四句诀与练功方法

[转载 ]四句诀与练功方法四句诀与练功方法 太极网(一 )观内其心,心无其心。

(二 )观外其形,形无其形。

(三)观 运其物,物无其物。

(四)物我合一,无我无物。

重要性 为什么练太极拳还要练无极气功?无极气功是 什么?无极气功与太极有什么关系 ?无极气功是一种气势, 是 精神和意念感觉到的一股气势,而不是自然肺呼吸之气,无 极气功与自然呼吸大不相同。

无极气功与太极有什么关系, 者(太极图里一个圆圈里面分活动的两半,向日的一半为阳, 背日的一半为阴 ),也叫做阴阳图, 阴阳用在拳术里就是虚实。

阳为虚、阴为实,因为太极就是阴阳之气,有了阴阳两气之 分就是太极。

无极是静止状态没有分阴阳的无极气圈 (即无极气功 )。

太极是由无极气圈里产生出来的, 所以无极是阴阳之 母。

如果不练无极气功就设有了无极,也产生不了太极,这 就说明了练无极气功的重要性。

“因为练太极拳不在样式而 在气势,不在外面而在内里。

平曰行功走架,须研究揣摩空此为太 极拳无极气功的四句诀。

、练太极拳配合无极气功的这就要从王宗岳的 (太极拳论 )头两句内容说起: 第一句: 太极者,无极而生,阴阳之母也;第二句:动之则分, 静之则合。

太极者,无极而生,阴阳之母也 ” 。

太极松圆活之道,要神气鼓荡,全身好似气球,气势贵腾挪,身 体有如悬空”,这里说的多是用气。

所以我们练太极拳也要 静之则合这句话的意思是,静止不动时要合,要保持无极状 动就要分阴阳。

无极这样分太极 (阴阳 ),我们练好了无极气功在行功走架时要分清阴阳与五行。

静止的时候要 合,要保持无极, 要有精神, 有微动之感而未动 (有腾挪之势 )。

太极拳是一种内家拳,不用力,而是用意和气,有阴阳、五 行(进、退、过、盼、定 ) 之分的艺术拳。

而里面是阴、外面阴、气势是阳,柔的是阴、剛的是阳,左右根据实际而定。

[page] 我们练太极拳,专门练拳还是练拳操 ?拳操是一门 科学的动作技术,所以练太极拳专门练动作技术是不够的。

练太极拳是在行功走架。

行功走架,不是专门走拳架,而是 要配合气功不用力,是用意和气,再加上阴阳、五行变换的 拳架,这才是练太极拳的艺术。

练动作技术随着年老的衰退, 技术、力量也会衰退,如果练好了无极气功,转换为阴阳之 气,配合好太极的行功走架,由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而 阶及神明。

所以练无极气功对练太极拳的人来说是有很大的帮助,也是很重要的一种配合。

练好了太极艺术后与人推手,练无极气功。

动之则分,静之则合” 动之则分,态, 是阳,下面是阴、上面是阳,后面是阴、前面是阳, 精神是显非力胜,能引进落空、四两拨千斤。

以上讲的是练无极气功的重要性与一些太极的道理。

下面讲的是无极气功与内功的练法。

练法有很多而道理只有一个,掌握了正确的练法这是很重要的。

我们知道了太极道理而不知道练法就像我们看到了高楼而没有楼梯还是上不去的。

练法是太极的阶梯,我们知道了太极道理,又掌握了正确的练法,再加上有恒心天天练习,就能到达太极拳艺术的奥堂。

二,太极内功的五宇诀:静、轻、慢、匀、恒我们在练习无极气功和太极内功时首先要配合太极五字决,练气功与练内功不配合五字诀是很难练成的,因为练太极内功这五字诀是关键。

所以练太极内功之前先讲太极五字诀:即静、轻、慢、匀、恒。

这五个字的含意与练法;第一个字“静”,静字诀是很重要的。

练内功的人多知道要静,只是很难静下来,其原因是人的思想总是在想其他,所以静不下来。

要想人的思想静下来,必须找到思想的出路让它不乱想这是关键,思想有了出路它才能静下来。

所以我们在练静字决的时候,要配合“轻、慢、匀”这三个字来一起练,让人的思想出路集中在轻、慢、匀上,思想有了轻、慢、匀的出路才能练好静字诀。

轻、慢、匀在练功时首先要把思想集中在轻字诀上;全身放松丝毫不能用力,要轻轻的用思想把每一个部位都要松开;第二步要把思想集中在“慢”字诀上,要用意念(思想)来指挥慢慢的运动;第三步要把思想集中在“匀”字诀上,在练功运动的过程中不能有轻有重、有快有慢,要把身体的每一个部位从头到脚都要分布的很均匀,人的感觉很舒服没有一个地方僵硬; “恒”是天天练、要坚持、有恒心。

