《说木叶》教学设计
《说“木叶”》教案
《说“木叶”》教案说“木叶”教案教学目标：1. 学生能理解和正确使用词汇“木叶”。
2. 学生能够熟练使用正确的语调和语速说出“木叶”。
教学准备：1. 一张标有“木叶”的大字卡片。
2. 每位学生一张纸和一支铅笔。
教学步骤：引入：1. 教师出示标有“木叶”的大字卡片，并向学生询问“你们知道这是什么吗？”。
鼓励学生发表自己的想法。
2. 引导学生思考和回答后，教师解释“木叶”是日本动漫《火影忍者》中一个村庄的名字。
指导发音：1. 要求学生注意教师的发音，并试着模仿。
2. 强调发音的音调和语速。
练习发音：1. 让学生分组，每组三人。
2. 让学生轮流站在台前读出“木叶”这个词汇。
其他组员可以用手势或点评方式来评价读音。
角色扮演：1. 将学生分为两组，一组为“教师”，另一组为“学生”。
2. “教师”给出一个“问题”，“学生”要用“木叶”这个词汇来回答问题。
3. 鼓励学生用不同的语调和语速来回答问题，让他们发挥想象力。
写作练习：1. 让学生单独完成一张纸上写下“木叶”的练习。
2. 鼓励学生想象他们是《火影忍者》中的角色，写一段与“木叶”相关的句子或短文。
展示与分享：1. 鼓励学生将他们写的句子或短文向全班展示与分享。
2. 让学生相互倾听和评论。
总结：1. 教师引导学生总结课程中学到的新词汇和发音要点。
2. 教师鼓励学生多加练习，以便在日常生活中使用好“木叶”这个词汇。
拓展活动：1. 鼓励学生在课后观看《火影忍者》这一动漫，进一步了解“木叶”这个词汇的背景和使用方式。
2. 鼓励学生用“木叶”这个词汇编写自己的故事或写一篇关于“木叶”的小议论文。
继续写相关内容延伸学习：除了在教学中积极使用“木叶”这个词汇之外，还可以通过一些延伸学习活动进一步加深学生对“木叶”的理解和认识。
1. 日本文化探索：由于“木叶”这个词汇源自于日本动漫，教师可以引导学生进一步了解日本文化和传统。
学生可以使用互联网和图书馆等资源，了解日本的风景名胜、传统服饰、美食等，然后用他们自己的话向全班分享。
高三上册语文教案设计：说木叶3篇
高三上册语文教案设计：说木叶高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（一）教案设计：说木叶教材内容：《高中语文必修二》第三单元《说木叶》教学目标：1. 了解《说木叶》的背景和内容，理解木叶的形象和意义。
2. 学会运用修辞手法，提高写作表达能力。
3. 培养学生对自然的关怀和对传统文化的尊重。
教学重点：1. 分析文本，理解木叶的形象和意义。
2. 学习运用修辞手法，提高写作表达能力。
教学难点：1. 理解文本深层意义，把握木叶的智慧和美丽。
2. 运用修辞手法，写好文章。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 讲述木叶的历史和文化背景，激发学生对木叶的兴趣。
2. 引导学生思考，木叶在文中的象征意义。
二、阅读理解（10分钟）1. 给学生时间阅读课文《说木叶》，大致了解文章的内容。
2. 分组讨论，回答课后习题，解决不理解的问题。
三、分析文本（20分钟）1. 分析文本，找出描写木叶的词语、句子，了解木叶的形象和意义。
2. 学生自由发表对木叶的理解和感受，互相交流讨论。
3. 老师引导学生，分析描写木叶的修辞手法，如比喻、拟人等。
四、写作训练（15分钟）1. 阅读示例文，学习如何运用修辞手法描写自然景物。
2. 学生根据自己对木叶的理解，写一篇文章，表达对木叶的感受和认识。
3. 学生互相交流作文，提出改进建议。
五、总结提高（10分钟）1. 老师点评学生作文，给予肯定和指导。
2. 整理总结修辞手法的应用，强化学生对修辞手法的认知。
3. 引导学生思考，如何运用修辞手法提高写作表达能力。
六、作业布置（5分钟）1. 布置写作作业：写一篇文章，运用修辞手法描写自己身边的景物。
2. 预习下一课文。
教学反思：通过本节课的教学，学生对《说木叶》的理解更加深入了解和认识，并学会了一些修辞手法的应用。
学生在写作练习中发挥了自己的创造力，并互相交流讨论，提高了写作的能力。
下一步可以加深学生对传统文化的学习和体验，提高他们的综合素养。
高三上册语文教案设计：说木叶精选3篇（二）教学目标：1. 通过阅读《装在套子里的人》，学习人物形象、情节发展和主题意义等方面的分析和理解能力。
