史事帖
唐宋八大家曾巩《局事帖》
唐宋八大家曾巩《局事帖》唐宋八大家曾巩唯一传世墨迹《局事帖》，今年春拍最受关注的拍品，在刚刚结束的中国嘉德拍卖“大观——中国书画珍品之夜”中，以1.8亿元落槌，加佣金成交价为2.07亿元。
拍卖结束后，中国嘉德拍卖总裁胡妍妍女士在朋友圈恭喜竞得《局事帖》的藏家——华谊兄弟传媒王中军先生。
这个结果刷爆了微信朋友圈，艺术家郝量先生说：“这不是价格，这是文明。
”蜂巢艺术夏季风先生说：“约一平尺大小，恐怕是史上含金量最高的纸片了。
”拍前做过一次详尽推送，一起再来精赏一次这古雅的124个字，以此次成交价算，单字价值167万元。
曾巩，唐宋八大家之一。
《局事帖》是迄今发现的唯一一件曾巩传世墨迹，故称为“孤本”。
写完它的三年后，曾巩便去世了。
900多年来，它在许多重要收藏家手中递传，近而闻名的是比利时藏家尤伦斯夫妇。
七年前的一个秋夜，它以1.08亿元的价格被拍卖成交，至今，大家都对当晚那位藏家的志在必得印象深刻，从1200万起经过漫长的竞价，终于把《局事帖》赢回了家。
那一晚，全场震翻了。
前一段在中国嘉德库房又和几位老师亲见了《局事帖》，就在看完章草名迹《宋克临急就章》之后。
它从库房被调出来的那一刻，现场哗地一下瞬间安静了，这种发自内心的尊崇感是自然而然的——一来唐宋八大家的名头太大，又是孤本；二来，它毕竟是距今900多年历史的纸本。
_____________________曾巩《局事帖》▼镜心水墨纸本29 × 39.5 cm《局事帖》是曾巩62岁那年写给同乡故人的一封信，这要从王安石说起。
曾巩出身儒学世家，祖父与父亲皆为北宋名臣，唐宋八大家中有两位和他一生关系重大——一是老师欧阳修，二是好友王安石。
他与王安石年轻时便交好，但为官之后，因政治理念不同，关系日渐尴尬。
熙宁二年（1069），王安石得神宗信任，推行新法，曾巩主动要求离京外放任地方官。
他未曾料想的是，这一去竟是整整十二年。
待到写《局事帖》时，已是满头白发的花甲老人。
东晋桓温《大事帖》考
東晋桓温《大事帖》考徐學毅内容提要：本文探討了《淳化閣帖》刻東晋桓温《大事帖》的釋文，並通過帖語“都”“大事”等字，結合史實考察帖文本事爲簡文帝司馬昱卒後詔桓温依武侯、王導故事輔政，桓氏于寧康元年（373）二月還朝，三月歸姑孰，後請加九錫而被王坦之、王彪之、謝安拖延，至七月則桓温病卒，因此得出此帖寫于寧康元年二月至七月間的結論。
關鍵詞：釋文 節郎 都督 都 大事 慰勞DOI:10.19489/ki.1000-6044.2016.04.006桓温曾“西平巴蜀，北清伊洛”，乃東晋傑出名將，後欲移晋鼎，自言“既不能流芳百世，亦不足復遺臭萬年邪”[1]，而被唐修《晋書》繫與王敦同傳，置于“四夷”之後“載記”之前，意其亂臣賊子也。
後人或有循《晋書》而唾其野心梟亂者、或揶揄而譏其“飯桶軍閥”者，或爲之平反而搖筆吐冤表其雄偉者，可謂東晋一代最具争議的人物。
桓氏善書，《述書賦》《書斷》等均有載評，《宣和書譜》卷七云：“温墨迹見于世者尤少，然頗長于行草，觀其《收東道表》與夫法帖石刻，字勢遒勁，有王謝之餘韻。
”[2]北宋《淳化閣帖》“歷代名臣法帖第二”卷刻《大事帖》手札，爲桓氏存世的唯一書迹，借此我們尚能睹其風采。
此帖極少爲人注意，箇中釋文、本事與書寫時間未有厘清，或許也影響到了桓温書藝的歷史地位。
于此，筆者嘗試對《大事帖》做點探討考辯，未敢言結論確鑿，但祈抛磚引玉耳。
[1] 《晋書》卷九九《桓玄傳》，卷九八《桓温傳》，中華書局，1974年版，第2586、2576頁。
[2] 《宣和書譜》，《中國書畫全書》（二），上海書畫出版社，1993年版，第23頁。
