《记承天寺夜游》评课稿

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《记承天寺夜游》评课

《记承天寺夜游》评课

《记承天寺夜游》评课观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课,让我不仅在教师的教学方法,同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。

《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”,全文仅有84个字,但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。

虽然本文的翻译很容易掌握,但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。

用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。

上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的,当时根据民语班学生的学情设计了整个教案,在注重文意疏通的基础上,我重点对描写月色的句子进行了赏析,同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度,总体来说,那节上岗课达到了预期的教学目标,学生的掌握也比较到位。

今天,我听了张老师设计的同样一节课之后,反思了一下自己当时的教学设计,有了新收获和一些想法。

首先,张老师注重引导学生对课题的解析,因为课题就是文章的眼睛,从中可以读取很多信息,对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。

其次,文言文教学注重诵读为基础。

让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读,通过多种形式的诵读,让学生自己去体会古人的情感。

张老师和我自己上课时都注意到了这一点,我们都让学生对课文进行了诵读,形式各异,这一点还需要在今后的教学中继续坚持。

再次,也是我收获最大的一点,我认为张老师班级的小组合作学习非常出色。

虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习,但是就我个人感觉成效不大,学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。

怎样能更有效地开展好小组合作学习,怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子,不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头,我认为这是我们教师急需思考的问题。

在张老师的课堂上,每一个小组都有自己的任务,每一个组的成员也都有自己的任务。

课堂展示时,学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果,小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。

这也让我发现,我们的学生在学习中缺少自信,在展示自己的时候总是扭扭捏捏,不敢在公共场合表现自己。

《记承天寺夜游》的教学评价与反思

《记承天寺夜游》的教学评价与反思

本文将对教学中使用的《记承天寺夜游》进行评价与反思,以期能够提供更好的教学结果。

一、教学评价1.教学目标:在教学中,我们希望学生能够通过《记承天寺夜游》这篇课文,深入了解唐朝大都市的文化、人文和历史,并领略唐代文学的魅力,提高学生的语言表达和写作能力,同时培养学生的审美情趣、艺术欣赏和文化底蕴。

2.教学方法:针对此篇文学作品,我们采用了多种教学方法,如讲授、朗读、解读、翻译、分析、讨论、写作等,使学生在多角度、多方层面互动交流中逐步理解全文,同时积极表达个人观点、情感和感悟。

3.教学效果:(1)学生的语言表达和写作能力得到了较大提升。

在课堂上,通过分析和讲授,让学生学会了如何理解、解读唐代文学的表达方式和艺术手法;通过讨论和写作,让学生在自主探究的基础上,能够深入地表达个人的思想感情。

(2)学生的文化底蕴得到了提高。

通过深入研究唐代的文化和历史,让学生认识到唐代大都市的诗意、风情和人文底蕴,以及唐代文学的魅力和内涵。

(3)学生的审美情趣和艺术欣赏能力得到了锻炼。

通过配合音乐、图片和视频辅助教学,让学生更好地领略唐代文学的艺术之美和情感丰富性,从而获得更高层次的艺术情趣和审美品位。

二、教学反思在本次教学中,虽然我们已经尽力营造了一个包容、互动、积极的教学环境,通过多种方法和手段激发了学生的学习积极性和创造性,但我们也存在以下不足之处:1.教学方法可以更加多样性。

在教学中,我们的重点依然是传授知识和技能,但教学方法较为单一,缺乏多样化和创意性,在未来的教学中应该大胆尝试使用更多的多媒体、互动、情景等多元化的教学方法。

2.教学评价可以更加科学化。

在教学过程中,我们通常采用比较定性的方法,给予学生较为简单和粗暴的评价,而缺少具体和科学的评估方法和工具,未来应该在教学评价上做得更加科学化和精准化。

3.教学目标需要更加明确化。

在本次教学中,我们提出的教学目标虽然涵盖了多方面的知识和技能,但缺少具体的目标设定和评估标准。

《记承天寺夜游》评课

《记承天寺夜游》评课

接下来我同样从教学目标、教法学法、教学过程、板书幻灯设计以及教师基本功这五个大方向对《记承天寺夜游》这堂课进行评课。

首先,从教学目标上来分析,在对《紫藤萝瀑布》的评课中已经说过教学目标的重要性,这里便不再赘述。

这位女老师上的是宋朝大家苏轼的一篇文言散文,不同于《紫藤萝瀑布》是一篇现代欣赏性的美文,因而在课堂中更要注重文言知识的教学。

从本堂课的整个过程来看,这位老师设计的教学目标合理明确地顾及到了每一个教学要求,既安排了学生对文言字词、句子语意、断句的掌握,又兼顾了作者写作背景以及文章情感等方面的感悟体会。

