《先秦诸子选读》简介 PPT
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《先秦诸子选读概说》(共51张PPT)

苏、 张( 苏秦和张仪) 、 鬼谷一派,申、 韩一派, 杨朱一派, 庄、 列一 派, 尹文一派。
前半生事于列国,后半生隐逸山林,专事授徒,着有《鬼谷子》一书。 传说他教授的弟子,有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、陈轸、尉缭子等等一 批人,这一长串名字,几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、 谋略家,乃至说客、方士等。孔子弟子三千贤人七十二,鬼谷子的声势 也不在其之下,堪称战国风云的幕后总策划。
先秦诸子概说
先秦诸子是指春秋战国时代各学派的 代表人物或者他们的著作。
能文能武,博学多才的新士人有独立的人格, 按自己的意思著书立说或者发表言论,成为不同 阶级和阶层的思想代表。由此出现了“百花齐放, 百家争鸣”的繁荣局面。
儒家
儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封
建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺, 即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春
先秦诸子选读
• “先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间,史称东周 之春秋战国。我国主要的学术思想都起源于这个时期。
子,是当时对人的尊称,后来称全心全意的著作也叫 “子”。现在特指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子 等人物。百家一般指儒家、道家、墨家、名家、法家、兵 家、纵横家等学术流派。据《汉书 艺文志》记载,有名 的共有189家,4324篇著作;后来约有10家发展成了学派。 诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称,其中 以儒家、道家、法家最为成就、传奇也最受争议!兵家代 表有孙膑、庞涓,纵横家的代表有苏秦张仪以及祖师鬼谷 子。
强”人生观。
道家
庄子,名周字子休,是战国中期道家学派的另 一位巨擘,大约和孟子同时或稍后。
主张人要以道为师,随顺造化。这种思想是基 于对社会人生的同情和关怀。感慨世人“皆知有用之 用,而莫知无用之用”。
前半生事于列国,后半生隐逸山林,专事授徒,着有《鬼谷子》一书。 传说他教授的弟子,有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、陈轸、尉缭子等等一 批人,这一长串名字,几乎囊括了战国时代最有名的外交家、军事家、 谋略家,乃至说客、方士等。孔子弟子三千贤人七十二,鬼谷子的声势 也不在其之下,堪称战国风云的幕后总策划。
先秦诸子概说
先秦诸子是指春秋战国时代各学派的 代表人物或者他们的著作。
能文能武,博学多才的新士人有独立的人格, 按自己的意思著书立说或者发表言论,成为不同 阶级和阶层的思想代表。由此出现了“百花齐放, 百家争鸣”的繁荣局面。
儒家
儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封
建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺, 即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春
先秦诸子选读
• “先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间,史称东周 之春秋战国。我国主要的学术思想都起源于这个时期。
子,是当时对人的尊称,后来称全心全意的著作也叫 “子”。现在特指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子 等人物。百家一般指儒家、道家、墨家、名家、法家、兵 家、纵横家等学术流派。据《汉书 艺文志》记载,有名 的共有189家,4324篇著作;后来约有10家发展成了学派。 诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称,其中 以儒家、道家、法家最为成就、传奇也最受争议!兵家代 表有孙膑、庞涓,纵横家的代表有苏秦张仪以及祖师鬼谷 子。
强”人生观。
道家
庄子,名周字子休,是战国中期道家学派的另 一位巨擘,大约和孟子同时或稍后。
主张人要以道为师,随顺造化。这种思想是基 于对社会人生的同情和关怀。感慨世人“皆知有用之 用,而莫知无用之用”。
《先秦诸子百家简介》课件 (27张PPT)

讲解:
1、你知道“诸子百家”的含义吗?
