开题报告：异化与归化
中文歇后语汉译英的异化与归化的开题报告
中文歇后语汉译英的异化与归化的开题报告开题报告题目：中文歇后语汉译英的异化与归化一、研究背景歇后语是中国独具特色的语言形式，是用精练、含蓄的语言表达某种哲理或经验教训的一种说法，具有广泛的传承和应用。
然而，在翻译过程中，中文歇后语的表达往往会出现异化和归化现象，导致翻译结果与原义相比出现差异。
因此，探讨中文歇后语汉译英的异化与归化问题具有重要的理论和实践意义。
二、研究目的本文旨在通过对中文歇后语汉译英的异化和归化现象的分析，探讨歇后语翻译的翻译策略及其对翻译品质的影响，为歇后语翻译提供一些可操作的指导原则。
三、研究内容本文的研究内容主要包括以下几个方面：1、中文歇后语的定义和形式，以及其在中华文化中的地位和作用。
2、歇后语翻译中的异化现象：分析歇后语翻译中常出现的主要异化现象，如音义不合、形式不一致、文化失误等。
3、歇后语翻译中的归化现象：分析歇后语翻译中常出现的主要归化现象，如直译、意译、文化调整、用近义词替代等。
4、探讨异化和归化在歇后语翻译中的重要性和应用范畴。
5、提出对歇后语翻译的几点建议和指导原则。
四、研究方法本文采用文献资料法、比较研究法和实证分析法相结合的方法，旨在深入了解中文歇后语的特点，分析歇后语翻译中常见的异化和归化现象，揭示异化和归化的本质及其在歇后语翻译中的应用方法，并通过具体案例验证相关理论和方法的可行性。
五、预期成果本文预期能够深入细致地分析中文歇后语汉译英的异化和归化现象，探讨歇后语翻译的翻译策略及其对翻译品质的影响，为歇后语翻译提供一些可操作的指导原则。
通过研究，期望能够使相关翻译者更加全面准确地理解、翻译和传达中文歇后语文化内涵，促进中华传统文化与世界文化的交流与融合。
归化与异化开题报告范文直译和意译归化与异化的区别
归化与异化开题报告范文直译和意译归化与异化的区别归化与异化开题报告范文直译和意译归化与异化的区别直译与意译的区别一、直译意译的定义1、在合乎译文语言的全民规范的情况下，译文刻真求真，通过保留原作形貌（表达方式）来保持作的内容与风格，这种翻译方法叫直译。
2、使用译文语言中动用与原文相同或相似的表达形式，以代替原作中因两种语言不同而无法保留的内容与形式之间的相互关系。
力求做到虽失原作形貌，但从不同范围的上下文看，仍不失原作的内容而且与原作的风格相适应。
这种翻译方法叫意译。
二、应用。
1、直译在翻译中应用非常广泛，尤其用于习语、俚语和谚语的翻译。
三、优点不同。
1、直译的优点在于：直译可以保留源语言的文化特征，即保留其“洋味”。
直译尽可能忠实原文，使读者能更好地理解原文。
直译在保留源语言文化特征的同时促进了两种语言的交流和丰富发展。
2、意译的优点意译用于翻译英汉两种语言中大量成语典故和谚语，避免译文太过复杂难懂。
外国人喜欢用大量的诙谐妙语，只能用意译法才能表现出来准确全部的意思。
意译用于翻译某些特殊词汇，避免错误，同时使得译文更加通顺流畅。
归化与异化的区别一、定义。
1、归化的定义归化翻译主要是遵循目的语文化当前的主流价值观，翻译时以目的语文化为归宿，将读者立于核心地位，充分考虑读者的文化背景，信息接受能力与接受习惯。
2、异化保持原有的“异国情调”，也就是说要保留的不仅是纯语言的形式特色，还有异域的文化因素，即保留源语中与目的语相异的要素。
它通过彰显各民族在语言和文化上的独特性试图消除不同语言在文化地位上的不平等，使翻译真正成为不同文化之间的交流与对话。
二、功效1、归化翻译有意识地采用流畅而自然的目的语语言风采使译作顺应目的语的表达习惯，消除源语中的文化色彩，使译文读起来顺畅，无阻拒感。
2、由于不同种类的文化在历史传统、地理环境、宗教信仰、思维方式及风俗习惯等方面的差异，同一种事物在不同的文化氛围中往往会产生不同的文化内涵和情感共鸣。
从《鲁宾孙漂流记》的五个重译本看归化与异化翻译策略的开题报告
从《鲁宾孙漂流记》的五个重译本看归化与异化翻译策略的开题报告一、研究背景自20世纪20年代以来，翻译研究的一个重要分支领域就是翻译策略的研究。
