五里桥的传说
《五里桥,传说》五里桥传说
“五里桥”是一座石拱桥,在贵州省贵阳市乌当区朱昌镇的朱昌村与五里村之间,当地布依族老百姓对桥的来历是这样传说的。
很久以前,朱昌有一条又宽又深的大河,河的两岸,各有一个村寨,为了互相往来方便,有一天,两村寨的人们组织了几十个强壮劳力在河面上架起了一座十多丈长、三尺多宽的木桥。
可是,第二天木桥不见了。
大家还以为是桥没有修牢固,被水冲垮了,于是,他们又重新选用最结实的木料,请来能工巧匠,架起了第二座桥。
当天晚上,奇怪的事情出现了。
本来皓月当空的夜晚,突然间狂风四起,乌云滚滚,电闪雷鸣,瓢泼大雨从天而降。
河面上恶浪滚滚,好像要把两岸的山崖都冲垮下来一样。
一股黑浪散后,河面上出现了一个怪物,恶狠狠地说:“修桥,想从我的身上走过,哼,我看你们修!修好一座我冲垮一座,叫你们尝尝我老龙精的厉害。
”说完,它将身子一摇,变成一条张牙舞爪的青龙,一头钻进水中,掀起几丈高的狂浪,只听“哗啦”一声,木桥顷刻间变成数不清的木块,顺着恶浪向下游飘去。
第二天一早,两寨的人们来到河边,发现木桥又不见了。
大家议论纷纷,有的说:“是哪个良心不好的把桥弄垮了?”有的说:“恐怕是被大水冲毁的哟!”还有的说:“可能是被风吹垮的。
”大家你一言我一语的说个不停,哪个也不能肯定桥是咋个垮的,修桥的事只好放了下来。
转眼一年过去了,两岸的人们吃尽了绕远路的苦头。
他们经过多次商量,决定以石代木,修一座高大的石桥。
经过五个月的辛勤劳动,一座又高又大的石拱桥终于修成了。
这座桥造型古朴,桥两头塑有一对怒目圆睁的狮子,远远望去,就像美丽的长虹。
因为这座桥的北面村寨离东南面的村寨有五里路,人们就把这座桥叫做“五里桥”。
石桥修好不久的一天晚上,那个怪物——老龙精又来到河面上,当它掀起恶浪,准备把石桥冲垮时,忽然桥下放出了一圈圈金光,同时桥上发出了雷鸣般的吼声。
老龙精吓了一跳,它正要钻进水中,突然飞来一个金圈子,一发势就将它的脑壳套住了。
接着,又飞来一根大铁链,把它的身子紧紧捆住。
中国的世界文化遗产五里桥作文
中国的世界文化遗产五里桥作文你知道吗？在中国，有这么一个超级厉害的世界文化遗产，它叫五里桥。
这名字听起来就很直白，你可能会想，哦，五里长的桥呗。
可当你真的站在它面前，你就会被深深震撼到。
五里桥坐落在福建那一片充满神奇的土地上。
我第一次去看五里桥的时候，就像一个刘姥姥进大观园，满心满眼都是惊叹。
这桥啊，远看就像一条长龙卧在水面上。
它那石头做的身子，一块一块的石头像是忠诚的士兵，紧密地排列在一起，守护着这座桥的每一寸地方。
这些石头可都有年头了，摸上去糙糙的，但是你能感觉到它们的坚固，仿佛在跟你诉说着过去的故事。
我当时就在想，以前的工匠们得多厉害啊，没有那些高科技的工具，就靠着一双手，把这些大石头摆弄成一座这么宏伟的桥。
沿着桥慢慢走，你会发现桥栏上也有不少有趣的东西。
有些地方雕刻着一些小图案，虽然经过岁月的洗礼，有点模糊不清了，但还是能看出当年雕刻师傅的用心。
也许是一朵小花，也许是一只小动物，这些小细节就像是五里桥这个“大明星”身上的小装饰，虽然不起眼，但却让它更加迷人。
桥下的水缓缓地流着，那水就像是五里桥的镜子，把桥的模样倒映在水里。
水里还有一些小鱼呢，它们在桥的影子里游来游去，就像是在跟这座古老的桥玩捉迷藏。
我当时就站在桥上，看着水里的鱼，再看看远处的风景，那感觉，就像是穿越到了古代，自己变成了一个文人墨客，想要吟诗一首。
走在五里桥上，你会遇到很多和你一样来参观的人。
有当地的老人，他们就像是五里桥的老朋友，对这座桥的每一个角落都熟悉得很。
还有一些小孩子，在桥上跑来跑去，笑声回荡在桥的上空。
这时候的五里桥，就不仅仅是一座桥了，它更像是一个大舞台，不同的人在这里演绎着自己和五里桥的故事。
