中外文化交流史模拟试卷和答案

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历史中外文化交流考核试卷

历史中外文化交流考核试卷
5.大西洋
6.启蒙
7.蒸汽机
8.《共产党宣言》
9.量子理论
10.世界贸易组织
四、判断题
1. ×
2. √
3. ×
4. √
5. ×
6. √
7. √
8. ×
9. √
10. √
五、主观题(参考)
1.丝绸之路促进了东西方的商品交流,如丝绸、茶叶、瓷器等,同时也传播了佛教、道教等文化,加强了沿线国家之间的相互了解和合作。
16.以下哪些是古希腊的主要城邦?()
A.雅典
B.斯巴达
C.科林斯
D.罗马
17.以下哪些是中美洲古代文明的主要成就?()
A.玛雅历法
B.阿兹特克建筑
C.印加道路系统
D.汉字书写
18.以下哪些是腓尼基人对世界文化的贡献?()
A.字母文字的发明
B.海上贸易的发展
C.基督教的传播
D.希腊哲学的兴起
19.以下哪些是非洲对世界文化的贡献?()
A.哲学
B.政治制度
C.戏剧
D.建筑风格
2.以下哪些是中国古代对外文化交流的主要通道?()
A.丝绸之路
B.漕运
C.海上丝绸之路
D.茶马古道
3.以下哪些是阿拉伯文明对世界文化的贡献?()
A.保存和传播古希腊罗马文化
B.阿拉伯数字的发展
C.天文学的发展
D.医学的进步
4.中世纪欧洲的大学主要研究以下哪些学科?()
2.大航海时代推动了世界地理大发现,促进了欧洲资本主义的发展,加速了全球化的进程,同时也带来了殖民主义和帝国主义的影响。
3.文艺复兴时期人文主义思想的兴起推动了艺术、文化和科学的复兴,挑战了中世纪的神权统治,为现代民主和科学思想的发展奠定了基础。

13春《中外文化交流史》作业1234

13春《中外文化交流史》作业1234

13春《中外文化交流史》作业1一、单选题1. 隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国,学习中国制度、文化,这属于哪一文化交流途径()A. 官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B. 贸易往来C. 战争与掠夺D. 宗教传播正确答案:A2. 不属于西方对“赛里斯”地域认识的是()A. 生活在极东的地方B. 东临大海C. 与印度、大夏相邻D. 去赛里斯只能走陆路,海路行不通正确答案:D3. 对中国丝织技术西传认识有误的是()A. 中国公主将蚕种带到了于阗,使那里的人懂得了种桑养蚕B. 中国的丝织锦技术直接传入波斯,使波斯有了自己的丝织业C. 中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D. 李约瑟认为,西方使用提花机至少晚于中国4个世纪正确答案:B4. 不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是()A. 人种矮小,不高B. 长寿,寿逾200岁C. 红头发、蓝眼睛D. 声音嘶哑,不轻易与外人交谈正确答案:A5. “支那”解释中影响最广的是()A. 中国所产丝绸“绮”的对音B. 羌的对音C. “茶”的对音D. “秦”的对音正确答案:D6. 对大秦国认识有误的是()A. 大秦有类中国B. 大秦多宝、欲通使于汉C. 西罗马帝国灭亡后,东罗马建都在君士坦丁堡,在唐、宋中国典籍中,称之为叫“拂菻”D. “拂菻”是从意大利语翻译而来的正确答案:D7. 以下不是河西四郡的是()A. 武威B. 酒泉C. 张掖D. 吐鲁番正确答案:D8. 影响文化的交流和排斥的因素没有()A. 主体文化社会的政治、经济、文化状况B. 外来文化的效用性C. 主体文化相比外来文化是否先进D. 外来文化的适应性正确答案:C9. 对西域三十六国认识有误的是()A. 月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏B. 西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府10. 对中国丝织物的发达认识有误的是()A. 中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家B. 至迟在殷商时代,中国已发明了提花装置C. 两汉时期,已可以织出各种提花的彩色的丝绸D. 先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称正确答案:C11. 以下是通过宗教传播进行文化交流的()A. 13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件B. 唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学C. 张骞出使西域与外国联谊、交通D. 西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品正确答案:B12. 对中国丝织物外传认识有误的是()A. 公元前8世纪,中国的丝绸可能已经传到印度与波斯B. 至迟在两汉,中国的丝织物一北传到阿尔泰地区C. 据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装D. 公元前后,罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸,以缓解对丝绸的需求正确答案:B13. 以下不是前三史对西域记载的特点的是()A. 语言准确生动,但所闻与所见没有分开记载B. 对西方国家分土著与行国分别加以介绍,分类科学C. 这500年来中国人对于西方的认识,不断丰富起来D. 介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等,记述比较详细正确答案:A14. 对张骞出使认识有误的是()A. 张骞的西行之前,中国人还没到那么远过,眼光也没那么广B. 张骞两次出师西域,第二次被匈奴俘虏了C. 初次出使西域达13年之久,生还者共两人D. 初次出使西域后,中国人第一次知道了安息、天竺等国家正确答案:B15. 对西域诸国理解有误的是()A. 大宛、大夏、安息属于土著国B. 匈奴最强C. 大月氏败给了大夏D. 汉得乌孙马,称为“天马”,后得到大宛汗血马,改称乌孙马为“西极”。

