从《夏三虫》浅析鲁迅杂文的形象性
鲁迅杂文特点
一.鲁迅杂文的特点：1.批判性否定性与攻击性：即不断的揭示现实人生的的弊病与思想文化的困境，鲁迅说杂文作者的任务：实在对于有害食物，立刻给予反响或抗争。
他曾把杂文分为“社会批评”与“文化批评”两类强调的是杂文的批译（批判）内涵与功能，其实社会只有在这种不断批评中才得以进步。
例如：《拿来主义》《夏三虫》《二丑艺术》《记念刘和珍君》《小品文的危机》《文学和出汗》2.在”反常规“的多疑思维的烛照下批判的犀利与刻毒：鲁迅的批判不同于一般的思想译论，他把自己的批判锋芒始终对准人，人的心灵与灵魂。
例如：《小杂感》自称盗贼无须妨，得其反倒是好人；自称君子的无须妨，得其反则是盗贼。
深刻到了令人毛骨悚然的地步，自然也是“刻毒”。
鲁迅的杂文思维也是非规范化的，他常在常规思维线路之外另辟蹊径别出心裁，打开新的思路。
例如：袁世凯在辛亥革命后，大杀革命党人，于是有人谴责，以为他不该“错杀党人”，鲁迅却提出异议，说从袁世凯那看来，一点都没有杀错，因为他是一个假革命的反革命者，由此得出重大结论：“中国革命闹成这样，并不是他们杀错了人，倒是因为我们看错了人”。
3.砭锢弊常取类型抓住本质，勾勒社会类型。
砭锢弊：批判封建的旧文化旧道德，揭露丑陋的社会时弊。
鲁迅的思维起点总是具体的个别的人和事，将这些具体的个别的人和事。
放置在时代的社会的历史的更大的时空下，进行剖析与开掘从而将这一个提升为这一类。
同事有保留这一个的具体形象的特点。
成为“个”与“类”的统一。
例如：《论费厄泼赖应该缓行》，文章是由林语堂，周作人提倡“费厄泼赖”，主张“不打落水狗”引起的，有具体的针对性，但鲁迅却由此概括出“叭心狗的类型形象”它虽是狗，却又像猫，折中公允，调和，平亚之状。
悠然摆出别人无不偏激，唯独自己得了“中庸之道”死的脸夹，又如《二丑艺术》4.强烈的主观释愤性无一不是作者心灵的“歌哭”，鲁迅的杂文在根本上是“诗”的。
例如：《记念刘和珍君》：作者始终在说与不说之间犹豫徘徊，这是对屠杀者的释愤与抗争。
浅谈鲁迅杂文的形象化
,
这 时我 们便 至 少 将 他 打 一 个 对 折 说愁是 白发 三千丈
’
,
可 是 决 不 相信 他 的 耳 朵 象 以 为也 许 有 七 八尺
,
猪 秽 一样
这 时 我 们 便 至 少 将 他 打 一 个二 万 扣
但决 不 相 信 它 会 盘 在顶 上 象 一 个 大 草 囤
道理
,
。
”
这 里 由 于鲁 迅 以生 动 的 比 拟具体 的 画 面 说 明 要 讲 的
“
使 人 一 读 就懂
,
,
一 想 便通
。
鲁 迅 在揭 露
:
学者
,
文士
,
正人
,
君子
,
”
这 些 统治 阶 级 帮
,
闲 的时 候
常 常 用 比拟 的 手 法 活 画 他 们 的 嘴脸
,
“
遇 见 所有 的 阔 人 都 驯 良 他们
’
遇 见 所 有 的 穷人 都
、
狂吠
”
的狗
“
虽 然是 狗
,
又 很 象猫
,
”
的叭 儿 狗
遇 见 比 他们 更 凶 的 凶 兽 时 便显 羊 样
,
鲁迅 指 出
、
手 段 之 阴 险揭 露 得淋 漓 尽 致 夸大 肩
’
、
鲁 迅 在劝 人 不 要相 信 那 些 冠 冕 堂 皇
, ,
俨 乎 其 然 的文 章
:
掌握 其
两耳垂