“诸子”指的是孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等学术思想的代表人 物;“百家”泛指数量多,主要分为:儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等,“诸子百家”是对春秋战国时期学术派别的总 称。
“诸子百家”的出现背景:
1、政治:当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,各诸 侯国争霸。 2、经济:生产力发展,井田制崩溃,这使得某些人成为有闲阶层,有时间从事自己的学术活动。 3、文化:当时“天子失官,学在四夷”,其结果是打破“学在官府”的局面,使原来由贵族垄 断的文化学术向社会下层扩散,下移于民间(“文化下移”),致使“私学勃兴”。 4、学术自由:各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发, 纷纷著书立说,各成一家之言,但是他们并非政治附庸,依附于某个政治权势集团,而是“用我 则留,不用我则去”。
墨守成规
战国时期,有一回,楚国要攻打宋国,鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯,准备攻城之用。那时墨 子正在齐国,得到这个消息,急忙赶到楚国去劝阻,一直走了十天十夜,到了楚国的郢都立刻找到鲁班一 同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了,但是他们都舍不得放弃新造起来的攻 城器械,想在实战中试试它的威力。
墨家(Mohism):
墨子(Mozi),名翟,(前 468-376年),鲁国人,出身平 民,做过木匠,据说师从孔子, 因不满儒学而另立学派,曾前往 各国讲学,门徒很多,有严密组 织,并且能行侠仗义,赴汤蹈火。
墨子名言:兼相爱,交相利。 Love each other and benefit each other.
主要思想:
“道” (1)思想观:思想核心是
《先秦诸子散文选读》课件

逻辑严密:文章 结构严谨,逻辑 清晰,论证有力
思想深刻:文章蕴 含深刻的思想,具 有较高的哲学价值
思想特点分析
百家争鸣:先秦时期思想家众多,观点各异,形成了百家争鸣的局面 注重实践:先秦诸子散文注重实践,强调理论与实践相结合 强调道德:先秦诸子散文强调道德修养,注重个人品质的培养 关注社会:先秦诸子散文关注社会问题,提出了许多解决社会问题的方案
课件目的
介绍先秦诸子散文 的基本概念和特点
探讨先秦诸子散文 的思想内涵和历史 地位
提高学生对先秦诸 子散文的鉴赏能力 和理解能力
激发学生对先秦诸 子散文的兴趣和热 爱
课件内容
介绍先秦诸子散文的背景和特点
分析先秦诸子散文的思想内容和艺 术特色
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
讲解先秦诸子散文的代表作品及其 作者
文化传承:先秦诸子散文对后世的文化传承起到了重要作用,如儒家的六经、道家的道德经、 墨家的墨经等。
感谢观看
汇报人:PPT
《韩非子》选读
作品特点:逻辑严密,语言 简洁,具有强烈的批判性
作者:韩非,战国时期韩国 人
主要思想:主张法治,反对 人治,强调君主集权
代表作品:《孤愤》、《五 蠹》、《说难》等
第五章
先秦诸子散文特 点分析
语言特点分析
简洁明了:语言 简洁,表达清晰, 易于理解
生动形象:运用比 喻、拟人等修辞手 法,使文章生动形 象
艺术特点分析
语言简洁,表达清晰 逻辑严密,论证有力 善于运用比喻、寓言等修辞手法 注重思想性,强调道德修养和政治理念
文化影响分析
儒家思想:强调仁爱、礼义、忠诚 等道德观念,对中国传统文化产生 了深远影响
人教版高中语文选修《先秦诸子选读》:第一单元4己所不欲勿施于人课件(共17张PPT)

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句段点评 多维探究 审美鉴赏
对句精辟,气势磅礴 孔子是一位杰出的语言大师,他明白如何利用特殊的语言更好地 表现自己的思想。 对偶句式可以精确地揭示事物一分为二、对峙统一的奥秘。而 孔子深刻地认识到这一点,对其加以利用,创造出一系列或精警动 人或鞭辟入里的格言。例如,“己欲立而立人,己欲达而达人”“无求 生以害仁,有杀身以成仁”“仁者安仁,知者利仁”。其精彩、深刻,何 须再置一词!这一类警句,孔子说得最多的还是关于君子小人的,“君 子周而不比,小人比而不周”“君子喻于义,小人喻于利”“君子坦荡荡, 小人长戚戚”,无不可以让一切怀才不遇者在自比君子时引用,从而 得到一种鄙弃群小、傲世挺立、回肠荡气的快感。
