高中历史必修三专题六复习 PPT

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人民版高中历史必修三专题六测试题(二)

人民版高中历史必修三专题六测试题(二)

1 高中历史必修三专题六测试题(二)

一、单项选择题

1.普罗塔哥拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是 ( )

A.人要在自己的灵魂中发现神 B.希望知道神是否存在

C.否定神的意志,反思人类自己 D.慨叹人生短暂认识有限

2.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明 ( )

A.民主政体下希腊人不受法律约束 B.古代希腊人缺乏人民主权观念

C.智者学派反对法律对人的约束 D.智者学派忽视了社会道德建设

3.在元杂剧《冯玉兰》第一折中有这样的台词:“只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”下列西方名言中与“知书达礼”的内涵最为接近的是( )

A.“人是万物的尺度” B.“吾爱吾师,吾尤爱真理” C.“知识即美德” D.“认识你自己”

4. “世界上最快乐得事,莫过于为理想而奋斗……‘为善至乐’的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自 :( )

A.苏格拉底 B.柏拉图 C.普罗泰戈拉 D.亚里士多德

5.1497年,在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服;上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作,其中有薄伽丘的作品;其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。([瑞士]雅各布·布克哈特,《意大利文艺复兴时期的文化》)这些物品被焚烧的主要原因是 ( )

人民版高中历史必修三专题6试卷A

人民版高中历史必修三专题6试卷A

人民版高中历史必修三专题6试卷A、B

A卷

一、选择题(每题3分,共60分)

1.在西方历史上,第一次系统论述“人生而平等”的是斯多亚学派,该学派创始人是A.芝诺 B.普罗塔戈拉 C.泰勒斯 D.亚里士多德

2.大约在公元前5世纪中叶,希腊开始了一场智者运动,其主要代表人物是 A.苏格拉底 B.普罗塔戈拉 C.柏拉图 D.毕达哥拉斯

3.14~16世纪,西欧兴起了文艺复兴运动,这场运动的前三杰是指

①薄伽丘 ②达•芬奇 ③但丁 ④彼特拉克

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

4.一位近代意大利文艺评论家曾把某书与但丁的《神曲》并列,称之为“人曲”,该书是A.《哈姆雷特》B.《九十五条论纲》C.《圣经》D.《十日谈》

5.文艺复兴运动高潮时期的杰出代表人物之一是英国的戏剧作家

A.但丁 B.彼特拉克 C.达•芬奇 D.莎士比亚

6.16世纪的西欧兴起了宗教改革,这场运动发端于

A.瑞士 B.德国 C.法国 D.尼德兰

7.16世纪西欧出现宗教改革主要是因为

A.天主教会是最有势力的封建主集团

B.天主教会是封建精神统治的工具

C.文艺复兴使欧洲各国人文主义思想活跃

D.西欧资产阶级无力发动大规模的革命

8.欧洲文艺复兴时期,广大人民群众加入到思想解放运动中来,主要是通过 A.宗教改革 B.牧师传教 C.购买“赎罪券” D.观看戏剧

11.文艺复兴及宗教改革时期,人文主义的主要诉求有 ①批判神权统治 ②鼓吹人性解放 ③信奉思想自由 ④“因行称义”的信条

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

12.宗教改革对西欧资本主义发展的最大影响是

A.摆脱了罗马教皇对西欧的控制

B.没收了天主教会的土地和财产

C.西欧各国的王权得到了加强

D.为西欧资产阶级革命提供了意识形态方面的依据

13.启蒙运动的斗争矛头主要指向

A.神学世界观B.天主教会C.封建专制制度D.封建等级制度

人民版高中历史必修三专题六测试题

人民版高中历史必修三专题六测试题

高中历史必修三专题六测试题(一)

一、单项选择题

1.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧”的化身。这主要是指他( )

A. 首先对客观世界进行哲学思考 B. 强调个人利益,创立诡辩学派

C. 把讨论的重点从自然转移到社会 D. 开始了对人本身的哲学认识

2.有人说,苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方,甚至有人将他比做希腊的孔子,将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看,苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是( )

A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D. 推崇君主权威

3.苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )

A.维护公民生存权利 B.反对贵族专权暴政C.抗议雅典司法不公 D.扞卫思想自由原则

4. 马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德( )

