张旭、八仙辩论家焦遂
饭局始末：
虽说饮中八仙长安酒会没有详实的历史文献可准确求证，但有杜甫的诗《饮中八仙歌》佐证。说这一日，酒神酒仙，高朋满座；你来我往，举杯豪饮；觥筹交错，满座尽欢；酒色齐聚，且饮且赏；坐而论道，醉而忘忧；以文会友，以诗下酒；惟酒是务，焉知其余；豁然而醒，兀然再醉；醉里挑灯，灯下寻酒；酒中乾坤，杯中日月；酒清为圣，酒浊为贤；酒乱汝性，酒壮我胆；酒林高手，饮坛新秀；感情深厚，一口便蒙；感情不深，舌尖一添；海吃海喝，牛饮驴饮；酒逢知己，千杯恨少；三巡已过，还有六圈；六圈结束，再来十坛。
7．最省心的饭局——杯酒释兵权
出席饭局主要人物：赵匡胤、石守信、王审琦等
饭局始末：
杯酒释兵权是一个著名的酒局，也是历史上一个重要事件。话说宋代第一个皇帝赵匡胤自从陈桥兵变后黄袍加身，容登大宝，从昔日重臣摇身一变成为今天的皇帝。自打坐上龙椅之后，赵匡胤却一直惴惴不安。他非常担心历史会重演这一幕，以后若是手握重兵的部下也效仿他当年的做为，自己的江山也就易主了。
赵匡胤想解除手下一些大将的兵权。于是在961年，安排一次酒局，召集禁军将领石守信、王审琦等武将饮酒。酒席上赵匡胤效小儿女情状，象失恋了一般唉声叹气个不停。众人问明白了才得知皇帝担心他们手握重兵日后会造反。他们只好告老还乡以享天年，并多积金帛田宅以遗子孙，他们的兵权从此被彻底解除了。在 969年，又召集节度使王彦超等宴饮，解除了他们的藩镇兵权。
中国历史上的著名十大圣人
中国历史上的著名十大圣人
中华文明源远流长，上下五千年之际，一代又一代人才不断涌现，正是“江山代有才人出，各领风骚数百年。”今天我们来介绍一下中国古代的“十大圣人”。
1.文圣：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。孔子是中国古代著名思想家、教育家，是儒家学派创始人。被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师。
2.史圣：司马迁，字子长，西汉史学家，文学家，是《史记》的作者。《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱无韵之离骚”,列为前“四史”之首”与《资治通鉴》并称为“更学双璧”。
3.酒圣：杜康，字仲宁，相传他是周朝时酿酒术的发明者。也被称作酒祖。相传是夏朝(第一个奴隶制王朝)第五位王。
4.医圣：张仲景，东汉末年著名医学家，著有《伤寒杂病论》和《金匮要略》。
5.武圣：关羽，字云长，东汉末年蜀国名将。武艺高超，为人仗义，在关羽去世后，被神化，被民间尊为“关公”、“关帝”，又称美髯公。
6.草圣：张旭，字伯高，一字季明，以草书著名，尤以醉酒后，任意挥洒笔墨，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为“三绝””，人称“张颠”，被尊为“草圣”。
7.书圣：王羲之，字逸少，东晋书法家，有书圣之称。人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，人称“小圣””，世人将这两人合称为“二王”。
8.诗圣：杜甫，字子美，自号少陵野老。世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他一生关心民生疾苦，忧国忧民。他的诗歌反应了当时的历史情况，所以被称为“诗史””，代表作有“三更”、“兰别”等.
