文言文群文阅读
小朋友
有
大智慧_
设计者：包鸾中学 邱志凯
一.学习目标：1.掌握疏通文言文文意的多种方法。
2.感悟主人公的不同智慧并能学以致用。
二．目标链接：
学习文言文的方法：1借助注释 2.联系上下文 3.…… 生活中的多种智慧： 1.逻辑推理 2.以理服人 3. …… 三.阅读过程 阅读记录卡 1. 综合运用疏通文言文文意的多种方法，疏通文意口头翻译 2. 开动脑筋，运用智慧，补全空白
群文阅读资料：1．道旁李树
⑴ 王戎：字浚冲，西晋时人，竹林七贤之一。
⑵尝：曾经。
⑶诸：许多。
⑷游：游玩。
⑸竞：争着。
⑹走：跑。
⑺折枝：压断枝条。
⑻信然：的确这样。
2．陈太丘与友期
【注释】
⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓。
⑵期行：相约同行。
期，约定。
⑶期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑷舍去：不再等候就走了。
舍，放弃。
去，离开。
⑸乃至：（友人）才到。
乃，才。
⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
⑺戏：玩耍。
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。
不，通“否”，句末语气词。
表询问。
⑼非人哉：不是人啊。
哉：语气词，表示感叹。
⑽相委而去：丢下我离开了。
〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。
〕委，丢下、舍弃。
去，离开。
相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。
⑿引：拉，这里有友好的意思。
⒀顾：回头看
3．曹冲称象
【注释】
1智意：智慧意识2若：相比3致：送到4太祖：曹操，即曹冲之父
5欲：想要6访：询问7群下：手下群臣8咸：全，都
9理：办法；道理10 置:放11校：通“较”，比较
4．杨氏之子
【注释】
1氏：姓氏，表示家族的姓。
2 甚：很，非常。
3惠：惠同“慧”，智慧的意思。
4 诣：拜访。
5乃：就；于是。
6设：摆放，摆设。
7.示：给……看。
8未闻：没有听说
四．拓展阅读
邱生妙语
邱子尝⑴堂内讲席，时值⑵日中⑶，诸生恹然⑷局促⑸一室之内。
执鞭而巡，颓⑹乎⑺其间者皆危坐。
倏尔⑻，诸生哄笑。
一儿曰：“先生美哉，裤链大开。
”
邱子笑而不言。
一儿曰：“。
”
邱子笑曰：“妙哉妙哉，小儿大知⑼”
【注释】
1尝：曾经。
2 时值：当时正遇到3日中：中午。
4恹然：精神疲乏的样子。
5局促：（被）拘束。
6颓：精神不振。
7.乎：在。
8倏shū尔：突然
9.知:通“智”，智慧。
小学语文文言文群文阅读教学设计
小学语文文言文群文阅读教学设计一、教学目标通过群文阅读，培养学生对于文言文的兴趣，提升其文言文阅读能力和理解能力。
具体教学目标如下：1. 学习并掌握基本的文言文阅读方法和技巧；2. 培养对于文言文的热爱和兴趣，提高学生主动阅读文言文的积极性；3. 培养学生对于古代文化和传统价值观的理解和认同；4. 培养学生的批判性思维能力，在群文阅读中培养学生的分析和推理能力。
二、教学内容本教学设计重点以古代群文为主要阅读材料，包括《孟子》、《论语》、《诗经》等。
通过对于这些经典文献的阅读，学生可以了解不同的古代文化和思想，提升自己的文言文阅读和理解能力。
三、教学步骤1. 激发学生兴趣通过介绍古代文化和文言文的重要性，激发学生对于文言文的兴趣。
可以播放一些与古代文化相关的视频或音频，引发学生对于古代文化的好奇心。
2. 文言文基础知识介绍对于初学者，需要先介绍一些文言文的基础知识，如古代汉字的特点、文言文的基本词汇和句型等。
可以通过播放视频、展示图片等形式进行讲解。
3. 小组合作学习将学生分为小组，每个小组阅读一篇文言文群文，例如《孟子》中的一篇章节。
要求学生先阅读文本，理解文意，并标注出生字和生词。