A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位

5.文艺复兴与宗教改革的主要差异是( )

A.资本主义发展的推动而成 B.倡导人文主义精神

C.有利于近代思想解放 D.借助希腊、罗马古典文化

6. 文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是( )

高中历史必修三专题六知识汇编

高中历史必修三专题六知识汇编

1 必修三 专题六 西方人文精神的起源与发展

一、西方人文精神的起源(古希腊)

(一)智者运动(公元前5世纪中叶)

1、背景:①希腊工商业的发展,平民地位的提高;

②雅典民主政治发展到高峰期;

③个人主义的成长和解决实际问题的需要。

2、性质:是一场反对旧思想方法和传统的运动。

3、特点: ②言论从个人角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。注重实利。

③怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统,敢于创新。

4、代表:普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”。即万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。

5、评价:

积极:①把人置于世界和社会的中心,这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识第一次觉醒;

②是西方人文精神的滥觞,普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。

消极:①过分强调个人主观感受,忽视道德,追求功利,带有相对主义和主观主义的倾向;

②为极端个人主义打开方便之门,不利于正常的社会秩序和社会公德的建立。

(二)苏格拉底的贡献:

1、重要主张:⑴致力于人的道德哲学,提出“美德即知识”。

⑵反对智者忽视道德、追求功利。(与智者学派不同)

⑶强调人类的理性,否定绝对权威。(与智者学派相同)

⑷强调“认识你自己”, 这是他第一次在哲学意义上发现“自我”。

2、人格魅力:“苏格拉底之死”

——既遵守了城邦的法律,又捍卫了思想自由和人格的尊严。

3、影响:①在哲学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”;

②对理性的尊崇和对理想自由的追求,被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。

4、苏格拉底与智者运动的比较:

智者运动 苏格拉底

相

同 都以人为研究对象,肯定人的价值。

都强调反对神性的理性,否认绝对权威。

不

同 强调人的主观感觉为是非标准,否认客观真理(人是万物的尺度) 强调人的理性和美德是检验真理的标准

(有思想力的人是万物的尺度)

反对社会道德对人的束缚,主张绝对自由 主张社会道德约束基础上的人身自由和思想自由

高中历史 专题一至专题六测试题 人民版必修3

高中历史 专题一至专题六测试题 人民版必修3

专心 爱心 用心 1 高二历史(必修Ⅲ)阶段测试试卷

一、选择题

1.明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子,但读《孟子》就很厌恶孟子,曾经把孟子的牌位搬出孔庙。孟子一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满

A.“君君、臣臣、父父、子子” B.“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”

C.“天行有常,不为尧存,不为桀亡” D.“民为贵,社稷次之,君为轻”

2.假如你是汉武帝时期的一位书生,你可能遇到的情况是

①你的教科书除了儒家经典外,还会有法家经典 ②你可以到郡县的学校就读

③即使你不是贵族子弟,也有机会读书 ④即使你出身贫寒,也有可能到政府做官

A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①③④

3.在党的十七大上,胡锦涛总书记指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会的重要基础。”在当代中国教育公平问题是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是

A.因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不让于师

4.秦朝“焚书坑儒”与西汉“罢黜出百家,独尊儒术”的根本着眼点是

A.压制知识分子 B.加强君主专制统治 C.完善法律机制 D.区别对待古代文化

5.孔子、孟子、程颐、王阳明等人的思想共同点是

A.“仁” B.“心外无物” C.“理” D.“格物致知”

6.人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种意识提出质疑的是

A.董仲舒 B.朱熹 C.黄宗羲 D.孙中山

高中历史必修三专题复习资料

高中历史必修三专题复习资料

1 专题3 古代中国的主流思想与科技文化

第一讲 古代中国的主流思想

一、儒家思想的形成和“罢黜百家,独尊儒术”

△课标要求

1、知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。

2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

3、知道汉代儒学成为正统思想的史实。

(一)百家争鸣局面的形成

政治: 奴隶 制 → 封建 制

1、背景:社会发生重大变革

经济: 井田 制 → 封建土地

私有 制

文化:“学在 官府 ”→ 私学 兴起,“学在 民间 ”