【部编版】第4课唐朝的中外文化交流分层测评试卷

【部编版】第4课唐朝的中外文化交流分层测评试卷

第 4 课唐朝的中外文化沟通1. 唐朝时 , 一艘艘木制风帆从日本到达中国, 中日两国沟通屡次。

上海世博会日本国家馆日, 一艘复制的日本风帆驶入了上海的十六铺码头, 再现了当年的盛况。

这艘船再现的是()A.日本差遣唐使到唐朝学习B.鉴真东渡日本弘扬佛法C.玄奘西行去印度求取佛经D.班超经营西域2.1998 年 , 唐招提寺作为“古都奈良的文化财富”的重要构成部分而被列入世界文化遗产之中。

唐招提寺是友善交往的目睹()A.唐朝与阿拉伯B.唐朝与日本C.唐朝与新罗D.唐朝与天竺3. 唐朝时印度被称为()A.大秦B.天竺C.波斯D.大食4.我国古代一位传奇和尚从长安出发, 历经艰险 , 抵达天竺。

他归国后 , 其弟子依据他的口述写成《大唐西域记》。

这位传奇和尚是()A.张骞B.玄奘C.鉴真D.班超5. 唐朝的开放与包含、兼收与并蓄, 成就了唐文化的多元与绚烂。

下边能旁证当时中外文化双向交流的是()①和亲缔盟②鉴真东渡③玄奘西行④遣唐使来访A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④6.阅读以下资料 , 回答以下问题。

资料一鉴真盲目航东海 , 一片精诚照太清。

舍己救人传道艺, 唐风洋溢奈良城。

——郭沫若资料二《西游记》是一部人人皆知的神话小说 , 叙述了唐僧历经艰险去往西天求取真经的故事。

那些奇特的故事多数是虚假的 , 但唐僧玄奘去西天取经却确有其事。

玄奘是唐朝有名的翻译家、探险家和佛学大师 , 他为增强中印文化沟通做出了优异贡献。

(1)鉴真是什么时候去日本的 ?(2)玄奘何时西行到天竺取经 ?他的主要贡献有哪些 ?(3) 唐朝中外文化沟通的史实对今日建立和睦世界有何借鉴意义?1. 下边是小丽同学概括的遣唐使的特色, 此中不正确的一项为哪一项 ()...A. 次数许多B. 规模较大C.影响深远D.只学习唐朝的政治制度2. 《大国海图人物志: 惊天动地里的六道轮回》记录了一位中国高僧为了东渡日本, 历尽含辛茹苦,历时十二载 , 才达成心愿。