归化与异化作为翻译策略的两个基本概念，已成为翻译研究的热点问题之一。
在翻译实践中，翻译者需要斟酌何时采用归化翻译，何时采用异化翻译，才能在保持原作风格和文化背景的前提下，使目标读者理解和接受翻译作品。
因此，本文拟以五部中英版《鲁宾孙漂流记》为素材，探讨归化与异化翻译策略在不同文化背景下的应用与效果。
二、研究目的鲁宾孙漂流记是儿童文学经典之一，被译为多种语言。
中英版鲁宾孙漂流记的翻译对比，可以深刻地反映出不同翻译策略在文化背景和受众需求下的实际应用情况。
本文旨在从五个重译本中探究归化和异化翻译策略的运用，分析其在不同文化背景下的优缺点，为翻译实践提供参考借鉴，并推进翻译理论和实践的发展。
三、研究方法本文采用文本分析和比较研究法。
通过比较分析五个中英版鲁宾孙漂流记的翻译，探讨归化和异化翻译策略在不同文化背景下的应用和效果。
同时，本文还将结合翻译理论，探讨归化和异化翻译策略的内涵、分类和实际应用情况。
四、研究内容本文将从以下四个方面进行研究：1. 归化与异化翻译策略的概述。
从翻译理论的角度，探讨归化和异化翻译策略的内涵、分类、实现方式和适用情况。
2. 中英版鲁宾孙漂流记的翻译对比。
选取五个中英版翻译本，分析其翻译策略、翻译效果以及在文化背景下的应用与优劣。
3. 归化与异化翻译策略的应用分析。
从归化和异化翻译策略的角度，探究翻译者在不同文化背景下运用何种翻译策略要素。
4. 翻译策略在翻译实践中的应用与启示。
结合对翻译策略的研究和实践探讨，提出进行翻译实践时应注意的问题和可行性方案。
五、预期成果本文旨在通过对中英版鲁宾孙漂流记的翻译对比和归化与异化翻译策略的探析，阐明归化与异化翻译策略在不同文化背景下的适用与效果。
预期成果如下：1. 提出中英版鲁宾孙漂流记翻译的问题及其中存在的差异。
模因论视角下的归化和异化在宋词英译中的应用研究的开题报告
模因论视角下的归化和异化在宋词英译中的应用研
究的开题报告
一、研究背景
宋词是中国古代文学的珍品之一，具有浓厚的文化底蕴和艺术价值。
然而，由于语言和文化差异的存在，宋词的英译一直面临着诸多困难，
尤其是在归化和异化策略的应用方面存在一定的争议。
在这一背景下，
本研究旨在从模因论的角度探讨归化和异化策略在宋词英译中的应用，
以期为现代汉语文学翻译提供新的思路和方法。
二、研究问题
1. 归化和异化策略在宋词英译中的应用情况如何？
2. 模因论如何解释归化和异化的现象？
3. 在宋词英译中，采用哪种翻译策略更为适合？
三、研究目的
1. 探讨归化和异化策略在宋词英译中的应用情况和效果；
2. 分析模因论对于归化和异化现象的解释和指导作用；
3. 提出针对性的翻译策略，以更好地实现宋词的英语翻译。
四、研究方法
本研究将采用文献分析和实证研究相结合的方法。
首先，通过收集
相关文献资料，分析归化和异化策略在宋词英译中的应用情况。
其次，
针对性地选取几篇典型宋词和其翻译进行实证研究，探究归化和异化策
略的效果和问题。
最后，结合模因论的理论，系统性地总结研究结果，
提出更为合理的翻译策略。
五、研究意义
本研究旨在为宋词英译提供思路和方法，丰富现代翻译的理论和实践。
同时，研究结果对于加强中西文化的交流和理解也具有一定的参考价值。
开题报告：异化与归化
2014年1月11日—1月20日
1、指导教师与所指导课题的学生初次会议。
2、指导教师向所指导学生下达《毕业论文任务书》并提出所作课题要求，同时制定论文进度表。
2014年3月3日—3月7日
1、查阅资料和收集信息，准备开题报告，初步完成开题报告。
2、上交《开题报告》以及其他调研过程中的有关材料
2.本课题研究的目的：