9.画圣：吴道子，唐代著名画家，有“吴带当风”之称，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物。长于壁画创作。
10.茶圣：陆羽，是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”、“茶圣”，祀为“茶神”，著有世界上最早的一部茶文化著作《茶经》。
中国历史上12个有名的饭局
中国历史上12个有名的饭局
食、色，性也。所以说，世界上没有什么事情比吃饭更重要的了。
在中国古代，饭局与政治永远保持着若即若离的关系。每一个饭局，其实都是人与人之间的较量。有恶性的，也有良性的。恶性的较量大概就是政治博弈，良性的就是大家有事无事坐在一起，谈谈人生观与宇宙观。
饭桌也可以改变历史，筷子也可以涂改史书。下面盘点以下中国历史上12个足以扭转乾坤的饭局,以飨各位朋友:
一、二桃杀三士
这是中国古代史上最著名的借刀杀人！
春秋时期，齐景公养着三名勇士，他们名叫田开疆、公孙接和古冶子。这三名勇士都力大无比，武功超群，为齐景公立下过不少功劳。但他们也刚愎自用，目中无人，不懂得君臣大义和朝廷礼仪，引起君臣们的反感。宰相晏婴（晏子）便劝齐景公杀掉他们，并献上一计：以齐景公的名义赏赐三名勇士两个桃子，让他们自己评功，按功劳的大小吃桃。
三名勇士都认为自己的功劳很大，应该单独吃一个桃子。于是公孙接讲了自己的打虎功，拿了一只桃；田开疆讲了自己的杀敌功，拿起了另一桃。两人正准备要吃桃子，古冶子说出了自己更大的功劳。公孙接、田开疆都觉得自己的功劳确实不如古冶子大，感到羞愧难当，赶忙让出桃子。并且觉得自己功劳不如人家，却抢着要吃桃子，实在丢人，是好汉就没有脸再活下去，于是都拔剑自刎了。古冶子见了，后悔不迭。仰天长叹道：如果放弃桃子而隐瞒功劳，则有失勇士尊严；为了维护自己而羞辱同伴，又有损哥们义气。如今两个伙伴都为此而死了，我独自活着，算什么勇士！说罢，也拔剑自杀了。
三人把勇敢和气节看得比生命还重要，结果为了二枚鲜桃都自杀了，这是晏婴机敏过人，干净利落为齐国除了隐患。
二、鱼藏剑
传说，“鱼藏剑”这道菜是春秋时期吴国的勇士专诸所首创。
当时，吴国的公子姬光有意杀掉吴王僚而继承王位，他得无锡一位杀猪的屠夫--专诸的相助，设计刺杀吴王僚。专诸为此作了精心准备。他多方搜集有关吴王的行踪、生活习惯、嗜好等各方面的情报资料，从这些资料中他获知吴王僚平素有爱吃烤鱼的习惯。为了实现刺杀计划，专诸特地去太湖向当地名师学习烤鱼的烹调工艺。几个月后，专诸学到了一手好技术。他所做的烤鱼，人人品尝后都说美味无穷。回家后，又经过充分酝酿和准备，专诸亲自制作了一条造型独特和味道鲜美的烤鱼，在鱼腹内藏进一把锋利的匕首，这把匕首的名称叫“鱼藏剑”。专诸找到一个机会将自己做好的带有匕首的烤鱼献给吴王，在献鱼的过程中靠近吴王时，以迅雷不及掩耳之势，猛然从鱼腹中抽出匕首向吴王刺去，将吴王僚刺死。反应过来的吴王僚的侍卫人员在第一时间杀死了专诸。
文明餐饮,光盘行动的习俗典故和诗文
文明餐饮,光盘行动的习俗典故和诗文
“司马光砸缸的故事你从小就听说过吧？长大后的司写光成了著名的政治家、史学家，虽是朝廷重臣，却很节俭。他曾经组织了一个有13位朝中退体老臣参加的‘洛阳耆英会饭局。为了这个饭局，他亲自定下会约，太致意思是聚餐时煮菜不超过五种，至于蜜饯、哥果、水果、小吃、点心，总数不能超过20盘。如果菜没了，酒没喝完，就只能喝汤，汤可以不限量。”老爷爷娓娓道来。
“可真够严格的。”小宇惊叹。
“是的。为了能贯彻执行这个会约，司马光还制定了几条惩罚措施。比如说谁菜点多了，就要罚他喝一大杯酒。这种聚会被司马光称为‘真率会，就是率真、不客套、不虚荣、不‘打肿脸充胖子的 意思。这给当时的人和现在的我们都做了很好的表率。”
苏轼写诗为打包
“咱们现在总说‘打包。其实，关于打包这件事，著名诗人苏东坡还写过一首诗呢：‘君来坐树下，饱食携其余。归舍遗儿子，怀抱不可虚。说的是朋友聚餐，酒足饭饱，还剩下一些饭菜，扔了可惜，有位朋友‘拾掇起来，带回家给孩子吃。”老爷爷又说起了苏轼的故事。