北师19秋《中外文化交流史》作业4-答案

北师19秋《中外文化交流史》作业4-答案

北师19秋《中外文化交流史》作业4答案试卷总分:100 得分:100【题目】(选择题)以下是用万叶假名写成的是()。

A、《古事记》B、《日本书纪》C、《怀风藻》D、《枕草子》正确的选择是:A【题目】(选择题)礼仪之争的内容不包括()。

A、“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝B、敬孔是偶像崇拜还是祭念先师C、祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝D、是否要尊长听君正确的选择是:D【题目】(选择题)对唐朝盛世景象叙说不正确的是()A、唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区,享受一定的治外法权B、在唐的侨民以波斯人最多C、唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰,以示区别,不与华人混同D、昭武九姓曾经是月氏人正确的选择是:B【题目】(选择题)对平假名、片假名理解错误的是()A、日语假名发明后,日本文字的书写体系就不用汉字了B、片假名只是取用了汉字的一部分C、平的意思是平常、不严格,一般柔和婀娜,棱角较少D、手写草了,就是平假名正确的选择是:A【题目】(选择题)对日本文字的看法不正确的是()A、从历史上看,日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系B、日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”C、汉语和日语属于同一种语言,即“汉字文化圈”D、假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母正确的选择是:C【题目】(选择题)有关佛教中国发展,认识有误的是()A、佛教东汉初年已传入中国,在广大人民群众中还看不出影响的迹象B、由于时代的局限,魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D、隋唐以后,中国佛教基本上走上了独立发展的道路。

北语19秋《中外文化交流史》作业4满分答案

北语19秋《中外文化交流史》作业4满分答案

19秋《中外文化交流史》作业4
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 15 道试题,共 60 分)
1.以下是用万叶假名写成的是()。

A.《古事记》
B.《日本书纪》
C.《怀风藻》
D.《枕草子》
[提示:仔细阅读题目,并作答]
正确答案:A
2.礼仪之争的内容不包括()。

A.“Deus”是直接译为陡斯、天主,还是中国的天、上帝
B.敬孔是偶像崇拜还是祭念先师
C.祭祖是祈神佑福还是追忆尽孝
D.是否要尊长听君
[提示:仔细阅读题目,并作答]
正确答案:D
3.对唐朝盛世景象叙说不正确的是()
A.唐长安城里外国人在城里都有自己的居住区,享受一定的治外法权
B.在唐的侨民以波斯人最多
C.唐朝一般让外国人穿自己民族的服饰,以示区别,不与华人混同
D.昭武九姓曾经是月氏人
[提示:仔细阅读题目,并作答]
正确答案:B
4.对平假名、片假名理解错误的是()
A.片假名只是取用了汉字的一部分
B.日语假名发明后,日本文字的书写体系就不用汉字了
C.手写草了,就是平假名
D.平的意思是平常、不严格,一般柔和婀娜,棱角较少
[提示:仔细阅读题目,并作答]
正确答案:B
5.对日本文字的看法不正确的是()
A.从历史上看,日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系
B.日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”
C.汉语和日语属于同一种语言,即“汉字文化圈”
D.假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母[提示:仔细阅读题目,并作答]
正确答案:C。

中外文化交流史考试题及答案解析

中外文化交流史考试题及答案解析

中外文化交流史考试题及答案解析一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 丝绸之路的开辟,促进了中国与哪个地区的文化交流?A. 欧洲B. 中东C. 非洲D. 南美洲答案:B2. 唐朝时期,日本派遣的遣唐使主要学习了哪些中国文化?A. 农业技术B. 宗教信仰C. 政治制度D. 所有以上选项答案:D3. 马可·波罗在元朝时期访问了中国,他是哪国人?A. 意大利B. 英国C. 法国D. 德国答案:A4. 明朝时期,郑和下西洋的船队最远到达了哪里?A. 非洲东海岸B. 印度洋C. 太平洋D. 大西洋5. 清朝时期,西方传教士对中国的影响主要体现在哪些方面?A. 科技B. 艺术C. 宗教D. 所有以上选项答案:D6. 19世纪末,中国留学生赴日本学习的主要目的是什么?A. 学习军事B. 学习法律C. 学习语言D. 学习经济答案:A7. 20世纪初,中国新文化运动的代表人物是谁?A. 鲁迅B. 胡适C. 陈独秀D. 所有以上选项答案:D8. 20世纪中叶,中国与苏联的文化交流主要表现在哪些方面?A. 经济援助B. 军事合作C. 文化交流D. 所有以上选项答案:D9. 改革开放后,中国与西方国家的文化交流日益频繁,主要体现在哪A. 教育B. 科技C. 文化产业D. 所有以上选项答案:D10. 当代中国与世界各国的文化交流,主要通过哪些途径?A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 所有以上选项答案:D二、多项选择题(每题3分,共15分)1. 以下哪些是古代丝绸之路上的重要商品?A. 丝绸B. 瓷器C. 茶叶D. 香料答案:ABCD2. 清朝时期,中国与西方国家的文化交流主要表现在哪些方面?A. 贸易B. 宗教C. 外交D. 军事答案:ABC3. 20世纪初,中国新文化运动的主要内容包括哪些?A. 倡导民主B. 倡导科学C. 反对封建D. 反对迷信答案:ABCD4. 改革开放后,中国与西方国家的文化交流主要体现在哪些领域?A. 经济B. 教育C. 文化D. 政治答案:ABC5. 当代中国与世界各国的文化交流,主要通过哪些途径?A. 国际会议B. 文化节C. 旅游D. 媒体答案:ABCD三、简答题(每题5分,共20分)1. 简要说明唐朝时期中外文化交流的特点。