一、釋文問題由于《大事帖》爲草書，不易辨認，諸家釋文有所出入。
爲便討論，先録清嚴可均《全晋文》的釋文如下：大事之日僕在都，謂無所復見慰勞，又計時事也，逐節郎來，已具言意。
餘所慰勞，諸相具答，邊將粗當爾耳，僕無所使酒席意。
[3]諸家争議字形主要爲“逐”“相具答”“使酒席”三處及斷句，以下逐作辨析。
曾巩《局事帖》
曾巩《局事帖》曾巩《局事帖》 曾巩《局事帖》书于北宋印书纸背，为⽔墨纸本，尺⼨仅29×38.2厘⽶。
书法笔划清劲，字体修长，为曾巩存世罕见墨宝! 曾巩《局事帖》 “局事多暇，动履褆福。
去远诲论之益，忽忽三载之久。
跧处穷徼，⽇迷汨于吏职之冗，固岂有乐意耶?去受代之期，虽幸密迩，⽽替⼈寂然未闻;亦旦⼣望望。
果能遂逃旷弛，实⾃贤者之⼒。
夏秋之交，道出府下，因以致谢左右，庶竟万⼀。
余冀顺序珍重。
前即召擢，偶便专此上问。
不宣。
巩再拜。
运勾奉议⽆党乡贤。
⼆⼗七⽇谨启。
” 译⽂ 近来事情(顺利)，多有闲暇，⽆论做什么都感到安泰、幸福。
(但)远离(您的⾝旁，不能)聆听教诲受益，倏忽间已有三年之久了。
蜷居在穷苦的偏远地域，天天沉迷于繁冗琐碎的事务之中，原本怎么会有什么乐趣呢?距离来⼈替换的期限虽说很近，但接替的⼈(何时到此)却⼀点⾳信也没有;不过(我仍)朝⼣悬望。
如果能最终逃避荒废或耽误(职责的罪愆)那实在是仰仗贤明的您的⿍⼒相助(啊)!夏秋交替的时节，从您的府下经过，顺便向您表⽰谢忱，并盼望始终能得到您的⼀点点帮助，再者就是希望您(政事)顺遂，善⾃珍重。
(记得)以前便蒙您引荐提拔，(今天)得便专门在此向您问候。
余不赘述。
曾巩再拜。
发运司管勾进献⾔论⽆所阿附的乡贤。
相关介绍 曾巩局事帖：29×38.2厘⽶，为曾巩在通判越时任上所书信牍，时间应在熙宁⼗年(1077年)之前，曾巩约50余岁，该书法结字修长，笔划清劲，为曾巩存世罕见的墨迹。
此帖全⽂：局事多暇。
动履禔福。
去远诲论之益。
忽忽三载之久。
跧处穷徼。
⽇迷汨于吏职之冗。
固岂有乐意耶。
去受代之期。
难幸密迩。
⽽替⼈寂然未闻。
亦旦⼣望望。
果能遂逃旷弛。
实⾃贤者之⼒。
夏秋之交。
道出府下。
因以致谢左右。
庶竟万⼀。
余冀顺序珍重。
前即召擢。
偶便专此上问。
不宣。
巩再拜。
运勾奉议⽆党乡贤。
⼆⼗七⽇。
谨启。
印⽂：曾巩再拜。
2009年11⽉22⽇，在北京保利夜场，曾巩的这幅《局事帖》以1.08亿元⼈民币成交[1] 。
仲尼梦奠帖
馆长荐宝门”“神骏留真”“怀袖丹青”“满庭芳华”“‘又见大唐’精品文物展”“山高水长——唐宋八大家主题文物展”等二十余个展览。
“山高水长”展入选2020年度“弘扬优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览征集重点推介项目，并荣获第十八届（2020年度）全国博物馆十大陈列展览精品奖。
董宝厚，辽宁省博物馆副馆长，研究馆员。
鲁迅美术学院史论系毕业，2002年进入辽宁省博物馆工作至今，从事书画研究、鉴定、策展等工作。
先后策划“大匠之仲尼梦奠帖唐代大书法家欧阳询的纸本行书真迹《仲尼梦奠帖》是辽宁省博物馆的镇馆之宝。
该帖代表了欧阳询行书成就的顶峰，它上承接“王”书，下影响“米”书，是行书发展史上不可或缺的一环，在中国书法史上占有重要地位。
《仲尼梦奠帖》首尾九列，共78字，其内容为：“仲尼梦奠，七十有二。
周王九龄，俱不满百。
彭祖资以导养，樊重任性，裁过盈数，终归冥灭。
无有得停住者。
未有生而不老，老而不死。
形归丘墓，神还所受，痛毒辛酸，何可熟念。
善恶报应，如影随形，必不差二。