在练 功时除了五字诀,再加上三调会更有效 (调身、调息、谓心 )站着练功时首先要会调身,调整好身体,两脚同肩一样宽, 不能前俯后仰,左倾右斜,轻轻地站稳。

调息,人的呼吸耍 轻、要慢、要细长、要很均匀,呼吸时设有什么感觉顺着自 然。

调心,就是心要静,人如果做到了以上五字诀和调身与 调息就能达到心静,能达到放松与心静.就能达到练功的目 内其心。

心无其心。

二、观外其形,形无其形。

三、观远其 物,物无其物。

四、物我合一,无我无物。

以上这四句诀中 头三句是静养练习无极气功,后面一句是练习太极内功与发 劲。

这四句话的练习方法,我们用一句话作一段,分四段来 练习,一段一个层次,总共分四个层次。

为什么要用四句话 来练无极气功与内功 ?一是让练习者好记, 二是让练习者知道[page] 第一句是无极气功的第一层。

我们在练习第一层 的时候,坐着、站着、躺着都可以练习。

能用力 (注意一定要配合好五字诀和三调 ),从脚趾开始到脚跟一节一节轻轻地往上松,松一节空一节,一直松空到头顶百会穴,轻轻地闭着眼,其次目光内视从百会穴头顶皮层里 的。

以下的练功方法里都要加卜五字诀,与三调配合 起练。

、太极拳的气功四句诀与练功方法 、观自己已经练到第几层。

第一句 观内其心,心无其心。

首先要丝毫不面开始一层一层慢慢地水平往下看,往下看一层上面感觉是空空的,继续一层一层看下去一层一层空下去一直看到脚趾,空到脚趾,好像瓶子里的水漏掉一样慢慢的漏空,但是人体的外形感觉只是放大有一个空壳,好像一个气球,而里面感觉是全身透空。

第二句观外其形,形无其形。

第二句是无极气功的第二层。

第二层的练习方法,坐着、站着、躺着都可以练习。

首先也要全身放松,丝毫不能用力,配合好五字诀和三调,从脚趾开始到脚跟一节一节往上松,松一节空一节,一直松空到头顶百会穴,全身内部放空,用意念把目光从百会穴开始慢慢地从头皮到身体外形一层层水平往下看,看到的一层用思想感觉把它松开一直到松空为止,就用这方法从百会穴开始慢慢地往下松空到手趾与脚趾,身体的整个感觉是无形无象。

以上的练习方法是先观内几次,然后观外几次(一般的为7 次),这样的反复练习每天练半小时左右,大约3至6个月就能见效。

第三句观远其物,物无其物。

第三句的练习方法,首先丝毫不能用力,调整好身体的每一个部位都很舒服,再把身体内部全部放空感觉只有身体外形。

这种感觉只有练好前面两段才有,有了这种身体外形感觉,再把这种身体外形感觉放大好像一个空心的气球接触你身体周围的所有物体,再把身体内部全部放空,目光内视,慢慢的把内部空间放大,边放大边用意念把身体的外形感觉推着周边所有的物体向周边推,內部空间越放越大这周边所有的物体随你越来越远,直推到看不到,好像整个空间没有一点杂物,达到泉清河静的感觉。

如果你练出有这一种感觉那你就有了内气,这种内第四句是练习太极内功与发劲(练太极内家拳的人都想自己气就叫做无极气功。

第四句物我合一,无我无物。

练出内功,用内功很轻巧的把彼人发出去,这是每一个练内家拳的追求)。

太极内功与发劲,要分两部分来练,第一部分:(太极内功)物我合一,什么是(太极内功)物我合一?物我合是一种感觉,也就是说练好了第三阶段有了内气,人体的外形感觉有一个空的气球,用意念(大脑的指挥系统)能把自己的球体感觉轻轻的与周边物体接触在一起。

放大、缩小,这就是(太极内功)物我合一。

我们练好了物我合一就会产生太极内功。

第二部分:(发劲)无我无物,什么是(发劲)无我无物?我们与人打手,本身就有彼有我,无我无物是突然间能空掉自己让对方没有着落,朝着对方闪箭般的把内劲发出。

这就叫做(发劲)无我无物。

[page] 1、静态练习。

第四层第部分(内功)物我合一。

预备动作:两脚站子与肩一样宽,膝盖徽曲,两手轻轻的放在丹田(小腹),全身放松丝毫不能用力,做好涵胸、拔背、护肫、裹裆、松肩、沉肘、气沉丹田等要领后,再从丹田开始用意念把丹田之气松开与命门对接(气沉丹田、注入腰间、空胸空腹)。