2023高考历史文化交流练习题及答案

2023高考历史文化交流练习题及答案

2023高考历史文化交流练习题及答案一、选择题1.下列哪个城市是古代丝绸之路的起点?A. 皇帝故都B. 京城C. 西安D. 梦想之都答案: C2.在古代典籍《易经》中,有关自然现象和人事变化的理论被称为:A. 易理B. 易学C. 易道D. 易术答案: B3.下列历史事件中,哪一个是我国古代历史上的一座宏伟宫殿?A. 十年基建B. 八国联军入侵C. 长征D. 国际友好活动答案: A二、简答题1.丝绸之路的开通对于中外文化交流有何重要意义?请简要阐述。

答案:丝绸之路的开通为中外文化交流提供了重要的桥梁和平台。

通过丝绸之路,中方和外方之间可以进行商品贸易、文化传播、人员交流等多种形式的互动。

这不仅增进了各个文明间的了解和尊重,还推动了技术、艺术、宗教等方面的交流与融合。

同时,丝绸之路也促进了世界各国之间的友好合作,为中外关系的发展做出了积极贡献。

2.简述《易经》在中国传统文化中的地位和影响。

答案:《易经》是我国古代典籍之一,被誉为中国文化的瑰宝。

它记录了古代智慧和哲学思想,不仅包含了对自然现象和人事变化的解读,还涉及了伦理道德、政治治理、军事策略等多个领域。

《易经》的核心理念是强调人与自然的和谐相处,主张顺应天地之道,追求内在的平衡与和谐。

这些思想在中国传统文化中深深烙印,对后世思想家、政治家和文化艺术家产生了深远的影响。

三、分析题1.请简要分析中国历史上的一次重大运动对社会发展和文化交流的影响。

答案:以“文化大革命”为例。

文化大革命是我国历史上一次重大的社会运动,不仅对社会发展产生了深远的影响,也对文化交流造成了一定程度的冲击。

在文化大革命期间,许多传统文化和价值观受到批判和否定,一些传统文化遭到破坏和损失。

与此同时,国际间的文化交流也受到限制,外来文化的传播受到阻碍。

然而,在文化大革命结束后,社会逐渐走向稳定,文化交流又得以恢复和发展。

可以说,虽然文化大革命对文化交流产生了一定的冲击,但也使得人们更加重视传统文化的保护和创新,对世界各国的文明交流具有警示和启示作用。

中外文化交流史模拟试卷二

中外文化交流史模拟试卷二

中外文化交流史模拟试卷二第一篇:中外文化交流史模拟试卷二《中外文化交流史》模拟试卷二一、【单项选择题】1、属于文化的精神层面的是(D)。

[D] 音乐2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏,使得商船往返时,文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。

这是通过文化交流途径是(B)。

[B] 贸易要求3、在西域三十六国当中,最大的是(C)。

[C] 乌孙4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是(C)。

[C] 在 2(T)33、《职方外纪》是来华传教士写成的 4第二篇:中外文化交流史作业名称:13秋《中外文化交流史》作业1客观题预算成绩:100 分注意:客观题是指单选题、多选题、是非题等能自动判分的题!详细信息:题号:1题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:对西域诸国理解有误的是()A、大宛、大夏、安息属于土著国B、匈奴最强C、大月氏败给了大夏D、汉得乌孙马,称为“天马”,后得到大宛汗血马,改称乌孙马为“西极”。