”欧阳询通过引证史事，以孔子梦到自己奠祭的情景为主题，阐述自己对生老病死、善恶福祸的人生理解。
《仲尼梦奠帖》章法疏朗，结字严整，用笔劲挺不失丰腴，方中藏圆，力透纸背，结体取纵势，纵横相济，倚正相合，险劲而归于平正。
每字之间，56字的每个笔画之间都有着严格的内在联系，稳重刚劲，正像后人评说的那样，如“龙蛇飞动，矛戟森列”，虽历千年，风韵犹存。
研究者据此推测，《梦奠帖》应写成于欧阳询年迈时，也是他书法技艺炉火纯青之时，更能反映出欧阳询书体的特征，堪称欧阳询的代表作。
《仲尼梦奠帖》上共有152枚各个年代鉴藏印章的印纹，足见历朝历代对此帖的重视。
清乾隆皇帝见此帖后，连连赞叹，当即在明代装裱的手卷纸本引首上提笔写下了“真迹无疑”四个大字。
关于《仲尼梦奠帖》真伪问题，明代中后期曾有人提出疑问。
詹景凤《东图玄览编》认为它是“响拓之极精者”，都穆《寓意编》认为是临本，而陈继儒在《妮古录》中则认为是宋人书。
张翰帖文化 课堂资料
张翰贴教学目标和课堂资料PPT1页：张翰贴尺寸PPT2页：张翰生平介绍PPT3页：莼鲈之思莼鲈之思典故：张翰的父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。
张俨死后不久，东吴就被西晋所灭，作为亡国之人的张翰虽然有才华，善于写文章，但是身受亡国之痛，佯狂避世，不愿意受礼法约束，恃才放旷，很像曹魏时放荡不羁的阮籍，因为阮籍曾经担任过步兵校尉，世称"阮步兵"，所以当时人就称张翰为"江东步兵"。
晋惠帝太安元年(302 年)，官至大司马东曹掾。
张翰一日见秋风起，想到故乡吴郡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，说"人生最重要的是能够适合自己的想法，怎么能够为了名位而跑到千里之外来当官呢"，于是弃官还乡，著有《首丘赋》，诗文大多没有流传下来。
不久，齐王司马冏兵败，张翰得免于难，世人都认为他的弃官是看准时机。
政府因为张翰是私自离开职位就开除了他的公职，张翰却由着自己的性子来，不愿意为了名利去束缚自己，有人问他说，"您可以一时生活很快乐，难道你没想过百年之后的名声怎样吗?"张翰回答说:"给我百年之后的名声还不如现在给我一杯酒。
"，这时，世人才认为他的旷达很难得。
张翰是个孝子，五十七岁那年他的母亲一病不起，张翰太过哀痛，竟身染重病，不治而逝。
张翰《思吴江歌》秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈鱼肥;三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。
张翰虽在洛阳的时间不长，却留下了"莼羹鲈脍"这个用于怀念故乡的成语!PPT4页：断句朗读译文1、老师断句、朗读2、译文解读3、带领学生朗读4、欣赏风格特点释文：“張翰字季鷹，吳郡人。
有清才，善屬文，而縱任不拘，時人號之爲江東步兵。
後謂同郡顧榮曰：天下紛紜，禍難未已。
夫有四海之名者，求退良難。
吾本山林間人，無望于時。
子善以明防前，以智慮後。
榮執其（疑缺“手”字）愴然，翰因見秋風起，乃思吳中菰菜鱸魚，遂命駕而歸。
”（方框内字残，现据《晋书》补）译文：风格特点：《张翰帖》原属《史事帖》，是唐代著名书法家欧阳询存世四件墨迹之一，十分珍贵。
欧阳询书法赏析
欧阳询书法赏析欧阳询书法远承魏、晋，在六朝朴茂峻整的基础上创造了自己的风格面貌。
他用笔从古隶中出，所以能凝重沉着，转折处干净利落；结体紧结，方正浑穆，有一种极为森严的气度，而在雍容大度中，又有险劲之趣。
欧书的特色可用“险劲”二字来概括。