通过对本课题的研究，分析异化与归化各自的优缺点，从而在实际中，更好地掌握这两种翻译策略的运用。翻译要求我们忠实地再现原文作者的思想和风格，而这些都是带有浓厚的异国情调的，因此采用异化法是必然；同时译文又要考虑到读者的理解及原文的流畅，因此采用归化法也是必然。选取一个策略而完全排除另一种策略的做法是不可取的，也是不现实的。它们各有优势，也各有缺陷，因此我们在翻译过程中，必须通过选择使译文在接近读者和接近作者之间找一个“融会点”。这个“融会点”不是一成不变的“居中点”，它有时距离作者近些，有时距离读者近些，但无论接近哪一方，都要遵循一条原则：接近作者时，不能距离读者太远；接近读者时，不能距离作者太远。即异化时不妨碍译文的通顺易懂，归化时不失去原文的味道，同时，我们应坚持对语言形式采取归化的策略，而对其文化因素进行异化处理。这样，译文作品可兼两策略之长而避其短，使两者有共同发展的空间。在进入21世纪的今天，全人类不同文化类型之间的对话和沟通已成为不可逆转的趋势。面对高潮迭起的文化交流，在翻译实践中我们需充分重视语言中的文化因素，辨别文化之间的类同与差异；在翻译理论研究中通过文化层面广泛而深入、系统而具体的对比，认识人类文化的共性，辨别它们的个性。通过对翻译文化法的研究，进而树立正确的翻译文化观，将有助于深化对翻译活动及其发展规律的认识，从而促进不同文化之间更好的交流。
文化视角下的归化异化研究的开题报告
文化视角下的归化异化研究的开题报告一、选题背景文化是社会意义的重要载体，每个社会都有自己独特的文化传统和观念。
随着全球化的加速，不同文化之间的交流和融合变得越来越频繁和密切。
归化和异化是翻译过程中常见的两种策略，而从文化视角去理解归化和异化策略的本质和功能，也成为了翻译研究和文化研究领域中的热点问题。
二、研究目的本研究旨在探究文化视角下的归化异化策略，探究归化和异化策略的本质、功能，以及其在翻译过程中的应用实践。
基于对文化传统和观念的深入理解，分析归化和异化所具有的意义和效果，为促进跨文化交流和理解提供文化视角下的启示和指导。
三、研究方法本研究主要采用文献资料法和实证研究法相结合的方法。
首先，通过文献阅读，系统理论归化和异化策略在翻译研究和文化研究领域中的研究成果，并进行分析对比；其次，在具体案例分析的基础上，结合实证研究的方法，深入探讨归化和异化策略的应用实践。
四、研究意义本研究旨在为翻译实践提供文化视角下的理论支持，更好地促进不同文化之间的交流与理解；同时，探究归化异化策略的实际应用，有利于提高翻译实践中跨文化交流的质量和效果。
五、论文结构本论文共分为五个部分：第一部分为绪论，主要介绍研究背景和目的、研究方法和意义。
第二部分是归化和异化策略的理论分析，分别从归化和异化的概念、特点、分类和作用等方面进行分析，旨在探讨归化和异化策略的本质。
第三部分为文化视角下的归化研究，具体探讨归化策略的本质和功能以及在翻译实践中的具体应用。
第四部分为文化视角下的异化研究，着重探讨异化策略的本质和功能以及在翻译实践中的具体应用。
第五部分为结论，总结归纳研究成果，并提出研究的不足之处和未来研究方向。
归化抑或异化——评《围城》英译本中隐喻的翻译的开题报告
归化抑或异化——评《围城》英译本中隐喻的翻译的开题
报告
开题报告
题目：归化抑或异化——评《围城》英译本中隐喻的翻译
选题背景：《围城》是中国现代文学的经典之作，在其翻译过程中对隐喻的翻译尤其重要。
虽然翻译领域早已有了归化和异化这两种翻译方式的论辩，但是《围城》
这样的文学作品，尤其需要一种既能传达原作意境，又能让外语读者领略到文化内涵
的翻译方式。
研究问题：本论文的研究问题为评价《围城》英译本中隐喻翻译的翻译方式是归化抑或异化。
研究目的：通过对《围城》英译本的隐喻翻译的分析，探讨不同的翻译方式对作品的传播和接受产生的影响，对中英文化交流和文学翻译的理论和实践有一定的促进
作用。
研究方法：本论文采用文献检索法和实证研究法相结合的方法。
首先通过文献检索法查阅相关文献，深入了解归化和异化的概念及其分别的优缺点，以此作为论文的
研究基础。
然后通过对《围城》英译本中隐喻翻译的实证分析，比较不同翻译方式对
作品的影响，从而探讨哪种翻译方式更加适合这部作品。
预期结果：本论文预计能够比较全面地阐述归化和异化两种翻译方式，为《围城》隐喻翻译的研究提供一定的理论基础和研究实证。
