人教版初中语文七年级上册电子课本
七年级上册人教版语文书电子版
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==人教版七年级上册语文书篇一：人教版初中语文七年级上册电子课本《论语》十则·原文和译文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。
翻译：学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
赏析:人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。
翻译：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。
”(《为政》)解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。
翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)解词：愠：恼恨。
翻译：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。
(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
”赏析:这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)解词：耻：以??为羞耻翻译：子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。
人教版初中语文七年级上册电子课本
人教版初中语文七年级上册电子课本1《论语》十则?原文和译文1、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)解词:时:按时;说:同“悦”，愉快。
翻译:学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
赏析:人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
2、子曰:“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)解词:故:旧的(知识);知:理解、领悟。
翻译:复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。
”(《为政》)解词:罔:迷惑而无所得;殆:精神疲倦而无所得。
翻译:只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰:“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》) 解词:愠:恼恨。
翻译:孔于说:“子路，教给你正确认识事物的道理吧。
(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
”赏析:这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)解词:耻:以……为羞耻翻译:子贡问道:“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)解词:识:记住;厌:满足;诲:教导。
翻译:这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。
要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。
七年级上册语文电子书人教版2022
七年级上册语文电子书人教版20221、20．下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）[单选题] *A．吞噬（shì）俯瞰（kàn）怂恿（sǒng）吹毛求疵（zī）B．酝酿（yùn）污秽（huì）修葺（qì）恹恹欲睡（yān）(正确答案)C．婆娑（suō）箴言（jiān）愧怍（zuò）惟妙惟肖（xiào）D．娉婷（pīng）腈纶（jīng）轻觑（xù）戛然而止（jiá）2、10. 下面句子中的标点符号，运用正确的一项是（）[单选题] *A．自然之美是一切艺术美的源头活水，正如古人所云“天地有大美而不言。
”B．《全景故宫》《全景兵马俑》等一批数字全景展厅项目，让观众宅在家中就能“漫游”文化遗产地。
(正确答案)C．网络让人类有限的大脑实现任意链接，但是谁也不知道网络搜索会不会让人变笨D．朗读不仅仅是一种学习方式;更是一种传递情感、传承精神的一种手段。
3、23. 下列对传统文化常识的表述不正确的一项是（）[单选题] *A．冬奥会展示了我国“二十四节气”，清明是“二十四节气”之一，也是我国的传统节日。
B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头。
(正确答案) C．“记”是古代一种文体，通过记事、记物、记人、记景来抒发作者的感情或见解。
D．小旦、小生、小丑都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物。
4、关联词：在强极光出现时，地面上物体的轮廓都能被照见，（）会照出物体的影子来。
[单选题] *特别甚至(正确答案)因此所以5、1公司号召大家为贫困山区的孩子捐款，作为公司秘书的你说：“在座的不是董事长，就是总经理，现在请大家出钱出物，为国家尽匹夫之责。
”你的表述是得体的。
[判断题] *对错(正确答案)6、1礼貌、坦诚、平等、避讳是交谈文明得体的基本原则。
[判断题] *对(正确答案)错7、下列词语中，加着重号字的注音不正确的一项是（）[单选题] *A、点缀（zhuì）聆听（línɡ）B、伫立（zhù）蹒跚（pán）C、徘徊（huái）褶皱（zhě）D、婀娜（nà）颔首（hán）(正确答案)8、下列选项中加着重号字注音正确的一项是（）[单选题] *A、垂涎xián 船舷xuán 角隅yúB、火镰liǎn埋怨mái 结子jiéC、莞尔wǎn 焖菜mèn 竹篁huáng(正确答案)D、胡诌zhòu茶峒tòng 傩送nuó9、1交警对正要闯红灯过马路的行人说：“请您遵守交通规则，等绿灯亮起时再走，多谢您的合作。
中小学电子教材
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人教版初中语文七年级上册电子课本
人教版初中语文七年级上册电子课本1《论语》十则?原文和译文1、子曰: “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”( 《学而》)解词: 时: 按时; 说: 同“悦”，愉快。
翻译: 学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
赏析: 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
2、子曰: “温故而知新，可以为师矣。
”( 《为政》)解词: 故: 旧的( 知识); 知: 理解、领悟。
翻译: 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
3、子曰: “学而不思则闰; 思而不学则殆。
”( 《为政》)解词: 罔: 迷惑而无所得; 殆: 精神疲倦而无所得。
翻译: 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
赏析: 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰: “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
”( 《为政》) 解词: 愠: 恼恨。
翻译: 孔于说: “子路，教给你正确认识事物的道理吧。
( 那就是) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