“我知道苏东坡是位美食家，东坡肘子、东坡肉都是他发明出来的，没想到他还这么爱惜粮食，身体力行地参与到‘光盘行动中来。”小宇再次表现了对古人的佩服，又有了新问题，“我很好奇，打包是从什么时候开始的呢？我好像没听说过。”
“这个打包的历史啊，要从很久以前说起。”老爷爷又拿出了讲故事的架势。
古人的打包史
“最早的打包记录还要从春秋时候开始。在当时的一次宴会上，郑国的大夫颍考叔，指着面前的肉问郑庄公：‘我母亲没有吃过这样的美味，能不能允许我把它打包带回家，让母亲尝一尝？郑庄公听后，觉得他很孝顺，欣然同意了。”
“这之后，打包大多是为了孝顺父母，或者是为了给家人尝个新鲜。唐朝时，无论是参加大的宴会，还是好朋友聚会，士大夫们都习惯打包，这里还有一个有趣的故事呢。”老爷爷卖了个“关子”，在小宇的请求下才继续讲了起来。
“有一次，唐宣宗请大臣吃饭。散席之后，这些大臣起身告辞。突然，不少人的袖管里‘噼里啪啦地掉出了许多水果、小点心。唐宣宗不知道怎么回事，惊讶地张大了嘴巴。这些大臣赶紧解释说，这些食物呀，是打包准备给家人吃的。唐宣宗这时候才明白过来，不仅没有责备他们，反而说，今后再举行这样的大宴会，都给文武官员多准备两份儿——一份儿给参加宴会人的父母，另外一份儿给他们的孩子，让他们用手帕包起来带走。用手帕打包既方便又文明，后来不光在皇宫中流行，在民间也流行起来了。”
煮酒论英雄的典故
煮酒论英雄的典故
煮酒论英雄出自《三国演义》第二十一回。煮酒论英雄有什么精彩的典故呢?下面是店铺给大家整理的煮酒论英雄的典故，供大家阅读!
煮酒论英雄的典故
东汉末，曹操挟天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关云长和张飞蒙在鼓中，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。
一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说，“在家做得大好事!”说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。曹操说，则才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即“望梅止渴”)，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。 曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”刘备问，谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说：“当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。
煮酒论英雄的解释
《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致，其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容拾箸曰：“一震之威，乃至于此!”电视《三国演义》这一集也煞是好看，青梅煮酒，天外龙挂，气象森森。可是，不管小说也好，电视也好，过去几年的“三国热”中，评点三国的人，大都舍却此篇，不知何故。
贵妃醉酒的历史典故
贵妃醉酒的历史典故
贵妃醉酒的历史典故
贵妃醉酒： 唐玄宗宠幸杨贵妃。一日,玄宗约在百花亭赏花,届时却到西宫梅妃处。杨贵妃在百花亭久侯不至,闷闷独饮,不觉沉醉,自怨自艾,悻悻回宫。今天就给大家具体分享一下贵妃醉酒的历史典故，希望读者喜欢。
贵妃醉酒的历史典故
故事出处：
唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。