用意念把丹田之气丝毫不能用力慢慢的放大,放到人体外形再把人体外形继续放大,外形的感觉像一个气球,里面空空的,而里面每一块骨头接缝里都产生了有一种很微妙的内劲感觉,有了这一种微妙的内劲感觉,从丹田开始用意念把虚的内劲很均匀的延长向四周撑开撑到球体内侧,不能把球体撑破(球体的外围是气里边是意,意代表骨头,气代表肉,意只能在自己的气圈里边运动不能越过气圈,以意带气意长气要大),继续用意念把球体放大接触周边所有的物体,你的球体放大、周边的物体跟着你大,你的球体缩小,带着周边很远的物体一起跟你缩小。

每天按这种方法反复练习,练出带着周边物体放大缩小的感觉,有了感觉就有了静态内功物我合一。

这种放大缩小是用意不用力叫做太极深呼吸,是一种微妙的内功放大缩小,丹田吸气带着内劲与周边物体一起缩小。

这是一种蓄劲能把彼人的劲力吸空,丹田呼气是把内劲放大是发劲能发得的肺呼吸。

放大是丹田呼气,缩小是丹田吸气。

吸气有吞天之势,呼气如大海波涛。

这两句话纯粹是用意念,在练吸气时感觉把整个天都吞进自己的丹田,练呼气时把丹田之气从腰间向两边顺这带脉向前包抄形成一个圆圈,同时不断的往出彼人。

太极深呼吸,即是“蓄发、开合、收放”,不是人沉放大。

天上吸、地下放,也叫做吞天之势、接地之力。

2、动态练习。

(太极内功)物我合一、动态练习首先要有静态(太极内功)物我合一的感觉,这种感觉只是一种无极内功,没有阴阳(太极)之分的,动态必需分清阴阳之气(太极阴阳之气),动之则分,静之则合,静态要有物我合一,有预动之感 而未动,动态就要分清阴阳,阴阳这么去分这是很重要的。

顾、盼、定”是五行。

电就是说,动态练习必须分清阴、阳,有前先有后、有后先有前,有左先有右、有右先有左、有上 把前面的阳气变阴往后面放大向前包抄形成一个气圈包住 彼人、空掉自己、感觉自己全身的骨关节缝隙里多伸出一根 虚线、带着后面的一大片物体 (好像一个降落伞 )一起往前,后,思维意念放到自己的跟前 (有后先有前、退之则愈促 )。

往左时先把右边放大用虚线感觉带着右边的一大片物体 起往左 (有左先有右 )。

往右时先把左边放大用虚线感觉面的感觉很深 (有下先有上、俯之则弥深 )。

往上提要 轻轻的把全身松开,用皮肤的感觉带着周围的空气往下沉, 面放空、手关节带着虚线往上提,在提的过程中有下垂之 内功、阴阳、五行,后用阴阳、五行与有力的人推手,那就 很轻巧的,借力打力,四两拨千斤。

