语文：7年级上册第26课 小圣施威隆大圣 导学案(统编)
导学案：小圣施威降大圣
第26课《小圣施威降大圣》导学案【学习目标】知识与能力目标：了解孙悟空大战二郎神的经过，了解神话故事情节离奇曲折的特点。
过程与方法目标：对中国古典文学名著有所了解，并在反复朗读的基础上体会语言文字的魅力。
情感态度与价值观目标：讨论、想象、感受孙悟空机敏、坚毅的品质和无畏的反抗精神，激发同学们对孙悟空的喜爱之情。
【学习重点】了解孙悟空大战二郎神的经过，了解神话故事情节离奇曲折的特点。
【学习难点】对中国古典文学名著有所了解，并在反复朗读的基础上体会语言文字的魅力。
【学法指导】朗读法；自主合作交流法【知识链接】1.《西游记》中经典故事：（1）孙悟空大闹天宫；（2）三打白骨精；（3）车迟国斗法；（4）女儿国遇难；（5）真假美猴王；（6）智取红孩儿；（7）三调芭蕉扇等（8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲（10）灵山取真经2.《西游记》主要人物及评价（1）孙悟空：三打白骨精（表现了孙悟空刚烈、直率的品行），真假美猴王（表现了孙悟空忠心和为真理而战）（2）猪八戒：高老庄（表现了猪八戒的好色、贪婪）、大战黄风怪（表现了猪八戒的懦弱、利己）（3）唐僧：三打白骨精（表现了唐僧的不辨忠奸）、最终成佛（表现了唐僧的坚韧和不屈）（4）沙和尚：三打白骨精（表现了沙和尚的忠心）、最终成佛（表现了沙和尚的坚韧）【学习过程】一、【自主学习】：（8分钟）1.课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？二、【合作探究】：（20分钟）1．课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？2. “大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
”句中哪些动词用得好？为什么？三、【达标检测】：（5分钟）1.《西游记》，作者是____（朝代）____，是长篇___小说，全书共回。
是神怪小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间__ _的事件。
语文：七年级上册第26课 小圣施威隆大圣 导学案(人教版)
2 6. 《小圣施威降大圣》导学案【学习目标】1．掌握本课的生字词。
2．了解二郎神大战齐天大圣的过程，感受其中的神奇。
3．了解课文主要内容，激发学生对齐天大圣孙悟空这个神话英雄的喜爱之情。
4．自主合作学习课文《女娲补天》。
【重点难点】重点：了解课文主要内容，激发学生对齐天大圣这个神话英雄的喜爱之情；难点：了解二郎神大战齐天大圣的过程，感受其中的神奇。
【学习过程】一、新知预习大家一定知道中国古典四大名著吧？请一位同学来介绍一下。
（看幻灯片）今天我们走进中国著名的长篇古典神话小说《西游记》中，阅读其中一个精彩绝伦的片断，去领略大家喜爱的神话英雄齐天大圣孙悟空的风采。
二、预习检测1. 给下列字注音：拽（）擎（）捣（）幌（）吆喝（）（）踪迹（）（）铁钳（）（）旗竿（）（）愕然（）（）三、整体感知1.我们来认识一下大战双方（看幻灯片）。
2. 高手过招，必定精彩无限，大家一定迫不及待地希望一睹两位风采。
现在就请大家看一段简短的动画，大致了解一下大战经过（看视频）。
3.大声朗读课文，思考：课文讲了一件什么事？明确：课文记叙了神通广大的齐天大圣孙悟空和法力无边的二郎神大战的情景。
过渡：有一个歇后语能够生动形象的描述这一情景，同学们知道么？（明确：二郎神斗孙悟空你变我也变）4. 可见“变”是二人斗法的一个核心内容。
下面我们就请同学们来扮演一下二郎神和孙悟空，也来斗一斗，感受二人斗法的神奇。
要求：①只能从课文中找你扮演的人物变成了什么。
②“孙悟空”先说：“我变成……”，然后“二郎神”说：“那我就变成……”③以小小组为单位，准备一分钟，然后，每组派一名代表出来表演。
过渡：同学们“斗”得也很有趣，相信同学一定更加感受到了他们斗法这一情节的神奇。
5. 感受人物，结合课文具体情节，说说孙悟空是个怎样的人？（明确：机敏、坚毅、无畏，有正义感和反抗性。
）四、妙点揣摩1.齐天大圣是怎样判断那只鱼鹰是二郎神变的，二郎神又是怎样判断那条鱼是齐天大圣变的？出示课件：（1）忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不清；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。
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第26课《小圣施威降大圣》教学准备1. 教学目标1.默读课文，复述孙悟空大战二郎神的经过。
2.理解孙悟空和二郎神的个性特点。
3.品味语言，感受古典名著的魅力。
2. 教学重点/难点教学重点：1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式；2、欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。
教学难点：分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。
3. 教学用具4. 标签教学过程一、导入新课（一）导入新课同学们，你们最熟悉的四大名著是哪一部？文中你最喜欢的人物是谁？你最喜欢的故事情节是什么？（二）出示目标1.默读课文，复述孙悟空大战二郎神的经过。
2.理解孙悟空和二郎神的个性特点。
3.品味语言，感受古典名著的魅力。
二、先学过渡语:心中有了目标，学习就有了方向。
请同学们根据自学指导学习课文，相信你一定能做得很好！（一）自学指导1.结合课下注释及其他资料，调动自己的日常积累，了解作者及《西游记》。
2.默读课文，标明段落层次，用红笔标出你认为需要重点识记的字词，圈出你不认识或不理解的字词，读完课文后查字典，并在课本上注音或解释。
3.请排除杂念，静下心来，快速阅读，在4分钟内读完全文，了解孙悟空与二郎神打斗的经过。