欧阳询的书名在当时已远播国外，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”，他的书体称为“欧体”；与唐代颜真卿、柳公权、元赵孟頫并称楷书四大家。
书学在唐代为鼎盛时期，凡及楷书，言必称虞、欧、褚、颜。
流传至今传为欧阳询的墨迹有《卜商帖》《张翰帖》、《梦奠帖》和行书《千字文》等。
其中《梦奠帖》结体富于变化，最能表现出欧书劲险刻厉、矛戟森列的特色。
欧阳询所书碑刻传世的有:①《九成宫醴泉铭》。
碑立于贞观六年(632)，为他晚年奉敕书写。
碑字高华庄重，法度森严，用笔刚劲，纤浓得中，寓险峭于平正之中，成为学习书法的楷模。
②《皇甫诞碑》，立于贞观初年，笔画瘦硬，字呈长方，在结体取势中，充分发挥欧书的险峭的本色。
③《化度寺邕禅师塔铭》，立于贞观五年，是欧阳询晚年得意的作品。
字小于欧书其他碑石，书法静穆浑厚，严密秀腴，在精整险劲中别具风貌。
原石早已损佚，在宋代就有许多翻刻本，敦煌莫高窟藏经洞发现的残本，亦有人认为是早期的翻刻本。
④《虞恭公温彦博碑》，立于贞观十一年。
这时欧阳询已80岁，但书法仍见功力。
碑虽漫漶，从完好的字中仍可窥见谨严精劲的特点。
欧阳询隶书碑刻有《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》等。
《房彦谦碑》书法介于隶楷之间，紧健峭厉，有晋碑的风貌，可见欧楷的渊源。
相传欧阳询临有《兰亭序》，流传的定武本《兰亭序》，是根据欧临本上石的。
传为欧阳询的小楷有《心经》、《九歌》、《千字文》等，但流传后世的拓本，真伪很难确定。
艺术特色；欧阳询相貌虽很丑陋，但聪悟绝伦，读书能数行俱下，博览经史，尤精三史。
其书法初学王羲之及北齐三公郎中刘珉，后渐变其体，笔力险劲，自成面目，人称“欧体”，为一时之绝，与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大书家。
隋唐 艺术成就
唐代各门类艺术均有较大的发展，其中以绘画书法建筑等成就最突出，成为时代 的代表。美术中绘画发展迅速，人物画、山水画、花鸟画呈现独立发展，名家辈出的 面；宗教绘画和塑像表现了新的形式和内容，曲折地反映社会现实；绘画理论完善， 出现画论著作和第一部绘画通史。
隋唐 艺术成就
目录
概述 —— 绘画艺术
书法艺术
繁荣的经济 灿烂的文化
人物画 山水画 花鸟画 壁画 绘画美学思想
楷书与草书的发展 书法理论
雕塑艺术
佛教造像艺术 陵墓雕刻
其他
建筑 诗歌 音乐 舞蹈
仕女图
概述
隋唐的经济发展
隋代统一全国，结束了300多年混乱的局面，在政治与经
济进行改革，促进了社会的发展。
柳公权（778—865）字诚悬， 京兆华原人。曾遍阅近代笔法 而其本身用笔则轻爽挺健，劲 中含媚，终自成一家，这就是 与颜真卿的“颜体”并称为 “颜筋柳骨”的“柳体”。
颜真卿 字清臣，是北齐颜之推的后裔， 颜家历代都是著名学者，尤以善书知名。 颜真卿初学褚遂良，后又师张旭笔法，最 终创立了在书法界万世流芳的“颜体”字。
山
水
画
青绿山水
使山填李 画石色思
面树的训
展子虔 以青绿勾填法描写山川、人物、尚无 皴法，树木直接用粉点染，体现出朴拙而 真切的描绘自然的能力，展示出山水画已 经由六朝以来的萌芽状态而趋向成熟。
富 丽 堂 皇
木 的 结 构
画 法 ， 以
他 的 画 风
。，富突
再有破
游春图
以变了
青化单
张翰帖
-张翰帖
欧阳询（557～641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
官至太子率更令、弘文馆学土，封渤海县男。
