陈鹤琴幼儿教育思想
陈鹤琴的幼儿教育思想

陈鹤琴的幼儿教育思想陈鹤琴是我国现代著名的儿童教育专家,是开创我国现代儿童心理和幼儿教育科学研究工作的核心人物。
他的幼儿教育理论和实践主导了我国20世纪20年代到40年代的幼儿教育,对我国的幼儿教育也有重要影响。
他结合“儿童心理学”,走理论与实践相结合的道路,于1923年创办鼓楼幼稚园,进行中国化的和科学化的幼儿教育试验,总结并形成了系统的幼儿教育思想。
1940年回江西创办幼稚园,后改为国立的实验幼稚师范学校,是陈鹤琴的“活教育”理论的试验基础,曾筹建上海特殊儿童辅导院,计划建成以盲、聋哑、伤残、低能和问题儿童对象的综合性教育机构。
1928年,他和陶行知一起,在南京国民政府第一次全国教育会议上提出了多项“注重幼稚教育”的议案。
建国初期,他又利用各种机会,多次提出发展幼儿教育的建议。
家庭教育思想陈鹤琴的家庭教育思想主要集中在其《家庭教育》一书中。
他指出:“儿童不是‘小人’,儿童的心理与成人的心理不同,儿童的时期不仅作为成人之预备,亦具他的本身价值,我们应当尊敬儿童的人格,爱护他的烂漫天真。
”将儿童的心理归纳为七个方面:好游戏、好模仿、好奇、喜欢成功、喜欢野外生活、喜欢合群和喜欢称赞等。
在家庭教育的诸多原则中,采用积极的暗示和鼓励是陈鹤琴反复强调的一个方面,根据儿童好模仿、喜欢称赞的心理特点,在家庭教育环境方面应该多给以积极的暗示和鼓励,强调父母的以身作则作用。
幼稚园教育思想陈鹤琴的幼稚园教育思想,主要体现在他的《我们的主张》一文中,提出了中国幼稚园发展的15条主张:(1)幼稚园要适合国情。
(2)幼稚园应与家庭密切合作。
(3)凡儿童能够学得而又应当学的,我们都应当教他们。
(4)幼稚园的课程应以自然和社会为中心。
(5)课程应实行计划性和灵活性相统一的原则。
(6)幼稚园首先要注意一的是儿童的健康。
(7)幼稚园要使儿童养成良好的习惯。
(8)幼稚园应特别注重音乐。
(9)幼稚园要有充分适宜的设备。
(10)应采用游戏式的教学法。
陈鹤琴的教育思想

陈鹤琴的教育思想陈鹤琴(1892-1982年),浙江上虞县人。
是我国现代幼儿教育事业的开拓者,着名的儿童教育家。
主要教育着作有:《儿童心理之研究》、《儿童心理学》、《家庭教育》、《活教育的教学原则》等。
北京市教育科学研究所统的《陈鹤琴教育文集》,是我们研究陈鹤琴教育思想的重要资料。
关于"活教育"的思想体系陈鹤琴自1940年在江西办幼师时开始提出"活教育"思想,经过几年的教育实践,直到1947年他在上海逐步整理出"活教育"的思想体系,包括三大纲领,目的论、课程论、方法论。
1、"活教育"的目的陈鹤琴说:"活教育的目的就是在做人,做中国人,做现代中国人"。
他认为做一个人、做一个中国人、做一个现代中国人是要有条件的。
"活教育"的目的就是要便受教育者具备这些条件。
第一、要具备健全的身体。
他认为一个人身体的好坏,对于他的道德、学问及从事的事业有很大影响。
中国人身体素质不好,一向被人讥笑"东亚病夫,因此具各健全的身体,更为重要。
第二、要有建设的能力。
当时中国"凡百俱废,"急切需要的是各种建设",而过去的教育培养的人不重视建设的能力,所以"活教育"则重视建设的能力,"要把它培养起来",以便适应国家建设的需要。
第三、要有创造的能力。
他认为中国人本来有很强的创造能力,无论是文化或制度,在古代的中国就己经很好,只是近几百年来因循苟且不知创造。
"及至科举一兴,思想就格外受到束缚,一般文人学士,摇笔呐喊的能力本领虽有余,而创造的能力则不足。
时至今日,我们亟需培养儿童这种创造能力", 他一向认为儿童本来就有很强的创造能力,只要善于启发诱导、教育和训练,创造能力是可以培养起来的。
第四、要有合作的态度。
他认为中国人个性强,往往各自为政,在团体活动中,常缺乏合作的态度。