在这堂课中,她将教学知识点以及重难点都贯穿于教学的整个过程中,知识面与难易程度符合学生年龄实际和认识规律,教学目标安排全面有效。

接着,我来评一评这堂课的教法和学法,教师预期所设计的教学目标能否成功实现关键就在于教学方法是否合理有效,能否让老师有效的教,让学生有效的学。

这是初中八年级上册的一篇课文,结合初中段学生的年龄和心理特点,以及课文的特点,他采用了多种教学方法,激发了学生的学习兴趣。

首先,同样是特别的小组座位安排方式,六人围坐在一起,小组之间设立竞争机制,小组间回答问题、成员合作表现好坏都以分值计数于黑板上,小组成员们针对问题“作者夜深为什么无法入睡?”、文中“相与步于中庭”的“步”字赏析、“怀民亦未寝”的“亦”字的赏析等都进行了热烈的讨论,各抒己见,由字义引发到句义再到人物心情的体会,逐层深入,同样很好的利用了小组讨论形式的优势让学生自主的去寻找问题的答案,在小组合作学习的方式中,使学生在互动中学习到了更多。

另外,这位女老师还有一个别出心裁的教学设计,那就是在每节课开始前安排一个小组来轮流进行当日的“一句话新闻播报”,在这个环节中我听到了当日重要的国家大事、最新的社会感人新闻、学生自己对于社会热点的评论、对于本班同学的笑料大爆料等等,这看似简单的一个小环节,通过长久的坚持,我相信在无形之中会增长同学们语言的表达组织能力,这位老师的课前小锻炼十分用心有益。

《记承天寺夜游》评课稿

《记承天寺夜游》评课稿

《记承天寺夜游》评课稿有幸听了全国语文特级教师余映潮老师的《记承天寺夜游》一课。

我想用“学生活动充分”来总结整节课。

学生活动充分,就是让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。

学生活动充分,就是老师将教学目标化解为细腻的操作步骤,让学生去试做,去进行,去完成。

课堂上可以感受到那浓浓的诗意、纯真的诗情、真挚的诗境。

一、教学过程1)课堂开始,余老师先让学生齐读课本注释背景。

让学生初步了解本课创作环境。

2)接下来介绍本节课目标:读背,欣赏。

3)介绍本课背景知识:引入“苏台诗案”一事,进一步让学生加深对本课背景的了解。

4)在朗读方法上进行指导,先让同学们齐读,提出读书的要求,对学生进行诗意的创造、诗意的引导。

读完后作出评价,并指出需要改进的地方。

这样循循善诱,一步步带领学生体会本课的意境。

5)让学生分组讨论,自己揣摩其中的典型字句。

6)让学生各抒己见,对本文的欣赏发表自己的意见。

二、本课的学生活动:1、分层推进式朗读。

一般的课堂朗读就是齐声朗读、个别朗读、角色朗读,教师指导的层面主要是让学生“出声”,很少关注对文本的反复体味。

而《记承天寺夜游》的朗读活动,分为四个步骤:读出一点文言的味道——读出一点宁静的氛围——读出一点夜游的兴致——读出一点复杂的情愫。

这样的设计,不仅仅只是朗读活动的有序推进,也不仅仅只是欣赏角度的变化,更重要的是,通过朗读,将学生引入到恬静优美的诗情之中,深刻体悟作者当时的心境,为下文的分析欣赏奠定了基础。

