浅析《红楼梦》中林黛玉的诗歌
备课参考 略谈《红楼梦》中林黛玉的诗词——词令《唐多令》、歌行《葬花吟》

备课参考略谈《红楼梦》中林黛玉的诗词——词令《唐多令》、歌行《葬花吟》诗者,言志也。
纵然林黛玉的诗词都是曹雪芹模拟其声情口吻所代写的,但是却赋予了林黛玉这一人物更深刻的艺术感染力,反映了一个封建贵族少女真实的情感历程,也使她的悲剧美精神更具震撼力。
一、词令:《唐多令》《唐多令》是林黛玉一首咏柳絮的词,词中弥漫着浓浓的感叹命运无奈的哀愁悲情,词令虽短,更能烘托出林黛玉悲悲戚戚、悲观幽怨的形象。
粉堕百花州,香残燕子楼。
一团团逐对成毬。
漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。
草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
“百花州”、“燕子楼”俱是林黛玉的家乡之景,柳花坠落,残香尚留,隐隐透出黛玉远离家乡的孤独悲伤之情。
“漂泊亦如人命薄”,指明了柳絮的漂泊无依,更暗含着自身命运之薄也恰似这纷纷飘零的柳絮。
“空缱绻,说风流”,柳絮空自多情,黛玉亦是如此。
“草木也知愁,韶华竟白头”,无根之柳絮竟也懂得人生的愁苦,白了头,流失了青春。
多愁善感如她,悲观幽怨如她,黛玉由草木知愁联想到了自己的命运,似乎是已经预见了与宝玉爱情无果的结局,遂哀叹着“今生谁舍谁收”。
柳絮“嫁与东风”,却无人注视无人管问,任凭漂泊人间、零落成泥。
“凭尔去,忍淹留”,还怎么忍心继续留在这个世界,最后一句既是柳絮无可奈何的独白,又是寄人篱下、孤苦伶仃的林黛玉的独白,也更像是对林黛玉“玉带林中挂”这一凄凉命运结局的预示。
对比之下,薛宝钗的《临江仙》就写得基调高昂多了。
“韶华休笑本无根,好风凭借力,送我上青云。
”在心性敏感的黛玉眼中,纷纷飘零的柳絮,嫁与东风、随风漂泊,是命运凄苦、孤独无依的自己的象征。
而在宝钗眼中,柳絮却要凭借东风的力量,飞入天穹、直上青云。
两人诗歌的不同,代表着两人性格、形象的不同,突显了宝钗的豁达乐观、黛玉的幽怨悲观。
二、歌行:《葬花吟》《葬花吟》、《代别离》、《桃花行》是林黛玉的三首歌行体的诗,“歌行体的篇幅较长,用韵也较宽,最适合用来表达复杂、跌荡、迂回反复的心理冲击”。
浅论林黛玉的诗人气质

浅论林黛玉的诗人气质
林黛玉是《红楼梦》中的主人公,也是一位杰出的女诗人。
她的诗歌以清新飘逸、抒
情洒泪的风格闻名于世。
林黛玉的诗歌能让人感受到她的艺术灵魂,可以看出对爱情,对生活的追求和坚韧不
拔的精神态度。
黛玉在她的诗中抒发的,往往是人生的喜怒哀乐、忧伤的声音,同时不乏
对生活的幻想和理想的追求。
林黛玉的诗歌,虽然婉转柔和,但意境深刻。
她的诗里有着诗人无比朴素坚强的精神,又有着诗人无比直率灵活的思想。
林黛玉把人生的期望、经验、矛盾、情感等都表达出来,使她的诗从极为质朴的角度去看待这个世界,以一种清新的视角感受它的神乎其神,也体
现出她的诗歌技巧特点。
林黛玉的诗,非常抒情、感悟优美,即便在消极情绪中也从容不迫,有着一种既把握
未来又居实当下的禅宗气质,以及对幸福的渴求洞察力。
她的诗篇,大多以藏头、押韵、
夸张等技巧来表达,使其更有生命力、音乐感,更具有震撼力和美感。
林黛玉在作品中写出来的诗,实为一种诗人气质——坚强、温柔的性格,是一种通过
文字把生活的烦恼翩翩抒写出来的情怀,不管处在世间的黑暗,也不忘美化人生的多姿多
彩和诗人的理想境界。
《红楼梦》中林黛玉唯美诗词品鉴

《红楼梦》中林黛玉唯美诗词品鉴引导语:《》中林黛玉是这部经典之作的女主人公,那么哪些唯美是写她的呢?下面是小编整理的林黛玉唯美诗词品鉴,欢迎大家阅读!一、《世外仙源》(匾额)名园筑何处,仙境别红尘。