幼儿教育思想史 陈鹤琴篇

1906年, 陈鹤琴在家读了六年私塾后,在姐 夫的赞助下进入杭州蕙兰中学学习。 1911年春,陈鹤琴考入上海圣约翰大学,半年 后考入清华学堂高等科。 1914年夏,陈鹤琴结束了他在清华的学业,赴 美留学。留美期间,先在霍普金斯大学学习普通 科获得文学学士学位。从1917下半年开始,在哥 伦比亚大学师范学院攻读教育学和心理学。1919 年8月,因5年休学时间满回到国内。 1919年9月,陈鹤琴去南京高师(后东南大学 )赴聘,担任教育科儿童教育学、心理学教授。 1923年,创办了鼓楼幼稚园。这是陈鹤琴还 走从理论走向实践的道路,进行中国化和科学化 的幼儿教育试验,总结并形成了系统的幼儿教育 思想。 1927年6月,陈鹤琴受聘担任南京特别市教育 局学校教育课长。同年9月,陈鹤琴受聘担任陶行 知创办的晓庄师范的院长和指导员。 1928年9月起,陈鹤琴受聘主持上海公共租界 工部局华人教育处长达11年之久。 。。。。。。
论幼稚园教育
《我们的主张》 ——关于幼稚园教育的系统观点
幼稚园要适合国情。 幼稚园应与家庭密切合作。 凡儿童能够学的又应当学的,我们都应当教他们。 幼稚园的课程应以自然和社会为中心。 课程实施计划性与灵活性相统一的原则。 幼稚园首先要注意的是儿童的健康。 幼稚园应注意帮助儿童养成良好的习惯。 幼稚园应特别注重音乐。 幼稚园要有充分适宜的设备。 应采用游戏式的教学法。 儿童的户外活动要多。 幼稚园的教师应当是儿童的朋友。 幼儿教师应有充分地训练。 幼稚园应当有种种标准,可以随时考查儿童成绩。
从生活和儿童出发,不仅表现在课程内容和组织上,还表现在教 学方法上,陈鹤琴认为幼稚园的课程应该游戏化。
“活教育”理 论
做人,做中国人,做现代中国人
大自然,大社会,都是活教材
做中教,做中学,做中求进步
《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴,中国现代幼儿教育的先驱,其“活教育”思想在幼儿教育领域产生了深远的影响。
他的教育理念不仅在当时具有前瞻性,而且对当今的幼儿教育仍有重要的启示。
本文将详细探讨陈鹤琴的“活教育”思想,并分析其对当今幼儿教育的启示。
二、陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想主张以儿童为中心,以生活为课堂,以自然为教材,注重培养儿童的主动性、创造性和实践能力。
这一思想主要包括以下几个方面:1. 以儿童为中心:陈鹤琴认为,教育的目的是为了培养儿童的个性,使他们能够全面发展。
因此,教育应以儿童为中心,关注儿童的身心发展需求,尊重儿童的个性差异。
2. 以生活为课堂:陈鹤琴强调教育应与实际生活紧密结合,让儿童在生活中学习、成长。
他主张将课堂搬到生活中,让儿童在真实的情境中学习知识、锻炼能力。
3. 以自然为教材:陈鹤琴认为,自然是儿童最好的教材。
他提倡利用自然环境,让儿童在接触大自然的过程中学习、成长。
4. 培养主动性、创造性和实践能力:陈鹤琴主张培养儿童的主动性、创造性和实践能力,使他们能够独立思考、自主学习,具备解决问题的能力。
三、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有重要的启示。
首先,它强调了以儿童为中心的教育理念,这有助于我们更加关注儿童的身心发展需求,尊重儿童的个性差异,促进儿童的全面发展。
其次,它倡导以生活为课堂、以自然为教材的教育方式,这有助于我们让幼儿在真实的情境中学习知识、锻炼能力,提高他们的实践能力和创新精神。
最后,它强调培养儿童的主动性、创造性和实践能力,这有助于我们培养具有独立思考能力、自主学习能力和解决问题能力的儿童。