然后进行小组讨论，分享各自的理解和发现。
4. 整体讨论让各个小组轮流进行分享，整个班级一起讨论同一篇文言文。
师生共同探讨文言文的句意、文化背景、修辞手法等，并对生字、生词进行解释。
5. 拓展学习引导学生拓展阅读其他相关文言文群文，例如《论语》或《诗经》中的章节。
鼓励学生主动寻找文本，并进行阅读和理解。
6. 交流展示让学生准备一次文言文群文的展示，可以是口头报告、PPT展示或书面报告形式。
要求学生表达对于文本的理解和个人观点，同时展示相关的文化背景和知识。
7. 总结回顾通过教师总结和学生讨论，对本次群文阅读教学进行总结，强调文言文阅读的重要性和学习方法。
同时，鼓励学生继续进行文言文的阅读，并提出自己的问题和疑惑。
四、教学评估1. 课堂观察：观察学生在小组讨论和整体讨论中的参与情况和表现，评价其合作能力和思维发展。
2023版新教材高中语文单元主题群文阅读__责任与担当部编版必修下册
单元主题群文阅读——责任与担当一、阅读下面的文字，完成题目。
杜牧，字．牧之，善属文。
第进士．．，复举贤良方正。
沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。
擢监察御史，移疾分司东都，以弟病弃官。
复为宣州团练判官，拜殿中侍御史内供奉。
是时，刘从谏守泽潞，何进滔据魏博，颇骄蹇不循法度。
牧追咎长庆以来朝廷措置亡术，复失山东。
巨封剧镇，所以系天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事，嫌不当位而言，实有罪，故作《罪言》。
累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎。
宰相李德裕素奇其才。
会昌中，黠戛斯破回鹘，回鹘种落溃入漠南，牧说德裕不如遂取之，以为：“两汉伐虏，常以秋冬，当匈奴劲弓折胶，重马免乳，与之相校，故败多胜少。
今若以仲夏．．发幽、并突骑及酒泉兵，出其意外，一举无类矣。
”德裕善之。
会刘稹拒命，诏诸镇兵讨之，牧复移书于德裕，以“河阳西北去天井关强百里，用万人为垒，窒其口，深壁勿与战。
成德军世与昭义为敌，王元逵思一雪以自奋，然不能长驱径捣上党，其必取者在西面。
今若以忠武、武宁两军益青州精甲五千、宣润弩手二千，道绛而入，不数月必覆贼巢。
昭义之食尽仰山东常日节度使率留食邢州山西兵单少可乘虚袭取。
故兵闻拙速，未睹巧之久也”。
俄而泽潞平，略如牧策。
历黄、池、睦三州刺史，入为司勋员外郎，常兼史职。
改吏部，复乞为湖州刺史。
逾年，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。
牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切至。
少与李甘、李中敏、宋邧善，其通古今，善处成败，甘等不及也。
牧亦以疏直，时无右援者。
从兄悰更历将相，而牧回踬不自振，颇怏怏不平。
卒，年五十。
初，牧梦人告曰：“尔应名毕。
”复梦书“皎皎白驹”字，或曰“过隙也”。
俄而炊甑裂，牧曰：“不祥也。
”乃自为墓志．．，悉取所为文章焚之。
牧于诗，情致豪迈，人号为“小杜”，以别杜甫云。
(节选自《新唐书》，有删改) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．昭义之食/尽仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单/少可乘虚袭取B．昭义之食尽/仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单少/可乘虚袭取C．昭义之食/尽仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单少/可乘虚袭取D．昭义之食尽/仰山东/常日节度使率留食邢州/山西兵单/少可乘虚袭取2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．字，是古人二十岁举行加冠仪式后才起的，《礼记》上说：“已冠而字之，成人之道也。