学员答案:C正确性:正确题号:2题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:对张骞出使认识有误的是()A、张骞的西行之前,中国人还没到那么远过,眼光也没那么广B、张骞两次出师西域,第二次被匈奴俘虏了C、初次出使西域达13年之久,生还者共两人D、初次出使西域后,中国人第一次知道了安息、天竺等国家学员答案:B正确性:正确题号:3题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:影响文化的交流和排斥的因素没有()A、主体文化社会的政治、经济、文化状况B、外来文化的效用性C、主体文化相比外来文化是否先进D、外来文化的适应性学员答案:C正确性:正确题号:4题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:对中国丝织技术西传认识有误的是()A、中国公主将蚕种带到了于阗,使那里的人懂得了种桑养蚕B、中国的丝织锦技术直接传入波斯,使波斯有了自己的丝织业C、中国的蚕种是从新疆运到拜占廷的D、李约瑟认为,西方使用提花机至少晚于中国4个世纪学员答案:B正确性:正确题号:5题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:对中国丝织物外传认识有误的是()A、公元前8世纪,中国的丝绸可能已经传到印度与波斯B、至迟在两汉,中国的丝织物一北传到阿尔泰地区C、据古希腊雕塑和陶器彩绘人像服装可以推测公元前5世纪中国丝绸已成为希腊上层人物喜爱的服装D、公元前后,罗马教皇下令禁止男士穿着丝绸,以缓解对丝绸的需求学员答案:B正确性:正确题号:6题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:对中国丝织物的发达认识有误的是()A、中国是世界上最早懂得养蚕织丝的国家B、至迟在殷商时代,中国已发明了提花装置C、两汉时期,已可以织出各种提花的彩色的丝绸D、先秦文献中不同织法的丝绸有不同的名称学员答案:C正确性:正确题号:7题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:对大秦国认识有误的是()A、大秦有类中国B、大秦多宝、欲通使于汉C、西罗马帝国灭亡后,东罗马建都在君士坦丁堡,在唐、宋中国典籍中,称之为叫“拂菻”D、“拂菻”是从意大利语翻译而来的学员答案:D正确性:正确题号:8题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:“支那”解释中影响最广的是()A、中国所产丝绸“绮”的对音B、羌的对音C、“茶”的对音D、“秦”的对音学员答案:D正确性:正确题号:9题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国,学习中国制度、文化,这属于哪一文化交流途径()A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B、贸易往来C、战争与掠夺D、宗教传播学员答案:A正确性:正确题号:10题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:唐将高仙芝与大食交战,被俘走的唐代工匠把造纸术传到了阿拉伯世界,这是通过哪一途径进行文化交流的()A、官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B、贸易往来C、战争与掠夺D、宗教传播学员答案:C正确性:正确题号:11题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:不属于西方对“赛里斯”人种形象认识的是()A、人种矮小,不高B、长寿,寿逾200岁C、红头发、蓝眼睛D、声音嘶哑,不轻易与外人交谈学员答案:A正确性:正确题号:12题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:不属于西方对“赛里斯”地域认识的是()A、生活在极东的地方B、东临大海C、与印度、大夏相邻D、去赛里斯只能走陆路,海路行不通学员答案:D正确性:正确题号:13题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:远古时期,不同民族土壤中生长出来的文化幼芽会沿着有利于本民族的生存、发展的方向发展成熟,这是文化的()A、发展的不平衡性B、民族性C、时代性D、隔离机制学员答案:D正确性:正确题号:14题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:以下不是河西四郡的是()A、武威B、酒泉C、张掖D、吐鲁番学员答案:D正确性:正确本题分数:5 内容:以下不是前三史对西域记载的特点的是()A、语言准确生动,但所闻与所见没有分开记载B、对西方国家分土著与行国分别加以介绍,分类科学C、这500年来中国人对于西方的认识,不断丰富起来D、介绍其物产经济、城郭属国、军事实力和制度交通等,记述比较详细学员答案:A正确性:正确题号:16题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:不属于赛里斯形象的意义的是()A、是主体对客体关注的产物,是异域形象B、分析赛里斯形象,只需要看它是否符合客体C、其形象描写有一部分是真实的,并不是一无是处的D、对赛里斯的形象的认识,折射了主体自身的文明程度学员答案:B正确性:正确题号:17题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:以下是通过宗教传播进行文化交流的()A、13世纪蒙古统治者向西扩张,为中西文化交流创造了前所未有的条件B、唐朝鉴真东渡日本,带去了唐朝建筑、雕塑、绘画工艺和医药之学C、张骞出使西域与外国联谊、交通D、西域商人通过丝绸之路买卖中国丝绸等商品学员答案:B正确性:正确本题分数:5 内容:楼兰女尸属于哪一种人种()A、蒙古人种B、高加索人种C、尼格罗人种D、不确定学员答案:B正确性:正确题号:19题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:公元前一世纪,古楼兰国改称为()A、于阗B、鄯善C、乌孙D、月氏学员答案:B正确性:正确题号:20题型:单选题(请在以下几个选项中选择唯一正确答案)本题分数:5 内容:对西域三十六国认识有误的是()A、月氏被匈奴打败赶到西边之后地盘变小了,改称小月氏B、西域三十六国实际是受汉王朝管辖的,两汉设立了西域都护府C、西域都护的设置,标志西域正式归属中央政权,保证了丝绸之路的畅通D、楼兰也是西域三十六国之一学员答案:A正确性:正确第三篇:中外文化交流史之课程感想中外文化交流史之课程感想自从选了这一门课之后,诸多的感触与思绪紧紧地缭绕在我的心头,久久不能忘怀。