（二）自学检测要求：3分钟在学案上完成自学检测题目，书写认真、规范，不能乱涂乱画, 做完后对照课件检查，并用红笔纠错。
1.了解作者：本文作者是（），字汝忠，号（）。
汉族，山阳人。
（）代杰出的小说家，代表作《》是中国古典四大名著之一。
2.请读一读课后读一读写一写的生字词。
3.请用简洁的语言复述二郎神与孙悟空的打斗经过。
点拨：1.吴承恩、射阳山人、明代、西游记孙悟空与二郎神两人的打斗，可分为三个阶段。
第一阶段，孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等，二郎神相应的变作其克星来对付；第二阶段孙悟空变作土地庙，被二郎神识破，悟空使了个隐身法，逃跑了；第三阶段，孙悟空去了灌江口，变作二郎神，二郎神赶回来，二人又缠斗起来。
七年级语文上册 6.26《小圣施威降大圣》导学案 (新版)新人教版-(新版)新人教版初中七年级上册语
第26课《小圣施威降大圣》导学案导学目标1、了解吴承恩及其小说相关的文学常识。
2、默读课文，复述孙悟空大战二郎神的经过。
3、感受古典文学的语言特点和丰富想像力，激发对传统经典的喜爱之情。
重点梳理故事情节，把握小说的主要内容，了解神话故事情节离奇曲折的特点。
难点速读，培养概括能力，品味赏析文章语言，感受幽默机智的表达。
课型文言文精读课课时3课时教学过程环节教学内容教学任务教师活动学生活动预见性问题及对策备习1、作者相关资料查找。
吴承恩(约1504—1582)，明朝人。
字汝忠，号射阳山人。
某某阳山(今某某某某)人。
他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举吐瞩目的神话小说《西游记》。
这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满了奇情幻想。
于是观音举荐二郎神征剿悟空。
二郎神本领高强，与悟空大战三百回合未分胜负。
于是二人开始比试变化的本领，选文故事就从此开始。
本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。
孙悟空被封为齐天大圣后，住在天庭大圣府无所事事，不断惹出事端，玉帝只好派他去掌管蟠桃园。
王母娘娘要举办蟠桃盛会，悟空得知自己未被邀请很气愤。
于是他变做赤脚天仙来到了蟠桃盛会，将仙酒仙肴吃得杯盘狼藉。
醉酒后的孙悟空又迷迷糊糊地来到了太上老君住处，偷吃了仙丹。
悟空酒醒后自知闯下大祸，赶忙逃回花果山躲避。
2、熟读课文并正音。
掣．（）鹚．（）翎．（）嗛．（）淬．（）青鹞．（）鹭鸶．．（）鹳．（）鳜．鱼（）鲂．鱼（）撺．（）花鸨．（）木木樗樗．．（）蓼汀．．（）躘踵．．（）窗棂．（）愕．然（）擎．（）哪吒．．（）幌．（）提．防（）3、学习中遇到的问题：复习备习检查（交流）情境导入出示检测学案。
学生互问互答，检测备习情况。
适时做必要的点拨纠错，强调重点字词。
出示有关资料；补充说明。
（板书课题）独立思考；对子间互问互答；进行报告。
字词答案不一致，强调动手查字典的重要性。
预习初读课文，感知全文内容。
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26《小圣施威降大圣》吴承恩【教学目标】知识与技能1、学习本课生字新词，积累词汇。
2、正确流利有感情地朗读课文。
过程与方法读懂课文内容用简练的语言复述孙悟空与二郎神的打斗经过，分析本课内容。
情感、态度与价值观品味语言，感受古典名著的魅力。
【教学重难点】抓住人物的言行，体会人物的特点。
【导学过程】一、导入新课学习课文前我要先讲一个词“天马行空”谁知道这个词什么意思，（学二、走进作家、作品：吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，自幼爱读神话故事和民间传说。
明代杰出的小说家。
代表作品《西游记》是中国古典四大名著之一，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。
本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。
作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。
小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。
三、检测预习：1、写一写寻觅吆喝踪迹铁钳愕然晃一晃鹭鸶四、初读课文，整体感知“小圣”即二郎神杨戬；“大圣”即孙悟空。
二郎神，天庭大将，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君。
（出示幻灯图片）五、合作探究：揣摩各个人物的心理。
3、集体评议，把握人物特点。
重点分析二郎神和悟空。
六、精读品析：1、把握文中符合人物的身份和性格、适应故事的情节和场景的语言、动作、心理描写，体会描写的准确、生动、传神。
2、分析对孙悟空的描写与孙悟空的性格特点的关系，体会语言的幽默俏皮。
先是瞧不起别人，当打不过别人时，就失了方寸、乱了阵脚，被迫使出浑身解数来改变形貌，企图伪装起来，隐藏起来。
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26小圣施威降大圣
是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。
说有三个要素：人物形象、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。
给加点字注音或根据拼音写出汉字
二郎神相应地变作其克星来对付；第二阶段，孙悟空变做土地
空使了个隐身法，逃跑了；第三阶段，孙悟空去了灌江口，变做二郎神，二郎神赶回来，二人又缠：大圣被追得一天无路，入地无门，变了个土地庙的情节给我留下了深刻的
：喜欢大圣，因为他神通广大，敢于反抗，机敏、坚毅、勇敢、无畏。
：喜欢真君，因为他本领高强，总能识破大圣的各种变化，是一个神通广大的神。