通过实证分析，最终得出哪种翻译
方式更适合该作品，为中英文化交流和文学翻译提供一定的借鉴意义。
研究意义：研究《围城》英译本中隐喻的翻译，不仅有助于我们更好地传播中国文化和文学，更有助于完善翻译理论，丰富文化翻译策略的理论与实践。
论习语的翻译策略异化和归化-开题报告
论习语的翻译策略异化和归化-开题报告一、研究背景和意义随着全球化的不断发展，文化交流和信息传播越来越频繁，翻译成为了不可或缺的一种文化媒介。
而习语是每种语言中的重要构成部分，具有丰富的文化内涵，如何在翻译过程中处理好习语表达的问题是一个值得探讨的话题。
习语翻译涉及到的翻译策略主要有异化和归化两种，这两种策略都有其适用的情境和效果，如何在翻译中恰当运用这两种策略是需要认真研究的问题。
因此，本文旨在通过对习语翻译中的异化和归化策略进行系统研究，探讨在翻译习语表达上实现最优化的方法，并对这一研究结果进行和评价。
二、研究内容和方法论文的研究内容主要围绕习语的翻译策略异化和归化展开，具体来讲有以下几个方面：1.界定习语的概念和分类：对习语的概念进行梳理和分类，探讨习语在语言中所具有的重要性以及文化内涵。
2.异化和归化策略的定义和比较：分析异化和归化策略在习语翻译中的应用，比较其差异和适用条件。
3.归化和异化策略在不同情景下的运用：通过对具体实例的分析，探究习语翻译中异化和归化策略在不同翻译情境中运用的效果和局限。
为了达到上述目标，本文采用文献综述和实证研究相结合的方法进行研究。
在文献综述阶段，对国内外的学术研究进行梳理，在实证研究阶段，通过对实例的分析和案例研究，对习语翻译中的异化和归化策略进行实证研究。
三、研究计划和进度安排本文的研究计划按照以下步骤进行：1.第一阶段：文献综述（两个月）在这个阶段，主要进行对国内外习语翻译相关文献的检索和阅读，对习语及其翻译的概念、分类、特点、实质等进行梳理和，并对习语翻译中的异化和归化策略进行界定和比较。
2.第二阶段：实证研究和案例分析（三个月）在这个阶段，主要对习语翻译中的异化和归化策略进行实证研究，通过收集和分析习语翻译中的具体案例，探究不同翻译策略下的效果和适用条件。
3.第三阶段：和评价（一个月）在这个阶段，对研究结果进行和评价，探讨习语翻译中最优化的翻译策略，并提出对未来习语翻译研究的建议。
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2.本课题研究的目的：
通过对本课题的研究，分析异化与归化各自的优缺点，从而在实际中，更好地掌握这两种翻译策略的运用。翻译要求我们忠实地再现原文作者的思想和风格，而这些都是带有浓厚的异国情调的，因此采用异化法是必然；同时译文又要考虑到读者的理解及原文的流畅，因此采用归化法也是必然。选取一个策略而完全排除另一种策略的做法是不可取的，也是不现实的。它们各有优势，也各有缺陷，因此我们在翻译过程中，必须通过选择使译文在接近读者和接近作者之间找一个“融会点”。这个“融会点”不是一成不变的“居中点”，它有时距离作者近些，有时距离读者近些，但无论接近哪一方，都要遵循一条原则：接近作者时，不能距离读者太远；接近读者时，不能距离作者太远。即异化时不妨碍译文的通顺易懂，归化时不失去原文的味道，同时，我们应坚持对语言形式采取归化的策略，而对其文化因素进行异化处理。这样，译文作品可兼两策略之长而避其短，使两者有共同发展的空间。在进入21世纪的今天，全人类不同文化类型之间的对话和沟通已成为不可逆转的趋势。面对高潮迭起的文化交流，在翻译实践中我们需充分重视语言中的文化因素，辨别文化之间的类同与差异；在翻译理论研究中通过文化层面广泛而深入、系统而具体的对比，认识人类文化的共性，辨别它们的个性。通过对翻译文化法的研究，进而树立正确的翻译文化观，将有助于深化对翻译活动及其发展规律的认识，从而促进不同文化之间更好的交流。
3.本课题研究的意义：