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-4-
四、己所不欲,勿施于人
积累语言知识 把握文脉主旨
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举皋陶,不仁者远矣 推荐,选拔 举手长劳劳,二情同依依 举起,抬起 举类迩而见义远 提出,举出 (3)举 今亡亦死,举大计亦死 发动 南取汉中,西举巴蜀 攻克,占领 举世皆浊而我独清 全,整个
-5-
四、己所不欲,勿施于人
-12-
四、己所不欲,勿施于人
句段点评 多维探究 审美鉴赏
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3.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 译文:有高尚志向和节操的人,有仁义的人,不会贪生而损害仁 德,却会为了成全仁德而牺牲生命。 点评:在孔子看来,追求仁德之心,是做人的起码要求,所以一切 的“士”,一切的“人”都应该自觉地去实现“仁”,即便牺牲自己的生命 也在所不惜。孔子的这种思想直接影响了后世的孟子,面对孔子的 “杀身以成仁”,孟子理直气壮地表示要“舍生取义”。
“克己复礼为仁”的思想对现代人也有一定的启示意义。不管什 么时候,人都是社会性的动物,必须考虑到他人的存在,考虑到社群 的秩序,所以,也必须对自我的思想情感和行为加以合理的规范。 因此,孔子宣扬的那套礼固然有不少需要扬弃的具体内容,但它严 于律己的基本精神也有值得继承的方面。
先秦诸子选读概述 -完整版PPT课件

谈到做人的标准,这些文化体系中的大的标准没有什么区 别但是在一些细节上还是有所区别的,儒家的相处之道是人与 人之间的和谐共处,例如孝和仁义,都是他们文化的标准之一 ,而道家讲究的是在于名利上的态度,讲的是应该淡泊名利, 不为了一些自己的好处,而破坏他人的生活或是好的事情,佛 家的大家都应该比较清楚,他们的理念就是人生在这个世界上 就是一个轮回,世界上总有因果报应,做的坏事迟早都会找到 头上来,好事也会相应地回报回来。
3、人生观 在儒家的思想里面,人的一生应该是十分积极向上的,道家的观念就是在人生
之中顺应自然生活的过程,人应该在生命的过程中不断的顺应自然,从而达到自我 的完善,平时多观察身边自然的事物,从而进行学习他们的生活方式,佛教大家肯 定并不陌生,讲究的是一手普度众生的信念,以自己的仁爱之心来超度更多人于水 火。
主张以道为师,随顺造化 (继承和发扬老子学说)
老子是道家学派 的创立者,
“老庄学说”
墨 家
墨子 《墨子》
墨 翟
战 国 初
兼爱、非攻、尚贤、尚同、非攻、 节用、节葬、非乐、天志、明鬼
墨家创立者 与儒家并称“显
学”
法 韩非子 韩 家 《韩非子》 非
战 国 末
“法治”(法律)、“术治”(手段) “势治”(权势)
其代表人物、主要思想、主要著作及 著作的特点。
家(邹衍)
兵家(孙武、孙膑)
纵横家(苏
秦、张仪)
杂家(吕不韦)
农家(许行
)
发展顺序:春秋晚期( 儒家 、 道家 )
战国初期( 墨家 )
战国中期( 道家 )
先秦诸子概说 三、先秦诸子的思想
学 尊称 姓 时 派 著作 名 代
主要思想及主张
备注
儒
3、人生观 在儒家的思想里面,人的一生应该是十分积极向上的,道家的观念就是在人生
之中顺应自然生活的过程,人应该在生命的过程中不断的顺应自然,从而达到自我 的完善,平时多观察身边自然的事物,从而进行学习他们的生活方式,佛教大家肯 定并不陌生,讲究的是一手普度众生的信念,以自己的仁爱之心来超度更多人于水 火。
主张以道为师,随顺造化 (继承和发扬老子学说)
老子是道家学派 的创立者,
“老庄学说”
墨 家
墨子 《墨子》
墨 翟
战 国 初
兼爱、非攻、尚贤、尚同、非攻、 节用、节葬、非乐、天志、明鬼
墨家创立者 与儒家并称“显
学”
法 韩非子 韩 家 《韩非子》 非
战 国 末
“法治”(法律)、“术治”(手段) “势治”(权势)
其代表人物、主要思想、主要著作及 著作的特点。
家(邹衍)
兵家(孙武、孙膑)
纵横家(苏
秦、张仪)
杂家(吕不韦)
农家(许行
)
发展顺序:春秋晚期( 儒家 、 道家 )
战国初期( 墨家 )
战国中期( 道家 )
先秦诸子概说 三、先秦诸子的思想
学 尊称 姓 时 派 著作 名 代
主要思想及主张
备注
儒
先秦诸子选读ppt课件

明确: 1、妻妾的羞惭愤恨。 2、齐人恬不知耻的丑态。
精选完整ppt课件
37
如果结尾改为齐人一到家 就被妻妾揭穿真相,臭骂一顿, 这样改好不好?