文言文群文阅读教学应把握的三个“度”——以“文言文中的智童”群文阅读为例
26TeachersJToda,【编者按】统编教材在加强优秀传统文化传承理念的指导下，编排了许多小古文，即短小精悍的文言文。
小古文生动活泼、內容丰富、寓意深刻，容易激发学生的阅读兴趣，是初步培养学生语文素养，提升文言文阅读能力和传统文化涵养的优秀素材"教学时，教师可以采用群文阅读的教学方式对它们进行补充、整合，以更好地发挥它们的教学价值，为学生学习文言文打好基础。
本刊对此刊发两篇文章，以期对读者有所启发"文言文群文阅读教学应把握的三个“度”以“文言文中的智童”群文阅读为例◎谷信茹《义务教育语文课程标准（2011年版）》（下文简称《课程标准》）明确提出，语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想情感，引导学生丰富语言积累,培养语感，发展思维；通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展。
在统编版教材"1+X”的教学思想指导下，群文阅读在文言文教学中越来越显示出其拓宽文言视野、提升文言审美、促进文化理解、改变课堂教学生态的功用。
本文以群文阅读"文言文中的智童”为例，阐述文言文群文阅读教学应把握的三个"度”，反思文言文群文阅读教学的策略。
一、立足教材，合纵出深度进行群文阅读设计的前提是确定母题。
母题是文化传统中具有传承性的文化因子，是文学作品中最小的叙事单位和意义单位，是文学中反复出现的人类行为。
把同类主题的文言文文本组合起来进行群文阅读,可形成同质文本的母题。
在建构母题的基础上，联结相关文本，更容易把握这一母题所包含的文化意蕴和文化现象。
比如，在统编版小学语文教材中，关于智童的文本有《司马光》《王戎不取道旁李》《杨氏之子》，那么可选取《曹冲称象》《陈太丘与友期》《谢道韫咏雪》作为课外文本，与课内的三篇文本形成同质文本，进行比对阅读，联结为群文。
群文的形成，从某种意义上讲，是对教材内容的延伸，通过关联性文本，聚焦文本的意义点，引导学生建构起对文本意蕴更丰富、更深刻的认知，提高学生对文学作品的鉴赏能力。
“群文阅读”教学法在初中文言文教学中的应用探究
3、教学过程设计
在教学过程中，教师应注重引导学生进行自主探究和合作学习。具体来说， 教师可以采取以下步骤：
（1）激趣导入：通过情境创设、背景介绍等方式，引导学生进入文言文学 习状态。
（2）呈现文本：将选取的文言文篇目呈现给学生，并简要介绍文本的背景、 作者等信息。
（3）自主学习：引导学生通过注释、字典等工具自主疏通文意，并鼓励学 生质疑问难。
感谢观看Biblioteka 应用方法1、文本选择
在文本选择方面，教师应结合教材内容和学生实际情况，从《论语》、《左 传》、《古文观止》等经典古籍中选取与教学目标相符的文言文篇目，并充分考 虑文本的难易程度、题材类型等因素。同时，教师还可以引入课外文言文篇目， 以拓宽学生的阅读视野。
2、教学目标制定
制定教学目标时，教师应明确本节课的主题或议题，并围绕该主题或议题设 计具体的教学活动。例如，教师可以根据《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两篇文章 的相似题材和表达方式，制定“比较阅读”的教学目标，引导学生通过比较、分 析、归纳的方式理解两篇文章的主旨和写作特点。
在策略选择上，教师应结合教学目标和学生的实际情况，采用合适的教学策 略。例如，教师可以运用问题式教学、情境式教学、探究式教学等策略，引导学 生积极参与课堂活动，提高他们的思维能力和阅读能力。此外，教师还可以运用 多媒体辅助教学，通过图片、音频、视频等形式，帮助学生更好地理解和掌握文 言文知识。
应用效果
“群文阅读”教学法在初中文 言文教学中的应用探究
01 引言
03 应用方法 05 结论
目录
02 文献综述 04 应用效果
引言
