做一个有抱负的记者:关于范长江的文献综述
范长江新闻思想及其对于当前新闻工作的启示

范长江新闻思想及其对于当前新闻工作的启示【摘要】范长江是我国著名的新闻学家,他的新闻思想在当前新闻工作中仍然有着重要的启示。
本文围绕范长江新闻思想展开,首先探讨了其核心理念,包括以人民为中心、服务人民、传播真实等。
其次分析了范长江新闻思想在实践中的意义,指出其对于新闻工作的指导作用。
接着重点阐述了范长江新闻思想在新闻工作中的应用,包括对新闻报道、编辑的指导作用,以及在新闻舆论引导方面的影响。
最后总结了范长江新闻思想的重要性,强调了借鉴其思想以促进我国新闻事业的发展,同时指出范长江新闻思想对于当前新闻工作的重要启示。
通过对范长江新闻思想的深入探讨,能够为当前新闻工作提供有益的借鉴和指导。
【关键词】范长江、新闻思想、启示、核心理念、实践意义、应用、舆论引导、影响、报道、编辑、重要性、借鉴、促进发展。
1. 引言1.1 范长江新闻思想及其对于当前新闻工作的启示范长江新闻思想是中国著名新闻教育家、传媒专家范长江先生的研究成果,其核心理念在于坚持新闻真实性、客观性、及时性和公正性,强调新闻报道要符合事实真相,要客观中立,要及时传播,要公正公平。
范长江新闻思想具有重要的现实意义,对当前新闻工作有着深远的启示意义。
在当前信息爆炸的时代,新闻传播的速度之快、渠道之多、形式之杂,让人们难以辨别真伪,范长江新闻思想提醒我们要坚守本质,坚持事实真相,做到真实客观报道,使新闻真正成为人们获取信息、认识世界的重要途径。
范长江新闻思想还强调新闻工作的社会责任和社会效果,新闻工作者要谨慎行事,要关注社会热点,引导舆论,推动社会进步。
范长江新闻思想对于新闻报道、编辑等方面的指导作用也是不可忽视的,它提醒我们新闻工作者要注重新闻报道的规范性和专业性,要注重新闻内容的权威性和独立性。
范长江新闻思想的重要性不言而喻,我们应当深入学习范长江先生的思想,借鉴其经验,努力推动新闻事业的发展,让新闻传播更加健康、积极、向上。
范长江新闻思想对于当前新闻工作的启示将指引我们走向更加美好的新闻未来。
范长江及其《中国的西北角》研究综述

范长江及其《中国的西北角》研究综述作者:贾随平来源:《新闻世界》2011年第01期【摘要】范长江是我国现代新闻史上杰出的新闻工作者之一。
为了更好地弘扬长江精神,并为以后的研究提供一个新的视角,本文对近三十年来对范长江及其作品的研究现状和成果进行了归纳梳理。
【关键词】范长江《中国的西北角》研究综述一、研究的背景范长江是我国现代新闻史上杰出的新闻工作者之一。
自1978年起,我国开始出现了一些研究范长江的文章。
从上世纪90年代至今,研究范长江的文章数量更是达到了空前,有大量的文章见诸于众多学术刊物,并且有一批学术专著面世。
研究者将范长江及其作品放在社会、政治、历史和文化等诸多层面进行剖析,研究不断走向深化和细化,形成了较为开阔且合理的学术格局。
本文在众多学者研究的基础上,就近三十年来对范长江及其作品的研究现状和成果进行了归纳梳理。
二、国内研究范长江的现状1、范长江纪念活动推动了对范长江及其作品的研究1987年,中国记协设立范长江新闻奖基金,1991年,由中国记协与范长江新闻基金会联合设立了“范长江新闻奖”,该奖项于2005年与“韬奋新闻奖”合并成为“长江韬奋奖”。