博览古今，书则八体尽能，尤工正、行书。
初学王羲之、王献之，吸收汉隶和魏晋以来楷法，别创新意，笔力险劲、瘦硬，意态精密俊逸，自成“欧体”，于后世影响深远。
据史书记载，欧阳询“虽貌甚寝陋，而聪司绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精三史。
”欧阳询与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”。
《张翰帖》也称《季鹰帖》、《张翰思鲈帖》，唐欧阳询书，属于原《史事帖》的一部分，是欧阳询仅存的四件墨迹之一。
释文：张翰字季鹰，吴郡人。
有清才，善属文，而纵任不拘，时人号之为江东步兵。
後谓同郡顾荣曰：天下纷纭，祸难未已。
夫有四海之名者，求退良难。
吾本山林间人，无望于时。
子善以明防前，以智虑後。
荣执其（疑缺“手”字）怆然，翰因见秋风起，乃思吴中菰菜鲈鱼，遂命驾而归。
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史事帖
,欧阳询曾书古人逸传,汇为《史事帖》其中包括现在流传的《张翰帖》、《卜商读书帖》，此帖著录不详，或为“史事帖之一种”。
小楷千字文
署题“贞观十五年（641）”。
锡山秦氏曾藏宋拓，后不得见。
河北丰润有近代翻刻本。
《传授诀》
帖目又称《秉笔帖》。
文见《全唐文》卷一四六。
贞观六年七月十二日书，立在凤翔．著录首见郑樵《金石录》卷下。
心经
又称《小字心经》。
，贞观九年十月，立在越州．著录首见《博古堂帖存》，刻在越州。
兰惹帖
《淳化阁帖》历代名臣法帖第四/]条下录有"贞观六年仲夏中旬初偶诣兰惹"云云;
车驾帖
文见《唐文拾遗》卷一四。
著录首见王寀《汝帖》“唐欧虞褚薛
书汝刻十”。
比年帖
文件《唐文拾遗》卷十四，著录首见《淳化阁帖》“历代名臣法帖第四”。
《比年帖》，黄伯思《法帖刊误》卷上以为集公碑中字为之。
容
庚《丛帖目》列为伪
脚气帖
文见《唐文拾遗》卷一四。
著录首见《淳化阁帖》“历代名臣法帖第四”。
阴符经帖
宋-岳珂-宝晋斋法书赞卷五曰“欧阳询- /楷书/二十七行…贞观十一年丁酉岁九月□□/书与善奴”云云。
房先生;所缺文字补齐奉上，请斟酌选用。
有几个问题需要说明：
1，史事帖查无实据，且笔墨与率更不尽相似，也许删掉更好。
2，P36窦娘子墓志三行中“盏顶题”当为“盖顶题”。
3，P48小楷千字文注释漏字。
4，P62脚气帖和比年帖释文连排，需分开。
5，现在帖序排列杂乱，建议稍加归类，如三幅千字文可连排，诸帖可连排。
6，书名建议改为《欧阳询的书论和书法》，在下不必署名，前言中提一下即可。
仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。
For personal use only in study and research; not for commercial use.
Nur für den persönlichen für Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.
Pour l 'étude et la recherche uniquement à des fins personnelles; pas à des fins commerciales.
толькодля людей, которые используются для обучения, исследований и не должны использоваться в коммерческих целях.
以下无正文。