”赏析: 这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰: “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰: “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”( 《公冶长》)解词: 耻: 以,, 为羞耻翻译: 子贡问道: “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说: “他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰: “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》)解词: 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。
翻译: 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。
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最新人教版七年级语文上册电子书高清完整版人教版七年级上册语文课本目录第一单元阅读 1.春朱自清2. 济南的冬天老舍3.* 雨的四季刘湛秋4.古代诗歌四首观沧海曹操闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白次北固山下王湾天净沙·秋思马致远写作热爱生活，热爱写作第二单元阅读 5.秋天的怀念史铁生6.散步莫怀戚7. * 散文诗两首金色花泰戈尔荷叶母亲冰心8.《世说新语》二则咏雪陈太丘与友期行写作学会记事综合性学习有朋自远方来第三单元阅读 9.从百草园到三味书屋鲁迅10.再塑生命的人海伦·凯勒11. * 窃读记林海音12.《论语》十二章写作写人要抓住特点名著导读《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜课外古诗词诵读峨眉山月歌李白江南逢李龟年杜甫行军九日思长安故园岑参夜上受降城闻笛李益第四单元阅读 13.纪念白求恩毛泽东14.植树的牧羊人让·乔诺15.* 走一步，再走一步莫顿·亨特16.诫子书诸葛亮写作思路要清晰综合性学习少年正是读书时第五单元阅读17.猫郑振铎18.鸟梁实秋19.*动物笑谈康拉德·劳伦兹20. 狼蒲松龄写作如何突出中心第六单元阅读 21.皇帝的新装安徒生22.诗二首天上的街市郭沫若太阳船吴望尧23.*女娲造人袁珂24.寓言四则赫尔墨斯和雕像者《伊索寓言》蚊子和狮子《伊索寓言》穿井得一人《吕氏春秋》杞人忧天《列子》写作发挥联想和想象综合性学习文学部落名著导读《西游记》：精读和跳读课外古诗词诵读秋词(其一)刘禹锡夜雨寄北李商隐十一月四日风雨大作(其二)陆游潼关谭嗣同第一单元第二单元第三单元第四单元第五单元第六单元。
初一语文上册课本电子版全面内容
时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。
暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音！父亲的手电光照着我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。”
“嗨！”内德说，“我们很久没有爬悬崖了。”
“我们现在就去爬吧！”有个孩子叫道。他们就朝一座悬崖飞跑而去。
我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫②。
“来呀！”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼。”
原文：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。
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人教版初中语文七年级上册电子课本1《论语》十则 ?原文和译文1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎 ?”( 《学而》 )解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。
翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。
学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。
这是讲个人修养问题。
2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。
”( 《为政》 )解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。
翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。
” ( 《为政》 )解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。
翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。
”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。
翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。
( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
”赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
” ( 《公冶长》 )解词 : 耻: 以,, 为羞耻翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。
因此用‘文’做他的谥号。
”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 )解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。
翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。
要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。
“诲人不倦”，讲的2是教学态度，要热情地教导学生。
孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。
7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。
”( 《述而》 )翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”( 《雍也》 )翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。
”( 《子罕》 )翻译 : 孔子站在河边叹道 : “消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。
”讲的是珍惜宝贵的时光。
10、子曰 : “吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”(《卫灵公》 )翻译 : 孔于说 : “我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题， ( 但并 ) 没有益处，还不如去学习。
”作者介绍 :《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。
结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。
《论语》名称的来由 , 班固《汉书 ?艺文志》说 : “《论语》者 , 孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。
当时弟子各有所记。
夫子既卒 , 门人相与辑而论纂 , 故谓之《论语》。
”这一说法，大体可信。
原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