2.、课文变形式分析。

课文变形,就是给课文划分段落,这是常规手法,也是新课程背景下被淡化的一种传统语文学习方法。

教者艺术地运用了这个手法,通过课文变形式分析这个“抓手”,让学生不断调动语文知识积累,深入文本进行活动。

84个字,三种分法,各有道理,活动设计是这样的精妙,它串起了文章的布局、表达方式、艺术手法等多项学习内容,并取得了很好的学习效果。

由此可见,语文教学也许并不需要创设多少新奇的方法,用好传统方法,一样可以取得课堂的高效。

记承天寺夜游评课与反思

记承天寺夜游评课与反思

《记承天寺夜游》评课与反思岁月荏苒,毕业已整六年,还记得一次教研,教研员说,五年是教师工作的转折点,在这个岔道口,有的选择了懈怠敷衍,有的韬光养晦,日益精进,那么,到达的终点也显而易见,前者停滞不前,机械应对工作,后者日积月累,终成名师。

以此为鞭策,产假后重新回到课堂的我,督促自己拓展知识,仔细备课,认真反思,发现自己有太多的不足,而恰在此时,20堂高级教师示范课让我受益匪浅,给了许多的思考与启示。

下面,我就《记承天寺夜游》分几方面对教学环节进行探讨并进行自我反思:一、夯实基础,扎实有梯度。

(一)集思广益,导入巧妙,奠定基础。

集思广益,引入文本部分分三步。

首先,以咏月名句知多少的问题顺势引出本文内容,关联性强,导入自然,又在不知不觉中完成了积累诗词名句的内容。

接下来,以填空的形式,简介作者,涵盖了“名、时、地、评、作”的内容,重点突出,效率高。

最后,介绍写作背景,为理解文本奠定了良好的基础。

(二)重点词句,解决疑难,突出重点。

每篇文言文都需要落实重点词句,乍看之下循规蹈矩,新意不强,但细细琢磨,可以发现,对书下注释外重点字词的拣选则考察着一位教师的经验与功底。

本堂课,新增的词语正是解决了学生的疑难,突出了重点,大大降低了学生出错的机率。

这也直接反映在了学生对整篇文章的顺畅、无误疏通的部分。

在此部分,我依旧坚持在教学中充分发挥白板的作用,我采用红色字标明书下注释,加之预设设置的蓝色字辅以现场白板补充的词,利用这些词串成句,“以词带句”,这样,尽量避免词与句不同步的现象,力求节省时间,提高效率,并且学生可自行选择需记录的词,试图解决学生的差异性问题。

事实证明,这种白板直观教学,的确能够提高学生的参与度,提高了课堂识记效率。

二、朗读背诵,首尾呼应成亮点。

《义务教育语文课程标准》指出:“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

”因此,在语文教学特别是文言文教学中强调朗读的重要地位。

人教版八年级下册(2017部编版)第二单元第7课《记承天寺夜游》教案(含反思、点评)

人教版八年级下册(2017部编版)第二单元第7课《记承天寺夜游》教案(含反思、点评)
(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与文章内容相关的文言文句式或词语在实际中的应用。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的写作练习。这个练习将让学生尝试运用所学文言文句式描述一个夜晚的场景。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和写作练习的结果。
举例:介绍当时的文人风尚、寺庙文化等,帮助学生更好地理解文章的背景。
在教学过程中,教师应针对这些重点和难点内容,运用生动形象的讲解、实例分析、互动讨论等方法,帮助学生透彻理解,并能在实际阅读和写作中运用所学知识。同时,注重激发学生的学习兴趣,引导他们主动探究,培养自主学习能力。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
三、教学难点与重点
1.教学重点
(1)文言文词语的准确理解与运用,如“承天”、“夜游”、“虚诞”、“彭殇”等词语的含义及其在文中的用法。
举例:通过对比现代汉语表达,解释“虚诞”一词在文中的含义,强调其在句中的作用。
(2)特殊文言文句式的掌握,如“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”中的对仗、排比等修辞手法。
同学们,今天我们将要学习的是《记承天寺夜游》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在夜晚漫步时,是否注意过周围景色的变化?”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索古人是如何在夜晚欣赏美景,并抒发情感的。
(二)新课讲授(用时10分钟)
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了《记承天寺夜游》的背景、作者及其表达的情感。同时,我们也通过实践活动和小组讨论加深了对文言文句式和词语的理解。我希望大家能够掌握这些知识点,并在今后的阅读和写作中灵活运用。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。

