三字经的简介
三字经的详解：三才者，天地人。三光者，日月星。
三字经的详解：三才者，天地人。
三光者，日月星。
三字经的详解：三才者，天地人。
三光者，日月星。
大家对三字经都很熟悉吧，以下是小编为大家整理的三字经的详解：三才者，天地人。
三光者，日月星。
，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文：三才者，天地人。
三光者，日月星。
意思是：三才指的是天、地、人三个方面。
三光就是太阳、月亮、星星。
出自宋代王应麟《三字经》，原文选段：三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
译文：三才指的是天、地、人三个方面。
三光就是太阳、月亮、星星。
三纲是人与人之间关系应该遵守的'三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
春、夏、秋、冬叫做四季。
季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。
这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
扩展资料创作背景：关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。
随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
文章主旨：《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次。
训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后，再学习史书。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。
可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
三字经的简介
三字经的简介
《三字经》是中国古代最具代表性的经典诗歌之一，历史悠久，深受广大读者和学者的喜爱。
被称为“诗经之宝，教学之贵” ，《三字经》源于春秋时期，由谷梁禹锡撰写。
在《三字经》里，一共有格的一百八十一句，由一行三个汉字组成，其中涉及先天，仁义，礼智，信节，孝道，体恩，知行，清廉，勇毅，慎独和且行且改等十几大德性。
《三字经》并不是一般的古诗歌，而是一本“小小百科全书”，探讨了一系列道德问题，展现出中国古代贤明君子一贯崇尚的传统文化，受到了大家青睐。
这一经典作品表达了对生活得诸多忠告，是人们解决困难、调整情绪的良师益友。
在历史的洪流中洗礼，作为一本经典的作品，它被世人当作箴言之书来牢记每一句，不仅拥有极高的文化价值，还能塑造孩子的品性，以及礼让、忍让的美好精神，为当今社会所需。
铭记《三字经》的真谛，以“且行且改”，不断学习提高，当我们具备了良好的行为习惯，在此刻，也将迎来美好的未来，实现睿智与恩爱的共存！。
三字经 最准确的译文
三字经最准确的译文一、三字经简介三字经是中国传统蒙学经典之一，它短小精悍、朗朗上口，涵盖了丰富的历史、文化、伦理道德等多方面的知识。
相传为宋代王应麟所作，全书三字一句，四句一组，像一首三字歌诀，便于儿童记忆背诵。
二、部分原文及准确译文1. “人之初，性本善。
性相近，习相远。
”•译文：人在刚出生时，本性都是善良的。
他们的天性本来十分相近，但由于后天所处的环境和所受教育不同，习性便相差得远了。
•解释：这几句开篇阐述了儒家对于人性的基本看法，强调了后天环境和教育对人的影响。
例如，在一个充满爱和正面引导的家庭中成长的孩子，往往会更积极向上，而在不良环境中成长的孩子可能会沾染一些不好的习性。
2. “苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
”•译文：如果不对孩子进行教育，孩子善良的本性就会发生改变。
教育孩子最重要的方法就是专心致志、持之以恒。
•解释：这里突出了教育的必要性。
比如在学习一门技艺时，如果不能专心地持续学习，就很难掌握精髓。
就像学绘画，如果三天打鱼两天晒网，绘画的能力很难得到提高。
3. “昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”•译文：从前，孟子的母亲为了使孟子有个好的学习环境而三次搬家。
有一次孟子逃学，孟母就割断织布机上的布来教育孟子。
•解释：孟母三迁的故事广为流传，它表明了良好的学习环境对于孩子成长的重要性。
孟母割断机杼则是用一种极端但有效的方式告诉孟子学习不能半途而废，就像织布中断就会前功尽弃一样。
4. “窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
”•译文：五代时的窦燕山，他教育儿子很有方法。
他教育出的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
•解释：这是一个正面的教育范例，说明合适的教育方法可以培养出优秀的子女。
窦燕山可能采用了因材施教等教育方法，让每个儿子都能发挥自己的才能。
三、三字经译文的重要性1. 文化传承方面•三字经的准确译文有助于传承中华民族的传统文化。
它包含了许多古代的故事、历史知识和道德观念。
通过准确的翻译，后代能够理解其中的内涵，从而将这些优秀的文化元素传承下去。
三字经全文-2024鲜版
诚信不欺
03
教育人们要诚实守信，不欺骗他人，如“凡出言，信为先。诈
与妄，奚可焉。”
7
名物常识
2024/3/27
天文地理
介绍天文地理知识，如“三才者，天地人。三光者，日月星。”
时令节气
阐述时令节气的变化和特点，如“曰春夏，曰秋冬。此四时，运 不穷。”
鸟兽草木
描绘鸟兽草木的形态和习性，如“稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人 所食。”
8
经史子集
经典诵读
推荐诵读经典的重要性，如“论语者，二十篇。 群弟子，记善言。”
历史典故
介绍历史故事和典故，如“唐有虞，号二帝。相 揖逊，称盛世。”
子集选读
选取子集中的优秀篇章进行阅读和学习，如“五 子者，有荀扬。文中子，及老庄。”
2024/3/27
9
PART 03
教育方法
REPORTING
2024/3/27
该书在南宋以后广为流传，成 为古代儿童教育的必读之书。
5
PART 02
教育内容
REPORTING
2024/3/27
6
伦理道德
2024/3/27
孝亲敬长
01
强调孝道和尊敬长辈的重要性，如“香九龄，能温席。孝于亲
，所当执。”
友爱兄弟
02
倡导兄弟之间应和睦相处，互相关爱，如“融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。”
三字经全文
REPORTING
2024/3/27
1
2024/3/27
• 引言 • 教育内容 • 教育方法 • 教育思想 • 社会影响 • 结论与启示
目录
2
PART 01
引言
REPORTING
三字经全文 介绍
三字经全文介绍三字经全文人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。
斩齐衰，大小幼。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁，但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
三字经全文及解释
三字经全文及解释《三字经》全文及解释【作者简介】《三字经》是中国古代著名教材之一，由王守仁所著，包含1个总目、118个小节，共计360个字。
本文将为您带来《三字经》全文及其解释，希望能给您带来更多对这部经典教材的认识和理解。
【全文及解释】人之初，性本善。
解释：任何一个人，刚开始出生时，本质上是善良的。
性相近，习相远。
解释：虽然人类的本性相近，都是善良的，但所受的教育和环境等因素会使人们有所差异。
苟不教，性乃迁。
解释：如果不进行教育，人的本性将会发生改变。
教之道，贵以专。
解释：进行教育的方法很重要，要注重专注、专心。
昔孟母，择邻处。
解释：古时候的孟母为了让孟子受到良好的教育，选择了一个好邻居。
子不学，非所宜。
解释：孩子不学习是不合适的。
幼不学，老何为？解释：小孩子不学习，长大后将会面临问题。
玉不琢，不成器。
解释：玉石如果不经过雕琢，就不会成为精美的器物。
人不学，不知义。
解释：人如果不学习，就无法明白道义。
为人子，方少时。
解释：作为一个子女，年少的时候要懂得礼仪和行为规范。
亲师友，习礼仪。
解释：要尊敬师长和朋友，并学习礼仪规范。
传不习，不成立。
解释：如果不能教导后人，道德就无法传承。
幼不学，老无能。
解释：小孩子不学习，长大后就会无能为力。
童子无忌，点睛文。
解释：年幼的孩子可以无忌讳地提出问题，点亮知识的灯火。
诗礼烂，乱世云。
解释：没有诗和礼乐的陪衬，社会将变得混乱。
舞韵好，乐亦真。
解释：舞蹈优美，音乐也会更加动人。
积土成山，风雨兴焉。
解释：如果能积少成多，就能创造伟大的成就。
积水成渊，蛟龙生焉。
解释：水累积成深渊，大龙也将在其中产生。
短薄技，玉易销。
解释：技能不扎实，就像薄弱而脆弱的玉石。
人不堪，言不详。
解释：一个人如果不能承受困难，就无法言谈自明。
当仁不让，义重乾。
解释：遇到应当承担责任的时候，应该义无反顾地去做。
亲戚故，琴瑟友。
解释：亲戚是一起成长的，朋友就像琴瑟相和。
衣不完，琼玖琢。
解释：衣物不能完美无缺，玉石才能被琢磨成美玉。
三字经简介
三字经简介
《三字经》出自宋元之际宁波大学者王应麟之手，是中国古老的儿童启蒙用书。