“群文阅读”教学法是一种以多文本阅读为特征的教学方式，它强调通过比 较、归纳、分析、综合等手段，引导学生从多个文本中获取信息、认识世界、发 展思维。在初中文言文教学中应用“群文阅读”教学法，有助于提高学生的阅读 理解能力、思维能力和文化素养。本次演示旨在探讨“群文阅读”教学法在初中 文言文教学中的具体应用方法及其效果。
《小人物 大情怀》文言文群文阅读
课文篇目
《鸿门宴》
人物
樊哙
人物形象分析
主旨提炼
事件
（抓关键字，分 （人物外在的行为 析人物行为和心理）表现，源于什么内
因？）
舍身救主 誓死追随 忠君护主 文本分析：结合文本归纳人物形象
忠义
《荆轲刺秦王》 樊於期 舍身报恩
知恩图报 重情念亲
情义
《烛之武退秦师》 烛之武 舍身救国
深明大义 家国为重
家国大义
烛之武、樊於期、樊哙、张良、项伯、范增……
大人物or 小人物？
壹 “小人物”概念界定
指在当下“唯英雄论”的历史观语境下， 相对平凡的人物，他们既无丰功伟绩，也无 治世之能，还有类似于烛之武此等大器晚成 之辈。
（1）不占C位 （2）出镜率低 （3）但是不可或缺
小人物群聊建群成功啦！！
小人物 闪光点？
——孟子《鱼我所欲也》
(1)“以义当先”的行为准则：行为是否符合正义或道德规范
—行有不为，是为义；不以存亡易心，是为义。 —非礼之礼，非义之义，大人弗为。
(2)“舍生取义”的崇高价值选择: 君子追求的道德修养和人格境界
—君子喻于义,小人喻于利 《论语》 —不义而富且贵,于我如浮云 《论语》
小人物·大情怀
C.烛之武暮年出山，缘何慷慨赴命？
——深明大义、家国为重 … 家国大义
（三）主旨提炼—— 分析人物行为内动力
A.樊哙以下犯上，何来滔天勇气？
——誓死追随、忠君护主 忠义
B.樊於期死里逃生，为何拔剑自刎？
——知恩图报、重情念亲 情义
C.烛之武暮年出山，缘何慷慨赴命？
——深明大义、家国为重 家国大义
贰 文本分析：结合文本归纳人物形象
感谢聆听 请多指教
文言文群文阅读教学设计
教学内容设计：根 据选定的文本和议 题，设计相应的教 学内容，包括阅读 理解、分析讨论、 写作表达等方面， 以提高学生的文言 文阅读能力和文学
素养。
添加标题
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添加标题
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制定教学计划和教学进度
根据学生实际情况和教学目标，制定合理的教学计划 按照教学计划，分阶段设置教学内容和教学目标 结合群文阅读的特点，合理安排教学进度，确保学生能够掌握知识点 及时调整教学计划和进度，以满足学生的学习需求和实际情况
文
尽单 量击 言此 简处
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伍 的群 价教学文阅 评读
叁 的群 容教学文阅 内读
陆 的群 践教学文阅 实读
运用多媒体和网络资源辅 助教学
利用多媒体课件展示群文，方便学生阅读和比较
运用网络资源，搜集相关资料和素材，丰富教学内容
利用在线平台或APP进行互动交流，提高学生的参与度和积极性
结合多媒体和网络资源，引导学生进行探究性学习，培养其自主学习和解决问题的能力
开展课堂互动和讨论，鼓 励学生发表见解
群文阅读的教学方法之一是开展课堂互动和讨论，鼓励学生发表见解。通过小组讨论、角色扮演 等形式，引导学生积极参与课堂活动，提高他们的阅读理解能力和语言表达能力。
价的群
第 五
教文 章
学阅
评读
设计评价标准和评价量表
评价标准：学生是否能够理解群文阅读的主题和意义，是否能够掌握群文阅读的 技巧和方法，是否能够通过群文阅读提高阅读能力和思维能力。
2023_2024学年新教材高中语文第六单元主题群文阅读学习之道部编版必修上册
单元主题群文阅读——学习之道一、阅读下面的文言文，完成题目。
抄书自序顾炎武炎武之先家．海上，世为儒。
自先高祖为给事中，当正德之末。
其时天下惟王府、官司及建宁书坊乃有刻板，其流布于人间者，不过《四书．．》《通鉴》、性理诸书。