《记承天寺夜游》课堂教学实录及点评

《记承天寺夜游》课堂教学实录及点评

《记承天寺夜游》课堂教学实录及点评第一篇:《记承天寺夜游》课堂教学实录及点评《记承天寺夜游》课堂教学实录及点评一、借月导入新课,音乐进入课堂:伴随着清脆的上课铃声,老师走进教室,拿起粉笔,“唰唰唰”一下子就把所有同学的目光吸引过来,黑板上马上出现了一轮明月正挂在树梢的粉笔画。

生:(马上就有人在小声低语):月上柳梢头,人约黄昏后。

师(喜)(马上转过头来):对,这句诗正是这幅月光图的最好注解。

古往今来,月光始终是文人画士青睐的对象,大家想一想,古诗中还有哪些写月的名句?它们反映了作者当时怎样的思想感情?(放贝多芬的《月光曲》))(整个教室仿佛浸在月光里,教室里月光处处,学生抢着举手)。

生1:床前明月光,疑似地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

——李白——思乡之情生2:海上升明月,天涯共此时”——张九龄——美好的祝福生3:但愿人长久,千里共婵娟”——苏轼——真挚的祝福生4我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”——刘禹锡——对朋友的思念。

……师(笑):一缕月光能勾起文人对亲人的思念,一轮月光更能引起文人们对亲人的美好祝福,为什么平凡的月光竟有如此的魅力牵动着那么多人的情肠?生(抢着):人的雅兴。

师:不错,我们今天要学的这篇文章也是写人的雅兴,什么雅兴呢?”师(板书):记承天寺夜游二、学生自主学文,师生互动启发师:大家看书上的注解,了解作者的写作背景,这样有利于大家理解诗人的雅兴。

生(悉悉嗦嗦的翻书声)。

《月光曲》还在播放。

教师巡视。

师:作者在什么背景下写的这片文章?用自己的话概括。

生:说了句公道话却被贬到黄州。

师:大家可以猜想当时作者的心情怎样?生1:悲伤。

生2:不对,应该是悲哀和无奈。

师(快速):为什么呢?生2(不服气的):他即使是对的,但皇帝要贬他,治他的罪,他又有何办法呢?总不能去控告北宋皇帝吧”(教室里笑声一片)。

生3:不对,应该是轻松的坦然的,因为他从此再也不必‘案牍劳形’了。

师:用文章的原话就是——”生(齐声):闲人。

《记承天寺夜游》评课稿(5篇)

《记承天寺夜游》评课稿(5篇)

《记承天寺夜游》评课稿《记承天寺夜游》评课稿(5篇)《记承天寺夜游》评课稿篇1文言文教学主要从三个方面进行,这三个方面是:文言文要重视知识的积累;文言文要以诵读为基础;文言文要注重审美鉴赏。

在这一节课里,我觉得吴老师这三方面都做到了。

这节课的课堂教学我觉得有不少值得发扬的。

(1)教者这一方面:①目标明确,层次清楚。

②注重教学整合度。

目标整体达成,教学方法与教学手段多样,教学内容综合。

③重视新旧知识的联系,注重学法指导。

④注重文章在提升人的精神,陶冶人的情感方面的巨大作用,让学生感悟反思。

(2)学生这一方面:①参与度。

学生参与活动真实有效,②合作度。

合作学习真实有效,每个小组四个成员都积极合作讨论。

③兴趣度。

学生对课堂活动很感兴趣,争相抢答。

④开放度。

有意识的为学生提供开放的探究和创造的空间。

⑤掌握度。

这一节课课堂教学的知识点,学生掌握情况良好。

但课堂容量太大,有不少的知识点不够时间给学生好好吃透。

特别是写景美的欣赏,学生一下子还没想到正面描写和侧面描写相结合,还有,品味“闲人”给的时间不够,学生还不能充分的透彻的理解。

《记承天寺夜游》评课稿篇2观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课,让我不仅在教师的教学方法,同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。

《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”,全文仅有84个字,但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。

虽然本文的翻译很容易掌握,但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。

用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。

上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的,当时根据民语班学生的学情设计了整个教案,在注重文意疏通的基础上,我重点对描写月色的句子进行了赏析,同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度,总体来说,那节上岗课达到了预期的教学目标,学生的掌握也比较到位。