由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状
况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退
而与弟子著书,遂精选成完整《ppt课孟件 子》。
2
孟子特点
• 善辩。孟子是一位有名的雄辩家。 其门人公都子对他说:“外人皆称 夫子好辩。”孟子回答说:“我岂好 辩哉?不得已也!”孟子确实是为了 推行自己的政治主张,对付那班见
蚤起,施从 蚤:通“早” 施(yí):通“迤”,斜 良人之所之, 行这里指暗中跟踪 从:跟随 国
遍国中无与立 中:都城内 国,国都、京城 卒,
谈者。卒之东 郭墦间,之祭 者乞其余;不 足,又顾而之 他——此其为 餍足之道也。
最后 之:去、往 东郭:城之东门外 墦间:坟墓间 之祭者:走向祭祀先 人的人 乞其余:乞讨祭祀剩下来
死无憾,王道之始也。
动→名, 活着的人
动→名, 死去的人
“不违背农时,粮食就吃不完了;细密的网不
进入池塘,鱼鳖就吃不完了;按照一定的季节进 入山林砍伐,那么木材就用不完了。粮食和鱼鳖 吃不完,木材用不完,这样就使老百姓养活家人, 埋葬死者没有遗憾了精。选完这整pp是t课件王道的开端。 9
树:名→动,栽种;之:音节助词 宅五帛彘其矣,十之时树者。畜,“之可鸡七,五十以以豚无亩者桑衣狗失之,树 以 衣 帛 之 无 失之 : : : : : :以 介 丝 代 通 错yì,桑 词 织 词 过“穿, 品 ;: ,毋复,凭状;” 食豚 指名借语, :: ;→后不 吃小 畜动置要猪:句动;彘词:,大喂猪养; 可以食肉矣;
只是逃跑了五十步来嘲笑逃跑一百步的,那怎么样呢 ?”
《先秦诸子导读》课件
《先秦诸子导读》ppt课件
• 先秦诸子的简介 • 先秦诸子的思想内容 • 先秦诸子的历史影响 • 先秦诸子的现代意义
01 先秦诸子的简介
先秦诸子的时代背景
01
02
03
春秋战国时期
社会动荡不安,诸侯争霸 ,各国变法图强。
文化繁荣
各国竞相招贤纳士,思想 家们纷纷提出自己的学说 和主张。
学术交流
各国之间频繁交流,促进 了不同学派之间的融合与 碰撞。
对现代政治的启示
倡导民主思想
先秦诸子中的一些思想家提倡民 主政治,对现代政治体制的完善
和发展具有启示意义。
强调法治精神
先秦诸子中的法家思想家强调法 律的重要性,有助于现代政治的
法治建设。
提倡国际和平
先秦诸子中的一些思想家主张和 平外交,对现代国际关系的发展
具有启示意义。
THANKS 感谢观看
提倡可持续发展
先秦诸子注重人与自然的 和谐共生,对现代社会的 可持续发展具有指导意义 。
对现代教育的启示
提倡个性化教育
先秦诸子尊重个体差异,提倡因 材施教,有助于现代教育的个性
化发展。
注重思维能力培养
先秦诸子强调思考和辨析能力的培 养,有助于提高学生的综合素质。
提倡终身学习
先秦诸子认为学习是一个持续不断 的过程,对现代人终身学习的观念 产生影响。
道家思想
总结词
以道为根本,强调自然无为,追求个体自由与内在平静。
详细描述
道家思想主张道法自然,强调无为而治,认为万物应顺应自然规律发展。推崇个体自由,反对过度欲 望和强制干涉。道家也强调内在平静,提倡通过修炼达到心灵的宁静和超脱。同时,道家思想中还包 含着辩证法的思想,认为事物之间存在着相互依存、相互转化的关系。