借得山川秀,添来景物新。
香融金谷酒,花媚玉堂人。
何幸邀恩宠,宫车过往频。
《红楼梦》中,元妃省亲,命众妹题一匾一诗,林黛玉做了《世外仙源》。
人说诗词最忌讳动词,然则在笔者看来,本首诗作全然以动词取胜。
全诗清新自然,华丽中透出的也全是素雅。
二、《杏帘在望》杏帘招客饮,在望有山庄。
菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。
一畦春韭绿,十里稻花香。
盛世无饥馁,何须耕织忙。
《杏帘在望》是元春省亲的时候,林黛玉作弊替宝玉而作,脂砚斋的批语是“以幻入幻,顺水推舟”。
这首诗作,或许也是贾宝玉整日醉生梦死的背景吧。
三、《咏白海棠》半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟抉,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。
此诗的得力之处,明眼人一看,就知道是颔联。
其实,林黛玉似乎也是一株白海棠。
没有香味,却非常的有风骨,能够感染人。
林黛玉孤高的性格,在别人看来,就是其人格没有让人亲近的香味吧。
但是她却遗世独立,让人爱,又让人有遗憾。
四、《咏菊》无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后,千古高风说到今。
五、《问菊》欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱:孤标傲世俗谁隐,一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?休言举世无谈者,解语何妨话片时?六、《菊梦》篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。
这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。
此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。
《红楼梦》中林黛玉形象分析和诗词鉴赏

《红楼梦》中林黛玉形象分析和诗词鉴赏引言《红楼梦》是一部中国古典长篇小说,被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作为其中的主要人物之一,林黛玉是一个备受关注和争议的角色。
她的形象复杂多变,以其独特的美貌、聪明才智和敏感性情深深吸引着读者。
本文将对林黛玉的人物形象进行详细分析,并探讨她的诗词鉴赏。
林黛玉的人物形象美貌和聪明才智林黛玉是《红楼梦》中的一位出类拔萃的女性人物。
她有一双明亮的大眼睛,白皙的皮肤,玫瑰般的红唇,美丽动人的容貌。
她与众不同的外貌使她成为众人瞩目的焦点。
除了外貌,林黛玉还拥有卓越的聪明才智。
她具备深思熟虑、敏锐而独特的思维方式,对文学和艺术有着敏感和独到的眼光。
她在书法和诗词方面也有很高的造诣,对于文学的理解和创造具有极高的天赋。
她的聪明才智不仅体现在她的言谈举止中,还反映在她的诗词作品中。
敏感性情和情感世界林黛玉的敏感性情是她人物形象中的另一个显著特点。
她对事物的敏感和感受力很高,经常能够准确地捕捉到周围环境的变化和人们的情绪。
她在珍视亲情和友情的同时,也有着深深的爱情憧憬。
然而,由于她的敏感和情感世界的丰富,她常常容易受到外界的伤害和纷争的困扰。
林黛玉的情感世界也反映在她的诗词作品中。
她通过诗词来表达自己的感受和情感,她的诗作多以自然、季节和情感为主题,流露出她内心的忧愁、美丽和思索。
