《先秦诸子选读》测试题

《先秦诸子选读》测试题（时间：60分钟）
一、名句默写（每空一分，共20分）：
1、天下之无道也久矣，______________。

2、____________，而谁以易之？
3、天下有道，______________。

4、往者不可谏，____________。

5、仰之弥高，________。

瞻之在前，________。

6、君子学道则爱人，____________。

7、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，____________，人不堪其忧，________。

8、暮春者，春服既成，______________，童子六七人，____________，
____________，咏而归。

9、由，诲女知之乎？______________，______________，是知也。

10、过也，______________；更也，______________。

11、无欲速，无见小利。

______________，______________。

12、_______________，不知其可也。

13、岁寒，________________。

二、课内语段阅读（25分）
阅读下面的文字，回答1～6题。

子路从而后，遇丈人，以杖荷．蓧。

子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸．。

子路拱而．立。

止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

明日
．．，子路行以告。

子曰：“隐者也。

”使子路反见之。

至，则行矣。

子路曰：“不仕无义。

长幼之．节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？
欲洁其身，而．乱大伦。

君子之仕也，行其义．也。

道之．不行，已知之矣！”1．对下列加点词的解释不正确的一项是 ( )(3分)
A．以杖荷．蓧荷：背负。

B．植其杖而芸．芸：除草。

C．明日
．．，子路行以告明日：第二天。

D．行其义．也义：正义。

2．对下列加点词的意义和用法判断正确的一项是 ( )(3分)
①子路拱而．立②欲洁其身，而．乱大伦③长幼之．节，不可废也④道之．不
行，已知之矣
A．①与②相同，③与④不相同
B．①与②不相同，③与④不相同
C．①与②相同，③与④相同
D．①与②不相同，③与④相同
3．选出句式不同于其他三项的一项 ( )(3分)
A．植其杖而芸 B．至，则行矣
C．隐者也 D．道之不行，已知之矣
4．下列对选文内容的理解和分析不正确的一项是 ( )(4分) A．《论语》是语录体，记述的大都是三言两语，少数几章也只记了谈话时的场景。

上述文段不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换，而且具备了一定的情节，更重要的是通过这些情节、通过有关人物的言行，表现出各自不同的人生观和政治观。

B．丈人带讽刺的话语，说罢便“植其杖而芸”的行动，表现出他的态度倨傲，自认为比孔子高明，德行比孔子高尚。

另一方面，他留子路食宿，并让两个儿子与子路见面，又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。

C．子路认为自己对隐者恭敬有礼，隐者便款待自己，并让儿子出来相见，这说明隐者没有废弃“长幼之节”；但他不出仕，放弃了臣子对君主应尽的责任，即君臣之义，这是儒家向来都不提倡的。

D．孔子的话(包括子路根据孔子的意思说的话)和他叫子路回去看丈人的举动，表现出他对丈人过隐居生活的某种赞赏的感情，而对丈人那种逃避现实“不仕无义”的处世态度，却给予严厉的批评。

5.下列各项中加点词活用方式和例句相同的一项是 ( )(3分)
例句：耰．而不辍
A．止．子路宿 B．子路从而后．
C．楚狂接舆歌．而过孔子 D．欲洁．其身，而乱大伦
6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)
(1)止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

(5分)
译文：
__________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ (2)子曰：“隐者也。

”使子路反见之。

至，则行矣。

(5分)
译文：
__________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 三、课内语段阅读（15分）
阅读下面文字，完成1～3题。

子夏之门人，问交于．子张。

子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可
者与．之，其不可者拒之。

’”子张曰：“异乎吾所闻。

君子尊贤而容
．．众，嘉善而矜．不能。

我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣。

抑末也，本之则
无，如之何？”子夏闻之曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉．？孰后倦
焉？譬诸草木，区以别矣。

君子之道，焉可诬也？有始有卒．者，其．惟圣人乎？”
1．下列各句中的加点词语解释不正确的一项 ( )(3分)
A．可者与．之与：交结，相交。

B．尊贤而容．众容：容纳。

C．嘉善而矜．不能矜：同情。

D．有始有卒．者卒：死亡。

2．下列各句中加点词语意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A．问交于．子张月出于．东山之上
B．其．惟圣人乎移其．民于河东
C．尊贤而．容众宽厚而．爱人
D．孰先传焉．焉．用亡郑以陪邻
3．翻译文中画线的句子。

(9分)
(1)可者与之，其不可者拒之。

(4分)
译文：
__________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____
(2)有始有卒者，其惟圣人乎？(5分)
译文：
__________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____
《先秦诸子选读》测试题参考答案
一、名句默写：略
二、课内语段阅读（25分）
1.解析D项，义：道术或主张。

答案 D
2.解析①连词，表修饰；②连词，表转折；③助词，的；④助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

答案 B
3.解析C项判断句。

其他三项都是省略句，省略主语：A项省略“丈人”；B 项“至”前省略“子路”，“则”前省略“丈人”；D项“已”前省略“我们”。

答案 C
4.解析B项，“又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情”不正确。

答案 B
5.解析例句和C项均为名词活用为动词。

A项动词的使动用法，B项形容词活用为动词，D项形容词的使动用法。

答案 C
6.答案(1)他便留子路住下来，杀鸡、做黍米饭给子路吃，把他的两个儿子叫来拜见子路。

(2)孔子说：“他是个隐士啊。

”让子路返回去看望他。

子路到了他家，他却走开了。

三、课内语段阅读（15分）
1.解析D项，卒，终。

答案 D
2.解析C项均为连词，表并列。

A项，介词，向/介词，从。

B项，表反问的语气/表示领有，代词。

D项，为语气词/表疑问，译为“哪里，怎么”。

答案 C
3.答案(1)可以相交的人就和他结交，不可以相交的人就拒绝他。

(2)能有始有终的，只有圣人了吧？[]
【参考译文】
子夏的学生向子张询问怎样与人交往的事。

子张说：“子夏是怎么说的？”答道：“子夏说：‘可以相交的就和他交朋友，不可以相交的就拒绝他。

’”子张说：“我所听到的和这不一样。

君子既尊重贤人，又能容纳众人；能够赞美善人，又能同情能力不够的人。

如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢？我如果不贤良，那人家就会拒绝我，又怎么谈能拒绝人家呢？”
子游说：“子夏门下的学生，对于洒扫、应对和进退的礼节，还是可以的。

但这些不过是末节小事，根本的东西则没有，这怎么行呢？”子夏听了，说：“唉，言游错了！君子之道，哪些要先传授于弟子，哪些要后传授，而且有人会因此而疲倦了！这就像草和木一样，是要区别开来的。

君子之道怎能诬妄而论呢？能有始有终的，只有圣人吧？”。