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北京语言大学网络教育学院《中外文化交流史》模拟试卷一注意:1.试卷保密,考生不得将试卷带出考场或撕页,否则成绩作废。

请监考老师负责监督。

2.请各位考生注意考试纪律,考试作弊全部成绩以零分计算。

3.本试卷满分100分,答题时间为90分钟。

4.本试卷分为试题卷和答题卷,所有答案必须答在答题卷上,答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、属于文化的精神层面的是()。

[A] 住房[B] 典章制度[C] 生产方式[D] 音乐2、明清时期的《三国演义》在泰国走俏,使得商船往返时,文学艺术类书籍也成为大宗货物之一。

这是通过文化交流途径是()。

[A] 官方派遣使节[B] 贸易要求[C] 战争与掠夺[D] 宗教传播3、在西域三十六国当中,最大的是()。

[A] 大月氏[B] 安息[C] 乌孙[D] 大夏4、不是《希腊志》对中国丝绸生产的记载的是()。

[A] 产丝的小动物叫“赛儿”,比最大的甲壳虫还要大两倍[B] 赛里斯人为畜养这种昆虫而建造冬暖夏凉、四季咸宜的房屋(蚕房)[C] 在第四年之前,赛里斯人一直用绿芦苇喂养它们[D] 大部分丝线就是在这种小动物死后的尸体内部找到的5、法显将自己西行求法所经历的情况编撰成书,取名()。

[A]《佛国记》[B]《大唐西域记》[C]《西域志》[D]《外国传》6、中国禅宗有三个特点,其中不包括()。

[A] 有一个“梵我合一”的世界观理论[B] 有一套自心觉悟的解脱方式[C] 有一套“以心传心”的直观认识方法[D] 提倡苦行、禁欲、禅定等长期的磨练7、751年,唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯被大食所败,俘虏中有杜环在巴格达住了11年,著有()。