至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。
迟之久，迟之又久。
乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。
杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。
遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。
于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。
白话文：
唐玄宗约好杨贵妃在宫中的百花亭品酒赏花，谁知唐玄宗竟然临时改变行程去了杨贵妃的`死对头梅妃哪里。读过唐朝历史的朋友应该知道，杨贵妃虽然天姿国色，但是杨贵妃并不是在宫中没有竞争对手，今天说到的这个梅妃就是杨贵妃最有力的对手之一。杨贵妃眼见唐玄宗去了自己的情敌那里，她的内心是既气又恨。无奈之下的杨贵妃只能借酒浇愁，喝的半醉半醒之际杨贵妃竟然翩然起舞，并且频频做出各种妩媚弄姿的淫意之态，以至于留下了“中国历史上惊艳的饭局”这样的美名。
相关历史：
杨玉环，719～756年，唐代蒲州永乐人(今陕西省华阴市人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年(745)入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，(时玄宗年六十一，贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
答谢宴典故
答谢宴典故
第一篇：
谆谆如父语，殷殷似有亲
“师者，所以传道，授业，解惑也”。在成长过程中，每个人会碰到诸多教给我们道理的老师。正因为有他们的指引和帮助，人生之路才能走的更加顺遂。高考后的金榜题名是人生的重要时刻，这里面不止有自己的努力、父母的付出，还有老师的耐心教导。因此，一场精心准备的谢师宴就是答谢师恩的最好礼物。
中国历来是最讲究尊师重道的，程门立雪、子贡尊师的典故一直流传到现在。每年的9月10号也是国家专门设置的教师节，其目的就是让人们学会感恩、铭记师恩。谢师宴自古有之，概括起来为“科举四宴”，分别是“鹿鸣宴”“琼林宴”“鹰扬宴”，以及”会武宴“，与现今的谢师宴有很大的不同。鹿鸣宴起源于唐代，一般为古时地方官祝贺考中贡生或举人时所举办的“乡饮酒”宴会;琼林宴起于宋代，与“鹿鸣宴”一样同为文科宴会，是专为新科举子而举办的宴会;“鹰扬宴”是典型的武科宴，一般在武科乡试揭晓之后的第二日举办;会武宴自隋朝时就已出现，武科殿试金榜揭晓之后，都会在兵部为新科武进士举办宴会，因此得名“会武宴”。无论是古代还是现代的谢师宴，都必不可少的有美酒佳肴的助兴。
十年磨一剑，种子成栋梁。学子们顺利毕业，开始新的征程;老师也送走了一批学生，准备迎接新的面孔。三年的时间或许不是太长，但足以在生命中留下深刻的印记。谢师宴上，就让大家共同举杯，饮下那杯蕴满深情的美酒，各自开启下一段美好人生。
第二篇：
其实考上了要请客，这是从中国古代有科举制度以后就产生的一个传统。古代的举子们经过十年寒窗苦读，一朝登科，当然都是欣喜若狂了，也当然需要有一个场合来表达自己一朝登科的激动心情和前程锦绣的美好憧憬，于是“升学宴”就应运而生了。
今天的话题，我们就来聊聊古代的三种“升学宴”，看看古代的举子们是如何庆祝自己考上的。
一、曲江宴：先是大家AA，后来国家请客
唐朝的曲江池，位于长安城的东南角。这里不仅是皇家游玩饮宴的地点，也是百姓出行赏玩的名胜。正是因为这个原因，曲江池也成为了登科举子们宴会的首选地点。
“有生命危险的饭局”-“鸿门宴”,究竟是怎么回事？
“有生命危险的饭局”－“鸿门宴”，究竟是怎么回事？
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“鸿门宴”是公元前206年发生在新丰鸿门的一场历史上著名的饭局，饭局是由项羽做东，刘邦做客。