• 先秦诸子的简介 • 先秦诸子的思想内容 • 先秦诸子的历史影响 • 先秦诸子的现代意义
01 先秦诸子的简介
先秦诸子的时代背景
01
02
03
春秋战国时期
社会动荡不安,诸侯争霸 ,各国变法图强。
文化繁荣
各国竞相招贤纳士,思想 家们纷纷提出自己的学说 和主张。
学术交流
各国之间频繁交流,促进 了不同学派之间的融合与 碰撞。
对现代政治的启示
倡导民主思想
先秦诸子中的一些思想家提倡民 主政治,对现代政治体制的完善
和发展具有启示意义。
强调法治精神
先秦诸子中的法家思想家强调法 律的重要性,有助于现代政治的
法治建设。
提倡国际和平
先秦诸子中的一些思想家主张和 平外交,对现代国际关系的发展
具有启示意义。
THANKS 感谢观看
提倡可持续发展
先秦诸子注重人与自然的 和谐共生,对现代社会的 可持续发展具有指导意义 。
对现代教育的启示
提倡个性化教育
先秦诸子尊重个体差异,提倡因 材施教,有助于现代教育的个性
化发展。
注重思维能力培养
先秦诸子强调思考和辨析能力的培 养,有助于提高学生的综合素质。
提倡终身学习
先秦诸子认为学习是一个持续不断 的过程,对现代人终身学习的观念 产生影响。
道家思想
总结词
以道为根本,强调自然无为,追求个体自由与内在平静。
详细描述
道家思想主张道法自然,强调无为而治,认为万物应顺应自然规律发展。推崇个体自由,反对过度欲 望和强制干涉。道家也强调内在平静,提倡通过修炼达到心灵的宁静和超脱。同时,道家思想中还包 含着辩证法的思想,认为事物之间存在着相互依存、相互转化的关系。
《先秦诸子选读》课件
社会矛盾:社会矛盾尖 锐,需要新的思想来解
决问题
03
PPT课件制作要点
章节副标题
内容选择与组织
内容要符合主题和目标受众 内容要有价值和意义,能够提供有用的信息或启示 内容要具有逻辑性和条理性,易于理解和记忆 内容要具有吸引力和趣味性,能够引起受众的兴趣和注意力
风格与排版设计
风格:统一、简约、清晰 字体:选择易读、易识别的字体 字号:根据内容层级,合理设置字号大小 颜色:选择对比度适中、易于辨识的颜色
测试PPT课件的播 放效果和兼容性
准备PPT课件的演 示和讲解
制定PPT课件的维 护和更新计划
确定PPT课件的主 题和结构
设计PPT课件的版 式和布局
制作PPT课件的动 画和特效
修改和完善PPT课 件的内容和设计
制定PPT课件的推 广和宣传计划
分工合作与团队配合
明确分工: 根据团队成 员的能力和 特长,明确 各自的职责
更新和补充
注重互动性: 增加互动环节, 如提问、讨论、 案例分析等, 提高学生的学 习兴趣和参与
度
优化课件设计: 采用简洁明了的 排版和配色,提 高课件的视觉效
果和易读性
反馈与改进: 收集学生的反 馈意见,针对 存在的问题进 行改进和完善, 提高课件的质
量和效果
及时反馈与总结经验教训
及时反馈:在制 作过程中,及时 向团队成员或指 导老师寻求反馈, 以便及时调整和 改进。
案例:通过具体案例 来阐述儒家思想在现 实生活中的运用和实 践
分析:对儒家思想进 行深入分析和解读, 探究其对于现代社会 的价值和意义
PPT设计:介绍如 何制作一份关于儒 家思想的PPT,包 括内容选择、排版、 配色等方面
案例分析:墨家思想PPT
决问题
03
PPT课件制作要点
章节副标题
内容选择与组织