它流传了数千年，已达到了家喻户晓的程度，现已被联合国文教组列入了《儿童道德丛书》。
它短小精悍、琅琅上口，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所以说“熟读《三字经》，可知天下事”。
本章节以开阔儿童的视野，陶冶情操，增长知识为目的，精选其中名句来学习理解。
比如：开篇“人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
”,讲的是教育的意义和价值,是劝学的话语;“曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
”讲的是季节更替常识;“唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。
”用古人勤勉好学的故事启迪教育儿童。
为了激发少年儿童的学习兴趣，在每四句后面，编者用通俗易懂的文字加以解释，并编写了句子里的历史典故、故事。
我们相信，本章节将会成为少年儿童的良师益友。
孩子梦是孩子的未来，中国梦是中国的未来。
每一个父母期待的是自己孩子的梦实现，愿孩子们从经典诵读中继承中华文化的精髓，立志成才，获得幸福美满的人生，实现自己的梦！。
幼儿园六一节目三字经
幼儿园六一节目三字经
摘要：
1.幼儿园六一节目概述
2.三字经的简介
3.幼儿园六一节目《三字经》的表演形式和内容
4.《三字经》的教育意义
5.结语
正文：
【幼儿园六一节目概述】
幼儿园的六一节目是每年六一儿童节的重头戏，老师们会根据孩子们的年龄特点和教育需求，精心设计各种有趣的表演节目。
在这些节目中，有一个经典的节目，那就是《三字经》。
【三字经的简介】
《三字经》是我国传统的启蒙读物，被誉为“蒙学之冠”。
它以三个字为一句，共一百句，涵盖了儒家、道家、佛家的基本道德观念和文化素养，对于培养儿童的道德观念和文化素养具有重要的作用。
【幼儿园六一节目《三字经》的表演形式和内容】
在幼儿园的六一节目中，《三字经》通常以舞台剧的形式进行表演。
孩子们会穿上传统的汉服，通过角色扮演和唱跳的形式，将《三字经》的内容以生动形象的方式展现出来。
他们会模拟古人读书、写字、明理的场景，让孩子们在观看和参与的过程中，理解《三字经》的内容，感受到中国传统文化的魅力。
【《三字经》的教育意义】
《三字经》的教育意义深远，它不仅教授了儿童基本的道德观念，如孝、悌、忠、信、礼、义、和、平等，还通过简明的语言，形象地描绘了中国古代的历史、地理、天文、历法等知识，对于开拓儿童的视野，增长儿童的知识，培养儿童的爱国情感都具有重要的作用。
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三字经的简介三字经的简介《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。
其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
注音：三(sān)字(zì)经(jīng) 英文：three-character scripture 《三字经》书影古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。
”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。
三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。
《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。
1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广，也是儿童的必背读物。
已经有一千多年历史的《三字经》依然有着巨大的生命力。
在过去，包括章太炎在内的有识见的学者，多有致力于《三字经》的注释和续补者。
模拟《三字经》形式的读物，如《女三字经》、《地理三字经》、《医学三字经》、《西学三字经》、《工农三字经》、《军人三字经》、《佛教三字经》、《道教三字经》层出不穷，风靡天下。
近期，文化部原常务副部长高占祥先生还创作了《新三字经》，同样受到了广泛的关注。
《三字经》全文长达1722字，是我国不可多得的宝贵遗产。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为"三百千"。
拓展：千字文全文及解读天地玄黄宇宙洪荒玄,天也;黄,地之色也;洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
日月盈昃辰宿列张太阳有正有斜，月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往秋收冬藏寒暑循环变换，来了又去，去了又来;秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁律吕调阳积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨露结为霜云气升到天空，遇冷就形成雨;露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水玉出昆冈金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙珠称夜光最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰菜重芥姜果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡鳞潜羽翔海水咸，河水淡;鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝鸟官人皇龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字乃服衣裳有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国有虞陶唐唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪周发殷汤安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道垂拱平章贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首臣伏戎羌他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体率宾归王远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹白驹食场凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木赖及万方贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发四大五常人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养岂敢毁伤恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁男效才良女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改得能莫忘知道自己有过错，一定要改正;适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短靡恃己长不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复器欲难量诚实的话要能经受时间的.考验;器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染诗赞羔羊墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤克念作圣高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立形端表正养成了好的道德，就会有好的名声;就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声虚堂习听空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积福缘善庆祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝寸阴是竞一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君曰严与敬供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力忠则尽命对父母孝，要尽心竭力;对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄夙兴温凊要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨如松之盛能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息渊澄取映还能延及子孙，像大河川流不息;影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思言辞安定仪态举止要庄重，看上去若有所思;言