人一动就有前、后、左、右、上、下、阴阳之分, 进、退、先有下、有下先有上。

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太极拳歌诀心法口诀集锦

太极拳歌诀心法口诀集锦

太极拳歌诀心法口诀集锦太极拳懂劲指明法歌诀懂劲就是明白力,化力发力力中庸。

首先受力卸人力,学会控制再进攻。

练出结构最佳形,练沉练整练放松。

松化松顺松即变,沉实沉稳沉上擎。

那处挨上那处照,不需强求用七星。

推手多时感觉灵,节节控制皮毛听。

一臂力量总有限,协调全动力难封。

力向对方无腿处,顺人加力效能增。

懂人必须规矩己,避免得机不能攻。

练出杠杆拨撬人,练出虚实再用空。

明白沾粘不丢顶,发挥动能悟静功。

快捷还须名师喂,真懂必须实践经。

经打经验经磨练,各家各劲铭骨中。

尝试一次又一次,反复多遍境界升。

先找力尾化人劲,再找化解在途中。

学会发人微有动,掌握化解同时攻。

初用往往四肢力,渐渐使用腰腿弓。

弯弓曲弓之字弓,周身一家六张弓。

初学用弓要如弓,弯曲四肢肾后撑。

增大幅度练耐力,一切渐回自然中。

化劲都有不同味,发劲人人有特征。

功夫与理要符合,技巧实用相适应。

人生有竟学无涯,蹬上高山更见峰。

艺不得法行路远,学而不练空谈兵。

循序渐进适老弱,超强训练宜年青。

学来人家用成己,举一反三四五通。

用功还须用心计,熟知人时心不惊。

心平气舒胸有数,应对总在预料中。

太极拳劲好弹性,太极拳劲整长惊。

太极拳劲较圆活,太极拳劲虚幻空。

太极拳劲静待动,太极拳劲绵中钉。

太极拳劲阴与阳,太极拳劲灵和轻。

太极拳劲沾又粘,太极拳劲化又封。

太极拳劲变不尽,太极拳劲巧妙精。

懂劲就是知规律,懂劲练出明白功。

懂劲一般练有用,套路劲别随意更。

懂到动时再懂静,懂劲反复境界升。

万人千姓一百劲,难能劲劲都适应。

不懂劲时似神秘,真懂也觉很普通。

懂劲自认已明白,清楚背面有陌生。

太极拳练功解歌诀学拳无路练为径,拳劲有道用乃通。

十看百问终糊涂,生欲受用下死功。

死功练出灵活劲,规矩求得拳正宗。

死功就是不退缩,一步一步攀高峰。

百遍不如千遍熟,千遍巧后万遍精。

年年不如月月练,天天不如时时功。

拳法秘诀一字练,练被练化练进攻。

练松练沉练变易,练气练意练觉听。

练快练慢练定力。

练刚练柔练中庸。

练气,练意,收功

练气,练意,收功

练气,练意,收功练气功法首先说明,这里所讲的气是人体内蕴藏的关乎盛衰,主乎生死的真元之气,与口鼻往来的呼吸无关(一)练气歌诀两臂落时身散空,无我无为入化境.正气沉降意气起,手擎内气两旁升.两手虔接乘天露,丹球出现顶凌空,两手拢合丹入腹,浩然正气留正中.(二)修炼方法1. 两手内翻至手心朝下,意想浩然正气透胸下沉,边松沉边向四外松散,内气在纵横松散的循环中层层散开.意与气相连,意不能松,气就不会散,气不散就不能通, 内气通不出便无法与自然界之大气融合,交流,也就无法企及空灵无滞的境界.两臂随着浩然正气的下落而运行,不要有意的呼气,吸气,更不要憋气,而应毫不管呼吸.两手落至大腿肚旁入地,待进入化镜后,时时处处犹如没有自身般全体透空.此为“两臂落时身散空,无我无为入化境”的着落处。

2. 浩然正气沉入地下与地气交融后自然由足下生发,沿身两侧向上升腾,柔和地催促两手擎托内气翩然环举,身体有随之升腾的轻松惬意感。

此为“手擎内气两旁升”的着落处。

3. 两手升至齐肩,胸中十字中心“一定”,似有点滴雾露降至掌心,心存一片虔诚去接纳它并与之相融。

此刻在头顶前上方自然现出一淡橘黄色的气团,双手拢向头前欲抱气团,不待手至,气团便自行斜下入腹而贯通周身,呈现出浑圆的磅礴气势。

此为“两手虔接乘天露,丹球出现顶凌空,两手拢合丹入腹”的意境体现。

4. 浩然正气从上丹田穿经中丹田,下丹田落至两脚大趾旁入地。

与此同时,浩然正气缕缕不断地向身中返升,身体渐感充盈,舒适。

要将内气贯通的充实感受意识地存留在体内和心中。

此为“浩然正气留正中”的所在。

练气与养生:文中所讲的正气,内气,前人称之为真气,元气。

至今科学尚未证明这种蕴藏在人体内的内气之实质。

在探索练气方法之奥秘时,不要片面的追求内气充足,亦不要用意识调控阴阳之气的增减,以免步入歧途。

功中所练之气是自然平衡的,靠人的思维是捕捉不到的。

日久功深后,人们才会领略到内气在内功理法的运用上所具有的超长的威力。

太极拳的无极气功四句诀与练功方法

太极拳的无极气功四句诀与练功方法

太极拳的无极气功四句诀与练功方法太极拳的无极气功四句诀与练功方法(一)观内其心,心无其心。

(二)观外其形,形无其形。

(三)观远其物,物无其物。

(四)物我合一,无我无物。

此为太极拳无极气功的四句诀。

一、练太极拳配合无极气功的重要性为什么练太极拳还要练无极气功?无极气功是什么?无极气功与太极有什么关系?无极气功是一种气势,是精神和意念感觉到的一股气势,而不是自然肺呼吸之气,无极气功与自然呼吸大不相同。