具体来说,陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育的启示主要体现在以下几个方面:1. 关注儿童的身心发展需求:教育者应关注儿童的身心发展需求,了解他们的兴趣爱好和个性特点,为他们提供个性化的教育支持和引导。
陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇

陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇第一篇: 陈鹤琴的幼儿教育思想及启示 20世纪初,中国还是一个有着专制传统和80%文盲的国家,千百年来,孩子一直被看做是家庭的附属品,大人们无知却专制地看管着他们,没有尊重和平等。
这时,一位教育家站了起来,愤然地说:孩子的价值有时还不如一只羊、一头牛。
人们对养孩子的方法始终抱着事前无准备,事后不研究的态度。
这位站在时代前沿的儿童教育家就是陈鹤琴,他针对民国时期的死教育提出了活教育思想,并以鼓楼幼稚园为实验基地,进行了有益尝试,他的思想和实践对现今幼儿教育的发展也有着重要的意义和启迪。
一、树立正确的儿童观,重视儿童的不成熟的力量陈鹤琴的活教育区别于封建、僵化、陈旧的死教育的一个重要的体现便是在教育的中心与主体儿童的身上。
因此教师和家长的儿童观对于儿童发展有重要的作用。
在陈鹤琴眼中无论是在外表上将孩子打扮成大人的模样还是在行动上去模仿大人的举止,这样都是旧式家庭愚昧的做法。
正是因为没有以正确的态度对待儿童,中国才多是少年老成的小孩子。
他说:在培养儿童这件事情上,最紧急的就是我们要正确看待儿童,将他们看作儿童对待。
卢梭也曾有过类似的观点:大自然期望孩子们在年少的时候,只长成孩童的样子。
所谓的儿童的样子,即非成人,即按照他们孩童自己的生理和心理的特有特征生长。
陈鹤琴把儿童样子的标准归纳为一种未成熟的力量,他要求人们去尊重儿童,保护儿童的这种不成熟,要去相信儿童具有主动性,有自主学习的能力和潜力。
然而,当前的幼儿教育存在着儿童成人化的现象,即儿童与成人的边界越来越模糊。
具体表现为:穿着成人化、心理早熟等。
现今儿童听话乖巧的表象下是他们真实的活泼好动的本真。
我们不难发现在幼儿园的课堂中,不乏看起来乖巧的学生,他们两手重叠,背脊挺值地端坐在课桌前,俨然一副懂事的样子,像一个稚气消逝的成熟的儿童。
我们在欣慰这看似和谐的画面的同时,是否也应该反思,这真的是儿童应该有的样子吗?这与陈鹤琴所描述的旧教育中少年老成的孩子在某种程度上如出一辙。
论陈鹤琴的幼儿教育

论陈鹤琴的幼儿教育陈鹤琴,中国现代幼儿教育的奠基人,他的教育思想和实践对中国幼儿教育的发展产生了深远且持久的影响。
陈鹤琴强调幼儿教育应尊重儿童的天性。
他认为,每个孩子都有独特的天性和发展规律,教育者应当敏锐地观察和理解这些特点,而非强行将孩子塑造成统一的模式。
在他看来,幼儿如同幼苗,有着自身内在的生长力量。
教育应当是“顺势而为”,提供适宜的环境和引导,让幼儿的天性得以自然地展现和发展。
他提出了“活教育”的理念,主张“大自然、大社会都是活教材”。
这意味着幼儿教育不应局限于教室和书本,而应让孩子们亲近自然、融入社会。
通过与真实的世界互动,孩子们能够获得更丰富、更生动的经验和知识。
比如,春天带孩子们去观察花朵的绽放,秋天一起感受果实的成熟;去社区了解不同职业的工作,参与简单的公益活动等。
这样的教育方式,能够激发幼儿的好奇心和探索欲,培养他们的观察力、思考力和实践能力。
陈鹤琴非常重视游戏在幼儿成长中的作用。
他认为游戏是儿童的生命,是儿童发展的重要方式。
通过游戏,孩子们不仅能够获得快乐,还能在不知不觉中锻炼各种能力。
例如,角色扮演游戏可以帮助幼儿理解社会角色和人际关系;建构游戏能够培养空间认知和创造力;体育游戏则增强体质和协调能力。