内容要符合主题和目标受众 内容要有价值和意义,能够提供有用的信息或启示 内容要具有逻辑性和条理性,易于理解和记忆 内容要具有吸引力和趣味性,能够引起受众的兴趣和注意力
风格与排版设计
风格:统一、简约、清晰 字体:选择易读、易识别的字体 字号:根据内容层级,合理设置字号大小 颜色:选择对比度适中、易于辨识的颜色
测试PPT课件的播 放效果和兼容性
准备PPT课件的演 示和讲解
制定PPT课件的维 护和更新计划
确定PPT课件的主 题和结构
设计PPT课件的版 式和布局
制作PPT课件的动 画和特效
修改和完善PPT课 件的内容和设计
制定PPT课件的推 广和宣传计划
分工合作与团队配合
明确分工: 根据团队成 员的能力和 特长,明确 各自的职责
更新和补充
注重互动性: 增加互动环节, 如提问、讨论、 案例分析等, 提高学生的学 习兴趣和参与
度
优化课件设计: 采用简洁明了的 排版和配色,提 高课件的视觉效
果和易读性
反馈与改进: 收集学生的反 馈意见,针对 存在的问题进 行改进和完善, 提高课件的质
量和效果
及时反馈与总结经验教训
及时反馈:在制 作过程中,及时 向团队成员或指 导老师寻求反馈, 以便及时调整和 改进。
案例:通过具体案例 来阐述儒家思想在现 实生活中的运用和实 践
分析:对儒家思想进 行深入分析和解读, 探究其对于现代社会 的价值和意义
PPT设计:介绍如 何制作一份关于儒 家思想的PPT,包 括内容选择、排版、 配色等方面
案例分析:墨家思想PPT
人教课标版选修教材《先秦诸子选读》课件
诸子思想总评
春秋战国间学派繁茁,秦汉后,或概括称为百家语,或从学说内容分析区为六家为九流。 其实卓然自树壁垒者,儒墨道法四家而已。其余异军特起,略可就其偏近之处附庸四家。 四家末流,虽亦交光互影,然自各有其立脚点所在,故今惟以四家为一期思想之主干。 四家思想之内容,当于次章以下分别详述,惟欲令学者先得一概念以为研究之准备,故 先以极简单之辞句叙说如下: 一、道家。 信自然力万能而且至善,以为一涉人工便损自然之朴。故其论政治,建设 于绝对的自由理想之上,极力排斥干涉,结果谓并政府而不必要。吾名之曰“无治主 义”。 二、儒家。 谓社会由人类同情心所结合,而同情心以各人本身最近之环圈为出发点, 顺等差以渐推及远。故欲建设伦理的政治,以各人份内的互让及协作,使同情心于可能 的范围内尽量发展,求相对的自由与相对的平等之实现及调和。又以为良好的政治,须 建设于良好的民众基础之上,而民众之本质,要从物质精神两方面不断的保育,方能向 上。故结果殆将政治与教育同视,而于经济上之分配亦甚注意。吾名之曰“人治主义” 或“德治主义”或“礼治主义”。 三、墨家。 其注重同情心与儒家同,惟不认远近差等。其意欲使人人各撤去自身的立 脚点,同归于一超越的最高主宰者(天)。其政治论建设于绝对的平等理想之上,而自 由则绝不承认,结果成为教会政治。吾名之曰“新天治主义”。(对三代前之旧天治主 义而言) 四、法家。 其思想以“唯物观”为出发点,常注意当时此地之环境,又深信政府万能, 而不承认人类个性之神圣。其政治论主张严格的干涉,但干涉须以客观的“物准”为工 具,而不容主治者以心为高下。人民惟于法律容许之范围内,得有自由与平等。吾名之 曰“物治主义”或“法治主义”。(梁启超《先秦政治思想史》,东方出版社1996年版)
长沮曰:“夫执舆(yú) (4)者为谁?”
