《寡人之于国也》优质课教案

《寡人之于国也》优质

课教案

-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

【教学目标】

【知识目标】

1.掌握有关孟子及《孟子》的文学常识。

2.学习《孟子》善于比喻、排比说理和气势充沛的写作特色。

3.把握孟子“王道思想”的中心“仁政七条”。

【能力目标】

1.归纳“数、发、直、兵、胜”等实词的意义，掌握

“直······耳”、“是······也”、“是何异

于······”等句式，提高理解并翻译文言文的能力。

2.培养筛选并提取信息，归纳内容要点，概括中心思想，分析观

点的能力。

【情感目标】

了解孟子的仁政思想，分析讨论“仁政七条”的现实意义，感受现在的美好生活，颂扬和谐社会的建设。

【教学重难点】

1.“兵、胜”文言实词，“衣、树”等词类活用，“直······耳”、“是何异于······”特殊句式的翻译，孟子的“仁政”思想。这是重点。

2.理解并体会文章充沛的气势。这是难点。

【教学备品】

教学课件、课本、教案

【课时安排】

1课时(45分钟)

【教学方法】

项目驱动教学法、小组讨论法、引导教学法

【教学过程】

一、兴趣导入

同学们，我们都对唐诗宋词不陌生，但是你对先秦诸子百家又有多少了解呢？今天我们就学习诸子百家里“儒家”一个重要人物的作品。这个人是谁呢我先给大家讲个故事，你们来猜猜好吗有这么一个故事。某地盛产沙丁鱼，但每次渔夫们出海回来，捕得的沙丁鱼都会死去很多。这令渔夫们非常苦恼。然而，有一个聪明的渔夫，他的沙丁鱼却死得很少，为什么呢？原来，他从外地购买了几条喜欢吃沙丁鱼的鲇鱼放在船上，使沙丁鱼们有了恐惧感，动了起来，增强了活力。那么，同学们，这则故事反映了一个什么样的道理呢？——生于忧患死于安乐。

这是谁的名言呢？孟子的！我们今天就更进一步走进孟子，学习他的《寡人之于国也》！

二、第一部分复习回顾

1.孟子其人

孟子（公元前372—公元前289），名轲，字子舆，山东邹城人，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的主要代表人之一。

小知识：73、84人生两大槛儿。孟子活到84，孔子活到73，圣人如此，何况众人？

2.《孟子》其书

《孟子》是记载孟轲言行的书，有孟子及其弟子编成。共七篇，是儒家的经典著作，它的中心思想是“仁义”。

3.孟子思想

他继承发扬了孔子的思想，提出了“仁政”，被后世尊为“亚圣”。

4.五十步笑百步的视频：复习五十步笑百步的具体内涵

问题：“五十步笑百步”已经成为人们经常使用的成语，含义是什么?

提示：比喻缺点或错误的性质相同（并无本质区别），只是情节轻或重的区别。

第二部分、新课讲授

（一）、正音（学生先齐读课文，再有针对性的提问基础薄弱的学生，下列词的读音。）

1、王好战：hào

2、弃甲曳兵：yè

3、数罟不入洿池：cùgǔ wū

4、衣帛：yì bó

5、鸡豚狗彘：tún zhì

6、庠序：xiáng

7、饿莩：piǎo

（二）、朗读并疏通文意（学生分组自读课文，讨论5、6、7自然段，提问基础较好的学生重点语句的翻译，中等生词类活用现象等）

1.学生自读课文第三部分

2.讨论疏通文意，提问重点句子的释义。

①不违农时，谷不可胜食也。数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也。（“养

民”选择一句）

②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（“教民”

选择一句）

3.重点字词和语句的分组讨论总结（各组派出代表回答，考察提高学生的协

助能力）.

如：通假、词类活用、特殊句式等等。

（三）、知识点明确与归纳

（1）三个通假：“颁”同“斑”；“涂”通“途”；“无”同“毋”。

（2）四个名词活用为动词：衣、树、王、罪

（3）一个特殊句式：“是何异于······”这同······有什么区别呢？

课堂练习（多找几个学生回答，发表不同意见）

例题1：下列各句中有词类活用现象的一句( C )

A．涂有饿莩而不知发

B．寡人之于国也

C．王无罪岁

D．是何异于刺人而杀之

（四）、实行“王道”的七种措施的句子（学生自主发言，但不能和前一个学生重复）

①不违农时，谷不可胜食也。

②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。

⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

分析：孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？

王道之始

谨庠序，申孝悌（德才

）

仁政七条

勿夺亩时（农）

畜鸡豚狗彘（牧） 树之以桑（纺） 以时入山林（林） 不入洿池（渔）

不违农时（农）

王道之成

（五）、讨论孟子“仁政”思想有何现实意义？（古为今用，学生积极

讨论，各抒己见，老师总结。）

图片对比：1.春种秋收 2.温饱和教育 明确：仁政七条的古为今用

1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分，是今天的“物质文明”和“精神文明”；

2.开发自然资源，遵循自然规律，做到“不滥”、“不竭”，是“可持续发展农业”的概念。

3.七年义务教育、奖学金、助学金、最低生活保障、养老医疗保险。

（六）、思考：施行仁政的态度

有了合理的措施，还需要怎样的态度孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活

狗彘食人食（诸侯贵族） 涂有饿莩（下层百姓）

涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器

对比

比喻

施仁政 行王道