这一奖项的设立鼓励了广大新闻人员,也使关于范长江的研究的对象扩大到了其他新闻工作者及该奖项本身,将二者有机结合了起来,有着重要的现实意义,如刘保全的《向获奖者学习做范长江式的记者》(《新闻知识》,1996年03期)、郑亚楠的《范长江新闻奖的精神寻找》(《新闻大学》,2008年02期)等文章,可以说扩展了新的研究领域,丰富了此项研究。
纪念范长江诞辰百年座谈会的召开,更是进一步推动了对范长江的研究,产生了大量怀念性的文章,如慕素娟的《一个人的百年——写在纪念范长江同志诞辰百年之际》(《新闻三昧》,2009年11期),以及在《新闻三昧》上,连续刊发了5篇王大龙与王玲写作的题名为《千古风范映长江——为纪念范长江同志诞辰95周年而作》的文章。
在这些活动的推动下,还出版了一批有关研究范长江的专著,如蓝鸿文著《范长江记者生涯研究》、《面向新闻界》,于友著《解读范长江:记者要坚持真理说真话》等一系列著作。
中国新闻名家范长江及其对当代的启示

存浩然正气于心中-中国新闻名家范长江对当今的启示姓名:谢鑫垚学号:151100039范长江,一位跨越中国近现代的杰出新闻家。
他的一生可谓是见证了中华大地的巨大变迁,从旧社会跨向新中国。
他的心始终系于社会和劳苦大众。
出生在地主家庭,他却毅然决然地投身近代的革命事业,积极参与社会运动,反抗军阀独裁统治,坚定服务人民,服务国家的信仰,作为一位新闻工作者,范长江的成功之处便在于存浩然正气于心中,事事刻刻不忘为人民社会奋笔疾书,将自己对国家和民族的命运的担忧书写在笔下,争做一名历史的弄潮儿。
范长江的浩然正气可谓是那个年代新闻工作者的共同之处。
反观当今社会广大新闻工作者明显缺少这种正气,为自己的名利去报道,去书写,哗众取宠,一味地追求新闻的点击率,曝光率,对弘扬社会国家正气的新闻漠不关心而对各类负面新闻夸大事实,夺人眼球,蒙蔽广大群众的双眼。
因此范长江作为一位新闻工作者,他的浩然正气值得当今新闻界的学习和反省。
那范长江的浩然正气从何看出呢?接下来就从四个方面一一说明。
一·“天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范长江从小在儒家正统教育之下,形成了积极入世的思想,而青年之后在广泛的政治,哲学,经济学习中,他又树立将自身知识投入到现实中去的信念。
本可以找到一份安稳的工作的他却选择脱离国民党并阐明自己的观点:“合理的教育应当是启发青年的思想,使他们能对宇宙和人生的法则有正确的把握,然后配合着各时代的环境和个人的兴趣与修养,培养他们服务于人类,国家的能力。
”这段话表明了范长江对教育作用的观点,但从侧面看来也是他认为自己接受高等教育之后应服务社会,服务人民,服务国家的信念。
在抗战期间,民族危机一触即发,范长江便敏锐地意识到国家的危亡,奋斗在最前线将各种事实报道出来。
新中国成立之后,他更是指出:“一张报纸,一个记者,其基础在群众,前途也在群众。
”他深入群众,认真调研如实反映社会面貌和群众的生活。
可以说他是新中国传播社会正能量的先驱,简单的报道并不是他想要的,范长江是想通过新闻事实反映社会现实和社会问题,因此他的作品带有强烈时代感和深刻内涵。
从范长江的西北采访看新闻记者应具备的“三识”

新 闻 敏 感 是 记 者 对 事 实 的新 闻 价 值 的敏 锐 的 发 现 力 和 范 长 江 回忆 这段 历 史 时 说 :一 个记 者 , 有抱 负。 “ 要 这抱 负就 是 准确 的 判 断力 。 在 西 方 , 们 形 象地 把 新 闻敏 感 比 喻 为 “ 人 新 穷毕生精力研究~两个什 么问题 , 这些问题 是从群众 中提 而