装腔
。
、
撒谎 的实 质 的 时候
`
他 以 读 文 学 作 品 时需要打 折 扣 比 拟
觉 得 比 通 常也 许 大 一 点
论鲁迅杂文地艺术特征
论鲁迅杂文的艺术特征【摘要】鲁迅的杂文取材广阔，形式自由，短小精悍，语言精炼，达到了内容与形式的有机结合和完美统一，形成了独特的风格。
鲁迅杂文在思想内容方面堪称“现代中国的百科全书”，在艺术形式方面也具有鲜明的特色，他的艺术特色主要体现在生动的形象性、浓郁的抒情性、强烈的讽刺性、语言的独创性。
【关键词】鲁迅杂文形象性抒情性讽刺性鲁迅是现代杂文的奠基人，是《新青年》作家的主将，又是《语丝》派的坛主之一。
他的杂文内容十分广泛，思想深邃，理论含量异常丰富。
他的前期杂文分别收入《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》四本杂文集，后期有《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等十本杂文集。
此外《集外集》、《集外集拾遗》、《集外集拾遗补编》中也有许多杂文。
鲁迅的杂文，是以议论为主的文学散文，是辩证的理论思维和情感形象的审美思维的互相统一和有机的融合，在思想内容方面堪称“现代中国的百科全书”，在艺术特色方面也具有鲜明的特色，主要体现为生动的形象性、浓郁的抒情性、强烈的讽刺性和语言的独创性。
一针砭和隽永―生动的形象性鲁迅曾对自己杂文的艺术手法有一个基本的说明：“我的坏处，是论时事不留面子，砭锢弊常取类型”，因此，他的杂文并不局限于描写这一个具体的人与事，而使它具有历史的概括性和普通性，成为这一类人和事的图象和标本，这就是鲁迅所说的“常取类型”。
他的杂文的形象创造不是通过行动和对话来刻画完整的人物性格，它“所写的常是一鼻，一嘴，一毛”，它的方法是多样化的，借助想象、联想创造出那些带有比喻和象征性的形象和意象，如“落水狗”、“叭儿狗”、“夏三虫”、“二丑”等形象。
鲁迅在这方面的笔力，就像名画师的速写，寥寥几笔，然而逼真，传神。
他抓住对象特点描绘出来的形象，经常给予读者以永不磨灭的印象。
例如他根据帮闲文人的行径，惟妙惟肖地勾画了二丑的嘴脸。
鲁 迅杂文讽刺艺术的语言特色分析
鲁迅杂文讽刺艺术的语言特色分析鲁迅，作为中国现代文学的巨匠，其杂文以深刻的思想、犀利的笔触和独特的讽刺艺术而著称。
他的作品犹如一把尖锐的手术刀，精准地剖析社会的种种弊病，让人们在阅读中感受到强烈的冲击和深刻的反思。
本文将对鲁迅杂文讽刺艺术的语言特色进行深入分析，以期更好地领略其文学魅力。
一、幽默与诙谐的运用鲁迅的杂文常常充满着幽默与诙谐，然而这种幽默并非单纯为了引人发笑，而是以一种轻松的方式揭示深刻的社会问题。
他善于运用夸张、反讽等手法，将严肃的主题以一种看似轻松的方式呈现出来。
例如，在《论“费厄泼赖”应该缓行》中，鲁迅对于“落水狗”的论述就充满了幽默。
他说：“叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。
这也是一种国光。
”这里以看似轻松的口吻谈论狗，实则是在讽刺那些趋炎附势的人。
再如《拿来主义》中，鲁迅用“大宅子”来比喻中国的传统文化，用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别代表传统文化中的精华、糟粕以及既有有益又有害的部分。