教育者应当为幼儿提供丰富多样的游戏环境和材料,鼓励他们自由地玩耍和探索。
在教育方法上,陈鹤琴提倡“做中学,做中教,做中求进步”。
他认为幼儿的学习应当是通过亲身实践和体验来进行的。
例如,教幼儿种植植物,让他们亲自参与播种、浇水、施肥的过程,观察植物的生长变化,从而理解生命的周期和自然的规律。
这种实践式的学习方式,能够让幼儿更深刻地理解知识,培养他们的动手能力和解决问题的能力。
陈鹤琴还强调家园合作的重要性。
他认为,家庭和幼儿园是幼儿成长的两个重要环境,两者应当密切配合,形成教育合力。
家长是孩子的第一任老师,家庭的教育氛围和方式对孩子的发展有着至关重要的影响。
幼儿园应当与家长保持密切的沟通,让家长了解孩子在园的情况,同时也指导家长掌握科学的教育方法,共同促进孩子的健康成长。
论陈鹤琴的学前教育思想

论陈鹤琴的学前教育思想陈鹤琴是中国著名的幼儿教育家,她的学前教育思想对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导意义。
本文将从以下几个方面来探讨陈鹤琴的学前教育思想:1. 陈鹤琴对学前教育的认识;2. 陈鹤琴的学前教育实践;3. 陈鹤琴的学前教育理念。
1. 陈鹤琴对学前教育的认识陈鹤琴认为,学前教育是儿童教育的基础,对于儿童的成长和发展具有重要意义。
她曾经说过:“教育的目的是为了培养人的全面发展,而学前教育正是培养孩子全面发展的关键时期。
”因此,陈鹤琴非常重视学前教育的地位和作用,她认为学前教育应该注重培养孩子的兴趣、习惯和品质,而不是单纯地传授知识。
2. 陈鹤琴的学前教育实践陈鹤琴在学前教育实践中,注重培养孩子的兴趣和习惯。
她提倡“因材施教”,根据每个孩子的特点和需求,制定个性化的教育方案。
例如,她会根据孩子的兴趣爱好,设计不同的游戏和活动,激发孩子的学习兴趣。
陈鹤琴还非常重视培养孩子的品德,她认为品德教育是学前教育的重要内容。
她会通过讲故事、做游戏等方式,教育孩子们要诚实、善良、勇敢等品质。
3. 陈鹤琴的学前教育理念陈鹤琴的学前教育理念主要包括以下几点:(1)注重全面发展:陈鹤琴认为,学前教育应该注重培养孩子的全面发展,包括智力、情感、道德等方面。
她认为,只有全面发展的孩子,才能更好地适应社会,实现自己的价值。
(2)因材施教:陈鹤琴主张根据每个孩子的特点和需求,制定个性化的教育方案。
她认为,这样可以更好地激发孩子的学习兴趣,提高教育效果。
(3)以游戏为主:陈鹤琴认为,游戏是儿童最喜欢的活动,也是他们学习的最佳途径。
因此,她在学前教育实践中,非常注重游戏的运用,让孩子在游戏中学习和成长。
(4)品德教育:陈鹤琴认为,品德教育是学前教育的重要内容。
她强调要从小培养孩子的品德,让他们学会尊重他人、诚实守信、勇敢坚强等品质。
陈鹤琴的学前教育思想具有很强的现实意义,对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导作用。
最新陈鹤琴的幼儿教育思想及启示

【其它】陈鹤琴(1892~1982),中国新教育的先驱,中国现代儿童教育、儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开拓者和奠基人,被誉为“中国现代儿童教育之父”。
他所创立的具有中国特色、科学化、大众化的现代幼教学说体系为我们留下了宝贵的精神财富。
直到现在,他的思想、学说仍闪耀着光芒。
一、“以儿童为中心”的现代教育观与“五四”时代新教育运动的教育家以“人”作为教育的中心相一致,陈鹤琴教育思想的中心是“儿童”,他曾这样写道:“旧式的教育是以社会为中心的,新式的教育是以儿童为中心的。