在当时的 《 大公报》 上连续发表 了介绍川、 、 陕等地 区的 道 的 事 实是 什 么? 人们 欲 知 而 未 知 的 事 实是 什 么? 这就 需 要 甘 青、
政治 、 经济、 文化 、 民情 风俗以及中国工 农红军艰 辛历程的大 记 者 的 远 见 卓 识 帮 助 记 者做 出 准确 的 判 断 。 范 长 江 认 识 到 , 量现场报道 , 在全 国产 生了轰动效应 , 为一名年轻 的著名 成
这 里 所说 记 者 的 见识 , 际 就 是 指 新 闻 记 者 具 有 敏 锐 的 有 新 闻价 值 ” 由 , 绝 了长 江 的 这 一打 算。但 是 范 长江 坚 信 实 为 拒 洞 察 力 , 够 对 新 闻 价 值 做 出 正确 的 判 断 , 就 是 我 们 经 常 能 也 讲 的新 闻敏 感 。
署
从 范长 江的西北采 访看新 闻记 者
应具备 的 —1 “—,” — p 三识 —■ ▲- JJ I
刘 霞
(漳O 师范学院新闻传播 系 福建 漳州 33 0 , I 1 60 0)
摘
耍 :范长江是新 闻记者的一代楷模。他的西北采访 所 以要 只 身 到 人 迹 罕 至 的西 ; g 深 入 采 访 , 是他 的 见 识 使 l- ll : ̄ ; 正
国 出版 史 上 的 奇迹 。” 长 江 的 西 北 采访 报道 , ’ 范 奠定 了他 在 新 会 被 全 歼 , 们 今 下 的动 向如 何 这 些 都 是 当时 社 会 各 阶层 他 闻界 的地 位 ,使 他 成 为 久 负 盛 名 的记 者 和 新 闻 工 作 的领 导 都 关 心 的 问 题 , 是 人 们 迫 切 需 要 解 答 的 问题 。 带着 这 些疑 也 者 。从 范 长 江 的 西 北 采访 报道 可 以看 到 要 想成 长 为一 名成 功 问 , 长 江 决 定 踏 上 西 北 采 访 的 万 里 征 途 。 但 是 当时 并 不是 范 的新 闻记 者 , 当具 备 三 识 : 识 、 识 与 学 识 。 应 见 胆
“名记”范长江——近60年国内范长江研究综述

如 至 今 没 有 一 部 范 长 江 的 作 品 全 集 出 版 , 更 没有 也 不可 的 交 往 》 和 《毛 泽 东 与 三 位 <大 公 报 ) 人 的 交 往 》 。 可
能有 一 部 比较 详 细 可 靠 的范 长 江 生 平 行 止 和 著 述 系 年之 以说 ,研 究 范 长江 , 必然 不 能脱 离 他 所 处 历 史 时 代 的 大
类 的 著作 问世 ,直 接 造 成 了范 长 江 研 究 中 以偏 概 全 、 评 事 件 及 其 从 事 的 新 闻 媒体 和所 进 行 的新 闻活 动 , 自然 就
价 失 当等 缺 陷或 弊端 难 以避 免 。” “
有 了 范 长 江 与 各 类 政 治 事 件 的关 系 , 范 长 江 与 《大 公
玲 , 《光 明 日报 》 ), 以及 由 中 国新 闻 出版 社 出版 的 方 结 果 1567条 ,其 中包含 “范长 江 ”题名 的文 章共 570篇 。
蒙 编 著 的 《范 长 江 传 》 、 蓝鸿 文所 著 的 《范 长 江 记 者 生 范 长 江 是 我 国 杰 出 的 新 闻记 者 、 新 闻 家 和 社 会 活 动 家 。改 革 开 放 以来 , 范长 江 的新 闻作 品及 生 平 、 贡 献 涯 研 究 》 和 《面 向新 闻 界 》 、 于 友 的 《解 读 范 长 江 :