他书即有．．》《五经刻者，非好古之家不蓄，而寒家已有书六七千卷。
嘉靖间，家道中落，而其书尚无恙。
而倭闌入江东郡邑，所藏之书与其室庐俱焚，无孑遗焉。
洎万历初，而先曾祖历官至兵部．．侍郎，清介之操，虽一钱不以取诸官，而性独嗜书，往往出俸购之，及晚年而所得之书过于其旧，然绝无国初以前之板。
而先曾祖每言：“余所蓄书，求其有字而已，牙签锦轴之工，非所好也。
”嗣祖太学公又益好读书增而多之以至炎武复有五六千卷自罹变故转徙无常而散亡者十之六七其失多出于意外二十年来赢幐担囊以游四方，又别有所得，合诸先世所传，尚不下二三千卷。
其书以选择之善，较之旧日虽少其半，犹为过之。
自少为帖括之学者二十年，已而学为诗古文，以其间篡记故事，年至四十，斐然欲有所作；又十余年，读书日以益多，而悔其向者立言之非也。
本生祖赞善公文集至数百篇，而未有著书以传于世者。
昔时尝以问诸先祖，先祖曰：“著书不如抄书。
凡今人之学，必不及古人也；今人所见之书之博，必不及古人也。
小子勉之，惟读书而已。
”先祖性豪迈不群，然自言少时日课抄古书数纸，今散亡之余犹数十帙，他学士家所未有也。
自炎武十一岁，即授之以温公《资治通鉴》，曰：“世人多习《纲目》，余所不取。
凡作书者，莫病乎其以前人之书改窜而为自作也。
班孟坚之改《史记》，必不如．．《史记》也；宋景文之改《旧唐书》，必不如《旧唐书》也；朱子之改《通鉴》，必不如《通鉴》也。
”念先祖之见背，已二十七年，而言犹在耳，乃泫然书之。
(选自《亭林文集》卷二，有删改) 1．给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是( )A．嗣祖太学公/又益好读书/增而多之/以至炎武/复有五六千卷/自罹变故/转徙无常/而散亡者十之六七/其失多出于意外/B．嗣祖太学公又益好读书/增而多之/以至炎武复有五六千卷/自罹变故/转徙无常/而散亡者十之六七/其失多出于意外/C．嗣祖太学公又益好读书/增而多之/以至炎武/复有五六千卷/自罹变故转徙无常/而散亡者十之六七/其失多出于意外/D．嗣祖太学公/又益好读书/增而多之/以至炎武复有五六千卷/自罹变故转徙无常/而散亡者十之六七/其失多出于意外/2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )A．“炎武之先家海上”中“家”字与《桃花源记》中“便要还家，设酒杀鸡作食”中“家”含义不同。
《赤壁赋》《登泰山记》群文阅读教案统编高中语文必修上册
《赤壁赋》《登泰山记》群文阅读教案统编高中语文必修上册一、教学目标：1. 通过阅读《赤壁赋》和《登泰山记》，理解两篇文章的主要内容和写作背景。
2. 分析比较两篇文章的写作特色和艺术风格。
3. 培养学生的文言文阅读能力，提高文学素养。
二、教学重点：1. 两篇文章的主要内容和写作背景。
2. 两篇文章的写作特色和艺术风格。
三、教学难点：1. 文言文的语言特点和阅读技巧。
2. 对两篇文章深层含义的理解。
四、教学方法：1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考和探索。
2. 使用比较阅读法，分析两篇文章的异同。
3. 利用案例分析法，深入解读文章的写作技巧。
五、教学过程：1. 导入新课，介绍《赤壁赋》和《登泰山记》的背景和作者。
2. 学生自读两篇文章，理解大意。
3. 教师提出问题，引导学生深入思考两篇文章的主题和写作手法。
4. 分组讨论，比较两篇文章的异同。
5. 各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
7. 布置作业，要求学生进一步研究两篇文章的写作特色和艺术风格。
8. 课后反馈，了解学生学习情况，及时调整教学策略。
六、教学内容：1. 回顾上节课的内容，总结两篇文章的写作特色和艺术风格。
2. 分析《赤壁赋》中的名句，探讨其含义和审美价值。
七、教学重点：1. 《赤壁赋》中的名句及其含义。
2. 培养学生对文言文名句的鉴赏能力。