[A]《通典》[B]《经行记》[C]《游行外国传》[D]《行记》8、中国最早记载日本的文献资料是()。

[A]《史记》[B]《汉书》[C]《三国志》[D]《后汉书》9、用日文假名写成的散文集是()。

[A]《枕草子》[B]《源氏物语》[C]《万叶集》[D]《古事纪》10、被誉为日本茶祖的是()。

[A] 冈仓天心[B] 千利休[C] 荣西[D] 鉴真11、明朝我们称作的天主教,在此之前的元朝称它为()。

[A] 基督教[B] 聂斯脱里教[C] 景教[D] 也里可温教12、元朝的传教士中,写了一本在中世纪的欧洲被认为是四大游记之一的《奉使东方记》的是()。

[A] 孟高维诺[B] 河德里[C] 罗伯鲁[D] 马可波罗13、利玛窦晚年总结了自己一生在中国的传教经历,写成()。

[A] 《天主实义》[B] 《利玛窦札记》[C] 《畸人十篇》[D] 《西国记法》14、写了《康熙皇帝传》的外国传教士是()。

[A] 白晋[B] 南怀仁[C] 汤若望[D] 利玛窦15、《佛郎机传》首句“佛郎机近满剌加”中“满剌加”即今()。

[A] 印度果阿[B] 马六甲[C] 菲律宾吕宋岛[D] 葡萄牙16、明人文集中多以“红毛番”、“红毛夷”、或简为“红夷”、“红毛”等称()。

[A] 西班牙[B] 葡萄牙[C] 荷兰[D] 意大利17、罗马教廷在1704年正式颁发了一个“禁约七条”,其中不包括()。

[A] 不许尊孔[B] 不许祭祖[C] 不许称上帝[D] 教皇高于皇帝18、皇舆全览图没有()文本。

[A] 法文文本[B] 汉文文本[C] 满文文本[D] 蒙文文本19、《意大里亚传》介绍耶稣创教时间地点时说到“……其始生在()元寿二年庚申,阅一千五百八十一年至万历九年。

”[A] 汉成帝[B] 汉景帝[C] 汉哀帝[D] 汉文帝20、法国传教士罗伯鲁写的一本(),是外国汉学家非常重视的研究资料。

[A] 《蒙古简史》[B] 《远东游记》[C] 《东方见闻录》[D] 《游行外国传》二、【多项选择题】(本大题共10小题,每小题3分,共30分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的,请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

多选、少选、错选均无分。

21、属于官方派遣使节、学生、乐舞团体等这种文化交流途径的是()。

[A] 张骞出使西域[B] 遣唐使[C] 鉴真东渡日本[D] 丝绸交易22、属于通过丝绸之路传入中国的是()。

[A] 黄瓜[B] 波菜[C] 琵琶[D] 大蒜23、属于《史记》中记载的土著国的是()。

[A] 乌孙[B] 大宛[C] 条枝[D] 大月氏24、司马迁记载西域的特点是()。

[A] 客观记载,所闻与所见分开记载[B] 以“中华中心主义”视角反观西域诸国[C] 语言生动、准确,抓住西域各国的生产特点及民族性格特色[D] 平等的心态,没有大汉族主义思想25、以下是《博物志》中的记载内容:()。

[A] 大部分丝线就是在赛儿尸体内部找到的[B] 赛里斯人以他们森林中所产的羊毛闻名遐迩[C] 赛里斯人国内生长着一种小动物,希腊人称之为“赛儿”[D] 赛里斯人向树木上喷水冲刷下树叶上的白色绒毛26、关于阿拉伯世界与唐朝的关系,正确的描述是()。

[A] 大食是唐朝对阿拉伯帝国的称呼[B] 对唐朝来说,吐蕃的威胁更大,唐对大食采取了睦邻友好的政策[C] 751年,唐朝将军高仙芝西征中亚怛罗斯,被大食所败[D] 唐王朝允许帮助平定安史之乱的大食国士兵世居中国,可以与中国女子通婚27、白居易的诗在日本最受欢迎的原因是()。

[A] 白居易活的年龄较长,诗产量多,日本人有一个不断接触、接受、追随的过程[B] 白居易的诗通俗易懂,妇孺皆知[C] 白居易的诗是最早传入日本的[D] 白居易晚年信佛,审美特征比较符合日本这个所谓樱花的国度。

28、关于汉籍和训,理解正确的是()。

[A] 这是在将汉籍翻译成日本语之前,克服汉籍读音困难的一种变通方法[B] 这种做法起源于平安时代,到14世纪中叶,基本定型成系统[C] 普通日本人借助这种方式也可以理解汉文典籍[D] 有身份的士大夫阶层也需要借助这种方式来阅读汉文典籍29、对于景教的有关理解,正确的是()。

[A] 景教碑下方和左右侧面不是汉文,而是是叙利亚文[B] 碑文内容正文部分讲景教的基本信仰和基督教的教义[C] 景教碑由一个叫景净的写碑文,一个叫吕秀岩的中国人刻碑[D] 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了30、对开封犹太人的描述正确的是()。

[A] 他们与回教徒的区别之一是他们可以吃猪肉[B] 他们于礼拜六谨守安息日,不升火,冷食;行割礼;不与外界通婚[C] 这些犹太人称自己的宗教为一赐乐业教[D] 中国人根据他们帽子的颜色,把他们称为蓝帽回回,以区别戴白帽子回教徒三、【判断题】(本大题共5小题,每小题2分,共10分)正确的填T,错误的填F,填在答题卷相应题号处。