记 》 等专 著 。徐 州 师 范 大 学文 学 院 副 教 授 胡 正 强 在 文 章 掘 , 以还 原 事 实 和 还 原 历 史 的精 神 为 基 准 ,研 究政 治 领
《范 长江 研 究 中 的 不 足 及表 现 》 中称 : “全 面 而 系 统 地 导 人 的关 系 ,如 范 长 江 和 毛 泽 东 的 关 系及 范长 江 与 周 恩
范长江西北通讯对新闻从业者的借鉴意义

范长江西北通讯对新闻从业者的借鉴意义范长江,是我国现代著名的记者,杰出的无产阶级新闻战士。
早在20世纪30年代,他便以大无畏的勇气和民众立场对我国的西北进行了真实的考察报道,最后集成《中国的西北角》、《塞上行》等书,曾震撼全国,至今仍被视为经典之作,对当今新闻从业者仍有很大的借鉴意义。
一、做一名有思想的记者做一名有思想的记者,要向范长江学习。
一是记者要能够独立观察和思考。
范长江的西北之行,是在对共产党不了解的情况下进行的。
他对红军的评价,在某种程度上,是基于救国救民,把自己的判断置于与国民党、共产党并列的位置上。
这在当时的环境下,也并不能用先进和落后来评说。
范长江以一个记者独立的观察和思考来看待那个混乱的年代,虽然没有真正意识到共产党理论的先进性,但已实属难得。
二是记者要说真话、讲气节。
范长江是第一个披露西安事变真相的新闻记者。
1936年12月,《大公报》上,范长江的《动荡中之西北大局》,如一颗巨石,惊起国统区的千层浪,轰动朝野。
范长江的系列报道,有效地传播了中国共产党和平解决西安事变的正确方针及抗日统一战线的伟大政策,为世人及时揭开了西安事变的真相。
同时,范长江也为后世记者树立了说真话、讲气节的光辉典范。
二、做一名懂选题的记者范长江西北通讯的成功很大一部分原因来自于他内容题材的吸引力。
懂得选题,记者就要有一定的见识,实际就是应具有敏锐的洞察力,能够对新闻价值做出正确的判断,也就是新闻敏感。
在当时,并不是所有人都认识到西北采访的新闻价值,当范长江萌发前赴西北考察的想法时,《世界日报》社长成舍我以“没有新闻价值”为由,拒绝了范长江。
但范长江坚信自己对新闻价值的判断,所以最后他找到《大公报》合作,在张季鸾的支持下,他才完成这次轰动全国的西北采访。
由此可见,范长江的新闻敏感,包括他对社会形势的敏锐洞察力,对客观事物的新闻价值的判断力,以及对报道对象的迅速而准确的反应能力,使他抓住了重大选题进行深入报道,一举取得成功。
范长江当代中国楷模记者

范长江:当代中国楷模记者作者:尚儒来源:《新西部》2009年第12期2009年10月16日,是我国现代杰出新闻工作者范长江百年诞辰纪念日。
10月27日,由范长江故居改建而成的范长江纪念馆正式对外开放。
作为中国最著名的新闻工作者之一,范长江留给后人的影像资料不足1分钟,留给家人的遗产也仅仅是一些书籍,但他留给中国新闻界的却是一笔巨大的精神财富。
走进中国西北角范长江原名范希天,1909年10月16日出生于四川省内江市田家镇正子村。
在这里,范长江度过了青少年时代。
1927年初,范长江进入中法大学重庆分校求学。
同年春天,他与同学结伴前往武汉投军,被编入国民革命军第20军学生营,参加了“八一”南昌起义。
1932年,23歲的范长江又考入北京大学哲学系。
此时,“九一八”事变已经发生,中国正处在亡国边缘,但一些事情却让年轻的范长江无法理解。
他曾在课堂上向教授提出了两个问题:一是全国人民要求抗日而政府不抗日,怎么办?二是一个人肚子饿了,又没钱,铺子里却堆满食物,能不能拿来吃?回答是:这不是哲学的事,哲学是为了弄明白各学派的情况,不是解决实际问题的。