这种形象生动的比喻，既幽默风趣，又让读者清晰地理解了他对于传统文化应持有的态度。
二、犀利的讽刺与批判鲁迅的语言如同一把利剑，直刺社会的黑暗面和人性的弱点。
他毫不留情地揭露和批判封建礼教、旧道德、旧传统以及社会上的种种丑恶现象。
在《狂人日记》中，他通过狂人的视角，揭示了封建礼教“吃人”的本质：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”这种直白而犀利的批判，让人触目惊心。
《华盖集续编·一点比喻》中，鲁迅把“一群绵羊”比作在军阀统治下的民众，而“凶兽”则是军阀，形象地揭示了民众的麻木和军阀的凶残。
他写道：“中国现在的事，即使如实描写，在别国的人们，或将来的好中国的人们看来，也都会觉得grotesk。
封建愚民政策的受害者——论鲁迅小说《药》中的夏三爷
在 专 制 制 度 的 长 期 统 治 下 ，百姓无 论 什 么 时 候 ，都 会 选 择 顺 从 ，而不是反 抗 。夏三爷也是如此。
四、麻木愚昧的思想
小 说 中 那 些 在 刑 场 看 砍 头 的 “颈项 都 伸 得 很 长 ，仿 佛 许 多 鸭 子被无形的手 捏 住 了 的 ，向上提着” 的民众，在茶馆 里听康大叔讲夏瑜在狱中的表现的花白 胡 子 等 人 ，还 有 用 夏 瑜 的 鲜 血 （人血馒 头 ）治病的华老栓夫妇。对夏瑜的所作 所 为 ，他 们 不理解，夏三爷也一样不理 解 ，就连夏瑜的母亲对儿子也同样缺乏 理 解 和 认 识 ，在 他 们 眼 中 ，夏瑜就是统 治者所说的乱党、叛 贼 ，这样的人被杀 是 活 该 ，是罪有应得。所以夏三爷才去 告 官 。既然认为夏瑜是在造反，那 告 官 ， 就 是 为 国 除 害 ，领 赏 也 是 理 所 应 当 的 。 这种不辨善恶，不 分 黑 白 ，难道不是一 种 麻 木 愚 昧 吗 ？这 种 精 神 状 态 正 是 历 代 封建统治者实行的各式各样的愚民政策 的结果。
Q 鲁 迅 在 《阿 正 传 》中曾写过这 Q 样 一 个 细 节 ：阿 被 抓 到 大 堂 ，面对
上 面 坐 着 的 那 个 满 头 剃 得 精 光 的 人 ，猜 想 到 这 人 一 定 有 些 来 历 时 ，膝关节 立 刻
Q 自 然 而 然 的 宽 松 ，便 跪 了 下 去 了 。 阿
鲁迅《夏三虫》全文、注释和赏析
鲁迅《夏三虫》全文、注释和赏析夏天近了，将有三虫：蚤，蚊，蝇。
假如有谁提出一个问题，问我三者之中，最爱什么，而且非爱一个不可，又不准像“青年必读书”那样的缴白卷的。
我便只得回答道：跳蚤。
跳蚤的来吮血，虽然可恶，而一声不响地就是一口，何等直截爽快。
蚊子便不然了，一针叮进皮肤，自然还可以算得有点彻底的，但当未叮之前，要哼哼地发一篇大议论，却使人觉得讨厌。
如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由，那可更其讨厌了，幸而我不懂。
野雀野鹿，一落在人手中，总时时刻刻想要逃走。
其实，在山林间，上有鹰鹯，下有虎狼，何尝比在人手里安全。
为什么当初不逃到人类中来，现在却要逃到鹰鹯虎狼间去?或者，鹰鹯虎狼之于它们，正如跳蚤之于我们罢。