，如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，②“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道‘走了这猴精也，走了这猴精也！’”。
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26 《小圣施威降大圣》一、课前自学（一）读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义。
拽（zhuài）寻觅(mì) 铁钳．．（qián）旗竿（gān ）愕然．．（è）：形容吃惊。
踪迹：行动所留的痕迹。
擎．（qíng）：举。
吆喝．．（yāo he）：喊叫，用于叫卖东西、赶牲口等。
(二)知识积累1、关于作者吴承恩(约1504—1582)，明朝人。
字汝忠，号射阳山人。
淮安阳山(今江苏淮安)人。
他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举世瞩目的神话小说《西游记》。
这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满了奇情幻想。
吴承恩出身于一个由书香门第败落下来的小商人家庭，自幼敏而多慧，博览群书。
他追求科举进身，但屡遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多岁才补了个岁贡生。
到浙江长兴县当了长兴县丞。
他为官清正廉洁，刚直不阿，看不惯官场的奸邪谄媚，尔虞我诈，和官府对百姓的横征暴敛，只干了两年就愤然弃职，拂袖而去，隐居家中，潜心收集民间传说和野史资料，决心写神话小说来与统治阶级抗争。
2课前导读《西游记》是中国四大古典名著之一，成书于16世纪明朝中期，主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧净师徒四人西天取经，经历八十一难的故事。
《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术。
小说中的其他人物形象如沙僧、白骨精、铁扇公主等也都写得个性鲜明，栩栩如生。
小说将神魔与人的形象大胆地结合，创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型，创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力。
天上地下，龙宫冥府，人物的活动有广阔的天地，可以无拘无束地充分施展其超人的本领。
情节生动、奇幻、曲折，表现了丰富大胆的艺术想像力。
本文选自《西游记》第六回，孙大圣大闹天宫后，玉帝派李天王率众天兵天将捉拿他，但都被他打败。
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26 小圣施威降大圣【预习导学】（15分钟）预习任务：资料准备：搜集有关作者的生平资料及作品相关知识。
自主积累：查阅字典，扫清课文的词语障碍；将文中重点的字词摘抄至摘抄本上注意其音、形、义。
自我感悟：通过朗读，体会神话故事大胆超常的想象。
预习步骤：第一步：初读文本读顺读畅：认准字形、读准字音，勤动笔墨，勾画出你认为重点的句子并做批注。
第二步：再读文本，体会情感：1、边读边结合资料助读、自己预习的成果以及平时的积累试着理解这篇文章的内容。
【探究导学】学习目标：1、了解作者及作品相关常识，积累字词，提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕。
体会神话故事大胆超常的想象。
2、合作探究，欣赏文中准确传神、谐趣俏皮的语言特点。
分析大小二圣双方矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。
3、激情参与，阳光展示。
感受古典名著的魅力。
【资料助读】作者及作品简介：吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，明代杰出的小说家，代表作品《西游记》是中国古典四大名著之一，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。
本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。
前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。
数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙整体感知：1、你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？2、课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？3、请用简练的语言复述孙悟空与二郎神打斗的经过。
【自研自探导学】1、课文中的哪些内容给你留下了深刻的印象？为什么？（提示：可从（1）神奇的角色（2）神奇的形貌（3）神奇的法术（4）神奇的法器等方面思考）2、本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？为什么？3、孙悟空的每一次变化，二郎神都马上找到制服他的办法。
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2 6. 《小圣施威降大圣》导学案【学习目标】1．掌握本课的生字词。
2．了解二郎神大战齐天大圣的过程，感受其中的神奇。
3．了解课文主要内容，激发学生对齐天大圣孙悟空这个神话英雄的喜爱之情。
4．自主合作学习课文《女娲补天》。
【重点难点】重点：了解课文主要内容，激发学生对齐天大圣这个神话英雄的喜爱之情；难点：了解二郎神大战齐天大圣的过程，感受其中的神奇。
【学习过程】一、新知预习大家一定知道中国古典四大名著吧？请一位同学来介绍一下。
（看幻灯片）今天我们走进中国著名的长篇古典神话小说《西游记》中，阅读其中一个精彩绝伦的片断，去领略大家喜爱的神话英雄齐天大圣孙悟空的风采。