教授的回答让范长江非常失望,他决定走出书斋,投入到抗战中去。
1933年,范长江开始为北平《晨报》,天津《益世报》,《大公报》写稿。
范长江在多家报刊上发表文章,引起了一个人的注意,这便是《大公报》的总经理胡政之先生。
胡政之与张季鸾,吴鼎昌并称为当时《大公报》的三巨头,张季鸾为主笔,吴鼎昌负责投资,胡政之管经营。
当时,《大公报》已是国内非官方的最大媒体,在全国很有声望。
胡政之先生可以说是范长江早年的导师。
1935年,范长江自告奋勇,想以《大公报》记者身份,到西北地区考察旅行这一计划得到胡政之的大力支持,但他并不相信这个年轻人能够完成报道,“只答应以通讯员身份采访,只付稿酬,不给薪金和差费,文责自负。
”范长江的次子范东升回忆说。
从1935年5月1日开始,范长江经烟台,青岛到上海,再沿长江西行,赴重庆,成都,沿途写旅行通讯,5月10日起在《大公报》发表。
范长江小传

范长江小传新闻1班张入毛范长江同志原名范希夭,一九O九年十月出生于四川省内江县赵家坝村。
少年时代的家庭是没落地主。
他的母亲以个人手工劳动的收人供给他读书。
他先后在内江中学和四川省六中上初中和高中,学习期间,成绩优异。
由于受到大革命时代民族民主革命思想的熏陶,他以高度的热情,参加了当时国民革命的一些宣传工作。
一九二七年初,他转人吴玉章同志所办中法大学重庆分校学习。
人校不久,重庆发生四川军阀制造的“三一”惨案。
学校被封,革命学生尸体枕藉街头。
他从血腥屠杀中脱身之后,抱定参加革命决心,离开家乡,乘船前往当时的革命中心武汉。
在武汉加入二十军的学生营,随军进人南昌。
部队编人贺龙为军长的二十军第三师教导团,参加了南昌起义。
以后,学生营在潮州被打散,他在汕头寻找主力部队未果,遂流落于广州、福建、江西、安徽一带,以讨饭为生,后重病几死。
为糊口计,他又人军队医院当看护兵。
长江同志当时虽然具有强烈的民主革命思想,但还没有具务无产阶级的阶级觉悟。
一九二八年下半年,为了生活和进一步学习,他考人了南京中央政治学校,选学乡村行政系。
当时他希望以著名进步教育家陶行知创办“晓庄师范”的精神为模本,走出一条救自救民的路来。
然而,当时日本帝国主义对中国的侵略危机愈益加深国民党的统治日趋反动,人民生活每况愈下,这一切使他逐步感觉到,他所受的教育绝不裕回答他所关心的民族命运和人民前途的大问题。
一九三一年, “九一八”事变发生后,全国人民掀起轰轰烈烈的抗日救亡运动。
而中政校校方奉行蒋介石不抵抗政策的意旨,对无动于衷。
长江同志在一个晚上军训点名以后,站了出来对数百同学慷慨激昂地发表演说,’喷怒斥责国民党的不抵抗主义,要求开展抗日救亡运动,感动得许多同学放声大哭。
此后,他积极担任了学校学生抗日运动的领导工作。
但是不久,在校方软硬兼施之下。
学生运动却被压制下去了。
这使他进一步认清了国民党反动当局卖国贼的丑恶面目。
他决定脱离中央政治学校。
利用一个星期日他换掉制服,秘密潜逃。
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做一个有抱负的记者:关于范长江的文献综述引言:范长江,1909年10月16日生于四川内江。
原名:希天。
是我国杰出的新闻记者、中国新闻家、社会活动家。
他生前写过大量的出色的新闻报道,担任过新闻机构的领导工作,为全国的新闻事业做出很大贡献。
1991年,中国记协与范长江新闻奖基金会联合设立了“范长江新闻奖”,这是表彰奖励我国中青年新闻工作者的全国性高层次新闻奖。
