性格中的防御机制

性格中的防御机制（上）一、反向作用心理防御机制是心理的缓冲器，是解决内心矛盾产生自我保护机制。

是自我保护机制，不是本我也不是超我保护机制，没有这个保护机制自我必将被本我和超我分裂。

有人将它称为缓冲带，有人将它比喻为火车车厢的链接缓冲器，如果没有这个防御机制，面对的将是无法解决的心理矛盾。

对于自身性格的分析，我们要学会自我观察自己的防御机制。

每个人都是矛盾的载体，矛盾是永恒的，好似阴阳。

矛盾并不可怕，需要正视它的存在，一些有灵性的人总会观察到一些隐蔽的矛盾，写作是披露心理矛盾的手段之一。

反向作用机制，是体现矛盾心理最直接的一种心理机制。

爱的对立面是恨，有人表达恨的方式却是超乎寻常的爱！一个人对另外一个人怀恨在心却不敢表露，自我为了掩盖敌意，会激发出超乎寻常的爱，好似爱代替了恨，是一种超道德的体现。

然而，如果要区分这爱是不是真爱，还是有一些观察方法的，第一，这种爱比较夸张，往往喜欢再三表达其情谊，有些过火。

第二，这种爱对自我带有强迫性质，往往刻板僵化，一旦转换环境，就容易露出马脚。

在社会道德价值领域亦是如此，越是内心冲动激荡的人，越是表现的循规蹈矩，刻板地遵守社会各项道德体系。

性格体系中完美主义者普遍的心理防御机制是反向作用。

一方面，他们有强大的超我，在内心时刻监督着自己。

另一方面，本我长期受到压制形成强大的力量。

从根本上说，超我就是反向作用的产物，它是为了保护自我不受本我的冲动引起的外界的伤害而发展起来的。

超我越强大也说明本我也强大。

高尚的道德情操与其说是在现实生活中能够为之奋斗的价值标准，倒不如说是为了阻止原始对象的发泄作用而形成的反向作用。

很有趣的是看到这样一段介绍，完美主义者的心住在一个上下两层的房子里，在这两层中间有一个活动门。

他内心的批评家（超我）住在一楼，而一些不能接受的情感（本我）被锁在地下室里。

当这些代表人真正愿望的东西威胁到批评家的存在的时候，批评家会使用惩罚措施来阻止不断上升的欲望，完美主义者的注意力就会被吸引到必须改正错误上。

有些时候，完美主义者会通过两种完全不同的生活方式来平衡内心的需求。

这就是活动门的作用。

一方面在公共生活中循规蹈矩，积极正面，另一方面，私生活又充满突破禁忌的幻想，在一些隐蔽的场合，就可能做了和自己公众形象完全相反的事情。

反向作用很容易给人表里不一的印象。

这正是完美主义者需要解决的问题，了解自己的地方，真正的完美是动态的完美，是在矛盾中获得平衡的完美，而不是绝对的标准。

一旦能认识到这一点，完美主义者自然能获得内心的平静。

二、压抑作用压抑作用是一种普遍的心理防御机制。

有人说压抑作用是所有防御机制的基础，所有的防御机制都是因为压抑作用后才产生出其它的防御作用，我认同。

但之所以有性格类型的存在，我依旧要重申木桶理论，每个人都有自己的短板，这块短板决定的了心理能量的流向从而产生性格的差别，并不代表这些类型的防御机制我们没有，只是太正常了而已。