她的诗词作品既富有才华,又带有戏剧性和表现力。
不拘小节和反叛精神与传统女性形象的刻板印象不同,林黛玉具有与众不同的个性和独特的思想。
她不喜欢被局限在传统女性的规范中,常常表现出不拘小节和反叛的一面。
她追求真理和真实的自我,对于社会和家庭制度中的不公和虚伪持有批判的态度。
林黛玉的反叛精神也体现在她的诗词作品中。
她的诗词作品中融入了她对社会和现实的矛盾情感,表达了她对社会伦理和境遇的思索和呼吁。
她的作品不仅仅是个人情感的抒发,更是对社会现实的审视和批判。
林黛玉的诗词鉴赏林黛玉的《葬花吟》《葬花吟》是林黛玉最著名的诗作之一,也是《红楼梦》中最为人熟知的诗句之一。
论述《红楼梦》中林黛玉的诗词作品

论述《红楼梦》中林黛玉的诗词作品作者:吴小云来源:《试题与研究·教学论坛》2016年第31期摘要:本文简要分析了寄名林黛玉所作诗词等文学作品在《红楼梦》中的基本情况,论述了林黛玉诗词等文学作品对塑造林黛玉典型形象的作用:(1)林黛玉通过诗词等文学作品哀叹了其悲惨身世;(2)诗词表现了林黛玉高尚的品格;(3)诗词表现了林黛玉冲破封建束缚的精神。
林黛玉诗词具有鲜明的艺术特色;林黛玉诗词预示《红楼梦》后四十回的原貌。
关键词:林黛玉诗词;悲惨身世;高尚的品格;冲破封建束缚;艺术特色第七十回写史湘云见暮春柳絮飞扬,偶或小会,诗社就发起填词,黛玉写的是《柳絮词——唐多令》。
“粉堕百花明,香残燕子楼。
一团团,逐对或成毬。
漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流!草木也知愁,韶华竞白头。
叹今生谁拾谁收!嫁与东风春不管:凭尔去,忍淹留!”在这首缠绵悱恻的词中,黛玉以柳絮自况,寄寓着她对自己不幸身世的深切哀愁,全词语多双关,作者借絮隐说人事的用意十分明显。
不但以柳絮之色白比因悲愁而青春老死,也完全切合黛玉的性格及其遭遇。
关盼盼与燕子楼的典故,明显有自况之意。
与之形成鲜明对比的是宝钗的《临江仙》同是吟柳絮,一者欢怜自信,一者悲戚缠绵,这不仅是艺术风格上的区别,更重要的是身世与未来命运的差别。
另外,如《桃花行》可当作《葬花吟》的姊妹篇,同样以象征的手法哀叹身世。
在五美吟《西施》篇中,黛玉对西施这位古代美人的身世给予了极大的同情:“一代倾城逐浪花,吴官空自忆儿家;效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
”黛玉嗟叹“一代倾城”的西施如江水东流,浪花消逝,徒然令人怀恋,其命运之幸,远在白头浣纱的“东村女”之上。
这是写她寄身贾府,虽有知己体贴,但预感病体难久的悲哀。
黛玉的诗词最能体现其高洁性格特征。
如第三十七回写“秋爽斋偶结海棠社”,李纨被大家推为社长,迎春限韵,惜春监场,黛玉做的是:半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
红楼诗词《林黛玉五美吟之红拂》原文及赏析

红楼诗词《林黛玉五美吟之红拂》原文及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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阅读黛玉《葬花吟》的感悟

阅读黛玉《葬花吟》的感悟《葬花吟》是《红楼梦》中一首歌颂红楼梦女主角林黛玉的诗歌,也是红楼梦中极为著名的篇章之一。
诗歌写到了林黛玉在贾宝玉病逝后为其处理丧事时的情形,形象地表现了黛玉的哀痛之情和坚忍的人生态度。
从黛玉的行为和情感可以看出她坚守自己的道德信仰和对生命的尊重,而这种对生命的敬畏也在一定程度上提醒了现代人对于生命的重视。