先秦诸子概述PPT课件
2021/3/7
CHENLI
43
•“杂”不是混和,而是
统一
2021/3/7
CHENLI
44
•农九家,百一十四篇。 •《神农》《野老》
2021/3/7
CHENLI
45
•小说十五家,千三百八Fra bibliotek篇。•《伊尹说》《青史子》
2021/3/7
CHENLI
46
•诸子百八十九家,四
千三百二十四篇。
2021/3/7
社会背景
• 西周中后期开始,周室
的衰落,诸侯国的强大 与兼并
2021/3/7
CHENLI
11
社会动荡
• 国与国相伐:诸侯国恃强
凌弱,互相攻伐
• 家与家相篡 • 百姓生活于痛苦之中,水
深火热
2021/3/7
CHENLI
12
信仰危机
• 权威的丧失:周天子得不
到尊重:烽火戏诸侯,周 郑交质,“出狩河阳”, 楚庄王问鼎
儒
• 《管子》还含有法家、道
家的思想
2021/3/7
CHENLI
15
“士”的兴起
• 周室的思想文化掌握在王
官手里
• 王官:史,祝,乐师 • 春秋时期“士”的出现与
壮大
2021/3/7
CHENLI
16
进入战国
• 春秋、战国两个时代的特征
比较
• 战国比春秋更追求个性,更
开放。
• “士”发挥的作用更大
2021/3/7
CHENLI
26
道家
• 道三十七家,九百九十三篇
•《老子》《庄子》 •《列子》《文子》 •《关尹子》 《鶡冠子》 •《老莱子》
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• 儒家: 做一个有情有义的人(做人智慧)
礼、仁、中庸 、 正名
• 道家: 做一个与众不同的人(处事智慧)
道,自然无为
• 墨家: 做一个和谐博爱的人(平衡智慧)
兼爱,非攻
• 法家: 做一个称雄天下的人(领导智慧)
法治、术治、势治
• 第一阶段是春秋末年和战国初年。
主要作品:《论语》、《老子》和《墨子》。
• 2.有些语句的解释历来众说纷纭,不必过于讲 究字字落实、句句翻译; • 3.注意古今汉语的比较和沟通(关注文言练习 中富有探究性的题目)。
文 章
文 化
• 1.不追求系统和深度; • 2.还原诸子,尤其是孔子。 • 3.诸子散文对现实社会的作用;
关注现实 联系当下 • 4.诸子散文对个人精神品格的影响。
• 语言文字的理解是基础 • • • 阐发经典的现代意义是重点 文化内涵的探究是结果。 文化传承和提升思想是目的。
• 孔子:
礼、仁义、中庸之德、正名
• 孟子:
性善说、民本、仁政
• 荀子:
人能征服自然,人性恶,以法助礼
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
书名:
《汉书·艺文志》 “‘论语’者,孔子应答弟子、时 人,及弟子相与言接,闻于夫子之语也。……夫子 即卒,门人相与辑而论纂,故称之‘论语’。”
读书笔记基本体例:
• 解题 --- 勾勒论语各课的主题思想,了解 孔子的主要观点。 • 摘录---摘录阅读中感受最深的语段。
• 翻Байду номын сангаас---摘录重点语段,字字落实翻译。
• 评述 --- 用一句话概括所摘录语段的主旨。
• 用一句话发表自己的见解。
• 用一句话与现实生活相联系。
• 南怀瑾:《论语别裁》 • 鲍鹏山:《论语新读》 • 于 丹:《于丹论语心得》
阅读整理 7 个小专题后的“链接”内容,以 “我眼中的孔子”为题,写一篇人物介绍。
• 搜集孔子有关论“仁”的语段,背诵相关语段。 • 搜集孔子教育思想的的语段,背诵相关语段。 • 用自己的语言解释“仁”的多重含义。 • 结合实际分析“仁”在现实生活中的价值和意义。 • 结合实际,评价分析孔子的教育原则和方法。 • 理解并积累文中常用的文言词语以及源自本单元的成语。
《论语》主要体式:
1、直录孔子及其弟子的言论; 2、答问体,即先指出问者及所问问题,然 后记录孔子的回答;