而且啊，五里桥周围的景色也特别美。
远处的青山像是它的背景板，青山绿水加上古老的石桥，简直就是一幅天然的画卷。
当夕阳西下的时候，那金色的阳光洒在桥上，五里桥就像是披上了一件金色的纱衣，美得让人移不开眼睛。
五里桥就像一个时间的胶囊，它把过去的历史、文化和技艺都封存在了这里。
五里桥
家乡之景——泉州长在泉州，心在泉州。
虽如今暂憩福州，但仍旧怀念泉州美好的回忆。
身为一个泉州人，自然比较熟知泉州的历史文化。
下面就让我为大家介绍一些我们泉州的悠久古迹吧。
五里桥又称安平桥。
横跨晋江安海镇与南安水头镇之间的海湾。
始建于宋绍兴八年（公元1138年）是我国古代首屈一指的长桥，素有“天下无桥长此桥”的美誉，历经八百多年沧桑，驰名海内外。
桥东“超然亭”，桥西“海潮庵”，桥中“泗水亭”，亭前石柱上有“世间有佛宗斯佛，天下无桥长此桥”楹联一对，立有两尊石雕将军；两头各设路亭一座，供游人憩息。
西端桥亭留有清代重修碑刻，东端有五层六角楼阁式仿木结构白塔一座。
而我就是在这里长大的，闲时常与朋友游玩此桥，如今安海与水头镇政府已勾勒出修建五里桥的宏图，加强两区的经济交流与文化交流。
蔡氏古民居寺。
位于南安官桥漳里村，其建筑群主要由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间（公元1862年）至宣统三年（公元1911年）兴建。
现存较为完整的宅第共17座，蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翘，雕梁画栋，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。
随处可见的雕刻技术让人眼花缭乱，古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。
牛姆林。
景区内拥有“板根”、“绞杀”、“寄生”、“茎花”等热带雨林生态，被誉为“闽南西双版纳”。
因“势若牛姆，孕崽怀宝”而得名，是集山区特有的自然景观、森林景观之大成的省级自然保护区。
区内有维管束植物214科1800多种，野生脊椎动物96科200多种，野生蝶类73种。
牛姆林名人仙迹荟萃，是一个天然的森林浴场和氧吧，也是旅游避暑的胜地，更是我省沿海地区生态旅游建设的典范。
清源山。
清源之奇以石，清源之灵以泉。
元人赞誉“闽海蓬莱第一山”，历来为游客登临览胜。
清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。
安平桥介绍
安平桥介绍【安平桥】因桥长近五里俗称“五里桥”，又因安海镇东建有“东桥”，故相对称“五里西桥”。
它东连晋江安海镇，西接南安水头镇，横跨在两市交界的海湾上，是我国古代首屈一指的长桥，历来享有“天下无桥长此桥”的美誉。
1961年3月4日，经国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
古代泉州是海上丝绸之路的起点，而安海又是古代泉州海外交通的重要港口。
宋元时期，由于商贸兴盛，经济繁荣，为利于物资运转、行旅往来，泉南沿海掀起一股“造桥热”。
据记载宋代泉州城外晋江县境造桥达40几座。
安平桥也就是这一时期因安海港地位的更加重要而兴建的。
南宋绍兴八年（公元1138年），安海大财主黄护和僧智渊带头各捐钱一万緍，由僧祖派主持开始兴建。
但在工程快完成一半时，黄护和祖派相继亡故，就停了下来，直到绍兴二十一年（1151年），泉州郡守赵令矜再主持续建，又花了一整年时间，才完成这个浩大工程。
安平桥的构筑，充分显示了我国古代劳动人民的智慧和能力。
它全系花岗岩石砌筑，属石墩石梁桥。
实测原桥长2255米，面宽3—3.8米，原有桥墩361座，疏水道362孔。