以社会为中心的教育偏重社会而忽略儿童的,以(引自《旧式教育与新式教育的分别》,儿童为中心的教育注重社会而兼顾社会的。
”载《陈鹤琴全集》第四卷,江苏教育出版社,2008年8月,第042页)毫无疑问,中国传统教育观念是以社会为中心的,如《三字经》、《弟子规》、《朱柏庐治家格言》等启蒙读物,无一不是以遵守社会规范和禁止行为为前提,很少顾及儿童的身心发展特点并为儿童创造包括“好动”、“模仿”、“好奇”、“游戏”等特性的成长环境与条件。
在“民主”与“科学”的世界性新教育潮流中,尊重儿童的权利与价值,从心理学上探索儿童的本能、兴趣和习惯,激发儿童的想象力、学习和创造能力日益受到教育家们的认同。
美国教育家罗格说过一段发人深省的话:“总之,新教育尊重儿童的个性,以儿童生活的需要为转移。
旧教育注重知识的灌输,不问儿童能否接受,总要强迫儿童学习。
”(引自《新教育的精神》,载《陈鹤琴全集》第六卷,江苏教育出版社,2008年,第274页)在陈鹤琴看来,儿童作为独立个体,不仅是成人的预备,也具有自身的价值和人格,爱护儿童的天性,如“好动”、“好玩”、“饶舌”、“多嘴”等经常被成人视为“顽劣”现象而经常被禁止的行为实际上正是培养儿童个性的途径。
他将学校教育的要素归纳为儿童、教材和教师,其中“三者的关系,儿童是主体,教师度量儿童的能力与个性,用种种最适宜的方法,把教材介绍给儿童。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
三、论幼儿教师的专业成长
(一)要有慈母的心肠和爱的性情,热 爱儿童,热爱幼教 (二)要懂得儿童的心理特点
儿童的心理特点
——好动心。“儿童生来好动的,他喜欢听这样, 看那样;推这样,攫那样;忽而玩这样,忽而弄那 样。忽而立,忽而做;忽而跳,忽而跑;忽而哭, 忽而笑。没有一刻的功夫能象成人做而默思的。”
——模仿心。“这个模仿动作,青年老年亦有的, 不过儿童来得格外充分一些。儿童学习语言、风俗 、技能等等,一部分是由模仿别人而来的。”
——儿童是易受暗示的。儿童暗示感受性的特点: 第一,年长的儿童比年幼的儿童的暗示性来得薄弱 。第二,年长的女孩比年长的男孩暗示感受性来得 强,但年幼的女孩比年幼的男孩暗示感受性来得弱 。
陈鹤琴与幼儿教师的专业发展
国 家 督 学 江 西 师 范大学 教授 课程与教学研究所 所 长 胡 青
一、陈鹤琴与ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ西
(一)陈鹤琴的出身 (二)上世纪二十年代新教育思潮的出现
(三)抗战时的泰和
(四) 江西省立幼稚师范的开办
1940年4月,江西泰和省立幼稚师范学校
1943年春,改省立幼稚师范为国立,增设专科
——好奇心。“好奇心是儿童学问之门径,吾人不得 不注意的,不得不利用的。”“好奇心关于儿童之发 展,文化之造就,具莫大势力的。儿童凡对于一切新 的东西就生出好奇心。一好奇,就要与新的东西相接 近。一接近,那就晓得这个东西的性质了。假使儿童 与新的境地相愈多,他的知识愈广。” ——游戏心。游戏是一种很复杂的动作,我们可以把 它的要素分析出来:游戏有简单的,有复杂的,所谓 简单的如四五各月的小孩子摇铃作戏或敲棒作声,复 杂的如各种游戏,各种比赛。游戏在教育上具有四方 面的价值。第一,发展身体;第二,培养高尚道德; 第三,能使脑筋敏锐;第四,为休息之灵丹。
陈鹤琴教育理论的形成是经过对国外经验的研究—— 自己的实验观察——去粗取精,去伪存真的科学概括形 成的。 陈鹤琴吸取了国外科学研究的方法,研究了裴斯泰洛奇 用一种记载教育儿童的日记的办法研究自己3岁的孩子, 逐日考察各种能力的发展:哭、笑、行动、言语等。 陈鹤琴用直接观察法,以自己的两个侄儿为对象,在 27天中,他们自然发问375个问句。对于问句的次数、问 句的体裁他都做了详细的记录和分析,得出了与克尔帕 屈克不同的结论。