2、形成:代表不同阶层的学术派别,纷纷提出不同 主张 ,互相诘难、批驳,形成“百家争鸣”局面。

3、意义:是中国历史上第一次 思想解放 运动;奠定了中国 思想文化 发展的基础。

(二)诸子百家和儒家思想的形成:

派别 代表 主张 地位和影响

儒家 孔子 思想:核心是 仁 ——仁者爱人;要宽以待人,“己所不欲,勿 施于人 ”

政治:为政以 德 ,爱惜民力(民本思想),反对 苛政 和任意 刑杀

教育:首创 私 学,主张“ 有教无类 ”,打破贵族垄断文化教育的局面 儒家创始人

尊为“至圣”

孟子 施“ 仁 政”;“ 民贵君轻 ”(民本思想);“性本 善 ”(人性论) 战国后期成为蔚然大宗 荀子 以 德 服人;“ 君舟民水 ”(民本思想);“性本 恶 ”(人性论)

道家 老子 世界的本原是“ 道 ”;“ 无为 而治”;万物不停运动,祸福依存、转化 道家创始人

庄子 世间万物都是 相对 的

法家 韩非子 以 法 治国,建立专制主义 中央集权 制度

(三)“罢黜百家,独尊儒术”

主张“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”——以 思想 的统一维护政治的统一

1、董仲舒创立 宣扬“君权神授”,提出“天人合一”和“天人感应”学说——加强君权和抑制 暴政

2018高中历史必修3专题小结与测评:专题六含解析

专题小结与测评 系统梳理知识,理清发展脉络;仿真高考检测,零距离触摸高考!

一、人文精神——从盲目的崇拜“神”到全方位的研究“人”

时期 发展历程

前6世纪 泰勒斯——奠定基础

(1)主要思想:“万物是由水组成的”

(2)主要价值:用水来解释世间万物,体现了朴素的唯物主义思想

前5世纪前期 普罗塔戈拉——最初体现

(1)主要思想:“人是万物的尺度”,人的感觉是判断一切的准绳

(2)主要价值:树立了人的尊严和权威,概括了智者学派的主要思想

前5世纪后期 苏格拉底——思想升华

(1)主要思想:“有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”;善是人的内在灵魂;人之所以作恶是出于无知;教育对美德同样重要

(2)主要价值:使哲学真正成为一门研究“人”的学问,是人类精神觉醒的表现

前4世纪 柏拉图——进一步发展

(1)主要思想:他根据智慧、品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职,有正义感和理性的“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者则负责生产

(2)主要价值:鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础

亚里士多德——进一步发展

(1)主要思想:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的

(2)主要价值:建立了多个学科的科学体系,提出三段论,把逻辑学发展成为一门科学

线索 古希腊人文精神的觉醒,经历了研究自然(泰勒斯)―→研究社会(智者学派)―→研究人自己(苏格拉底)的发展历程,亚里士多德使哲学成为一门独立的学科

二、人的觉醒——

时期 发展历程

复兴阶段(14~16世纪) 文艺复兴——以人权反对神权

(1)背景:

①经济前提:意大利最早出现资本主义萌芽,经济繁荣

②阶级方面:新兴资产阶级要求思想变革

③文化底蕴:保留了古希腊、罗马文化的大量遗存

④社会现实:中世纪天主教会神学世界观严重束缚人们的思想

(2)核心思想:人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严

必修三专题六复习训练题

试卷第1页,总5页

1.世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。1601年,意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,包括物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是

A. 教会由研究神学转向研究科学 B. 意大利保留了丰富的古典文化

C. 文艺复兴带来的社会文化氛围 D. 禁锢人们思想的神学已被推翻

2.普罗泰格拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。这说明他

A. 主张以教育培养道德 B. 强调人的价值和作用

C. 持客观唯心主义思想 D. 仍抱有传统神学观念

3.它的幸运是一环套一环的,它在15世纪开始文艺复兴,16世纪进行宗教改革,17世纪就发生政治革命,“它”是

A. 法国 B. 德国 C. 意大利 D. 英国

4.“自从人类察觉到一个人具有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话可能是

A. 伏尔泰的言论 B. 孟德斯鸠的言论 C. 卢梭的言论 D. 苏格拉底的言论

5.有学者指出:对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴,而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。这一认识主要是基于宗教改革