根据桥梁横跨海湾中贯穿着五条港道的特点，桥墩分别设计为三种形式：一种是长方形墩，筑于水浅流缓水域，计308座；一种是一头尖、一头方的半船形墩，筑于较深的水域，尖端朝向深海，以缓和海潮的冲力，计有25座；在深港处的桥墩则设计为双头尖的船筏形，用来分解溪流和海潮的冲击。
桥墩概用长方形条石横竖交垒而成，上部顺桥梁方向有三四层出挑，以缩短桥梁跨度，增强桥面承受能力。
桥基根据地层的不同分别采用“卧本沉基”和木桩基础。
桥面每间架设5—8条石板，长度在5—11米之间，重量自四五吨至25吨不等，相传这些巨大的石材采运自隔海的金门岛、大佰岛，建造时，利用潮汐的涨落，控制运石船只的高低位置，把石板架上桥墩。
为了安全，桥面的南北两端都筑有石栏杆防护。
安平桥的疏水道为什么有362孔呢？这当然是根据石桥的跨度及其他因素来设置的，但它也有个传说。
五里桥的传说
五里桥的传说看了“安平桥，泉州人的重托”一文及征稿，使我想起了小时候听来的一些关于“五里桥”的传说。
小时候，仲夏入夜，辛劳一天的人们在晚饭后，不愿意呆在拥挤和闷热的家中，大人小孩们会去有天然空调之环境的“五里桥”上或坐或躺在冰凉又干净的桥面上，头枕着波涛，数星星、看月亮、观海潮、吹海风、讲趣闻，听传说。
这种诗一般的意境，却是当时的真实写照，下成我讲一讲小时候听来的一些传说。
一、关于“八板桥”的故事整条近五华里的长桥上，三百六十几节桥面，都由五至七条大石板构成，全桥唯一一个“八板”，一个“四板”构成桥面。
“八桥”上有一个类牛脚印的石窟窿（现在仍存）。
为什么有一个牛脚印？传说其桥墩下埋有一个金牛腿，而得到金牛脚有两个可能。
一是要“九胎十八子”（就是九个双胞胎，而且都是男孩），二是要32岁牵孙过桥（就是32岁就有能走路的孙子）。
还有未婚男女如果在“八桥”桥面上偶遇，就会结成美满姻缘。
那么金牛脚是怎么来的呢？原来宋朝末期建造浩大的跨海工程也需要民间捐资。
当慕捐人找到水头首富肖小姐时，她只表态捐一头牛，而当时的牛非常便宜，只相当于一只鸭的价格，因为当时信佛教的不杀牛，不吃牛肉，牛的自然繁殖过剩，慕捐者认为这富人太吝啬而不理会她，但当建桥资金用到无以为继时，就想这一点点也好，派两人去取，到了肖府，肖小姐笑着说：“你们要牵这头牛，两个人来牵不动”，这时才知她捐的是头金牛，因为有这笔大资金，桥建成后还剩一个金牛腿，就埋在这“八板”桥下。
二、关于“四板”桥的俚语：全桥唯一的“四板”桥面很厚，很大（还不是最大的）所以说人脸皮厚时就会说：“你的脸皮像大四板----厚。
”（“八板”及“四板”桥而都在近水头侧）。
三、关于五里桥老鼠的俚语。
关于老鼠的成语及俚语都是贬义的。
什么鼠目寸光、抱头鼠窜、过街老鼠… …等等。
但水头安海一带有一古老的俚语，冒天下之大忌，愿做老鼠。
比如光明磊落、嫌正当钱和物，就会说：我是“五里桥老鼠----吃人甘愿物。
俗称五里桥
09中文系对外汉语一班黄丽荣090109146一安平桥的介绍安平桥：我国现存古代最长的石桥,位于晋江安海镇,享有“天下无桥长此桥”之誉安平桥位于中国福建省晋江市安海镇和南安市水头镇之间的海湾上。
因安海镇古称安平道，由此得名；又因桥长约5华里，俗称五里桥。
桥上有水心亭、楼亭、中亭、雨亭、宫亭等五座安平桥是中古时代世界最长的梁式石桥，也是我国现存最长的海港大石桥。
1961年安平桥成为国家第一批公布的全国重点文物保护单位之一。
安平桥全长2255米，桥面宽3～3.8米，共361墩。
桥墩用花岗岩条石横直交错叠砌而成，有3种不同形式：长方形、单边船形、双边船形。
单边船形一端成尖状，另一端为方形，设于较缓的港道地方双边船形墩，两端成尖状,便于排水,设在水流较急而较宽的主要港道。