因为“项庄舞剑，意在沛公”的历史典故就发生在“鸿门宴”上面，从此以后“鸿门宴”就成了“有生命危险的饭局”的代名词。
我们来看一下“鸿门宴”究竟是如何发生的：
事情很简单，因为刘邦比项羽早一步攻破咸阳，并且派人守住了函谷关。项羽来到函谷关前，发现刘邦的军队守住函谷关不让人进，所以非常生气，发兵攻下函谷关，部队推进到新丰鸿门驻扎。 此时刘邦驻扎在霸上，两军形成了对峙的局面，项羽有四十万兵马，刘邦只有十万。
刘邦手下有一个叫曹无伤的暗中来到项羽军中进行告密，他说：“沛公欲王关中，使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽听后非常的生气，决定第二天对刘邦发起进攻。
范增是限于手下的谋士，他认为刘邦将来是项羽争夺天下的大敌，建议项羽早些发兵，除掉刘邦。
项羽的叔父项伯听说后赶紧到刘邦军中找到自己的救命恩人张良告诉张良赶紧离开刘邦逃命，张良反而将项伯引荐给刘邦。
刘邦假称自己没有要背叛项羽的意思。于是第二天带着人和礼物去给项羽请罪，项羽一看刘邦地头服软了，非常高兴设宴款待刘邦等人。
在饮宴过程中，范增找来了项庄借着舞剑的名义准备刺杀刘邦，于是就有了“项庄舞剑，意在沛公”的典故。
项伯看破了范增的用意，上前和项庄共舞，保护刘邦。张良赶紧将樊哙找过来保护刘邦，后来刘邦“尿遁”而走。
这就是历史上著名的“鸿门宴”，可以说刘邦此次是九死一生，如果项羽执意要杀死刘邦，刘邦绝对不会活着离开。
可惜的是项羽刚愎自用，非常的自负，没有把刘邦当成自己的对手，错过了这次机会，最后自己被迫在乌江自刎。
饭局改变历史
《王的盛宴》还没谢幕，《楚汉传奇》又要上演，而提到那段历史，人们总也绕不过那场著名的鸿门宴。一场饭局改变了两个人命运，也影响了中国历史的进程。那么，鸿门宴上还有多少传奇？又有多少人的命运曾因饭局而改变？饭局又为何会有那么大的威力？对此，记者专访了青岛作家、《皇帝的饭局》一书的作者于左，听他讲述了自己独特的见解。
传奇鸿门宴：霸王VS酒徒
说到饭局，就不能不提鸿门宴。
刘邦和项羽不会想到，他俩这顿饭不仅当场吃出了“人为刀俎 ，我为鱼肉”、“项庄舞剑 、意在沛公”等名言，还引出了后来的十面埋伏 、霸王别姬等故事。当然他俩更不会想到，这场原本寒酸的军营聚餐经过后人的不断演义，成为了中国历史上最著名的“饭局”。
“项羽当时喝醉了，没有他的命令谁敢轻举妄动？所以，保全刘邦性命，最终成就汉朝霸业的，除了项羽的误判和犹豫外，还有刘邦的酒量。”千百年来，不知有多少人曾感叹鸿门宴上项羽的优柔寡断，而作家于左却在自己的新书《皇帝的饭局》中提出了新的看法。于左认为刘邦当时敢去鸿门宴，一定是有风险，但也有把握的。“再怎么说他手里也有十万兵，项羽真要杀他也得掂量一下。何况，他在来赴宴之前就和项伯约成了儿女亲家，项伯是项羽的叔叔，肯定了解项羽。既然项伯敢和刘邦结亲，就说明项羽心里并非一定要杀刘邦。”他还告诉记者，这场饭局本来很和谐，只是“主陪”范增一个劲地捣乱。“他早就明白项羽不想对刘邦下手，却一会给项羽递眼色，一会又找来项庄对着刘邦舞剑 。其实，没有项羽的命令，项庄真的敢把剑刺到刘邦身上吗？范增不过是想借此提醒项羽动手而已。”
逃离了鸿门宴四年后，刘邦在垓下击败项羽，建立起汉朝。然而，晚年刘邦却输在了另一场饭局上。那时，他本想废除吕后生的太子以保护自己心爱的戚夫人，却在当天的晚宴上发现太子身后站着德高望重的“商山四皓”，他发觉太子羽翼已成，只得抱着戚夫人饮酒大哭。
刘邦死后，戚夫人被吕后砍去手脚残忍地杀害。一个在别人的饭局上崛起的帝王，最终却在自己的饭局上无计可施。
开水白菜的历史典故
开水白菜的历史典故
开水白菜，是一道国宴菜，看似清汤寡水，实则鲜香无比。关于开水白菜的历史典故，有不同的说法。
说法一：这道菜源于四川地区，是川菜名品之一。据说，开水白菜最早是由一位姓郑的厨师在清朝光绪年间发明的。