今天,我听了张老师设计的同样一节课之后,反思了一下自己当时的教学设计,有了新收获和一些想法。

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《记承天寺夜游》评课稿
导读:卓皓老师执教《记承天寺夜游》一课,是一节能给人留下深刻印象的一节课,下面谈点个人感受和体会,
卓老师扎实的语文功底和开阔的思维方式,从他的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。

他的课堂设计、教学模式也可以看出这位老师既有大语文宏观教学理念。

在整个课堂教学中,突出了一个字,那就是“实”,脚踏实地,实实在在,不矫揉造作,不无病呻吟。

不因“作课”而“做课”,具体表现在以下几方面:
(1)课前备课“实”,“实”在准备充分,导课精彩
卓老师用“神品”导入新课,引出“闲”字,并要求学生用“根据图片引发联想”。

这个导课新奇、精彩,既切合文中对月色的描述,又为下面理解苏轼的情趣、突破本课的难点埋下了伏笔。

这个导课可以总领本课内容与主旨,高屋建瓴,可见老师课前充分的准备及对文本透彻的理解。

(2)课堂环节“实”,“实”在完整、流畅,训练有梯度
导入课文后学生自由朗读、大声朗读,要求读准字音、读清停顿,而后自由读,指名读,齐读,形式多样,卓老师热情鼓励,在朗读中初步感知文本。

接着,卓老师教给学生简单的翻译方法,让学生对照注解疏通翻译,有疑惑处圈点或举手回答,而后出示幻灯片,落实关键词与重点句。

指导与自读相结合,训练有梯度,切实把文言词句理解落到实处。

(3)教学方法“实”,“实”在课文朗读和课堂教学紧密结合,
方法得当
语文新课标要求:文言文要以诵读为基础。

文言文有其深厚的文化内涵,无论从内容还是形式,都应多让学生去感知。

感知的最好办法就是诵读,体味古人的情感。

卓老师在导入课文后就让学生自由朗读、大声朗读、指名读、齐读,疏通、翻译课文学生再读,思考:苏轼为什么夜游承天寺,指导学生有感情朗读:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

其实文言文的教学要学生在朗读中慢慢地体会语感,从而达到理解文意的目的,卓老师的这节课为我们提供了一个范例,陶行知说:课堂教学就要交给学习的法子,授人以鱼,不如授人以渔。

(4)问题设计“实”,“实”在设计巧妙,材料引入灵活
有人曾用“死于章句,废于清议”来概括现在文言文教学的极端。

当教师努力落实文言知识的时候,课堂成了语法分析课;而当教师极力关注情感态度价值观取向时,教学又有浮于表面之嫌。

如何合理处理两者关系?我认为卓老师在掌握重点、突破难点上设计几个问题并及时灵活引入材料就很好的解决了这个问题:1、苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景;2、为什么作者眼里只有竹柏并及时引入竹柏的象征义。

3、何谓“闲人”你是如何理解“闲人”并及时对苏轼人生遭际及后人的评价进行引入。

如:苏轼与王安石.司马光政治斗争的史料的引入,欧阳修对苏轼的评价。

问题设计虽少却很有深度,且给学生切实的帮助,切中关键并游刃有余。

(5)课堂效果“实”,“实”在时间高效,不面面俱到的,舍得舍弃。

按照传统的教法,《记承天寺夜游》的教学点有很多:理解重点词句:欣赏文中的写月色的句子,体会作者的心境;结合作者在黄州的经历,探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题,驾驭不好课堂给人的感觉就是思路混乱,成了一锅糨糊。

那么就只能选择其中最有价值的一点来教学,来挖掘。

卓老师就是通过探究“闲”的含义,来把握苏轼赏月的欣喜.漫步的悠闲贬谪的落寞.自我排遣的复杂的心境,继而领悟其豁达人生态度。

把重点定位在赏析景语,体会情语。

思路清晰.条理清楚。

纵观卓老师的这一节课内容充实、具体,有深度、广度,教法灵活、得当。

虽然读的时间略长,学生讨论的时间略显局促,但瑕不掩瑜,这仍然是一节值得学习.探究的好课。

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