无极气功与太极有什么关系,这就要从王宗岳的《太极拳论》头两句内容说起:第一句:太极者,无极而生,阴阳之母也;第二句:动之则分,静之则合。

“太极者,无极而生,阴阳之母也”。

太极者(太极图里一个圆圈里面分活动的两半,向日的一半为阳,背日的一半为阴),也叫做阴阳图,阴阳用在拳术里就是虚实。

阳为虚、阴为实,因为太极就是阴阳之气,有了阴阳两气之分就是太极。

无极是静止状态没有分阴阳的无极气圈(即无极气功)。

太极是由无极气圈里产生出来的,所以无极是阴阳之母。

如果不练无极气功就没有了无极,也产生不了太极,这就说明了练无极气功的重要性。

“因为练太极拳不在样式而在气势,不在外面而在内里。

平日行功走架,须研究揣摩空松圆活之道,要神气鼓荡,全身好似气球,气势贵腾挪,身体有如悬空”,这里说的多是用气。

所以我们练太极拳也要练无极气功。

“动之则分,静之则合”。

动之则分,静之则合这句话的意思是,静止不动时要合,要保持无极状态,一动就要分阴阳。

无极这样分太极(阴阳),我们练好了无极气功,在行功走架时要分清阴阳与五行。

静止的时候要合,要保持无极,要有精神,有微动之感而未动(有腾挪之势)。

太极拳是一种内家拳,不用力,而是用意和气,有阴阳、五行(进、退、过、盼、定)之分的艺术拳。

而里面是阴、外面是阳,下面是阴、上面是阳,后面是阴、前面是阳,精神是阴、气势是阳,柔的是阴、刚的是阳,左右根据实际而定。

我们练太极拳,专门练拳还是练拳操?拳操是一门科学的动作技术。

中国功夫——朱家教拳得要点与口诀

中国功夫——朱家教拳得要点与口诀

中国功夫——朱家教拳得要点与口诀
朱家教流传有以下歌诀:
身子往下坐,上肢直要正。

顶头悬而顶坠,垂肩又坠肘。

两手虎口圆,脚空宜背紧,劲发在右脚,左脚裆胯上。

两膝相抱行,变化似闪电,气自贯精神雨目炯有神。

手出与眉平,后手紧贴肋,心静则气和,吊气在丹田。

出步走如虎,转身似猿猴,换变如雄鹰,两足贴地堂。

朱家教的练功方法,汕头和兴宁各有不同,兴宁朱家教的练功方法以伏虎功和肚腹功为主。

伏虎功:全身挺直,脚趾与手指着地(:类似于指卧撑),曲肘,一曲一伸为一次,由少增多,循序渐进;然后贴地,用手指走路,脚趾随之,当觉得很轻松就能完成动作的时候,就将五十斤重的沙包放在背上行走,训练上肢的功力。