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美慎终宜令无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基籍甚无竟有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕摄职从政学习出色并有余力，就可出仕做官，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠去而益咏召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱礼别尊卑选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦夫唱妇随长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训入奉母仪在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔犹子比儿对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟同气连枝兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分切磨箴规结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻造次弗离仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退颠沛匪亏气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸心动神疲品性沉静淡泊，情绪就安逸自在;内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满逐物意移保持纯洁的天性，就会感到满足;追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操好爵自縻坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都邑华夏东西二京古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛浮渭据泾东京洛阳背靠北邙山，南临洛水;西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫殿盘郁楼观飞惊宫殿盘旋曲折，重重迭迭;楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽画彩仙灵宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启甲帐对楹正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席鼓瑟吹笙宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛弁转疑星登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
右通广内左达承明右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典亦聚群英这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶漆书壁经书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相路侠槐卿宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县家给千兵他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇驱毂振缨他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富车驾肥轻他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实勒碑刻铭朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹佐时阿衡周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜微旦孰营周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成?桓公匡合济弱扶倾齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠说感武丁汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿多士寔宁能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋楚更霸赵魏困横晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢践土会盟晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何遵约法韩弊烦刑萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧用军最精秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠驰誉丹青他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹百郡秦并九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱禅主云亭五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞鸡田赤城名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石钜野洞庭赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈岩岫杳冥江河源远流长，湖海宽广无边。
名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农务兹稼穑治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩我艺黍稷一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税熟贡新劝赏黜陟收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素史鱼秉直孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸劳谦谨敕做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆音察理鉴貌辨色听别人说话，要仔细审察是否合理;看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
贻厥嘉猷勉其祗植要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫宠增抗极听到别人的讥讽告诫，要反省自身;备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆辱近耻林皋幸即知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机解组谁逼疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印?索居闲处沉默寂寥离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论散虑逍遥想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣戚谢欢招轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历园莽抽条池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠梧桐蚤凋枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根委翳落叶飘摇陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运凌摩绛霄寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市寓目囊箱汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
易輶攸畏属耳垣墙说话最怕旁若无人，毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具膳餐饭适口充肠安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰饥厌糟糠的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧老少异粮亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。