现在通行的《论语》 20 篇，内容以伦理、教育为主。
《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。
现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。
朱自清《春》老舍《济南的冬天》李汉荣《山中访友》何其芳《秋天》原文阅读15 课古代诗歌五首观沧海曹操步出夏门行之一观沧海东汉 ( 曹操)东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
3树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中 ;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
解说《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》第一章。
《步出夏门行》，又名《陇西行行》，属古乐府《相如歌 ?瑟调曲》。
“夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。
古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句( 见《文选》李善注 ) 。
《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。
曹操此篇，《宋书? 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。
从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。
诗开头有“艳”辞 ( 序曲 ) ，下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解 ( 章 ) 。
当作于公元 207 年( 建安十二年 ) 北征乌桓得胜回师途中。
译文东行登上碣石山，来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木一丛一丛到处都是，各种草儿长得十分繁茂。
树木被风吹动发出飒飒的声响，海上翻涌起巨大的波涛。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
我十分庆幸，可以用这首诗歌来歌吟自己此刻的心志。
注释临 :登上，有游览的意思。
碣(ji é) 石: 山名。
碣石山，在现在河北省昌黎县的碣石山。
公元 207 年秋天，曹操征乌桓时经过此地。
沧: 通“苍”，青绿色。
海: 渤海何: 多么澹澹(d àn d àn): 水波摇动的样子。
竦峙(s ǒng zh ì): 高高地耸立。
竦通“耸”，高。
峙 : 耸立。
萧瑟 : 草木被秋风吹袭的声音。
洪波 : 汹涌澎湃的波浪日月 : 太阳和月亮若: 如同星汉 : 银河。
幸: 庆幸。
甚: 极点。
至: 非常，幸甚至哉 : 真是幸运到了极点。
用这首诗歌来抒发自己的心愿志向。
咏: 歌吟咏志 : 即表达心志。
志: 理想次北固山下4[唐]王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达 , 归雁洛阳边。
[1]注释本诗选自《全唐诗》。
1.次: 路途中停宿 ; 这里是停泊，停驻的意思。
2 北固山 : 在今江苏镇江市北，三面临水，倚长江而立。
3.客路 : 旅途。
4.青山 : 点题中“北固山”。
5.前: 向前航行。
6.平: 涨平，潮水涨得与岸齐平。
7绿水: 长江8 潮平两岸阔 : 潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。
9 风正 : 风顺而和。
10悬: 挂。
11海日 : 海上的旭日。
12残夜 : 夜色已残，指天将破晓。
夜将尽未尽的时候。
13.旧年 : 过去的一年。
指旧年未尽，春之气息已到，点明节候已到初春。
14 江春入旧年 : 江上春早，旧年未过，新春已到。
15.乡书 : 思念故乡的书信。
16.归雁洛阳边 : 希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。
钱塘湖春行[ 唐] 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
编辑本段注释选自《白氏长庆集》。
钱塘湖，即杭州西湖。
1、孤山寺 : 南朝陈文帝天 (560,566) 初年建，名承福，宋时改名广化。
孤山: 位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。
2、贾亭 : 即贾公亭。
唐贞元 ( 公元 785,804 年) 中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。
该亭至唐代末年。
3、水面初平 : 春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。
初: 副词，刚刚。
云脚低 ; 指云层低垂，看上去同湖面连成一片。
点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
4、早莺 : 初春时早来的黄莺。
莺 : 黄鹂，鸣声婉转动听。
5、争暖树 : 争着飞到向阳的树枝上去。
6、新燕 : 刚从南方飞回来的燕子。
57、啄 : 衔取。
燕子衔泥筑巢。
春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
8、暖树 : 向阳的树。
9、乱花 : 各种颜色的野花。
渐: 副词，渐渐的。
欲 : 副词，将要，就要。
迷人眼:使人眼花缭乱。
浅草 : 刚刚长出地面，还不太高的春草。
才能: 刚够上。
没 : 遮没，盖没。
春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
10、行不足 : 百游不厌。
11、阴 : 同“荫”，指树阴。
12、白沙堤 : 即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。
13、云脚 : 古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。
这里指下垂。
14、没 (m?): 隐没。
15、湖东 : 以孤山为参照物。
16、不足 : 不够。
全诗以“行”字为线索，从孤山寺起，至白沙堤终。
以“春”字为着眼点，写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。
尤其是中间四句，景中有人，人在景中，写出了自然美景给予人的感受。
如不说绿草如茵，而说“浅草才能没马蹄”，就不落俗套，富有新意。
从结构上看，从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色，中间的转换不露痕迹，衔接非常自然。
西江月明月别枝惊鹊“西江月”为词牌名，“夜行黄沙道中”是题目。
作者 : 辛弃疾【夜行黄沙道中】明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
简析本篇是作者闲居上饶带湖时期的名作。
它通过自己夜行黄沙道中的具体感受，描绘出农村夏夜的幽美景色，形象生动逼真，感受亲切细腻，笔触轻快活泼，使人有身历其境的真实感，这首词反映了辛词风格的多样性。
上片写晴，用的是 " 明月 " 、" 清风 " 这样惯熟的词语，但是，当它们与" 别枝惊鹊" 和 " 半夜鸣蝉 " 结合在一起之后，便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境，人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工稳了。
" 月" 和" 惊鹊 " ， " 风 " 和 " 鸣蝉 "并非事物的简单罗列，而是有着内在的联系和因果关系的。
三、四两句承上，作者抓住夏夜农村最具有特点的事物，进一步加以生发。
因为夜里的能见度是有限的，所以作者的感受主要不是靠眼睛来摄取，有时还要靠嗅觉和听觉这些器官来加以捕捉; 稻花香里说丰年，听取蛙声一片，就是从嗅觉和听觉这两方面来加以描写的。