二、预习检测1. 给下列字注音：拽（）擎（）捣（）幌（）吆喝（）（）踪迹（）（）铁钳（）（）旗竿（）（）愕然（）（）三、整体感知1.我们来认识一下大战双方（看幻灯片）。
2. 高手过招，必定精彩无限，大家一定迫不及待地希望一睹两位风采。
现在就请大家看一段简短的动画，大致了解一下大战经过（看视频）。
3.大声朗读课文，思考：课文讲了一件什么事？明确：课文记叙了神通广大的齐天大圣孙悟空和法力无边的二郎神大战的情景。
过渡：有一个歇后语能够生动形象的描述这一情景，同学们知道么？（明确：二郎神斗孙悟空你变我也变）4. 可见“变”是二人斗法的一个核心内容。
下面我们就请同学们来扮演一下二郎神和孙悟空，也来斗一斗，感受二人斗法的神奇。
要求：①只能从课文中找你扮演的人物变成了什么。
②“孙悟空”先说：“我变成……”，然后“二郎神”说：“那我就变成……”③以小小组为单位，准备一分钟，然后，每组派一名代表出来表演。
过渡：同学们“斗”得也很有趣，相信同学一定更加感受到了他们斗法这一情节的神奇。
5. 感受人物，结合课文具体情节，说说孙悟空是个怎样的人？（明确：机敏、坚毅、无畏，有正义感和反抗性。
）四、妙点揣摩1.齐天大圣是怎样判断那只鱼鹰是二郎神变的，二郎神又是怎样判断那条鱼是齐天大圣变的？出示课件：（1）忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不清；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。
（2）打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。
2．有感情朗读，感受作者语言的精妙。
（明确：句式工整，读来朗朗上口，很是幽默诙谐。
）五、拓展延伸1.孙悟空神通广大，会七十二变，变作苍蝇飞娥，乃至隐形分身，尚且不在话下。
何以变成了一座土地庙，却无法收拾他的那条尾巴，以至于非得在庙旁多此一举地竖上一根旗杆呢？小说写到孙悟空躲过了二郎神的追踪，结果却跑到了二郎神的庙里，扮作二郎神的模样，在那里一本正经地查点香火。
这不是自投罗网，送上门去了吗？这些似乎不合情理，同学们是怎样理解的呢？明确：这正是《西游记》童话性的表现。
建议大家课后仔细阅读《观音赴会问原因小圣施威降大圣》挑战吴承恩续写一段斗法的文字。
要求：运用以上方法达到丰富的想象力；100字左右。
2.自主学习《女娲补天》，快速阅读课文，与《风俗通》中女娲补天相比较，看看课文丰富了哪些内容，哪些地方最见出作者的想象力。
六、成果采撷这节课我们不仅领略了好玩的《西游记》，而且还发现了有用的《西游记》，希望同学们课后能去阅读《西游记》，读出它的文学味！【达标测试】一、给下列字注音。
拽（）擎（）捣（）幌（）吆喝（）（）踪迹（）（）铁钳（）（）旗竿（）（）愕然（）（）二、填空本文选自《西游记》第六回，原标题为“”，作者，山阳人，清代小说家。
【布置作业】掌握字词，完成相关练习。
【自我反思】【知识链接】《西游记》第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。
”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。
他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。
奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。
”玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。
那鬼王领了旨，即驾起云，径至灌江口。
不消半个时辰，直至真君之庙。
早有把门的鬼判，传报至里道：“外有天使，捧旨而至。
”二郎即与众兄弟，出门迎接旨意，焚香开读。
旨意上云：花果山妖猴齐天大圣作乱。
因在宫偷桃、偷酒、偷丹，搅乱蟠桃大会，见着十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏，未曾得胜，今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。
成功之后，高升重赏。
真君大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。
”鬼王回奏不题。
这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴，同去去来。
”众兄弟俱忻然愿往。
即点本部神兵，驾鹰牵犬，搭弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。
见那天罗地网，密密层层，不能前进。
因叫道：“把天罗地网的神将听着：吾乃二郎显圣真君，蒙玉帝调来，擒拿妖猴者，快开营门放行。
”一时，各神一层层传入。
四大天王与李天王俱出辕门迎接，相见毕，问及胜败之事，天王将上项事备陈一遍。
真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化，列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。
若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。
只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。
恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。
”天王各居四维，众天兵各挨排列阵去讫。
这真君领着四太尉、二将军，连本身七兄弟，出营挑战；分付众将，紧守营盘，收全了鹰犬。
众草头神得令。
真君只到那水帘洞外，见那一群猴，齐齐整整，排作个蟠龙阵势；中军里，立一竿旗，上书“齐天大圣”四字。
真君道：“那泼猴，怎么称得起齐天之职？”梅山六弟道：“且休赞叹，叫战去来。
”那营口小猴见了真君，急走去报知。