首先,黛玉在诗歌中的举止言行再次展现了她的高尚品德。
黛玉虽然非常的悲痛,但她并没有沉溺在悲痛之中,她还是按照传统的礼仪和规矩为贾宝玉的丧事认真处理。
这说明黛玉在传统美德和礼仪方面有着极高的素质。
她在丧事仪容方面也做到了精益求精,细心周到,从这些细节中可以看出她对缅怀、哀悼之情的真切体现。
除此之外,黛玉的慷慨义举也是她高尚品德的正面体现,她为了贾宝玉临终的愿望,不顾世俗之见,不计短长,选好位置并自己动手亲自安葬。
这些行为也正是自黛玉自己关注自强生存的精神所推动的。
带给现代人的启示是在自己的一生中也要有对传统的尊重和敬畏,要保持高雅的品德,继承和发扬传统文化。
其次,在黛玉对于生命的敬畏中,我们也可看出对于现代人的启示。
黛玉对于贾宝玉的死亡是非常感慨的,她发出了“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”的感慨。
是的,生命的短暂不仅仅是当时的贾宝玉,往后涉及的每一个人都必须选择朴素的人生,才不会荒废人生,寻找到生命的价值所在。
每个人都应该珍惜自己的生命,并且要尊重、重视他人的生命。
对于近年来频频发生的攀岩事故、飞车事故等引发人们对于生命的反思。
的确,生命是无价之宝,对于生命的轻视,对于对于于生命的无情都是没有道理的。
最后,黛玉的处世态度也具有现代意义。
在诗中,黛玉用“一日不见,如隔三秋”表达出对贾宝玉的思念之情,可行红楼之人缘为何这般地好吗?是因为有黛玉这样的人物,能坦诚相待,真诚的待人,理解、关爱别人。
黛玉在世时并没有得到大多数人的理解与认可,但在她死后,很多人都认识到她的真正价值,这也是她能成为后世传唱的原因之一。
林黛玉葬花吟原文及鉴赏

林黛玉葬花吟原文及鉴赏
摘要:
一、林黛玉葬花吟原文
二、林黛玉葬花吟鉴赏
三、葬花吟背后的意义
正文:
一、林黛玉葬花吟原文
《葬花吟》是《红楼梦》中历来最为人所称道,也是艺术上最为成功的诗篇。
这首诗是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表。
以下是《葬花吟》的原文:
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。
二、林黛玉葬花吟鉴赏
《葬花吟》展现了林黛玉的才情与哀愁。
诗中描绘了黛玉葬花的情景,寓意着生命的无常和命运的无奈。
诗中以花喻人,表达了黛玉对生命短暂和身世遭遇的感慨。
这首诗的艺术价值在于,它不仅表达了黛玉的个体情感,也反映了整个人类的生命困境。
诗中的意象丰富,情感深沉,具有极高的艺术价值。
三、葬花吟背后的意义
《葬花吟》是林黛玉对生命和命运的叩问。
在她眼中,落花虽美,却注定要凋零,象征着生命的无常和命运的无奈。
这首诗表达了黛玉对生命的悲悯,对自然的热爱,对命运的反思。
同时,《葬花吟》也是黛玉对自己身世的哀叹。
她出身名门,却命运多舛,这首诗是她对自己命运的诉说,对生活的哀叹。
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浅析《红楼梦》中林黛玉的诗歌
【摘要】《红楼梦》中的诗词与书中情节的发展、人物的性格命运都有着密切的联系。
林黛玉作为书中最重要人物之一,其名下所作诗歌更是不可忽略的重要部分。
本文主要分析了林黛玉的诗歌及其特点,着重赏析了她的部分诗歌作品。
【关键词】《红楼梦》;林黛玉;诗歌
《红楼梦》是一部充满诗意的小说,它以诗化的语言为读者展开一个优美的文学世界,成为一个相对独立的系统,这个情节主线之外的诗歌系统,周汝昌先生称之为“诗格局”。
而这个世界得以营造形成,又赖于书中大量诗词的极大表现力。