该奖项于2005年与“韬奋新闻奖”合并成为“长江韬奋奖”。
现阶段对于范长江的研究,主要集中在这几个方面:他的新闻思想、贡献、品质和他思想言行的现实意义。
本文通过阅读大量关于范长江的文章对这几个方面的研究现状进行概括和总结。
正文:范长江的新闻思想:中国新闻巨子范长江先生给我们留下了宝贵的文化遗产:一是不朽的新闻经典《中国的西北角》、《塞上行》;二是具有现代价值的新闻思想。
范长江的新闻思想是在他的理想追求和人生道路探索中形成的,并进而指导他的新闻实践,推动他创造了20世纪中国新闻工作的光辉业绩。
对于范长江新闻思想与追求的阐释,总结起来主要有以下三个方面:1.新闻工作者必须坚持正确的政治方向,坚持群众路线。
1939年1月,他在《新阶段新闻工作与新闻从业员之团结运动》一文中,就针对当时流行的“报纸独立主义”、“新闻至上主义”,鲜明的提出“报纸是政治工具”的观点。
1940年,他在《“国新”两年》一文中又指出:“新闻事业是政治上最尖锐的事业”。
他要求国新社同志要始终坚持三大信条的第一条,就是:“就新闻岗位为新中国之现实而战斗”。
他认为,报纸不仅是政治宣传工具,而且是政治组织工具;新闻工作人员对于自己的工作,应作为事业,而不仅是职业;新闻事业为社会各种事业部门中最富于变动性的事业,它不只是迅速多样的反映时代的变化,而且如果有正确的政治认识作指导,新闻工作又是加速推动社会进步的重要力量。
1940年,他在《退步与进步》的一文中,提出“读者是新闻事业的主人”的观点。
二十多年后,他已经离开新闻工作岗位多年了,在《记者工作随想》中,仍然强调“一张报纸,一个记者,其基础在群众,前途也在群众”。
“看不看,喜欢不喜欢,还是广大读者说了算”。
他认为,新闻工作应是面向群众、扎根群众、依靠群众,说到底,新闻工作者要树立起群众观念。
2.记者要有高尚的人格,即新闻道德;有新闻敏感和非凡的行动力;要深入学习各方面知识,成为“杂”家;要有很高的党性和多变的思维。
从事新闻工作的新闻记者,首先并且必须具有良好的职业道德、高尚的人格品质,这是“以正确的舆论引导人,以优秀的作品鼓舞人”的前提。
1940年秋,范长江应邹韬奋之邀,写了《怎么做新闻记者》一文,再次阐述了自己的新闻观。
认为新闻记者要有操守,既不为金钱、利益、美女诱惑,又不为诽谤、诬蔑、威胁所吓倒,要能坚持真理。
新闻敏感是记者所应具备的最重要的素质。
只有对新闻明察秋毫的敏锐和洞察才能做到“捕风捉影”。
独家新闻的捕捉更需要记者具备高度的新闻敏感,继而在新闻敏感的驱动下去行动。
有了新闻敏感,还要有非凡的行动力。
这种非凡的行动力要求记者要忍耐“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”内外环境、主客观两方面的困难,而且要从中找到解决完成任务的办法,抢占独家新闻。
范长江主张一个记者要有抱负,这还不够,还要有基本功,有知识修养,这就要求不间断地多方面地刻苦学习。
“广博的知识,丰富的思想,广阔的活动天地,这对于一个记者是非常非常重要的。
一个记者如果到最后变得知识很干瘪,思想很闭塞,活动领域很狭窄,我想,这记者也就不大好当了。
”思想决定行为,这已成为公认的道理。
思想的形成来源于思维活动的结果,因此,有所为必先有所思,即俗语所说的“三思而后行”。
独家新闻的采访,记者首先要思考,而这种思考并非单向的思考,需要记者具备多变的思维。