3、对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间 的对话经过情形; 4、一边记叙事情的经过,一边记录孔子的 言论。
至圣孔子
华 夏 思 想 智 慧 的 源 泉 中 华 传 统 文 化 的 先 师
学习要求:
• 第二阶段是战国中叶。
主要作品:《孟子》、《庄子》。
• 第三阶段是战国末年。
主要作品:《荀子》、《韩非子》。
教学内容
• 从语言来说,它们是古代汉语; • 从形式上说,它是古代特有的散文文体; • 从内容上说,它是传统文化的源头。
文 字
• 1.重要的实词(高考考纲120个实词)、文言 句式、文言虚词、源于诸子,流传至今的成语、 熟语、格言(尤其古今异义的成语);
礼、仁、中庸 、 正名
• 道家: 做一个与众不同的人(处事智慧)
道,自然无为
• 墨家: 做一个和谐博爱的人(平衡智慧)
兼爱,非攻
• 法家: 做一个称雄天下的人(领导智慧)
法治、术治、势治
• 第一阶段是春秋末年和战国初年。
主要作品:《论语》、《老子》和《墨子》。
• 2.有些语句的解释历来众说纷纭,不必过于讲 究字字落实、句句翻译; • 3.注意古今汉语的比较和沟通(关注文言练习 中富有探究性的题目)。
文 章
文 化
• 1.不追求系统和深度; • 2.还原诸子,尤其是孔子。 • 3.诸子散文对现实社会的作用;
关注现实 联系当下 • 4.诸子散文对个人精神品格的影响。
• 语言文字的理解是基础 • • • 阐发经典的现代意义是重点 文化内涵的探究是结果。 文化传承和提升思想是目的。
• 孔子:
礼、仁义、中庸之德、正名
• 孟子:
性善说、民本、仁政
• 荀子:
人能征服自然,人性恶,以法助礼
四书:《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
书名:
《汉书·艺文志》 “‘论语’者,孔子应答弟子、时 人,及弟子相与言接,闻于夫子之语也。……夫子 即卒,门人相与辑而论纂,故称之‘论语’。”
读书笔记基本体例:
• 解题 --- 勾勒论语各课的主题思想,了解 孔子的主要观点。 • 摘录---摘录阅读中感受最深的语段。
• 翻Байду номын сангаас---摘录重点语段,字字落实翻译。
• 评述 --- 用一句话概括所摘录语段的主旨。
• 用一句话发表自己的见解。
• 用一句话与现实生活相联系。
• 南怀瑾:《论语别裁》 • 鲍鹏山:《论语新读》 • 于 丹:《于丹论语心得》
阅读整理 7 个小专题后的“链接”内容,以 “我眼中的孔子”为题,写一篇人物介绍。
• 搜集孔子有关论“仁”的语段,背诵相关语段。 • 搜集孔子教育思想的的语段,背诵相关语段。 • 用自己的语言解释“仁”的多重含义。 • 结合实际分析“仁”在现实生活中的价值和意义。 • 结合实际,评价分析孔子的教育原则和方法。 • 理解并积累文中常用的文言词语以及源自本单元的成语。
《论语》主要体式:
1、直录孔子及其弟子的言论; 2、答问体,即先指出问者及所问问题,然 后记录孔子的回答;
3、对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间 的对话经过情形; 4、一边记叙事情的经过,一边记录孔子的 言论。
至圣孔子
华 夏 思 想 智 慧 的 源 泉 中 华 传 统 文 化 的 先 师
学习要求:
• 第二阶段是战国中叶。
主要作品:《孟子》、《庄子》。
• 第三阶段是战国末年。
主要作品:《荀子》、《韩非子》。
教学内容
• 从语言来说,它们是古代汉语; • 从形式上说,它是古代特有的散文文体; • 从内容上说,它是传统文化的源头。
文 字
• 1.重要的实词(高考考纲120个实词)、文言 句式、文言虚词、源于诸子,流传至今的成语、 熟语、格言(尤其古今异义的成语);