当时，郑厨师是宫中的主厨，为了迎合慈禧太后的口味，他创新制作了这道菜。后来，这道菜被传到了民间，成为了四川地区的特色美食。
说法二：这道菜是由一位名叫黄敬临的厨师发明的。黄厨师在清朝末期曾在宫中担任御厨，后来离开宫廷到成都开设餐厅。
为了应对饭局的挑战，他创制了这道菜。据说，这道菜的灵感来自于传统川菜中的清汤寡水，黄厨师通过精湛的烹调技艺，将平凡的清汤变得异常鲜美可口。
说法三：这道菜是由一位女厨师在抗日战争时期发明的。当时，国民政府的外交官黄卓临在重庆的一家餐厅用餐，这位女厨师为了表达对抗日战争的支持和祝福，特意制作了这道菜。这道菜以清澈的鸡汤和鲜嫩的鸡肉为原料，寓意着战争的平息和国家的清明。
无论哪种说法，开水白菜都是一道充满故事和历史背景的佳肴。它的制作工艺并不复杂，主要由白菜心和特制的清汤组成。
白菜心经过精心挑选和处理，呈现出娇嫩欲滴的状态，而清汤则是通过鸡肉、鸭肉、猪肉等高级食材长时间熬煮而成，味道鲜美浓郁。当白菜心和清汤合二为一时，一道美味可口、营养丰富的佳肴便呈现在眼前。
开水白菜不仅口感鲜美，还具有丰富的营养价值。白菜心含有丰富的维生素和矿物质，能够帮助消化、清热解毒、滋阴润燥等功效。而清汤中含有大量的蛋白质、胶原蛋白和氨基酸等营养成分，对于补虚养颜、滋润皮肤具有很好的效果。因此，开水白菜不仅是一道美食，还是一道健康养生的佳肴。
在品尝开水白菜时，可以感受到它的汤汁清澈透明，白菜心鲜嫩可口，口感清爽而不油腻。特制的清汤为这道菜注入了浓郁的鲜香味道，让人回味无穷。同时，开水白菜的外观也十分精美，白菜心和清汤的搭配呈现出一种高雅、清新的气质，让人食欲大增。
开水白菜是一道充满故事、历史背景和营养价值的佳肴。无论是在家庭聚会还是商务宴请中，它都是一道不容错过的美食佳品。
古人聚餐的有关故事
古人聚餐的有关故事
古人聚餐的有关故事
一、贵宾齐聚之宴
在古代，贵宾齐聚的盛宴常常是一个令人期待的场合。古人认为，盛宴是一种重要的社交活动，可彰显人们的尊贵地位和交际能力。在宴会上，主人要选用上等珍馐美味，精心布置宴席，以示对宾客的尊重。同时，表演才艺和讲究饮食礼仪也是这样的盛宴的重要组成部分。
二、饮食文化的交流
古代宴会是各种饮食文化的交流盛会。不同地区、不同国家的饮食文化都有其独特之处。在古代聚餐中，人们可以感受到各种美味佳肴的风味，领略不同文化间的碰撞和融合。例如，北方人的宴会中常常会有丰盛的烤全羊，南方人则偏爱鱼肉和海鲜。在这样的盛宴上，人们可以品尝到不同地域的美食，也能够了解到这些美食背后的独特文化。
三、兄弟情谊的印证
古代宴会也经常是兄弟情谊的印证。在古代，朋友兄弟之间的情谊被认为是非常重要的，兄弟间相互扶持、互相帮助的传统理念也体现到了聚餐中。宴会上，朋友兄弟们会尽情畅饮，互相交流心得，共同度过美好的时光。在这个过程中，他们相互支持，共同进退，从而增进了彼此之间的感情和友谊。
四、文人雅士的交流与切磋 古代宴会也是文人雅士的交流与切磋场所。文人雅士在宴会中可以相互赞叹、切磋才情。他们可以争论诗词、论文辩章，互相触发思维的火花，提升自身的学问修养。在这些聚会中，文人雅士们可以展示自己的才华，也能够从他人的表现中汲取灵感，相互激励，使得整个文学艺术领域得以繁荣发展。
五、家庭和睦的体现
古人聚餐中，家庭和睦的氛围常常是一大亮点。在古代，家庭观念非常重视，家庭成员之间的团结和睦被认为是幸福和富足的象征。在聚餐中，家人们相聚一堂，共同品尝美食，分享欢乐。他们会开怀畅饮，诉说心事，让家庭之间感情更加深厚。家庭的和睦氛围传达了古人对幸福生活的向往，也让我们思考如何珍视家庭，为家庭的和睦共同努力。
六、友谊的重要性
在古代聚餐中，朋友之间的友谊常常是一种闪光点。古人非常强调友谊的重要性，朝代更替的时候，众多朋友难舍离别的情景令人动容。聚餐是朋友之间交流情感、分享喜悦的重要场合。朋友们可以相互关怀、分享彼此的喜怒哀乐，营造出和谐温暖的氛围。友谊是一种宝贵的财富，通过聚餐，我们也可以反思如何对待友谊，珍惜朋友，愿友谊长存。