目前，随着世界全球化进程的加快，世界各族人民之间的联系越来越紧密，各民族之间的文化交流也越来越频繁，各民族呼吁世界文化多元化，同时又要求保持各自的民俗风情和特色。翻译作为语码间内容和形式的转换过程,要涉及到两种语言,也就必然要涉及到两种文化间的交流，因此文化因素在翻译中越来越受到重视,如何处理翻译中的文化因素已成为翻译界讨论的一个热点。“异.本课题研究的主要内容：
一般而言,翻译中文化的转换有两种基本策略：以目的语文化为归宿的归化和以源语文化为归宿的异化，但针对具体问题究竟该采用异化还是归化，是一个久而未决的话题。
本课题主要从异化与归化的提出背景出发，对两者的关系及其应用价值进行分析。首先通过对异化与归化理论的阐述，结合实例，解释两者之间的区别与联系。其次，探讨文化因素对于异化和归化翻译的影响及选择，并指出译者对于归化和异化翻译策略的合理态度。具体内容如下：
本课题的第一部分：阐述文化因素在翻译过程中的重要作用，从而引出处理文化因素的两种策略——异化和归化，并对其重要性进行说明。
本课题的第二部分：结合中外作家与作品，具体分析归化理论。其中，以归化的领袖人物尤金·奈达为重点分析对象。
本课题的第三部分：结合异化的定义，以代表人物韦努蒂的异化理论为基础，对异化进行具体分析，并指出异化翻译的优点与缺点。
[2]Lawrence Venuti.The Translator’s Invisibility: A History of Translation[M].London: Routledge Publishing,1995.
[3]Nord,Christiane.Translatingas a PurposefulActivity:Functionalist Approaches Explained[M].Manchester:St . Jerome Publishing,1997.
五、研究进度安排
2014年1月11日—1月20日
1、指导教师与所指导课题的学生初次会议。
2、指导教师向所指导学生下达《毕业论文任务书》并提出所作课题要求，同时制定论文进度表。
2014年3月3日—3月7日
1、查阅资料和收集信息，准备开题报告，初步完成开题报告。
2、上交《开题报告》以及其他调研过程中的有关材料
三、拟采取的研究方法（方案、技术路线等）和可行性论证
1.研究方法：
1.1文献研究法（利用图书馆、网络、报刊查阅相关的文献来获取资料）；
1.2定性分析法（运用归纳与概括等方法，对获得的各种材料进行思维加工）；
1.3与指导老师进行探讨，与同学进行思想和意见交流；
1.4调查研究法（采用访谈、观察、问卷等方式对现状进行了解）。
2.本选题国外研究现状：现代欧洲和美国翻译理论有四大学派，即布拉格派、伦敦派、美国结构派、交际理论派。布拉格学派的列维(Loewi)的翻译观点中提到, 文学翻译重在再创作, 文学翻译必须采用错觉理论(归化法)。伦敦派的卡尔福特(Calvert)认为翻译的性质就是把一种语言(原语的)文字转化为另一种语言(译语的)完全对等的文字材料(异化法)。奈达是交际理论派的代表人物(Nida)，他提出读者反映相似的翻译标准，他认为翻译的功能是以读者为对象，以读者反映为衡量标准( 归化法)。这四大学派对“异化”与“归化”有着不同的观点与认识，以下列举了几位典型翻译家及其异化与归化理论作参考：
李丹、彭利元在《从阴阳学说看翻译中的异化与归化》 （西安外国语大学学报，第19卷 第3期，2011年9月）中提到：在阴阳学说观下，无论是在单词、短语还是句子方面，异化与归化都是共生的。由此看来，在我国古老而神秘的阴阳学中，照样可以体现异化与归化的辩证统一。
田岩的《浅谈互联网美剧字幕翻译中的异化与归化——以“生活大爆炸”为例》 现代语文（语言研究版），2014年第9期，尝试以美国情景喜剧《生活大爆炸》英语字幕的汉译为例，探讨文化因素对影视字幕翻译策略的影响以及如何更好地使用归化策略，旨在更好地理解翻译的本质，以避免文化因素的缺失，使字幕翻译达到最佳效果。
二、文献综述（国内外相关研究现况和发展趋向）