八、教学难点：1. 对《赤壁赋》中名句的深层含义的理解。
2. 培养学生对文言文名句的审美情趣。
九、教学方法：1. 采用案例分析法，深入解读《赤壁赋》中的名句。
2. 使用讨论法，引导学生探讨名句的审美价值。
十、教学过程：1. 复习上节课的内容，引导学生回顾两篇文章的写作特色和艺术风格。
2. 学生自读《赤壁赋》中的名句，理解其含义。
3. 教师提出问题，引导学生深入思考名句的审美价值。
4. 分组讨论，分享对名句的理解和感悟。
5. 各组汇报讨论成果，教师点评并总结。
7. 布置作业，要求学生进一步研究《赤壁赋》中的名句及其含义。
童趣(6年级经典文言文群文阅读)
1 童趣沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐（miǎo）小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣;作青云白鹤观，果如鹤唳（lì）云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
译文：我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，非常渺小的东西都可以观察清楚。
看到细小的东西，一定仔细观察它的纹理。
所以经常能感受到超出事物本身的乐趣。
夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
心中这样想，那么呈现在眼前的或是成千、或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。
仰起头来观赏这种景象，脖颈因此都僵硬了。
（有时）我把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它，使它冲着烟雾边飞边叫，（把这种情景）当做青云白鹤图来看，果真就像鹤在云头高亢地鸣叫，令人高兴地拍手叫好。
我常在坑洼不平的土墙边，杂草丛生的花台旁，蹲下自己的身子，使（身子）与花台一样高，全神贯注的观察。
把繁茂的杂草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽，把泥土瓦砾突起的地方当做山丘，低洼的地方当作沟谷，想象在里面游历的情景，真感到心情舒畅，自得其乐。
2 曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。
冲曰：“置象于船上，刻其水痕所至。
称物以载之，则校可知矣。
”太祖悦，即施行焉。
译文：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其它东西，（称一下这些东西），那么比较就能知道结果了。
古人智慧——文言文群文阅读
《愚公移山》展现的古人智慧
按以下格式分析：
文中第 段 （原文句子 ）
体现了
愚公
智慧，告诉我们在
学习/生活中应该
《愚公移山》有哪些智慧？
智慧
>>>有恒心、有毅力、踏实苦干、坚忍不拔 >>>信仰正确、信念坚定、信心充足、实干精神
>>>敢于奉献、求真务实、艰苦奋斗
古人智慧知多少——文言文群文阅读
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心胸宽广、能接受正确的意见
学习中遇到困难，我们要学习愚公 埋头苦干，持之以恒的精神；生活 中与人交往，我们要汲取孟子与人 为善的智慧；品德修养，我们要学 习周亚夫刚正不阿气节……
感谢你的聆听
中国古人的智慧 文言文群文阅读
《愚公移山》
《孟子三章》 《周亚夫军细柳》
讨论方向：
1、文章体现了什么智慧？ 2、你还能列举出更多的例子吗？
《孟子三章》有哪些智慧？
>>>施行仁政、与人为善 >>>富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈 >>>生于忧患死于安乐、经受磨练使人受益
《周亚夫军细柳》有哪些智慧？
忠于职守、治军严谨、刚正不阿