二．与安平桥有关的名人和题词安平桥”是宋代当地富商黄护捐资三万缗钱倡建的，工程历时十五年。
黄护捐资三万缗钱倡建“安平桥”，工程进行到一半，黄护就不幸病逝于。
黄护去世后，儿子黄逸继承父志，继续主持“安平桥”的兴建，至1152年终于全桥完工。
后代安海镇桐林村黄氏一族，奉黄护为一世祖，郑芝龙的伯母黄慈慎和继母都是黄护的后代。
说到郑芝龙就要讲起名族英雄郑成功。
郑芝龙的儿子，鼎鼎大名的民族英雄郑成功，七岁从日本回中国后就住在安平，郑成功的日籍生母田川松子也在安平遇难。
郑成功渡海远征台湾逐走荷兰人后，为纪念他的家乡和母亲，就把荷兰人的统治中心，热兰遮城（Zeelandia）的所在地大员，改名为安平，就是现今台湾的台南市安平区，明代时，桥东的安平古镇有民族英雄郑成功家族豪宅，后被清廷所毁。
安平桥上还有许多名人的题词郭沫若：五里桥成陆上桥，郑藩旧邸踪全消；英雄气魄垂千古，劳动精神漾九霄；不信君谟真梦醋，爱看明俨偶题糕；复台得意谁能识，开辟荆榛第一条赵令衿，就是当时负责修建安平桥的人，在安平桥建成之后很高兴地写了一首诗：" 为问安平道，驱本夜已分。
安平桥介绍作文400字
在我的家乡，有一条驰名中外的桥——安平桥，俗称五里桥。
安平桥是我国古代最长的石桥，在桥上有五个亭子，最大的是“中亭”，中亭的石柱上就刻着“世间有佛宗斯佛，天下无桥长此桥”的联句。
安平桥已有近九百年的历史了，中亭的一块石碑上记载着历代修桥.碑记。
安平桥是民工们历经了十四年的艰苦劳动，才使安平桥如此的雄伟壮观。
如果要去水头镇，便可通过此桥，所以有了横跨晋南界的美称。
记得那一次，我们去安平桥，在中亭的时候，还救过一只小乌龟呢！因为小乌龟夹在两座假山间，动弹不得，是我们救了它呢！用一根较粗的棍子，从下面往上抬，一、二、三、“噗通”一声，小乌龟钻到水底去了。
我和弟弟开心得直拍手。
我们还看了野生的白鹭，翠鸟捕鱼的情景，那简直可以用一个字表达我的感受，那就是：快，还有在阳光照射下波光粼粼、一闪一闪而又平静的海面。
啊！安平桥，你既给人们带来方便，又给人带来多少欢乐。
你还是我们家乡人的自豪与骄傲。
安海五里桥简介
安海五里桥简介安海五里桥是福建省泉州市安海镇的一个历史悠久的桥梁建筑，位于五都溪与天都溪交汇处，是泉州地区乃至福建省最著名的古桥之一。
五里桥的历史可追溯到唐代，据传始建于唐玄宗大中二年（827年），至今已有一千多年的历史。
五里桥全长约290米，由桥墩、栏杆、廊柱、石拱、楼阁等组成，主体结构以花岗岩石材、红砖和青砖为主要材料。
桥面呈弧形，由18个拱券组成，其中位于中心的三个为主桥拱，尺寸较大。
桥墩上设有廊柱和护栏，整座桥梁显得恢弘而神秘。
桥面铺有青石，由于历史悠久，石面已经被不同的年代及车辙所刻画出各种造型，有历史文化和民俗风情之美。
据史料记载，五里桥的修建始于唐代，建桥初衷是为了解决泉州与四邻地区的军事运输和商贸活动。
历经唐、宋、元、明、清等时期，经过多次扩建和修葺，现在的五里桥仍然保留着许多历史文化的痕迹。
其中最有名的当属五里桥上的涂鸦和石雕，这些涂鸦和石雕多为古代民间艺术，一些涂鸦上还刻画有文人诗作与名人的留言，是古桥上罕见但又不失文化价值的表现。
此外，值得一提的是五里桥上的石雕群，它们栩栩如生、生动形象地展现了古代人民不同的生活场景及文化内涵，也是五里桥古桥的一道亮丽风景线。
在历史长河中，五里桥不仅仅是一座普通的交通设施，同时也是反映了泉州历史文化、经济社会和城市形象的重要代表性建筑。
它见证了泉州城市的繁荣和辉煌，也成为了泉州人民传承和发扬优秀传统文化的具体实践。
在现代，桥梁建筑的相对比重已经不像古代那样重要，不过在许多人心中，五里桥仍然是一个充满文化价值和历史意义的代表性建筑，也是泉州人最引以为傲的标志之一。
总之，安海五里桥不仅是福建省重要的建筑遗产，也是中国文化古迹中的珍贵部分。