肚腹功:扎步,右脚前,左脚后,前后距离为三寸,左右距离为本人的两脚掌半宽,两膝微屈,脚趾拇指抓地,抱拳于腰间,与打拳姿势一样。

气沉丹田,双掌从肋下用力推出,推出后,以双肘肘尖用力撞击肚腹,上三步撞击三次,呼吸一次,腿三步撞击三次,练习下盘稳固性的同时练习肚腹的抗击打能力。

汕头朱家教的练功方法有:滚石担、打沙袋、打吊、四面桥手的碰撞以及身体各部位抗击打能力的训练。

练习太极拳的心法口诀汇总,简单易懂,学会可涨功力

练习太极拳的心法口诀汇总,简单易懂,学会可涨功力

练习太极拳的心法口诀汇总,简单易懂,学会可涨功力1 、概要无思无虑静下来,平心下气沉丹田。

立身当中正,头颅不宜偏。

前后顶劲碰起,二目平视直前。

神送前手头忌动,呼吸深沉自丹田。

耳向后听心贴背,舌尖轻挑颚齿间,胸微含、肩里卷,屈臂泛臀裆开圆。

裆莫扭,亦莫涮,背丝扣形循环缠。

身忌上蹿胡乱摆,宁低不高行平线。

双手相合勿翻动,微贯一气指肚间。

上行不过眉,下行似松开,内转拇指界中线,外运勿探沉肘尖,莫贪莫夹,束肋毛肤相挨。

腰如车轮左右转,虚实分明互相连。

脚踏忌“八”、“丁”,切记合脚尖,内掌踏地偏重,大二足趾领先。

宁进不退,下在上先。

注阴不注阳,注后不注前。

无处不太极,缠丝劲当粘。

心意、气力、筋骨,手足、肘膝、胯肩,内外六合分明,上下周身关联。

腋腿四窝名“四”,左与左对右亦然。

运行结合呼吸,不丢不顶徐延。

静如山岳动如电,蓄若开弓发若箭。

捕鼠猫形搏兔鹘,聚精会神莫稍偏。

刚而不僵轻非浮,五阴五阳虚灵现。

着熟懂劲循序进,黏粘神明自通玄,谦虚谨慎重武德,急躁狂妄门外汉。

2、浅解无思无虑静下来,平心下气沉丹田练拳时要排除一切杂念,脑子里什么也不牵挂,思想沉静下来。

脐以上不准有气,气下沉至丹田(丹田在脐下二、三寸之间,个人的中指中节叫寸)。

初学时知道把气沉下就行,不能斤斤拘泥,否则,易于顾此失彼,挂一漏千。

立身当中正,头颅不宜偏:身躯当笔直,不得佝偻、凸胸、左倾右斜,头应端正,不得俯、仰、摇、扭。

前后顶劲碰起,二目平视直前:前后顶是指头部的前囟和后囱。

思想上体会这两处微微碰起就行,不能僵颈硬往上顶,颏须稍收敛,两眼直向前方平视,前后顶也就不易丢失。

低头便失前顶,容易精神不振,晕头转向;仰头便失后顶,容易呼吸紧张,横气填胸。

神送前手头忌动,呼吸深沉自丹田:神,指眼神。

就是说手向左右内外上下运行时,须以眼神瞟送前边或上边的手,不得摆头晃脑或抬头去看手。

眼神也是全部精神所贯注,须知收敛、收视之功。

呼吸深沉,也正是古人所说的“吐纳术”。

武术谚语武术顺口溜

武术谚语武术顺口溜

武术谚语武术顺口溜要练惊人艺,须下苦功夫冬练三九,夏练三伏外讲手眼身法步,内练精神意念足艺不轻传、不妄泄师访徒三年,徒访师三年文讲八法,武讲八势宁叫筋长一寸,莫叫肉厚一分教师见教师,手快打手迟文以凭心,武以观德先看一步走,再看一伸手教师一伸手,就知有没有低头探腰,学艺不高一力降十会,一巧破百拙一寸长一寸强,硬劈硬进人难防一寸小一寸巧,闪战腾挪人难找短见长不用忙,长见短不容缓眼要清、脚要清,动身进步似猫形连环步、往前攻,巧打飞踢占上风教师身、贵如金,沾住四两还半斤三拳不如一肘,三肘不如一指头疾上更加疾,打上还嫌迟举手不留情,留情不落名艺高人胆大,胆大艺更高落步如钢钉,进步快如风打拳不练功,到老一场空人外有人,天外有天手到眼不到,尽是瞎胡闹手齐脚不齐,必是偷来艺手到脚亦到,方为得玄妙缺一寸劲一根,过一尺跑不了老天不负苦心人,年深月久妙自出铁棒磨绣针,功到自然成平时练武技,危急能防身前打天庭盖,后打紫金冠刀如猛虎、剑如飞凰、枪似游龙单刀看手、双刀看走、大刀看顶手出手如飞回如箭,火烧指头还嫌慢眉动心必动、乍膀全力发练拳先练桩、大顶增力量打拳不活腰、到老艺不高枣子练的精、打人占上风练武先修德、德高艺更高内练一口气、外练筋骨皮冬练劲、夏练筋未曾学艺先学礼,未曾习武先习德武德比山重,名利草芥轻拳以德立,无德无拳心正则拳正,心邪则拳邪拳禅如下,力爱不二,主守从攻,戒除杀念理字不多重,万人担不动,武夫不讲理,艺高难服众习武者当立志,人无志事不成三军可以夺帅,匹夫不可以夺志武人相敬相倾手足原无异态,拳术可必分门,少林武当终归于拳,内家外家总是一家同是江湖客,不识也相亲行遍天下路,把势是一家打得宽不如交得宽小心天下去得,莽撞寸步难行强中自有强中手,莫在人前自夸口真人不露相,露相不真人十个把九个吹,剩下一个还胡勒经不起风吹雨打,算不得英雄好汉火大没湿柴,功到事不难好汉做事做到头,好马登程跑前头一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮浇花要浇根,教拳要教人误人子弟者,必被弟子误徒弟技艺高,莫忘师父劳尊师要象长流水,爱徒要象鸟哺雏恃艺逞强,罪不容诛习武千条戒,最戒嫉妒心嫖睹看似个人事,玷污武林人品低拳硬舌头软,舌软也伤人钱重于艺,奸商习气功夫者,工夫也欲学惊人艺,须下苦功夫,深功出巧匠,苦练出真功曲不离口,拳不离手冬练三九,夏练三伏,冬天增力,夏天增气场上一分钟,场下百日功一日练一日功,一日不练十日松,久练为功,搁下稀松一日不练自已知道,两日不练行家知道,三日不练利巴知道冰冻三尺非一日之寒,绳锯木断,水滴石穿若要功夫好,一年三百六十早鼓越敲越响,拳越练越精进功如同春蚕吐丝,退功如同流水即逝,学拳三年,丢拳三天有功夫的象拨拉,脚常踢打舍本求末瞎胡闹,循序渐进最为高正楷未精,休要骤学草书;拳路没熟,休想迅速神化积土成山,积水成渊,积艺成才,苦练成功少年习武正当时老年习武未为迟活到老,学到老,还有三分没学好学无老少,达者为师井淘三遍吃好水,人从三师武艺高,不经一,不长一师父领进门,修行靠个人,教艺在师,学艺在徒师父不过领路人,巧妙全在自用心,入门引路须口授,功夫无息法自修教不严,拳必歪;学不专,拳必滥河深静无声,艺高不压身艺高人胆大,胆大艺更高平时练,急时用;平时松,急时空久练为熟,久熟为巧,熟能生巧,巧能生精千拳归一路,一路通,百路通初学三年,天下去得;再学三年,寸步难行绊三跤,方知天外有天;跌天跌,才晓人后有人学到知羞处,方知艺不高似我者生,象我者死法有万端,理存于一千学不如一看,千看不如一练取百家之长,补自家之短笨鸟先飞早出林,笨人勤练武精,勤能补拙是良训,一分辛苦一分才若要精,听一听,站是远,望得精要想灯不灭,需要常添油人贵有志,学贵有恒用火不戢将自焚,学技不晦将自杀取法于上,得之乎中文人不武,武人不文,能文能武是全才,只武不文是莽汉意到气到力到发于根,顺于中,达于梢以假乱真,诱敌深入一寸长,一寸强;一寸短,一寸险势断劲不断,劲断意相连。