31、冈仓天心首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神。

()32、开封犹太人他们一共有七姓,称为犹太七姓,分别为:赵、金、石、高、张、李、艾。

()33、《职方外纪》是来华传教士写成的第一部中文世界地理著作。

()34、利玛窦越觉得在中国这样一个等级森严、高度集权的国家内要推行一种新的文化,就要走上层路线,走自上而下的道路。

()35、南怀仁是第一位外国钦天监正。

()四、【填空题】(本大题共5小题,每题2分,共10分;请将答案填写在答题卷相应题号处)36、汉朝得到大宛汗血马后将大宛汗血马称为“天马”,而乌孙马改称为“()”。

37、日本正宗的茶道学习的就是宋朝的()方式,这种方式在中国基本上已经消失了。

38、()使得日本人在饮茶中加入了日本文化的特色,开始用日本的茶具,加进了日本的歌舞。

39、明末直至清朝才懂得以音译的“波而都瓦尔”指称()。

40、1720年教皇又颁布了所谓的“()”,表示可以按照利玛窦规矩传教。

五、【名词解释】(本大题共5小题,每题4分,共20分;请将答案填写在答题卷相应题号处)41、明示文化与隐示文化42、西域都护府43、支那44、弥生飞跃45、利玛窦规矩六、【简答题】(本大题共2小题,每题5分,共10分;请将答案填写在答题卷相应题号处)46、请简述遣唐使在华的主要活动。

47、请简述明季对欧洲认识的特点与意义。

《中外文化交流史》模拟试卷一答案一、【单项选择题】(本大题共20小题,每小题1分,共20分)二、【多项选择题】(本大题共10小题,每小题3分,共30分)三、【判断题】(本大题共5小题,每小题2分,共10分)四、【填空题】(本大题共5小题,每题2分,共10分)36. ______西极______;37. ______抹茶____ ;38. _____云脚茶会___;39. _____葡萄牙_____;40. ____宽宥八条____;五、【名词解释】(本大题共5小题,每题4分,共20分)41. 明示文化与隐示文化标准答案:文化人类学者在给文化下定义时认为,文化是一种行为的范式,它不仅是行为的产物,而且是今后行为创造的要素和条件。

这种范式有明示的和隐示的两种,明示的如使用筷子、开车、技术文明;隐示的如使用母语、语言、宗教、道德等。

一般认为文化的价值属于隐示文化中。

复习范围或考核目标:课件第一章“引言”第一节“相关概念与界定”42. 西域都护府标准答案:在公元前60年,汉成帝时期确立的、统辖整个西域三十六国的直属中央政权的派出机构。

西域都护府具体处理和管辖这些小国的情况。

一直到东汉都有西域都护府。

复习范围或考核目标:课件第二章“两汉丝绸之路”第二节“西域三十六国”43.支那标准答案:最早见于波斯及印度的古籍记载。

是波斯及印度对古代中国的称呼。

据季羡林考证,“支那”是当时中国输出到波斯或印度的丝织物的一种——“绮”的音译,“支那”也就同时指代生产“绮”的国家——中国。

复习范围或考核目标:课件第四章“古希腊罗马的中国认识”第一节“支那与古代外国人的中国认识”44.弥生飞跃标准答案:公元前3世纪到公元3世纪,日本古代社会从旧石器时代迅速飞跃到新石器、铁器时代;同时生产方式也从采集渔猎为主,飞跃到水稻农耕为主。

这是因为大批中国秦汉漂流民通过朝鲜来到日本,带去了中国的先进文化所造成的。

复习范围或考核目标:课件第七章“中国文化对日本的重大影响”第二节“弥生飞跃”45.利玛窦规矩标准答案:由利玛窦摸索并提倡的在中国的传教方法,即适应主义策略。

具体来说,就是要学习中文、中国文化经典,穿儒服,走上层路线,结交中国官员,允许中国信徒祭祖祭孔及其他民间祭拜活动,将天主翻译成汉语典籍中的固有词汇“上帝”。

复习范围或考核目标:课件第十二章“晚明适应主义的传教方略”第二节“适应主义传教策略的代表利玛窦”六、【简答题】(本大题共2小题,每题5分,共10分)46.请简述遣唐使在华的主要活动。

标准答案:(一)有关地方州府安排馆舍、食宿,并派专员护送获准进京的使团主要成员前往长安,路途一切费用均由中国政府负担。

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