A. 倡导个性解放,反对盲从 B. 突显了资产阶级的革命精神

C. 具有更为广泛的群众基础 D. 摧毁了欧洲传统的宗教信仰

6.在15 世纪,法国斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。从1500到1520年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而与宗教相关的书籍下降为总数的

27%。这一变化反映了

人民版高中历史必修三专题六测试题 教师卷

自贡14中高2015届历史必修三期末考试复习专题测试卷

第 1 页 共 1 页 专题六:西方人文精神的起源与发展

第I卷(选择题,24题共48分)

1、古希腊一位哲人说:“在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!”“智慧意味着自知无知”“未受考察的生活是不值得过的。”这位哲人是( )

A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德

2、“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众;而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”这段材料的作者认为文艺复兴的意义在于( )

A.肯定了人的价值和尊严 B.否定了天主教会的权威

C.冲破了封建等级观念 D.促进了资本主义的发展

3、意大利建筑师布鲁内列斯奇在1420—1436年为佛罗伦萨大教堂建造了一个大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出( )

A.人类摆脱束缚奔向自由的精神

B.启蒙运动的光辉照耀人们前进

C.新宗教理念开始支配人类行为

D.欧洲已告别专制迎来新的曙光

4、排巫运动发生在近代早期的欧洲,1580—1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间,许多人被迫害致死,其中95%是女性,多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改自贡14中高2015届历史必修三期末考试复习专题测试卷

第 2 页 共 2 页 革的欧洲( )

A.仍然缺乏理性精神 B.科学精神高涨

C.需要继续进行反教会斗争 D.人文精神增强

5、洛克认为:政府统治起源于遥远的古代,人们共同决定工作,建立国民社会,指定统治者来保护和提高他们的共同利益。个人将自己的政治权利交给他们的统治者,但保留个人生存、自由和财产的权利。任何侵犯这些权利的统治者都要被废黜。下列对洛克这一思想理解正确的是( )

高中历史必修三专题六综合检测卷 人民版

高中历史必修三专题六综合检测卷

A卷

一、选择题(每题3分,共60分)

1.在西方历史上,第一次系统论述“人生而平等”的是斯多亚学派,该学派创始人是A.芝诺 B.普罗塔戈拉 C.泰勒斯 D.亚里士多德

2.大约在公元前5世纪中叶,希腊开始了一场智者运动,其主要代表人物是 A.苏格拉底 B.普罗塔戈拉 C.柏拉图 D.毕达哥拉斯

3.14~16世纪,西欧兴起了文艺复兴运动,这场运动的前三杰是指

①薄伽丘 ②达•芬奇 ③但丁 ④彼特拉克

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

4.一位近代意大利文艺评论家曾把某书与但丁的《神曲》并列,称之为“人曲”,该书是A.《哈姆雷特》B.《九十五条论纲》C.《圣经》D.《十日谈》

5.文艺复兴运动高潮时期的杰出代表人物之一是英国的戏剧作家

A.但丁 B.彼特拉克 C.达•芬奇 D.莎士比亚

6.16世纪的西欧兴起了宗教改革,这场运动发端于

A.瑞士 B.德国 C.法国 D.尼德兰

7.16世纪西欧出现宗教改革主要是因为

A.天主教会是最有势力的封建主集团

B.天主教会是封建精神统治的工具

C.文艺复兴使欧洲各国人文主义思想活跃

D.西欧资产阶级无力发动大规模的革命

8.欧洲文艺复兴时期,广大人民群众加入到思想解放运动中来,主要是通过 A.宗教改革 B.牧师传教 C.购买“赎罪券” D.观看戏剧

11.文艺复兴及宗教改革时期,人文主义的主要诉求有 ①批判神权统治 ②鼓吹人性解放 ③信奉思想自由 ④“因行称义”的信条

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

12.宗教改革对西欧资本主义发展的最大影响是

A.摆脱了罗马教皇对西欧的控制

B.没收了天主教会的土地和财产

C.西欧各国的王权得到了加强

D.为西欧资产阶级革命提供了意识形态方面的依据

13.启蒙运动的斗争矛头主要指向

A.神学世界观B.天主教会C.封建专制制度D.封建等级制度

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