1.本选题国内研究现状：自从改革开放以来，尤其是进入21世纪以来，中国加入WTO，北京成功举办2008年奥运会，中国与世界各国，尤其是西方国家的交流日益频繁，中国的世界地位也不断提高，这对中国的文学翻译者提出了新的要求。我们不仅要从西方国家大量引入先进的思想文化，让中国人民了解外部世界，同时，也非常有必要把中国自己古老而又年轻、传统而又现代的优秀文明通过文学作品的翻译传递到西方国家，让世界更加了解中国。在这种情况下，传统的归化翻译手段已经不能满足跨文化交际的需要，于是中国翻译界一批有识之士，开始了新一轮“归化”与“异化”的讨论。
孙致礼在《翻译的异化与归化》（山东外语教学2001年第1期）中指出：异化和归化虽有主次之分，却不存在高低之别, 它们各有各的优势, 也各有各的缺陷, 顾此失彼, 或厚此薄彼，都不可能圆满地完成翻译的任务。作者主张: 在可能的情况下，应尽量争取异化；在难以异化的情况下, 则应退而求其次，进行必要的归化。简而言之，可能时尽量异化，必要时尽管归化。文章的最后，笔者还做出一个推断：在20世纪的大部分时间里, 归化翻译占据着主导地位；但是到了21 世纪, 局面将会有所改变, 随着国际间文化交流的日益频繁, 随着各国人民之间的不断沟通, 向作者接近的异化译法将越来越广泛地被采用, 与归化译法取得平衡, 甚至可能占据上风。
郭建中在《翻译中的文化因素：异化与归化》（上海外国语大学学报，1998年第2期）中，通过对中国古典名著《红楼梦》的两种英译本在生态文化、语言文化、宗教文化、物质文化、社会文化等方面的对比与分析，从而得出结论：不论在当代或在历史上，以目的语文化为归宿的原则似乎是占了上风，这是因为评论家和出版商往往更注重译作的可读性，一般的读者也喜欢通顺易懂的译文，而且，这一倾向也正好与翻译研究发展的趋向相一致。但不管怎么发展，归化和异化将永远同时并存，缺一就不称其为翻译。因此我们认为没有必要再进行归化和异化优劣高下之争，就像没有必要再进行直译和意译之争一样。
翻译理论家尤金·A·奈达（Eugene A.Nida）从语言学的角度出发，根据翻译的本质，提出了著名的“动态对等”翻译理论，即“功能对等”。该理论指出，文化差异的处理是与从语义到文体将源语再现于目的语紧密相联的，只有当译文从语言形式到文化内涵都再现了源语的风格和精神时，译作才能被称作是优秀的作品。耐达的等效对等翻译理论为解决“异化”和“归化”这对翻译界中貌似对立的翻译法有着重要的指导意义。
戴友丰、金玲在《如何处理翻译中的文化因素: 异化与归化》（广西大学梧州分校学报，第15卷 第3期，2005年7月）中指出：从唯物辩证法的观点来看, 任何事物都是一分为二的，它们是一个相互斗争, 又相互依存，此消彼长的共同体，“ 归化” 和“ 异化” 就是这样一对共同体。尽管不论在过去还是在当代, 以目的语文化为归宿的则似乎占了上风。但笔者始终认为从长远利益来看, 以源语文化为归宿要好，因为接受任何事物都需要一个过程，长痛不如短痛，随着两种文化接触的日益频繁，以源语文化为归宿的原则将越来越有可能广泛地被运用，最终占为上风。
3.本选题的发展趋向：
在文化上趋向于“异化”，在语言上趋向于“归化”。从文化内容的层面来讲，翻译会以异化为主，归化为辅，这是由翻译目的决定的。翻译的首要目的是为了文化传播，而传播的又是异域文化，因此翻译应该采取异化策略；在语言形式上会以归化为主，这样可保证译语语言的可读性和流畅性；以异化为辅，可增加译语语言的异域性和新奇性，译作的异化语言，成为目的语语言的新生力量和新鲜血液。
2014年3月8日—3月15日
指导教师审定开题报告，学生提交开题报告。
2014年3月16日—3月20日
提纲拟定
2014年3月21日—4月28日
论文写作
1、4月28日之前交论文初稿
2、5月12日之前交论文定稿、交纸质论文两份、电子稿一份。
2014年5月13日—5月24日
论文答辩
六、主要参考文献
[1]Eugene nguage, Culture and Translating[M].Shanghai Foreign Language Education Press,1993.