3.科学理念、民主理念、民生理念和民族理念。
范长江认为新闻“必须是真理的、人民的”,他的新闻视点选择始终是“全中国人民关心的大问题”,民众急于或应该知道的事情。
民主理念贯穿于范长江整个新闻实践活动,集中表现在三个方面:人民的知情权、报人的言论权、党派的平等权。
“民生”即“人民的生计”。
范长江新闻实践始终执着于民生理念,他认为“报纸是人民的喉舌”,新闻工作者必须把自已置身于民众,成为其中的一员,而不应作为“无冕之王”君临民众,把民众作为新闻活动的一种工具。
只有置身于民众,新闻才能“作为人民日常思想和感情的表达者……”,才能真实地传达百姓的呼声。
范长江的民族理念,概括地说,就是民族自决,民族平等。
在世界民族之林中,中华民族是独立的,要摆脱帝国主义的压迫,争取民族的解放;在中华民族56个民族的大家庭里,各民族是平等的,要消除民族歧视。
范长江的西北考察:1935年 7月,他以《大公报》特约通讯员的名义,“文责自负,旅费自筹”,赴西北新闻考察与采访。
此次西北考察采访活动及其发表的作品蜚声海内外,对中国新闻传播事业的发展产生了极其重要的历史意义和深远影响。
范长江西北考察与采访活动的目的,正如他在《中国的西北角》开头说道:“……记者此次国内长途旅行,目的在从各个方面表现现实的中国。
”现实的中国整个的在变化的过程中,而且正沉沦于破落与痛苦的阶段。
自然我所得的印象,不会是富丽与安静,即使有一些安乐的现象,他的背后实存在着无限的苦痛与辛酸。
可见他想向读者真实论述当时中国的现状,引起各方面对中国现实的正确认识,切实解决中国面临的深重问题。
这正是范长江作为一个中国新闻记者的强烈社会责任感的真实写照。
从目前发现的材料看,周恩来是我们党和红军领导成员中最早公开评论范长江红军长征报道的人物。
周恩来和范长江握手,说:“我们红军里面的人,对于你的名字都很熟悉。
你和我们党和红军都没有关系,我们很惊异你对于我们行动的研究和分析。
”这番话,我理解,有三层意思:第一层意思,“我们红军里面的人,对于你的名字都很熟悉”,说明范长江关于红军长征的报道和其他报道,在红军中已留下深刻印象;第二层意思,你范长江虽然写了红军长征,但“你和我们党和红军都没有关系”,这就是说你写的那些关于红军长征的报道不是受共产党和红军指使的;第三层意思,“我们很惊异你对于我们行动的研究和分析”,是周恩来对范长江红军长征报道的高度评价。
曾任中央军委副主席的张震将军,在《怀念长江同志》一文中说:“我对长江同志的鼎鼎大名是在报纸上熟悉的。
”张爱萍上将在《不尽长江滚滚来》一文中说,他最初知道范长江的名字,是在红军长征途中读了范长江发表在大公报上的旅途通讯《千里江陵一日还》。
关于范长江对红军长征的报道,他说:“他对红军的行动方向,革命形势作了精辟的分析。
他在红军一、四方面军会师后,谈到朱德、毛泽东、徐向前今后之动向时说:‘他们最有利的出路,是北入甘肃,然后转陇南以出陇东,会合徐海东,接通陕北刘志丹……’长江同志的分析与预测,展现出一个军事家的谋略和智能,不禁令我对他的才华和卓识十分钦佩。
”这一活动有着无法替代的历史意义,树立了关注边远基层社会民生的新闻视角,树立了敏锐观察、及时采访、真实客观报道的典范,开创了旅行通讯文体、集战地通讯之大成。
范长江的品质激励后人:(一)做事的作风:永远在路上。
林溪声用“记者:永远在路上”作标题,写完了范长江的人生传记,既反映了范长江具有“路”一样的宽阔和直率的性格,又揭示了一个名记者所走过的路,它是由坚韧不拔的毅力、不畏艰难的勇气和永往直前精神等元素建造起来的一条宽阔大路。