肚子饿了，抓着就是一口，决不谈道理，弄玄虚。
被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。
人类，可是也颇擅长于哼哼的了，害中取小，它们的避之惟恐不速，正是绝顶聪明。
苍蝇嗡嗡地闹了大半天，停下来也不过舐一点油汗，倘有伤痕或疮疖，自然更占一些便宜;无论怎么好的，美的，干净的东西，又总喜欢一律拉上一点蝇矢。
但因为只舐一点油汗，只添一点腌臜，在麻木的人们还没有切肤之痛，所以也就将它放过了。
中国人还不很知道它能够传播病菌，捕蝇运动大概不见得兴盛。
它们的运命是长久的; 还要更繁殖。
但它在好的，美的，干净的东西上拉了蝇矢之后，似乎还不至于欣欣然反过来嘲笑这东西的不洁：总要算还有一点道德的。
古今君子，每以禽兽斥人，殊不知便是昆虫，值得师法的地方也多着哪。
四月四日。
【析】鲁迅的杂文，笔法变化多端，内容深刻独到，这篇《夏三虫》就是一个好例。
文章的主旨，是以对自然界三种生物的对比，来讽刺当时的帝国主义走狗及其帮闲文人的。
但文章一开头，在写下“夏天近了，将有三虫：蚤，蚊，蝇”之后，即以一个使人感到妙趣横生的设问引人注意：“假如有谁提出一个问题，问我三者之中，最爱什么，而且非爱一个不可，又不准像‘青年必读书’ 那样的缴白卷的”后，鲁迅出人意料之外地回答：“跳蚤”。
九年级语文《夏三虫》《最先与最后》长春版知识精讲
九年级语文《夏三虫》《最先与最后》长春版知识精讲九年级语文《夏三虫》《最先与最后》长春版【本讲教育信息】一、教学内容：《夏三虫》《最先与最后》二、学习目标1、了解鲁迅杂文的特点2、挖掘文本，体会《夏三虫》中三种动物讽喻的对象3、感知《最先与最后》赞美“不耻最后”的精神，强调具有这种精神的人才是中国将来的希望三、教学重、难点：1、理解《最先与最后》一步步揭示中心论点的写法2、体会文中重点词语的内涵四、课文知识分析1、作者简介：鲁迅(1881—1936年)，原名周樟寿，后改为周树人，字豫山，后改为豫才。
1918年发表《狂人日记》时开始以“鲁迅”为笔名。
浙江绍兴人（原籍河南省正阳县）。
1902年以官费赴日本留学，1909年回国后任职教育部。
五四运动前后在北京积极参加《新青年》的编辑工作，是新文化运动的主要倡导者之一。
其著作卷帙浩繁，涉及杂文、散文、小说、译作、古籍研究等诸多体裁。
建国后由人民文学出版社汇编为《鲁迅全集》十六卷、《鲁迅译文集》十卷和《鲁迅辑录古籍丛编》四卷。
2、鲁迅杂文所含甚“杂”，主要内容有两大特点：①它反映的中国社会具有相当的深度和广度，从中人们可以清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。
如单从某一篇看，他的杂文所评述的多是具体、细小、平常之事，但汇在一起却是一个完整的社会形象。
因此，他的杂文又很具概括性和代表性。
②鲁迅的一生关注中国的国民性改造问题，这一工作主要是由他的杂文来完成的。
鲁迅杂文集16部：《热风》；《坟》；《华盖集》；《华盖集续编》（1926年）；《而已集》（1927年）；，《三闲集》，《二心集》（1930年）；《南腔北调集》（1922—1933年）；《伪自由书》；《准风月谈》；《花边文学》；《且介亭杂文》（1934—1946年）；《且介亭杂文二集》；《且介亭杂文末编》；《集外集》；《集外集拾遗》。