那猴王即掣金箍棒，整黄金甲，登步云履，按一按紫金冠，腾出营门，急睁睛观看，那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气。
真个是：仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打椶罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。
今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇，待要打你一棒，可惜了你的性命。
【李本评：猴！】你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。
”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刀！”大圣侧身躲过，疾举金箍棒，劈手相还。
他两个这场好杀：昭惠二郎神，齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋。
两个乍相逢，各人皆睹兴。
从来未识浅和深，今日方知轻与重。
铁棒赛飞龙，神锋如舞凤，左挡右攻，前迎后映。
这阵上梅山六弟助威风，那阵上马流四将传军令。
摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。
两个钢刀有见机，一来一往无丝缝。
金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜；若还身慢命该休，但要差池为蹭蹬。
真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。
那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。
这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，【李本评：猴！】嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神：唬得那马、流元帅，战兢兢，摇不得旌旗；【李本评：形容。
】崩、芭二将，虚怯怯，使不得刀剑。
这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。
可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！那些猴，抛戈弃甲，撇剑抛枪；跑的跑，喊的喊；上山的上山，归洞的归洞；好似夜猫惊宿鸟，飞渐满天星。
众兄弟得胜不题。
却说真君与大圣变做法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。
真君见他败走，大步赶上道：“那里走，趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起，将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴！那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，【李本评：幻笔。
】藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树稍头钉住。
那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。
”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。
二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。
大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。
二郎赶至涧边，不见踪迹。
心中暗想道：“这猢狲必然下水去也。
定变作鱼虾之类。
等我再变变拿他。
”果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。
等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，【李本评：老思飞涌。
】似青鹞，（原作“青庄”）毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。
二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。
他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。
”赶上来，刷的啄一嘴。
那大圣就撺出水中，一变，变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。
二郎因嗛他不着，他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。
水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，【李本评：老猴做了老鸨，粉头定是老猪做了。
】木木樗樗的，立在蓼汀之上。
二郎见他变得低贱，——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。
那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。
【李本评：匪夷所思。
】只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。
真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。
我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。
断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。