范长江的路就是闯西北、进延安、上前线……,他的经历告诉世人:一个肩负良知和责任的人,一个走在路上的人,这就是记者。
一边思考,一边行走,一边观察,一边写作,这就是记者的工作。
正是在这条路上他完成了人生的世界观转变,从一个激进的民主主义者转变成为无产阶级事业奋斗的革命战士,也是在这条路上使他从新闻战线上的一个小字辈成长为开创一个时代的重量级英才。
他虽然离我们而去,但他永远在路上,他给后人留下了一条通向成功的“路”。
(二)做人的风格:实事求是。
范长江是首个深入西部边区报道红军长征的国统区记者,他不畏艰难险阻,行程万余里,采写西北通讯,大胆揭露弊政,如实反映红军情况,结集出版《中国的西北角》,他认为:“一份电报,一篇通讯,一篇评论都时刻影响读者对于战争的态度,影响前方的军心,影响后方的民气”,他坚信和实践了“在时局艰难的时候,新闻记者要坚持真理,本着富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的精神,实在非常重要”。
他义无反顾地奔赴抗日最前线,采写《战地通讯》,以笔为枪保家卫国,正所谓“手无寸铁百万兵,力举千钧纸一张”。
范长江的所作所为就是追求实事求是,他实事求是的做人风格注定他必须这么去做。
(三)处世的态度:尊重历史。
解放后,面对修改旧作重新出版的建议,范长江严辞拒绝,他表示:“修改后就不是原来的面貌,也不合乎历史的真实性。
错了就错了,不必乔装打扮,借以骗人”。
何等的汉子气,短短几语就把历史唯物主义表述得淋漓尽致。
不尊重历史,篡改历史的时代已经过去了,但它的影响在今天的生活中仍可见到,如“政绩”至上,好大喜功等等,这涉及到我们的体制和制度,也和一些人的思想方法有关,但愿在深入改革开放的进程中逐渐克服这些弊端,让我们的国家更加靓丽,我们的社会更加的干净整洁。
范长江的新闻品质在新媒体环境下的意义:在当代的媒体环境下,信息同质化和虚假新闻是其中的不足之处。
信息的同质化表现到新闻领域就是新闻的同质化。
受众无论是打开报纸或者电视都可以看到几乎一模一样的新闻。
关注主题、内容、报道方式到编辑方式的类似,使得受众的选择权利在不断缩小,同时媒体的吸引力也在不断下降。
虚假新闻也是人们关注的焦点。
媒体虚假化的一个倾向就是炮制新闻。
将所写人物身上或原本就是没有的东西夸张化、绝对化;或者是无中生有,以虚构代替真实,以想象取代细节。
这与范长江当年深入细致的调查报道作风是格格不入的。
虚假新闻的另一个表现是恶性炒作。
为了取得轰动效应,某些媒体会针对某一人物、事件、现象进行超出常规的、反复的、长时间的报道与评述。
在这样的媒体环境下,范长江优秀的新闻品质就具有它的特殊现实意义了。
首先,记者应该不断接近新闻源,接近真实,使自己的报道具有生命力,经得起时间的考验。
范长江从四川出发,跨越西北五省,整个大西北都是他的活动天地和报道对象。
较之于范长江,现在的好多记者要逊色得多。
他们更愿意从热线那里得到新闻线索,而不是通过自己的观察了解而得到,更愿意跑会议新闻而不是深入到基层。
所以他们的很多作品都缺乏对事件的真切了解,也缺乏深度,让人读得索然无味。
其次,新闻记者要通过事实的报道,达到传播思想、反映舆论、指导工作等目的,没有一定的理论与政策的修养,难以担此重任。
因为许多新闻与政治事件、政治问题都有着直接的关系,这些新闻往往在政治活动中推波助澜,没有丰富的思想和一定的理论水平、政治头脑的人,是当不好记者的。