《夏三虫》1、写作内容：《夏三虫》中，苍蝇是国民党反动派、蚊子是为帝国主义和北洋军阀效劳的文人、跳蚤是他国帝国主义分子，作者批判几种不同的陷害忠良、残害百姓的邪恶势力，表达了作者对邪恶势力的极端蔑视。
鲁迅研究-浅谈鲁迅杂文的讽刺艺术
摘要：鲁迅作为中华民族“民族魂”的代表人物，其杂文如匕首、似投枪般的对黑暗的历史、传统、社会和人生进行着破解与嘲弄,他杂文中的讽刺性语言更是把这一点表现的淋漓尽致,所以本文主要从其杂文中所运用的反语、夸张、仿词、比喻等方面来分折其杂文的讽刺艺术.关键词：杂文，讽刺艺术鲁迅的杂文取材广阔，形式自由,短小精悍，语言精炼,达到了内容与形式的有机结合和完美统一,其中充满了自贬、俗化、讽刺、仿词等万紫千红的手法，形成了独特的风格。
其中讽刺是其杂文艺术的重要特征，经常与夸张，反语等结合起来，巧妙运用,深刻的表现出了他作为一位“民族魂”人物为民族解放而上下求索的精神。
南朝梁人刘勰在《文心雕龙·书记》中说“刺者，达也，诗人讽刺.《周礼》三刺，事叙相达,若针之通结矣。
”今天我们给它的解释是用艺术的手法对某些错误,弱点进行揭露、批评、攻击，以使大家对这些错误、弱点有更鲜明，深刻,清楚的理解认识。
所以说讽刺它是一种手法,而不是文学。
它可以是口头讽刺也可是动作讽刺，还可以笔墨讽刺。
鲁迅擅长的就是笔墨讽刺，其实讽刺是为了增加语言效果渲染气氛的。
鲁迅认为“‘讽刺’的生命是真实；不必是曾有的实事，但必须是会有的实情.所以它不是‘捏造’，也不是‘诬蔑’;既不是‘揭发隐私'，又不是专记骇人听闻的所谓‘奇闻’或‘怪现状’。
”是嬉笑怒骂，皆成文章。
他又说：“现在的所谓讽刺作品,大抵倒是写实。
非写实决不能成为所谓‘讽刺’；非写实的讽刺即使能有这样那样的东西，也不过是造谣和诬蔑而已".鲁迅的杂文以写实为基础，往往抓住现实生活中某一类人或集合并提炼某一集团论调的特点,或勾勒动物形象，或采集社会事件加以概括，进行讽刺。
一、修辞技巧(一）夸张夸张是将日常生活中“不合理，可笑，可鄙，甚而至于可恶,但又是常见的事，用于精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”。
艺术地写出,有意识地夸张被讽刺对象的某一方面。
使其特点格外突出，以达到讽刺的目的。
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从《夏三虫》浅析鲁迅杂文的形象性
作为鲁迅文学创作的重要部分，其杂文凭借着高度的说服力，严密的论证，一针见血的观点在中国现当代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
在有限的篇幅里，鲁迅成功地将道理说得清楚、充分、深刻。
《夏三虫》作为鲁迅《华盖集》之中收录一篇杂文，鲜明地体现出了鲁迅杂文创作后半期的艺术特色，其形象性特征更是成为了此篇文章的重要特点。
相比于同时期的杂文不同，鲁迅杂文更加偏重于逻辑说理，通过形象化手法将原本苦涩的逻辑道理变得盎然有趣，更让不少读者在短小精干的文章之中品位出了杂文的精髓所在。
具体而言，鲁迅杂文的形象性主要有两个方面，首先为语言的形象化，其次为鲜明的形象塑造,在《夏三虫》之中体现的尤为明显.