《红楼梦》中的每一首诗词,都出于作者的苦心经营,一方面,它们与书中情节线索互为连缀,紧密相关,是故事不可分割的组成部分,另一方面,古典诗词所特有的美学品质对文学形象的塑造起到了相当重要的作用,使书中人物形象的内在精神气质得以完善和表现。
这一点,在林黛玉所作的那些诗词,对林黛玉这个人物形象塑造所起到的作用上,表现得尤其典型。
一、林黛玉诗歌的分类与赏析
(一)林黛玉诗歌的分类
全书有关林黛玉写的完整诗词共二十二首,酒令三首及一些联句,占《红楼梦》诗词总数约十分之一。
根据这些诗词的内容,可以将它们归纳为四类:一是自谶诗。
如《葬花吟》、《题帕三绝句》、《代别离·秋窗风雨夕》、《桃花行》等,这一类诗词是林黛玉悲剧命运的自我写照,它们预示了主人公的悲惨结局;二是咏物诗。
如《咏白海棠》、《咏菊》三首、《螃蟹咏》、《灯谜诗》、《五美吟》五首等,诗人通过对人或物的吟咏描摹,或臧否历史人物,或发表议论,或针砭时事,或借物自况;三是应酬诗。
如《世外仙源》、《杏帘在望》、《题宝玉续庄子文后》等,这些应酬之作,意义不大;四是游戏诗。
如《牙牌令》、《芦雪庵即景联句》、《酒令》等,这类游戏之作,意义更微。
(二)林黛玉诗歌的赏析
一是林黛玉的自谶诗最为重要。
它们记录了诗人一生悲酸的心路历程,揭示了主人公压抑悲愤的内心世界,并预示了主人公悲剧性的命运结局。
这以《葬花吟》最具有典型意义。
诗人以暮春落花自况,从多个视角谴责境遇,表露心迹,宣泄愤恨:其中有惋惜,如“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”;有谴责,如“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,“三月香巢已垒成,梁间燕子太无情”,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”;有伤感,如“独把花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕”,“怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春,’;有憧憬,如“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头”;有疑虑,“天尽头,何处有香丘?”;有自诩,“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”;有绝望,如“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老去时。
一朝春尽红颜老,
花落人亡两不知”。
这首诗写来声声无奈,字字泣血,句句哀鸿,为林黛玉诗词中压卷之作;二是林黛玉的咏物诗也相当重要。
咏物诗不易写得工,所咏之物不能明写,必须通过借代、隐喻、联想、比兴、比拟、象征、典故、历史、双关等技巧来完成。
而且还要模拟出物的外表、特征、品质,并借以烘托或反衬诗人的个性和品格。
为物写物的咏物诗终究不是好诗,咏物拟人的才算好诗。
林黛玉的咏物诗就具备以上特点。
林黛玉在《咏白海棠》一诗中,借白海棠以自况,写出自己的高洁品格。
首联头一句“半卷湘帘半掩门”叙写白海棠含苞欲放的美姿,就像一个闺阁女子半卷半掩着绣帘,吐露出犹抱琵琶半遮面的娇羞心态。
“碾冰为土玉为盆”一句叙写栽培白玉棠的环境。
栽种冰清玉洁的白玉棠必须用碾过的冰和玉制的盆子方才相配,这里对白玉棠的烘托和渲染已露端倪。
颔联“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”继续深化和烘托,是全诗的精华所在,主要在描摹白玉棠具有梨花的白净和梅花的风韵。