云手必背口诀大全

云手必背口诀大全
云手作为太极拳中的基础功夫之一,对于太极拳爱好者来说是必不可少的。

然而,云手难度较高,需要大量的练习和领悟才能掌握。

在练习云手时,掌握口诀是非常重要的。

下面是云手必背口诀大全,让我们一起来学习吧!
一、云手基本姿势口诀
云手一定要练四两拨千斤
肩膀放松,重心下沉
手臂成圆弧,手指微微外展
脊椎挺直,腰部微收
二、云手身法变化口诀
上盘贯通下盘走
意得吞吐,起承转合
左右盘旋,远近相合
三、云手呼吸指导口诀
呼吸自然顺畅
内心平静祥和
腹式呼吸调整
四、云手手势注意事项口诀手势不可过大
落实五行意盘
双手同进行动
五、云手应用技巧口诀
配合进攻和防御
灵活变幻,步步为营
摆脱束缚,掌握主动
六、云手修炼方法口诀
日久见功,切勿急功近利
心静自然、心随身动
用心感悟,持之以恒
以上是云手必背口诀大全,这些口诀可以帮助太极拳爱好者在练习云手的过程中更好地把握重点,掌握技巧,提高练习效果。

希望大家能够加强练习,认真领悟,将云手的奥义揣摩到位,从而更好地发挥太极拳的独特魅力!。

武术基本功练习心法

武术基本功练习心法武术基本功练习心法下面是武术基本功练习需要掌握的武术指导心法,提供给大家参考。

1、武术讲八法,拳脚要踢打:八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、步法、精神、气息、劲力、功夫。

这八法可说是各门各派通用的基本法。

不管练何拳何派,离开这八法就练不成功夫。

而八法必须在实践中体现,在实践中练成,所以,“拳脚要踢打”就是指练武要持之以恒,才能将八法掌握。

2、内外合一,形神兼备:这条谚语是讲内功外功应当和谐统一,手眼身法步指外,即指身体表面各部的动作,也即指“形”,精神气力功指内,即指精神、气质、意识的体现及人体内脏器官的锻炼,也指“神”,内外浑然一体,密不可分。

内与外,形与神有着相互制约、相互促进,相辅相成,不可分割的密切关系。

3、内练一口气,外练筋骨皮:武术运动的优越之处,在于内外兼修,不论内家外家,不论武当少林还是南拳北腿,拳理虽众说纷纭,归根到底只有一个,即“内练一口气,外练筋骨皮”,这里所讲的“气”是指人的元气,也就是人的生命力,通过武术锻炼,增强肌体的活力,改善内脏器官的功能,促进新陈代谢。

人们就会精力充沛,益寿延年。

“筋骨皮”指的是人的形体,通过武术锻炼,可以增强人的体魄,使肌肉发达,骨骼坚实,韧带柔软,皮肤健康,使人有一副健美的体态。

4、手似流星眼似电,身似游龙腿似箭:这条谚语首先提出了对“手眼身法步”的技术要求,是针对长拳类矫健迅猛的动作而言的,长拳类拳术节奏鲜明,结构紧凑、灵活多变的特点,富有弹性的风格,正是这条谚语启示的内容。