在人们的记忆中，它既是历史的见证者，也是文化的载体与精神的转化器。
因此，在保护和修缮五里桥的过程中，不仅是对这座古桥本身的尊重与呵护，更是对这一片文化遗产的担当与传承。
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五里桥的传说
看了“安平桥，泉州人的重托”一文及征稿，使我想起了小时候听来的一些关于“五里桥”的传说。
小时候，仲夏入夜，辛劳一天的人们在晚饭后，不愿意呆在拥挤和闷热的家中，大人小孩们会去有天然空调之环境的“五里桥”上或坐或躺在冰凉又干净的桥面上，头枕着波涛，数星星、看月亮、观海潮、吹海风、讲趣闻，听传说。
这种诗一般的意境，却是当时的真实写照，下成我讲一讲小时候听来的一些传说。
一、关于“八板桥”的故事
整条近五华里的长桥上，三百六十几节桥面，都由五至七条大石板构成，全桥唯一一个“八板”，一个“四板”构成桥面。
“八桥”上有一个类牛脚印的石窟窿（现在仍存）。
为什么有一个牛脚印？传说其桥墩下埋有一个金牛腿，而得到金牛脚有两个可能。
一是要“九胎十八子”（就是九个双胞胎，而且都是男孩），二是要32岁牵孙过桥（就是32岁就有能走路的孙子）。
还有未婚男女如果在“八桥”桥面上偶遇，就会结成美满姻缘。
那么金牛脚是怎么来的呢？原来宋朝末期建造浩大的跨海工程也需要民间捐资。
当慕捐人找到水头首富肖小姐时，她只表态捐一头牛，而当时的牛非常便宜，只相当于一只鸭的价格，因为当时信佛教的不杀牛，不吃牛肉，牛的自然繁殖过剩，慕捐者认为这富人太吝啬而不理会她，但当建桥资金用到无以为继时，就想这一点点也好，派两人去取，到了肖府，肖小姐笑着说：“你们要牵这头牛，两个人来牵不动”，这时才知她捐的是头金牛，因为有这笔大资金，桥建成后还剩一个金牛腿，就埋在这“八板”桥下。
二、关于“四板”桥的俚语：
全桥唯一的“四板”桥面很厚，很大（还不是最大的）所以说人脸皮厚时就会说：“你的脸皮像大四板----厚。
”（“八板”及“四板”桥而都在近水头侧）。
三、关于五里桥老鼠的俚语。
关于老鼠的成语及俚语都是贬义的。
什么鼠目寸光、抱头鼠窜、过街老鼠… …等等。
但
水头安海一带有一古老的俚语，冒天下之大忌，愿做老鼠。
比如光明磊落、嫌正当钱和物，就会说：我是“五里桥老鼠----吃人甘愿物。
”为什么呢？因为在长达近五华里的桥上，离岸甚远，而桥下是浩浩的大海，老鼠吃什么呢？它们只有晚上出来找白天过桥人扔掉不要的食物-----心甘情愿物，和自食其力，抓海上的小虾小蟹。
不象家鼠偷吃我们的赖以生存的食物。
四、关于“五公参”（古代预言家的预言）。
小时候，文革前就听老人讲古代预言家说了很多预言，我只记得“奎峰山青，五港‘di’（满）”，以前五里桥下有五条深港沟排泄山洪而形成，现存三条，即中亭港，安海侧水心亭港，水头侧水头港，奎峰山就是在桥上即可见的水头山前的一个赤土独立山峰，寸草不生。
文革期间封山育林-----山青了，围海造田加泥土淤积------港满成陆地，预言实现了。
还有一则如“有厝无人住，有路没人走、一文三斗米”，怎么理解？现在大都盖了新房，各村中旧厝大都----没人住，现在的人大都坐车（自行车、摩托车、汽车）-----路没有人用脚走的。
人们不再只为三餐挣扎，粮食相对也便宜了。
值得一提的，是古代的预言在当时无法理解。
在文革期间人们的猜测是爆发核战争，死亡太严重也就会出现预言的情况，现在却用另一种形式实现了。
五、全桥最大的石板的尺寸，一条80×80×1000ｃｍ（图1771）。
另一条90×70×1000ｃｍ（图1775）。
重量都超过
十七吨。
图片在附件。
图1770为大四板，图1771为最厚，图1775为最宽，图1780、1782为八板桥及牛脚印。
吕欣
2007年6月20日。