压抑作用比较多的体现在给予者性格的类型中。

从根本上说这种类型的人过多了压抑自己的需要，太多的关注和迎合别人的需要。

给予者在童年时期就是讨人喜欢的孩子，他们通过满足他人的愿望来获得爱和安全感。

为了寻求他人的认可，他们建立了一套灵敏的雷达系统，能够迅速地探测到他人的情绪和喜好。

他们能够调整自己的感情去适应他人。

压抑是抵抗焦虑时使用的方法，焦虑普遍存在，压抑作用就普遍存在。

典型的例子是性压抑，这是每个人在孩童和青春期都必须经历的过程，而每个人对性的罪恶感焦虑都产生于父母，这个话题扯远了。

压抑是自我控制本我的的一种方法，但控制并不代表消灭，本我的需求始终存在，并且能量会产生聚集作用。

给予者性格容易产生多样的自我，也即每个人都身处不同的几个环境，每个环境对人都有不同的需求。

有的人习惯一以贯之，以不变应万变，而给予者以万变对万变。

他朋友很多，并且可能出现在社会各个层面，不同的朋友他能了解到对方不同的需要，选择不同的自我展示来配合对方。

也就是说给予者压抑的真正的自我，演绎了多个不同的“自我”。

而这些“自我”是为了获得认可为目标的，认可是给予者最大的需求，而爱是认可的表现形式。

“要获得爱，就必须把不被接受的方面隐藏起来”。

通过改变自己来迎合某个朋友，这会让给予者与自己的真实感情失去联系。

当他们的注意力集中在他人的希望上时，自己的感情就被遗忘了。

当他们独处的时候，他们感觉到了自由，并且更容易发现自己的需求。

注意力转移到了自身，往往给予者会产生焦虑，这有违他们的习惯，不能获得情感上的安全感。

当他们真正的自我开始浮现。

就会出现“扮演角色”和“演员本人”的冲突，独处的时候他们会发现自己对自由的渴望！三、认同作用认同（求同）作用是孩童时期就普遍产生的心理防御机制。

认同作用就是一个人把某个外界事物的特点，特别是其它某个人的特点，纳入到自己的人格中。

一个人如果能够成功与另外一个人形成一致，那么他一定会酷似那个人。

孩子的性格往往像父母，其原因之一就是孩子吸走并同化了父母的各种特征。

在性格形成和发展中，由于要使本我的本能性选择对象与理想与道德等同一致，自我和超我吸走了本我的能量。

模仿容易让人产生安全感。

认同作用是九型人格中实干者主要的心理防御机制，和普遍的认同作用机制不同，实干者更倾向于求同社会精英分子，某个圈子内的优秀人物，是榜样！实干者自小生活在需要通过努力表现获得成就的氛围中，被褒奖往往来自于他们去的成绩或成就，他们从小就忘记了自己的情感，一心要用出色的表现来获得需要的爱。