一、语言的形象化
鲁迅杂文的形象性，跟其形象化的语言无法分开。
相比于一般的文章，鲁迅的杂文在更加短小的篇幅之中融入了更多的道理，因此形象化的语言是鲁迅杂文能够顺利传达其内涵含义的关键所在。
通览《夏三虫》不论是字、词、短语、单句、叠句，以至整段文字乃至整篇文章，都使用了形象化的语言。
为了能够清晰准确地表达出蚤、蚊、蝇的特征，从而表达其所代表的三类人的丑恶嘴脸，鲁迅用形象化的语言，让人们一读便懂，一读便能够清晰地了解其文字背后的嘲讽含义。
这样的例子在《夏三虫》的文章之中，可谓是触目皆是。
如，“跳蚤的来吮血，虽然可恶，而一声不响地就是一口，何等直截爽快。
”“蚊子便不然了，一针叮进皮肤，自然还可以算得有点彻底的，但当未叮之前，要哼哼地发一篇大议论，却使人觉得讨厌。
”这样具有着拟人、比喻等手法在内的形象化语言描写，让人们仿佛看见一个个资产阶级帮闲派和帝国主义分子化身成为了一只只丑陋而又全然不自知的虫子。
也唯有这种形象化的语言才能够使得使读者读文字，如见其人，如睹其物，如临其景，让人们通过品读跳蚤喝血时的样子，来联想帝国主义分子那毫无掩饰的丑恶行径，以及资产阶级帮闲派的虚伪嘴脸，而这也正是鲁迅杂文的魅力所在。
由于鲁迅的杂文往往蕴含着丰富的哲理，这些晦涩难懂的哲理如果直接以语言的形式来呈现则不仅读者了了，同时也无法将这种哲理背后的深意表达清晰。
在《夏三虫》之中，鲁迅所想要表达的“一些丑恶之人，画皮在身，乖张做怪，
若是画皮被褫夺而光，则丑态万千”的道理，倘若是直接以这样直白语言铺展开来，则可以说和者甚少，可能还有不少人不以为然。
二、鲜明的形象塑造
除了采用形象化的语言，为了达到杂文的形象性，更为关键的是在于鲜明的形象塑造。
在《夏三虫》之中，鲁迅采用形象塑造的方法来表达讽刺的感情。
对于鲁迅的杂文而言，形象塑造成为了其情感和说理的宣泄窗口，而正如《夏三虫》一样，鲜明的形象塑造将三种人的丑恶嘴脸暴露无遗，且具有着讽刺的意味。
《夏三虫》当中共塑造了“蚤、蚊、蝇”三种形象，虽然鲁迅在文章之中对三种虫子所持的态度有所变化，但是在对于这三种普通常见的虫子进行形象描绘时，以往熟悉的虫子却又有了新的样子，而以往人们习以为常的习性被鲁迅重新赋予了新的内涵，让鲜明的虫子形象直指包括帝国主义分子、资产阶级帮闲们、国民党反动派的丑陋本质。
这种入木三分的形象描写，已经跳出了一般的形象塑造，在深厚文史哲功底的帮助之下，鲁迅将跳蚤比作帝国主义分子，利用跳蚤吸血的直截了当，来揭示出那些帝国主义分子毫无掩特、了当直伤害人的恶毒、野蛮和凶狠。
同时鲁迅将蚊子比作资产阶级帮闲派，利用蚊子在咬人前人要大发还议，说论明人血应该它充给饥理由的，为自己的行自为找冕冠皇的借口来揭示喻貌似公正的当权派，政治家以及资产阶级帮闲派的丑恶。
借助于苍蝇爱占便宜而又凭空污蔑清白人的特点，鲁迅将国民党反动派和反动官绅比喻为苍蝇。
这些反动派们虽然表面上危险甚微，但是却会传播病毒、影响深远。
同时鲁迅也指出了当时的人们在没有感染苍蝇所传染的细菌而觉得苍蝇危害甚小的现状，而对于反动派们缺少应有的警惕之心。
鲁迅杂文的魅力正是在于其入木三分的表达，相比于采用不利于文章内涵阐发的语言和形象，鲁迅的杂文创作规避了一大堆苍白无力的文字表达带来的表述尴尬。
为了追求一语中的，一言即明，常用形象化语言、塑造鲜明形象成为了鲁迅杂文的最好选择。
所以才有了在《夏三虫》之中接连用上几个比喻，形象而又入木三分地揭示出事物的本质，将“蚤、蚊、蝇”三种形象与三类人的丑恶嘴脸联系在一起，在虚写虫子，实写人的创作之中，道尽了当时的世态炎凉和人世荒诞，更加让人有了惊醒的意味，也加深了读者的影响，让人每每读起来过目不忘。
《夏三虫》可以算的上鲁迅杂文形象化的典型代表，而品读文章在形象化的语言和鲜明的“蚤、蚊、蝇”形象之中，我们感觉到了鲁迅的良苦用心，也了解到了。