(一)活教育的目的论
“活教育”的目的是:“做人,做中国人,做现代中国人” 做人:
“作为一个人,他必须热爱人类,不论国籍、种族、阶
级和宗教;他必须热爱真理,以真理为至高无上,乃至不惜 一切捍卫真理”。
做中国人:
“今天我们生在中国,是一个中国人,做一个中国人与 做一个别的国家的人不同。”生活在这一国度里的人们,共 同拥有光荣的历史;生长在这一块国土上的人们,其命运息 息相关。做一个中国人,他要懂得爱护这块生养自己的土地
活教育的教学原则:
——凡儿童自己能够做的,应当让他自己做;
——凡儿童自己能够想的,应当让他自己想; ——你要儿童怎样做,你应当教儿童怎样学; ——鼓励儿童去发现他自己的世界; ——积极的鼓励胜于消极的制裁;
——大自然、大社会是我们的活教材;
——比较教学法;
——用比赛的方法来增进学习的效率; ——积极的暗示胜于消极的命令;
——替代教学法;
——注意环境,利用环境; ——分组学习,共同研究; ——教学游戏化; ——教学故事化;
——教师教教师;
——儿童教儿童; ——精密观察。
五、陈鹤琴教育思想对当代幼儿教师 专业成长的启示
(一)要有远大的发展目标——做专家型幼 儿教师
专家型教师的基本特征: 有广博的知识、优秀的记忆能力、知识整合能力 有合理的工作方式、有优秀的演绎、归纳和类比 的能力 能高效、创造性地解决教学问题 有很强的洞察能力
在保护儿童健康方面 在发展儿童智力方面 在培养儿童道德品质方面 在发展儿童艺术教育方面
(六)要有优良的品质
要和蔼可亲,不发脾气,肯帮助别人 能掌握自我批评的武器,不自私,注意健康 要热爱、公平
必须合作
有高度热情,富有创造性,决不灰心 要学习,学习,再学习 要憎恨
四、论“活教育”
内驱要求是动力 善于规划是必备 单位支持是条件 抓住机遇是关键
祝在座诸位: 早日成为专家型的幼儿教师! 早日成为专家型的幼儿教育管理者!
谢谢各位!
幼稚园应当有充分而适当的设备 幼稚园应当采用游戏式的教学法去教导儿童 幼稚生的户外生活要多
幼稚园多采取小团体的教学法
幼稚园的教师应当是儿童的朋友 幼稚园的教师应当有充分的训练 幼稚园应当有种种标准,可以随时考查儿童的成绩
(四)要懂得幼稚园的课程理论
课程应为目标服务
他认为“课程与方法都是达到目的的工具,所以谈
(三)要懂得办好幼稚园
幼稚园是要适应国情的
儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任 凡儿童能够学的而又应当学的,我们都应当教他 幼稚园的课程可以用自然、社会为中心 幼稚园的课程须预先拟定,但临时得以变更 幼稚园第一要注意的是儿童的健康 幼稚园要使儿童养成良好的习惯 幼稚园应当特别特别注重音乐
教育,第一应当解释目的。” 目的有四个: ——做怎样的人 ——有怎样的身体
——怎样开发儿童的智力
——怎样培养情绪
课程应以自然和社会为中心
陈鹤琴指出:“小孩子能够学的与应当学的东西
,本来是很多的,但是我们不能就这样漫无限制的毫 无系统的去教他。总必定要有一种组织,在相当范围 内,使其成为一个系统并使各科目中间互相连接起来 发生关系。”
(二)善于解决专业发展中的问题
观念和理论问题 教师发展时间的问题 教师专业封闭性的问题
教师间竞争加剧的问题
幼儿园管理机制的问题
(三)善于选择专业发展途径
研究型的途径
合作型的途径 反思型的途径 专业引领的途径 进修提升的途径
行动是到达目标的关键——千里之行始于足下
(四)教师自我发展的实现
,爱自己国家长期延续的光荣历史,爱与自己共命运的同胞
。并且,拥有这份情感的中国人,应该团结起来,为同一个 目标:提高中国在世界各国中的地位,为国家的兴旺发达而 努力!