当实干者的注意力放在一个重要项目上时，他们会动用所有的精神力量，向实现目标的方向前进。

他们会让自己表现出完成该项目工作所需要的所有个性特征。

这就是实干者的“认同作用”。

不完全的认同作用会让他们感到自欺欺人，会觉得自己是带着面具在表演。

而完全的认同作用具有相当的说服力，能够让实干者生活在自己扮演的角色中，而不会察觉。

如果他们的工作拥有头衔、形象和金钱，他们会一直生活在自己扮演的角色中，根本不会停下来思考自己的人生是否完满。

这就是说认同作用的认同本质上是一副精致的面具。

从某种意义上说，实干者是为面具而活，而不是真实的自己，他们关注社会地位，和社会上象征成功的特征。

更多时候，他们找不到真实的自己，一旦发现面具和真实自我的差异，会陷入个人危机之中。

一位表现优秀的实干者往往会因为意外情况停止手头工作的时候，才会让真实的情感流露出来。

平时，“大忙人”眼里只有忙不完的事情。

四、内投作用内投作用是把外部对象或自己所赏识的某些人物的特点结合到自己的行为和信仰中去的一种防御机制。

它和投射作用相反，它是把外界的东西吸收到自己的人格中去，这在日常生活中也是经常见到的。

例如，孩子会模仿父母的言行举止及思维方式，学生会采纳自己所喜欢的教师的人格特质、行为习惯，夫妻之间也会产生心理同化。

和认同作用相比较，都有“模仿”的共性，只是侧重点不同。

认同作用倾向于“模仿”社会优秀特征，将自己塑造成优秀人物的样子，而内投作用往往是对亲近的欣赏的人的特质接受和吸收。

在九型人格中具有内投防御机制的性格分类被称为悲情浪漫者。

自小感觉被忽视被抛弃的他们渴望和父母建立情感联系。

他们自小形成感应别人情绪和感情变化的心理机制，即便关注对象不和自己再一起，他们也能够体会到对方的情感。

从积极的方面讲他们能准确把握客户，朋友和家人的情感，能知道什么时候可以和对方讲道理，什么时候可以提出批评。

而不利的地方由于情感上的联系总会受对方的情绪影响，尤其是一些悲伤的痛苦的情绪。

悲情浪漫者对于苦难有一种与生俱来的熟悉感，而轻松快乐不过是过往云烟。

具有抑郁特质的悲情者一般行为举止优雅，与众不同。

他们不会满意当下，一直走在寻找失落的美好的路上。

性格中的防御机制（下）九型人格五、隔离做用社会纷纷，危机四伏，有人廊情投入，有人冷静观察，有阮暹调拔与，有人抽身一旁，入世与出世，谁对谁错自古无定论，无碍乎都是因为自我保护选择了不同的应对方式，看起来很矛盾，在心思学的范畴内 ...五、隔离做用社会纷纷，危机四伏，有人廊情投入，有人冷静观察，有阮暹调拔与，有人抽身一旁，入世与出世，谁对谁错自古无定论，无碍乎都是因为自我保护选择了不同的应对方式，看起来很矛盾，在心思学的范畴内却可以高度统一。

心思防备系统中运用隔离做用的人篮普遍是诅丑隐秘升活的人。

他们总尽量避免与社会发升联系，喜欢不干涉、不参与、不涉及的状态，他们会因为他人的期待感到压力，他们的安全感就是“不被包括在内”。

每个人都热爱自由，他们选择的方法是切断自己和外界的联系。

隔离做用有两种状态，一种是身体上的，一种是知觉上的。

他们习惯认为家是最安全的庇护所，能够躲避外界的侵犯，对于家这一空间，他们异常敏感，也是热切想控制的私人空间，这是身体上的隔离。

面对一个事件的反应，有人喜欢去控制他人，有人喜欢控制问题，他们喜欢控制的是自己，控制自己对事件不做出一点回应，以达到消失的目的。

这就是一种知觉上的隔离，虽然人在现厂但他们不属于这个环怀，至多他们自己可以做到或认为是这样的。

越是需要评价的活动他们越是逃避，不可预知的事情让他们失去安全感。

他们习惯在事情发升之前掌握最多的信息，预测事件的发展，并做好准备。

预测的习惯让他们忽视了当下的感觉，对于很多事都有“曾经来过的”感觉，因为在内心已经事先排演过。

他们用超级的大脑来面对社会，而不擅长运用心的感觉或身体的本能。

在他们的大脑中瞬有着各种各样的隔离区，不同的朋友处于不同的区域，不同的事件也在不同范围，并不会互相联系或纠缠，就像设置了不同的文件夹，或处于不同的硬盘内一样。

对于行将发升的一切，他们不习惯求助于他人，更多的是依赖知识，当他们感觉更接近某种奥妙的时候，仿佛能超脱世俗的爱恨情仇，自己感觉不到是在逃避现实。

他们愿意运用思维，却害怕感觉，不愿意把注意力集中在情感上，看上去有些“冷”或者“酷”。

面对爱情，他们拘束于一起的时光，而在独处的时候反而爆发出更强烈的感情。

这个仿佛在电影情节里屡见不鲜——他们在心中与爱的人建立强烈的精神联系，但这个人可能不知道在他们的内心世界中他是多么的重要。

六、投射做用今天看到一网友在说说里写下这样一句话：“那些可怜的怀疑论者，从未从人升中获得踏实的快乐”。

我深以为然！怀疑论者基本的心思防备体系是投射做用，简单说就是凭想象办事，以为想象是真实。

怀疑论者很难分辨自己的想象和真实，可悲之处就在于此，他更倾向于想象不利的结果，不好的地方，所以始终感觉危机丛升——从未获得踏实的快乐。

他们的注意力方式比较特别，比较分散，像一台扫描仪。

一个典型的怀疑论者基本上遵循这样一个思维模式：内在的假设（也就是想像），分散的注意力在相关环怀中搜寻证据，来证明他的假设。

事实上他认为他的假设是真实的，他缺少分辨假设和真实的能力。

而这正是此类性格者需要努力完善的地方，客观地判断事件，尽量不依赖想像。