为避免与梅花犯复,把梨花改成梨蕊,尤为精到,而蕊和魂都是花中的精华部分。
梨蕊和梅魂互相映衬烘托,白玉棠的纯洁和诗人的高洁也就相得益彰。
“偷”、“借”二字用得巧妙,且对仗极其工整。
颈联“月窟仙人缝缩袂,秋闺怨女拭啼痕”。
诗人进一步刻画白海棠,描写她像月窟仙子穿着一身自缝的白色衣裳,花叶上的露珠又像秋闺怨女滴滴的相思泪。
尾联“娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已深”续写白海棠像一个娇羞的女子空有无限的幽怨无人可倾诉,然后笔锋一转写花的无奈,在黄昏中倦倚西风。
整首诗以人喻花,以花比人,相互交错。
虽句句写花,实则句句喻人。
风格蕴藉风流,空灵飘逸,深得咏物诗的真髓,是咏物诗的典范;三是应酬诗内容干瘪狭窄,例如《世外仙源》是大观园落成后,贾元春命众人所题的匾额之一。
《杏帘在望》是在匾额完成后,元春再命众人题大观园绝句之一。
不过由林黛玉写来,偶有新意和佳句。
“一畦春韭绿,十里稻花香。
”(《杏帘在望》):“借得山川秀,添来景物新”(《世外仙源》)等诗句显得格外清新可喜。
这类作品的价值不在于内容,而在于对它们揭露了贾府穷奢极侈的生活作风。
此外《题宝玉续庄子文后》一诗,可以见到林黛玉个性中喜欢戏谑和天真烂漫的一面;四是游戏诗就更加乏善可陈,大多是牙牌令、酒令、联句之类的作品。
思想性和艺术性都不高。
它们一方面暴露了贾府醉生梦死的糜烂生活,一方面也是林黛玉在那钟鸣鼎食之家参与文化或休闲活动的生活记录。
当然它们也从不同角度,烘托渲染出这位美貌若西施、深情如英台、才华赛文姬的文学天才形象。
二、林黛玉诗歌的特点
林黛玉用她的聪明才智写下的诗都是个性化的,且无处不体现她的艺术才华,这主要体现在以下几点:一是浓浓的哀音,这也是她的个性特色所在。
她的诗多抒发自己悲苦的心境,这样的诗举不胜举,《葬花吟》《桃花行》自不必说,连在诗社中所作诗亦是如此。
《咏菊三首》不正分别抒发了咏菊之苦,寄人篱下之苦,以及菊梦之苦吗?而在这些含有浓浓哀音的诗中大多有对自己悲惨结局的预示,即含有自谶之意。
她笔下的历史上有才华的美女也多不得善终,“红颜薄命古今同”,《五美吟》中,西施自沉,虞姬自刎,明妃出塞,绿珠坠楼;二是黛玉在诗中运用了多种修辞手法。
对偶工整如“借的山川秀,添来气象新”(《世外仙缘》),用典切而无迹“登仙非慕庄生蝶,依旧还熏陶令盟”(《菊梦》),对比如“憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏”(《桃花行》)等。
而在众多的修辞手法中用得最有特色的当属拟人手法的运用,通常林黛玉诗中多把花拟人化,以花自比,引
花为知己,“莫言举世无谈者,解语何妨话片时”(《问菊》),写花高尚的品质以自况,“自从陶令平章后,千古高风说到今”,与花共命运,“试看春残花渐落,便是红颜老死时”(《葬花吟》),这样的写法为诗注入了新鲜的血液,使花拥有了生命力而别有韵致,而诗人更易表达自己的情志;三是黛玉诗多角度新颖,不落俗套。
如《咏菊三首》三篇即是如此:《咏菊》从人的视角写咏菊之苦,无一字涉菊但无处不含菊;《问菊》通过问的方式引菊为知己,而赞菊之高洁亦是自赞,《菊梦》通过拟人化的手法写菊之梦,朦胧而如临仙境,并且写出了其梦后的悲伤幽怨无奈。
黛玉立意的新颖独特,正表现了其无人可比的才智美;四是黛玉的诗歌体裁多样,有歌行体、四言诗、五言律诗、七言绝句、七言律诗,曹雪芹这样的设置展现了黛玉超人的才华,她无体裁不能应用,无题材不能驾驭。
参考文献:
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