做现代中国人 ——要有健全的身体 ——要有建设的能力
——要有创造的能力
——要能够合作 ——要服务
(二)活教育课程论
“大自然、大社会都是活教材”,是陈鹤琴对“活教育” 课程论的概括表述。他还说:“活教育的课程是把大自然、 大社会做出发点,让学生直接向大自然、大社会去学习。
(二)中国化的幼师教育要批判旧师范教 育的弊端 学校教育与社会教育脱节 理论与实际脱节
学习与使用脱节
(三)幼儿教育要适应中国国情
“现在中国所有的幼稚园,差不多都是美国式的。幼稚 生听的故事是美国的故事,看的图画是美国的图画,唱的 歌曲是美国的歌曲,玩的玩具,用的教材,也有许多是从 美国来的。就连教法,也不能逃出美国化的范围。这并不 是说美国化的东西是不应当用的,而是因为两下国情上的 不同。有的是不应当完全模仿的,尽管在他们美国是很好 的教材和教法,但是在我国采用起来到底有很多不妥当的 地方。要晓得我们的小孩子不是美国的小孩子,我们的历 史、我们的环境均与美国不同,我们的国情与美国的国情 又不是一律;所以他们视为好的东西,在我们用起来未必 都是优良的。”
1945年3月,转移至广昌甘竹饶家堡
1947年,国立幼专专科部迁上海
在江西期间,形成并实践“活教育”理论
二、论幼儿教育的中国化
(一)建立中国化的师范教育是关系国家 命运的大事
幼稚时期的教育关系到我们国家民族的未来。孩子必 须有良好的环境,健全的教育,从小教起,从小教好, 这是一生幸福的源泉。 儿童的命运,儿童的前途,大概是操在教养他们的成 人手中。 各省应设立幼稚师范学校,各师范学校应附设幼稚师 范科;设立幼稚教育学院,幼师专修科,或在个师范学 院内设立幼教系或专科,办短期训练班,为在职教师进 行再教育。
课程应为目标服务实施“整个教学法”
他提倡的“整个教学法,就是把儿童锁应该学的东
西整个地、有系统地去教儿童学。” 课程应当采用游戏式、小团体式等的教学方法。 陈鹤琴认为儿童总是喜欢游戏的,儿童在游戏、活 动中学习,会有事半功倍的效果。他认为儿童智力、 兴趣不易,应区别对待、分组施教。
(五)要精通幼儿教育业务
——儿童健康活动(包括卫生、体育、营养等), ——儿童社会活动(包括史地、公民、时事等), ——儿童科学活动(包括生、数、理、化、地等), ——儿童艺术活动(包括音、美、工等),
——儿童文学活动(包括读、写、说、译等)
(三)“活教育”的教学论
强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体 性 儿童的“做”往往带有盲目性,因此在鼓励学生积极 “做”的同时,教师要进行有效的指导。 “活教育”教学的四个步骤-------实验观察、阅读思 考、创作发表和批评研讨。
”“去向活的直接的‘知识宝库’探讨研究。”
“活教育”的课程内容应当来源于自然、社会和儿童的生 活,其组织形式也必须符合儿童的活动和生活的方式,符合 儿童与自然、社会环境的交往方式。
“活教育”的课程打破惯常按学科组织的体系,采取活动中 心和活动单元的形式,既能体现儿童生活整体性和联贯性的“
五指活动”(“五组活动”)形式,也即: