曾仕强人性管理方案计划
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曾仕强_人性管理
一、 什么叫做人性管理
讲座笔记
中庸＝合理化主意
管理＝管得合理
中国式管理是解决全球化和本土化的矛盾的唯一途径。
以人为本。
员工不好是老板带坏的：方法就是不要管他——站在不管的立场来管。
“管”和“理”是不一样的：你干嘛管我？你为什么不理我？——逐渐由“管”转变到“理”，“理”的层次比“管”高很多。
近人者，人恒近之。——理＝看得起。——基本训练：看得起所有人。
内容提要
把人当作人看的管理，称为人性管理。
顺着人性的需求来管理，可提高效益。
什么都在变，只有人性从来没有改变。
人性不喜欢被管，有人管理就不自在。
人性不喜欢不理，没有人理就不高兴。
人性管理就是只理不管，管事加理人。
二、 怎样只理不管
讲座笔记 ,.
面子和脸不一样，不要脸就是不讲理。
例：老板在员工面前表扬干部，进办公室关起门再把干部骂个狗血喷头。
点、点、点好几次不行才翻脸；翻脸时对方不会怨你，就成功了；会带的人会用脸色给对方看而不是骂对方。
要启发老板，不能教导老板，让老板自己说出来，你不能替老板做决定。
例：干部说错了老板不高兴，说对了老板也不高兴（显得比老板水平高）。
要圆通，不要圆滑；推拖拉是最好的管理；推拖拉最后没有解决问题叫圆滑，推拖拉最后解决问题叫圆通；西方没有动机论、看效果，中国人看动机。
为什么推拖拉？
①用推拖拉来充分思考。
②推拖拉来推给最合理的人。推给别人叫礼让为先，推给自己叫当仁不让。
③推拖拉最省力。
例：Boss想给B（能胜任）工作，先给资历比B高的A（不能胜任），A说做不了，Boss说那能否给B做，A说好啊，Boss说那你把文件给B，则既把工作给了能胜任的B、又给了A面子——欲速则不达。
推拖拉三次为宜。
中国人看自己很有原则，看别人都没有原则，看自己和看别人双重标准。
内容提要
理的意思是看得起，让他觉得有面子。
对事要管，把事情管好是基本的心态。
对人要理，大家有面子，才叫做圆满。
不能够圆滑，却必须圆通，要分清楚。 ,.
不可以和稀泥，却应该和谐，才圆通。
外圆还要内方，基本的原则必须坚持。
三、 什么叫做内方外圆
讲座笔记
方对企业来说就是企业文化，对领导来说就是几个不能改变的原则。
多元化就是没有原则。
民族性没有好坏，不用学，不必改。
外方内圆、方被看出来就不对了，君子可欺之以方。
一个人的原则最好不要让人全部看清楚；领导的原则全部被部属了解，领导就会被架空；部属对领导也一样，不能完全了解领导，或者明明全部了解，也要装着一部分不知道。
例：高力士把唐明皇服侍得服服帖帖，唐明皇却说，我的事情你都了解，我通通听你的，我还算皇帝吗？
老板不喜欢完全了解他的干部，更不喜欢不了解他的干部。
你没有权力要求人家要全力配合你。
吃亏的人、会让的人永远是占便宜的，会争的人永远争到很小很小的利益。
大家都说你好，你不一定好；大家都说你坏，你一定坏；做人要让坏人说坏、好人说好；坏人好人都说好就是没有原则。
方是经，圆是权。
变有80％是错误的；时间往坏的方向流动；顺其自然，还是逆其道而行之；《易经》就是讲变化的道理；创新80％是失败，不创新是死路一条；不可不变，不可乱变；要站在不变的立场来变，不要站在变的立场来不变。 ,.
例：电梯按钮装在什么位置。
持经达变。
如何变：
①不可以为变而变。一定是大家都说不好才变；先想不变，不变好就不要变，不变不好，再来想怎么变；天下本无事，庸人自扰之；治大国如烹小鲜。
②变的方法是看时（时间）位（空间）。时位一变就要变，时位不变就不变。
例：总经理一变，说不变，其实大变。
③重要因素：产品市场（永远模糊不清）、潜在竞争对手、不同行业竞争对手、人、原材料市场。变到对消费者的刺激通通激发出来的时候，就死路一条了。
内容提要
方时方针、准则，也就是不变的原则。
圆是随机应变的变通，就是变得合理。
只能够随机应变，绝对不能投机取巧。
原则和变通要有切点，否则就是乱变。
不可不变，也不能乱变，要变得合理。
合理地因人、事、地、物，适当变通。
四、 做事有哪些基本原则
讲座笔记
原则一：守本分。本分就是自己工作做好基础上，热心帮助别人（有度）；太热心的人总是被人怀疑；解决方法是推拖拉，让大家都没话讲。
例：单位组织去青岛旅游，表姐在旅行社工作。 ,.
原则二：守规矩。典章制度要搞清楚；解决方法是让员工定规章制度，规章制度要员工定才有用。
例：打卡的弊端。
原则三：守时限。守时就是提前完成；解决方法是给不同的人不同的限度（提前量）。
原则四：守承诺。解决方法是中国人只有从合约合理这条路走，合理签不签都可以，不合理签了也不算数；从人情出发一方给予另一方合约外的补偿。
原则五：重方法。方法对了就事半功倍。
原则六：重改善。不停滞（没有突变），看上去好像没变。
例：公司薪酬制度改革方法。老板把干部集合起来开会，问，你觉得我们薪水结构合不合理？答合理就知道准备抗拒，就把工作给他做；答不合理，就说我都没感觉不合理，你觉得哪里不合理？用推拖拉的方法，最后水落石出，答案就出来了，是大家的答案。
内容提要
守本分。首先把自己的本分工作做好。
守规矩。凡事依照制度，按规定办事。
守时限。规定的时间内完成应办事项。
守承诺。答应的事情必须依承诺做到。
重方法。讲究正确有效方法提高绩效。
重改善。精益求精，持续求做得更好。
五、 怎样建立制度才合乎人性
讲座笔记
管理一定要制度化，制度化绝对不是好的管理。 ,.
例：上班看杂志。抓和不抓两种做法：抓的做法，找一些证人，让他自己写做了什么；不抓的做法，我也有本精彩杂志，两本都带回去看吧，免得人家误会你上班看杂志。
制度要让员工自己定，制度由下而上最管用，让部属自己定目标。
生产部门和销售部分的制度是不同的，不要一刀切。
老中青结合，一个带一个。
西方人公平是大家都有，中国人公平是我有大家没有。
制度要有期限。
内容提要
管理一定要制度化，但制度必须合理。
合理的制度，大家一定要自动去遵守。
制定制度时，由下而上比较容易合理。
下面订得不合理，上面还可以由意见。
上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。
自然孕育而成的制度，比较合乎人性。
六、 遇到事情应该怎样处理
讲座笔记
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内容提要
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七、 处理事情之前怎样思虑比较合适 ,.
讲座笔记
谋定而后动——做好计划。
定制度——让人不服从就吃亏——就赢了。
大小事情都让顶头上司知道，他会非常放心。
和顶头上司处不好，越有能力，死得越快。
两个人的想法经常不一样，这是常态。
例：变通要请示上司，上司同意，也不要自己去做（他事后会打击我），而要请客户来直接和上司谈；如果上司一定让自己去做，出去跟客户说，是上司通融的，不是我（面子给上司）。变通来不及请示上司，一定要事后去报备。
按规定做会被骂，变通会有风险，但是变通多一些风险会小。
说一切照规定，就是暗示对方要送回扣。
考虑事情是外方（国家法令）内圆，处理事情是外圆内方（做事原则）。
内容提要
思虑的方式，和处理事情的方式相反。
凡事先看规定，合乎规定才可以去做。
不合规定，要先研究有什么能变通的。
不能变通，最好改变事情以符合规定。
如果有困难，最好和上级商量求谅解。
合理合法，还要考虑可能产生后遗症。
八、 上级交办的事情要怎样办
讲座笔记 ,.
不能拍马屁。
例：大法师问，为什么来当和尚？我爸爸让我来（错，这么重大的事情自己不决定）；我自己决定（错，这么重大的事情不跟爸爸商量）；一句话都不说（错，这么重大的事情想都不想就来）；受到佛祖的感召（错，没面子，大法师我都没有感应到佛祖）；受到大法师的感召（对）。完整应该是：我受大法师的感召，我爸爸也同意，我自己也考虑过，好像佛祖也有那个意思。
要制造马屁味道，但不能拍马屁；动机问题。
轻易不要开口，开口对方就知道你水平了。
讲话的诀窍：讲到对方听得进去。
刘罗锅不拍马屁，而是马屁味道；和绅专门拍马屁。
例：皇帝让刘罗锅去死，刘湿漉漉回来，说跳江碰到屈原，他说我碰到那么坏的老板才跳江你的老板那么好为什么要跳江，就不让我死。
人最重要就是“品”，三个口，三个人说好。
中国用人品看人，西方用专业看人。
上级的指示，先说好，再过10～20分钟说，我有这么多困难，他就会改变。
千万不要去改变顶头上司，要想办法让他自己改变。
例：老板说执行A方案，我说好，过了一段时间，回复说A执行有困难；老板说那就执行B方案，我说好，过了一段时间，回复说B执行有困难；最终让老板选择我要执行的方案C。
向上启发。
拍马屁会被老板当奴才使唤。
听话叫奴才，不听话叫叛逆，两个都不行。要好像听话又好像不听话。就是内方外圆。 ,.
上司让你做违法的事情：不要做，不能说。问你做得怎么样了？说我正在找法定的依据，到现在还没找到；他说没有法定依据就不要做，就不是存心，还要继续做，就是存心。
顺着毛的方向摸。
要聪明，不要精明；聪明一外露就是精明，所以要装糊涂；不聪明的人才会显示他很聪明。
学中文左右大脑都用，学英语只用半边大脑。
内容提要
上级的命令都是对的，先仔细听进去。
研究实际情况，有问题提出来试试看。
自己不能解决，要及时向上级做报告。
上级的指示，先说好，再实地做做看。
实在有困难，再向上级提出，看着办。
最好不要改变上司，让上司自己改变。
九、 部属工作做不好怎么办
讲座笔记
部属工作做不好，是上司指派工作不恰当。
衡量部属能力、时间，指派合适的任务——知人善任，适才适用。
派完工作后，要跟踪。
中国式沟通三句话：我告诉你，你不要告诉别人；你如果告诉别人，不要说是我说的；你如果告诉别人，又说是我说的，我一定说我没说。
最坏的干部就是把上级的话去跟下级传（出卖老板），把下级的话去跟上级传。
如何加强企业员工情绪管理的思考
龙源期刊网
如何加强企业员工情绪管理的思考
作者：郭鹏
来源：《企业文化》2017年第35期
摘要：员工情绪的好坏，决定着对待工作的态度，左右着员工的工作积极性和才能的发挥，影响着企业的有效运转。因此，及时了解和掌握员工的情绪，加强对员工的情绪管理，是企业思想政治工作者值得深思和探讨的课题。
关键词：员工情绪管理；问题；方法
美国心理学家利珀把情绪定义为：一种具有动机和知觉的积极力量，它组织、维持和指导行为。国内知名管理学家曾仕强教授认为：情绪没有好坏之分，它只是人们对环境的一种反应。所以人有情绪是正常的，只要不过分，就不必去避讳。但是若不懂得适时疏导，轻则败坏情志，重则没完没了、使人崩溃。烦燥、压抑、埋怨等情绪，不同程度地影响着人们的工作和生活。由此可见，员工情绪的好坏，决定着对待工作的态度，左右着员工的工作积极性和才能的发挥，影响着企业的有效运转。及时了解和掌握员工的情绪，加强对员工的情绪管理，是企业思想政治工作者值得深思和探讨的课题。
一、现代企业员工情绪管理的主要问题
对情感的惧怕心理。在企业中，无论是领导还是普通员工对情感都或多或少存在着惧怕心理，特别在工作场合，抑制情感、隐藏情绪已成为一种习惯性的处世法则。造成情感惧怕心理的原因除了文化、价值观、社会观念、习惯等因素外，思想认识是一个重要的根源。一是认为情感是幼稚和原始的，所以必须克制，应该以理性取代；二是认为情感是虚假的和没有价值的，没有表露的必要；三是认为情感是强大的，难以控制的，所以要尽量避免。
不能做到有效解压。人需要正面的“良性压力”，需要有价值的任务、挑战和目标。但员工通常都超出“良性压力”的范围承受着诸如时间压力、工作任务压力、人际关系压力、健康状况压力、家庭压力等等。譬如，有些员工遭遇不幸时，不能以超然洒脱的态度去应对，结果使自己陷入被动状态而不能自拔。长期下来，导致心理和生理的健康状况每况愈下，影响工作绩效。
曾仕强100句经典语录,句句让人深思
曾仕强100句经典语录，句句让人深思
1、决策以止定静安虑得为过程。
2、一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。曾仕强经典语录。
3、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。
4、中国式管理的交互主义，秉持“二合一”的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成”在集体中完成个人”的合理主义。
5、只要合理，怎样变动都可以。中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。
6、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。曾仕强经典语录。
7、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
8、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。
9、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。
10、学来的本领，谁都偷不走。 11、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。
12、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
13、安人就是把部份和在一起，合成一个整体，并且促使整体大于部份，和透过已安和人安增进和谐的效果。
14、沟通以不明言为基础。
15、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。
16、领导比管理更重要。
17、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
18、该听的话可以听，不该听的话就不要听。
19、读历史的目的，是要从中得出一些道理来。
20、中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。
21、以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。
22、对一个人来讲，常识比知识更重要。
23、先求忠诚再求能力，更加安全。 24、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
曾仕强 契矩之道 大纲
第一集：
第一节：选择决定人生
第二节：中道管理的三向度
第三节：将心比心的管理艺术
第二集：
第一节：中国人不喜欢被动
第二节：殊不知物极必反
第三节：人先天喜欢自动
第三集：
第一节：部属常被骂到不主动
第二节：中国人喜欢暗地自主
第三节：制度常使主管无能为力
第四节：中国人的变化弹性大
第五节：人希望自主自动
第四集：
第一节：要善于把握人性
第二节：凡是将心比心
第三节：人不是资源
第四节：管理者应重视领导能力
第五集：
第一节：何为契矩
第二节：中国文字是活的
第三节：制度要有弹性
第六集：
第一节：不同环境规矩不同
第二节：中国特有的“规矩”
第三节：规矩是变动的
第四节：契矩之道的内涵
第七集：
第一节：管理三要项：安人之道
第二节：管理三要项：经权之道
第三节：管理三要项：契矩之道
第四节：契矩之道是管理的根本
第八集：
第一节：应该自律有仁心
第二节：从事工商业要有仁心
第九集：
第一节：自由有一定范围
第二节：在规矩范围内自主
第三节：自主要求合理
第四节： 人人守分有规矩 第十集 ：
第一节：自我意识促进自动
第二节：提供让员工自动自发的平台
第三节：主管要以身作则
第四节： 遵守规矩方能自动自发
第十一集 ：
第一节：自动并不真实存在
第二节：喜欢自主害怕自动
第三节：用无性方法管理下属
第十二集 ：
第一节：让下属自动的艺术
第二节：将心比心达成默契
第十三集 ：
第一节：巧妙帮下属不犯错
第二节：将心比心防止本位
第三节：处理责任问题的艺术
第四节：无形管理促成主动
曾仕强-中道管理--M理论及其运用：易知易行的中国式管理
★讲师简介
曾仕强
☆ 中国式管理研究院院长,中国式管理之父，英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士；台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授；《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长，被业界誉为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一、被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。
★课程对象
——谁需要学习本课程
★ 企业总裁、总经理
★ 企业其他各级管理者
★ 政府各级领导
★ 从事其他各种管理工作者
★ 中国式管理的研究者
★课程目标
——通过学习本课程，您将实现以下转变
1．领悟中国式管理的核心智慧
2．掌握中国式管理的完整架构
3．形成完整的中国式管理思维
4．学会用中国式的手法进行管理
★课程提纲
——通过本课程，您能学到什么？
第一讲 中道管理的思想体系
1.科学不是整全的
2.哲学、宗教也不是整全的
3.道是整全的学问
4.偏道与中道
5.中道管理的六个组成
第二讲 虚以控实—虚以控实的道理（上）
1.虚以控实的道理
2.管理有两个层次
3.管理哲学即是管理之道
4.M理论代表管理哲学
第三讲 虚以控实—虚以控实的道理（下） 1.管理以修己为起点、以安人为目标
2.管理要分清本末、轻重、先后、缓急
3.从格物致知着手、以诚意来正心
4.德本才末，是选用人才的可靠标准
5.知变不知常，妄作凶
6.把经营理念当做管理的最高指导原则
第四讲 虚以控实—管理有两个极端（上）
1.大家各执一端以自耀
2.管理者先求头脑清楚
3.最好先要求自己归零
第五讲 虚以控实—管理有两个极端（下）
1.摆脱极端以讲求中道
2.执两用中才能够合理
第六讲 虚以控实—管理的理念导向
1.企业管理的历史
2.举一隅应该以三隅反
3.真理并不在二者之一
4.日本率先采用理念导向
5.美国企业也陆续跟进
第七讲 约法三章—约法三章的精神（上）
曾仕强中国式管理读后感
曾仕强中国式管理读后感
曾仕强中国式管理读后感范文
曾仕强，台湾管理学者。其倡导的中国式管理哲学在台湾推行30年，追捧者众多。曾教授的管理理论我做过一些了解，拜读了部分书籍作品，但未深入思考过。所以，我无法对其管理思想体系做更多的评价。然而，仅凭从观看这次对话节目以及之前所观看的视频讲座，我认为曾教授是个具有个人魅力的人。他拥有诸如博学、幽默、谦虚、责任等伟人的品质。因此，在如何做人这个相对狭小的层面上，曾教授对我是有启迪作用的。中国人好面子、讲情义，复杂的人际关系往往使人无所适从。曾教授阐述了这种复杂人际关系背后的规律是。
每个人相互之间都是有个别差异的，所以不要与他人相比。
每个人都是有缺陷的，我们的任务就是在今生修补缺陷。
一位每个人的缺陷不同，所以最后修得的圆满也是不一样的。
人生本来就是一个修炼的过程，不断的修炼自己、改变自己，没有人可以改变你，只有你自己可以改变你自己。如果你想改变别人的话，就要先改变你自己。这是我们一生一世要完成的工作。
大家都在想什么是管理？为什么要管理？管理是以最低的成本达到最高的效率。在上次我们上课所看到的曾仕强的视频讲座之后，用他的话来说不难看出中国人的思维并不是像日本人或者说美国人之类的思维简单的不分或者是二分法，中国人的思维是三分法，如同中国古代道家学说中的阴阳图，思维复杂。然而曾仕强先生却主张以人性之道来管理，称之为中国式管理。但是从管理的概念来讲，管理就是以最低的成本达到最高的效率。本书倡导的“先修身，后管理”却严重违背了这一点。首先，如何进行“修身”，“修身”的标准是什么，修身到何时才能从事管理，本书中没有明确的答案，从而使得在实际操作中让领导者无从把握。其次，俗话说“人上一百，形形色色”，通过高等教育的成年人因其自己的经历的不同，其人生观、价值观各不相同。其人生观、价值观非一朝一夕而成的，而是通过其对自身生活经历的感悟形成的，要通过所谓的“修身”来改造员工的人生观、价值观，操作上相当困难，且成本高昂。再次，要通过管理者与被管理者先后修身后才能进行管理，时间太长，效率低下。中国式管理是以中国哲学来指导管理，修身即要研习中国哲学、中国历史等学问。浩如烟海的中国哲学、历史也非经短期培训就能学完的，且个人对哲学的领悟能力有高有低，对哲学的领悟有多有少。可见照此书要求操作，效率太低了。最后，对“修身”的管理无约束力。书中说“管理者先求修已，感应被管理者也自动修已。 双方面都修已，互动起来，自然更加合理。人人自求合理，才是最有效的管理”。可见被管理者的修已是用管理者的修已去感应的，而不是用制度、规定等进行约束或用奖励等激励方式去鼓励，要真正做到这点，基本上是不可能的。
曾仕强经典语录语句
希望对您有帮助，谢谢
曾仕强经典语录语句
导读：本文是关于曾仕强经典语录语句的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！
1、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。
2、不求人，格自高。
3、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
4、先求忠诚再求能力，更加安全。
5、采取无为的执行过程，才能大有为。
6、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
7、一个人应该时时刻刻充实自己。
8、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
9、结果不重要，原因、动机才重要。
10、最大的奖赏就是给你工作的机会。
11、钱是做事情的工具，不是生活的目的。
12、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
13、决策以止定静安虑得为过程。
14、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。
15、领导的意义，在发挥安人的潜力。
16、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合， 希望对您有帮助，谢谢
以及依理应变。
17、成全是了不起的美德。
18、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。
19、只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
20、中国人害怕权威，却不服从权威。
21、考核的标准是错不可以而对并没有用。
22、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。
23、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。
24、要抓住机会让别人知道你有什么本事。
25、持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
26、要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。
27、处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。
28、要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。
曾仕强语录经典语录
曾仕强语录经典语录
曾仕强语录经典语录1
1、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。
2、上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。
3、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。
4、人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。
5、要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。
6、任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。
7、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
8、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
9、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。
10、决策以止定静安虑得为过程。
11、花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。
12、采取无为的执行过程，才能大有为。
13、只要合理，怎样变动都可以。
14、用情理法来领导，最为合理。
15、对一个人来讲，常识比知识更重要。 16、商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。
17、国家安定，商人才可能做生意。
18、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。
19、当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。
20、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。
21、管理是修已安人的历程。
22、做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。
23、当事情太顺利的时候，更要格外小心。
24、领导的意义，在发挥安人的潜力。
25、有效地会而不议，议而不决、决而不行。
26、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
27、控制的用意，在保证今后几年如何安人。
28、满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。
29、全面无型的控制，把法律和良心合在一起。
30、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
曾仕强的名言名句有哪些
曾仕强的名言名句有哪些
曾仕强的名言名句有哪些
1、至诚可以前知，预测未来才能做好计划。
2、有效地会而不议，议而不决、决而不行。
3、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。
4、中国人不能管，只能理。
5、读历史的目的，是要从中得出一些道理来。
6、读书如果不明白道理，等于白读。
7、抱持救人而非杀人的心态来考核。
8、学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。
9、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。
10、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。
11、家庭教育决定了一个人的基本修养。
12、钱是做事情的工具，不是的目的。
13、公司要使员工：身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力，这样，管理才会上轨道。要让每一个工作成员，跟着公司的发展而发展，否则就会断层，结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展，这样就会使员工和公司结成一体，变成一家人。
14、古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
15、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。
16、学来的本领，谁都偷不走。
17、考核的标准是错不可以而对并没有用。
18、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。
19、做人要先学会听话，再学会讲话。
20、读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。
21、沟通以不明言为基础。
22、人性管理的基本原则：不要说人力资源管理，视人如物。不要说自己管多少人，增加无谓麻烦。不要忽略人的情绪，因为破坏力强。不要讨论人性善恶，人性富于可塑性。不要强大制度化，按照制度去做就是。不要开口闭口谈法，最好先由情入理。
23、要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。
24、什么叫做内方外圆：方是方针、准则，也就是不变的原则。圆是随机应变的变通，就是变得合理。只能够随机应变，绝对不能投机取巧。原则和变通要有切点，否则就是乱变。不可不变也不能乱变，要变得合理。合理地因人、事、地、物，适当变通。
曾仕强讲座
01. 曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 视频 23讲
02. 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫 视频 11讲
03. 曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 视频 13讲
04. 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领 视频 11讲
05. 曾仕强-情绪管理 视频 24讲
06. 曾仕强-老板特别班 视频 6讲
07. 曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作 视频 8讲
08. 曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部 视频 2讲
09. 曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管 视频 3讲
10. 曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理 视频 2讲
11. 曾仕强-中国式管理之总裁领导学 视频 12讲
12. 曾仕强-总裁魅力领导与激励 视频 2讲
13. 曾仕强-《中国式成功的激励》（08.06新增加） 视频 2讲
14. 曾仕强-人性管理 视频 22讲
15. 曾仕强-中国式管理 视频 12讲
16. 曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术 视频 6讲
17. 曾仕强-如何打造坚实的基层团队 视频 6讲
18. 曾仕强-中层领导干部如何承上启下 视频 6讲
19. 曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责（成功总裁三大法宝之二） 视频 6讲
20. 曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课（成功总裁三大法宝之三） 视频
5讲
21. 曾仕强-管理者必修课程 视频 12讲
22. 曾仕强-有效的领导与协调 视频 2讲
23. 曾仕强-无为才能够无不为 视频 1讲
24. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第一部创业维艰 视频 16讲
25. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第二部宏图大展 视频 16讲
26. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第三部守成不易 视频 16讲
《人性的弱点——曾仕强谈改变命运》读后感
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《人性的弱点--曾仕强谈改变命运》读后感
最近在抖音上炒得比较火的几本书《鬼谷子》《狼道》《墨菲定律》《人性的弱点》，其中《人性的弱点》是美国著名人际关系学大师，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师的戴尔·卡耐基的作品。《人性的弱点--曾仕强谈改变命运》在书名上如果不仔细分辨很有可能与戴尔·卡耐基的《人性的弱点》相混淆。曾仕强，生在福建，长在台湾，国学大师，被称为"中国式管理之父"。《人性的弱点--曾仕强谈改变命运》一书就如何认识人生、如何改变命运、如何发展自我等方面给我很多感悟。但是如果带着批判的精神看待这本书，我认为书中在技术、方法层面的内容比较多，有些是在迎合阅读者的需求，显得有些功利，少了一些厚重感。
记得自己来时的路，心存感恩。书中第一部分，重点论述了知命、不认命、如何改变命运并对人性的弱点进行了深入分析，指出求生存、自私、求快乐是人性的弱点。同时，他认为，人性的弱点是与生俱来不可避免的，也是自古以来一直存在的，人性的弱点如果表现合理，就会成为人性的优点。对于如何把弱点变成优点，曾仕强给出了他认为正确的策略：有钱时想别人，无钱时想自己;得意时不炫耀，失意时不诉苦;位尊时不虚妄，位卑时不讨好;势强时多助人，势若时要自持;体健时应爱惜，体衰时要多锻炼;年轻时要谦恭，年老时不固执;前进时想退路，后退时要救人;为主时不苛刻，附从时不逢迎;施舍时要舍得，收益时要感谢;有理时要恕人，错误时要承担。其实，曾仕强所讲的改变命运的方法，就是要我们提高品德修养，做一个善良的人、感恩的人--总之一句话，善是改变命运的基本方法。《易经》里讲，“天地大
2 / 4 德曰生，圣人大宝曰位。”“天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平”。我们作为“人”而不是作为其他动物、生物来到这个世上走一遭，我们应该感恩天地，感恩父母，感恩生命中的每一个人贵人。《了凡四训》里讲，“至诚合天，福之将至，观而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。”“君子与小人，就形迹观，常易相混，惟一点存心处，则善恶悬绝，判然如黑白之相反。故曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子所存之心，只是爱人敬人之心。”因此，要改变自己的命运，必须存善念、知感恩、爱敬人、改过错。正如曾仕强所说，要自己动手，自己检验，自己修正!