其次,这条谚语又启示了格斗中应取的方法。

手疾、眼快、身滑、腿捷是战胜对手的重要因素。

眼到手必到,手到眼必到,手眼身法步浑然如一,以快制慢,以快制快,以快制柔,以快制刚,乃克敌制胜的原则之一。

5、花拳锈腿,好看无用:武术界常用“花拳绣腿”老形容姿势好看却不实用的拳套。

这一类拳套过分追求姿势的美观和技巧的高难,而不注重动作是否体现技击性,拳套中缺少踢、打、摔、拿的实用招法。

严新谈练功八十字要旨

严新谈练功八十字要旨我把自己三十多年的练功经验概括为八十字。

八十个字分为四段,每段四句话,每句话五个字。

即:志趣苦益业,前握毅悟德;广才儒释道,恭寻师门捷。

难易不是身,意在无有别;性命利乐正,生死爱语舍。

法基凝化还,理练精气神;调行聚控变,阴阳先后乘。

数术定根通,极空玄妙心;开合常学实,迷度奇能真。

这八十字可以分出来单独讲,五个字合成一句,又是一个意思。

下面我就逐字逐句讲解。

第一句:志趣苦益业志学气功必须立大志,要有大目标。

要立志,首先要了解气功,了解气功的益处。

现在至少可以说,气功能防病治病;能调整各部分的功能,如透视、遥视功能、搬运功能,以至更高级的神奇功能。

对这些了解得越多越深,越能帮助你立志。

要把立志当做气功入门的一个重要思想基础来对待。

思想上不立志,常常不容易发觉很多事情,不容易发现师傅,也不容易发现你身边属于气功的现象。

这样,练气功很容易半途而废。

趣要从培养兴趣入手,不注意培养兴趣,在练功过程中很可能觉得枯燥无味,因为气功的姿势不像舞蹈、体操、武术,它的动作有时很单调,外向、内向变化很不明显,属于一种模模糊糊、似是而非、不明不白的状态,这种状态常常需要维持一段时间。

一旦产生烦躁情绪,失去兴趣,入门就比较困难子。

练功不能带情绪,不能是被迫性的。

怎样培养兴趣呢?首先,要多听一些人讲气功的效益,还要注意去看去听一神话传说。

其次,要多注意自身及周围的特殊现象,很多事情是反常的、神奇的。

第三,要通过自己反复回忆、设想来培养兴趣。

第四,不要轻易否认别人的一些不可思议的现象。

第五,要注意不断总结自身练功的种种体会。

苦练功就是要吃耐劳。

要准备吃苦、善于吃苦、能够吃苦。

每个人练功,都可能出现爽快舒服的感觉,但是要进入中级层次,那就得吃苦。

从气功可以出现特殊效应的角度来说,一定要大吃苦,才能够使体内发生特殊变化。

比如,一般的马步站桩,不要说 4 个小时,就是半个小时也很苦。

有人练功,全身发烧,烧得难受,这时不能吃苦,功力很难上长。

健身气功各套功法动作要点口诀

健身气功各套功法动作要点口诀本人多年来坚持习练健身气功,颇有心得,对各套健身气功功法的动作要点、活动部位,锻炼的效果有深切体会。

本人通过对照教材和自身体会,收集整理健身气功各套功法动作要点口诀,希望能对习练者有所帮助。

健身气功·易筋经动作要点口诀预备势并步站立身放松,下颏内收百会领,目光内含身中正,呼吸自然调身型。

身心放松息调整,动作要与意随行,顺其自然除杂念,三调合一练好功。

韦驮献杵第一势左脚开立身中正,两臂前摆掌合胸,气定神敛调气机,心澄目洁貌亦恭。

两肩为轴臂带动,屈肘合掌腋下松,深长细匀调呼吸,调理周身心神静。

韦驮献杵第二势两肘抬起掌伸平,两臂外展立掌撑,掌根用力趾抓地,缓慢外撑意扩胸。

吸气抬肘掌前伸,两臂体侧与肩平,竖指坐腕成立掌,内劲用力两边撑。

韦驮献杵第三势松腕平摩收至胸,虎口耳垂相对应,两掌上托展肩肘,重心前移要提踵。

两掌上托至头顶,力达四肢脚掌撑,脊柱竖直下颏收,紧咬牙关劲不松。

摘星换斗势握拳变掌身转动,掌落髋旁腰间横,缓慢起身至头顶,掌经额前去摘星。

以腰带肩肩带臂,直膝松腕身调正,目视掌心意命门,调整呼吸稍微停。

倒拽九牛尾势屈膝撤步身转动,前後摆臂腿成弓,两手依次握成拳,前拉後拽臂旋拧。

以腰带肩旋双臂,力贯双膀紧後松,左右互换做三遍,动作协调不僵硬。

出爪亮翅势收脚开立臂举平,掌立云门再扩胸,松肩前抻转掌推,分指坐腕目要瞪。

轻如推窗缓慢行,重如排山内劲增,海水还潮收双臂,收推七次掌立胸。

九鬼拔马刀势转身抡臂绕头顶,掌心掩耳头转动,一掌扶於玉枕处,一掌背贴脊柱中。

缓慢展臂要扩胸,目视肘尖稍作停,合臂上推身扭转,拧动脊柱後看踵。

三盘落地势转身跨步臂抻平,屈蹲按掌力要重,口吐嗨音调气息,翻掌起身缓慢行。

上托如提千斤重,下按着力在劳宫,翻掌向下肩带臂,转掌向上手至胸。

青龙探爪势起身收步身调正,掌心向上臂端平,握固拳轮贴章门,伸臂屈肘龙爪形,转身探爪力掌中,变掌下按意不停,划弧转掌握固起,动作协调一气成。

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