高三语文《说木叶》说课稿（通用5篇）
高三语文《说木叶》说课稿（通用5篇）高三语文《说木叶》说课稿篇1一、说教材《说木叶》这篇课文选自高中语文必修5第三单元，本单元是必修五册书中唯一的文艺评论和随笔单元，或探究艺术表现的语言形式，或评论某种美学现象，都持之有故，自成一家之言。
阅读这些文章，能打开我们的思路，启发我们去探究某些问题。
三篇课文都阐述诗歌鉴赏的知识，《说“木叶”》排在第二篇，也可看做恰恰是第一篇《咬文嚼字》的范例。
着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。
作者旁征博引、条分缕析，思路清晰，说理形象透彻，便于接受。
学习本文，一面可以使学生了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质进而提高鉴赏古典诗歌的能力，另一面可以引领学生学习文艺随笔本身的写作特点。
二、说学情学生经过初中和高一阶段的语文学习，阅读了一定量的诗歌作品，具备了一定的艺术体验，学习了鉴赏诗歌的基本方法，具备鉴赏诗歌语言暗示性的理解能力。
随着我校课堂改革的发展，学生普遍适应自主学习和合作探究的学习方法。
但对诗歌鉴赏相关的题目存在畏难情绪、惰性思维，对本文的难度预期值较大，影响学习的内动力。
而且学生层次水平不一，理解鉴赏的差异较大。
针对这一现状，在教学中要注意问题设计的层次性，让各类学生都可以对接文本，同时由浅入深地突破，借助品味诗句中的审美体验，于形象中认识艺术的规律。
三、说目标和重难点结合单元教学要求和本课特点，依据学生情况，我将本课的教学目标定为：知识与技能：1、筛选信息，比较归纳，认识木叶这一艺术形象。
2、理解本文借说“木叶”的艺术特征，实质是谈诗歌语言的特点。
过程与方法：1、诵读法、筛选信息法理清作者观点，了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2、通过比较、联系，理解引用诗词中的意象及情感，探索作品的丰富意蕴。
情感态度与价值观：品味诗句，感悟诗歌语言暗示性带来的丰富意蕴，唤起学生对古典诗词的热爱。
说“木叶” 教学设计
说“木叶” 教学设计一、教学目标1.学生能够通过听力理解和说出“木叶”这个单词；2.学生能够用正确的语调和语音模仿发音。
二、教学内容与步骤1. 引入教师可以用以下方式引入本课内容：“大家好，今天我们要学习一个新单词。
请听一下我要说的话：‘Naruto是一个来自于木叶村的忍者，他经历了很多冒险和战斗，最后成为了火影。
’请问，你们知道木叶村是什么地方吗？如果不知道，今天我们就要来学习这个神奇的地方。
”2. 学习听力和发音1.让学生先自己尝试说出“木叶”这个单词，并且进行互相检查和纠正；2.教师大声清晰地朗读“木叶”这个单词，并且让学生仔细聆听；3.教师反复朗读“木叶”这个单词，让学生跟读，并且纠正他们的发音；4.让学生分组进行模仿“木叶”这个单词的发音。
教师可以用以下方法进行辅助：首先由教师大声朗读单词，在每个音节处停顿，并让学生模仿重复，慢慢地加快节奏；5.让学生参与发音游戏，分组进行角色扮演，其中包含“木叶忍者”和“火影”，让他们模仿这些角色的语气和语调进行发音练习。
3. 单独练习和巩固1.让学生自己尝试用正确的语音和语调说出“木叶”这个单词，并且进行互相检查；2.让学生分组进行角色扮演，其中包含“木叶忍者”和“火影”，让他们用正确的语音和语调说出这些角色的台词和话语。
4. 课堂检测1.让学生一个个上来模仿发音，并且互相检查和纠正；2.小组竞赛：让学生分组进行发音比赛，谁能用最标准的语音和语调说出“木叶”这个单词。
三、教学评价1.学生有没有理解和掌握“木叶”这个单词的含义；2.学生能否正确使用语音和语调模仿发音；3.学生是否能够在角色扮演中自如地使用正确的语音和语调；4.学生是否能够在小组比赛中发挥出自己的能力，并且快速准确地说出“木叶”这个单词。
四、教学反思1.在教学过程中，应该多加强学生对“木叶”这个单词的理解和记忆；2.在教学过程中，应该多加强学生对语音和语调的练习，并且给予充分的互动和反馈；3.在教学结束后，应该进行一次全面的教学评价，并且及时收集和反馈学生的意见和建议，以便进一步改进教学效果。
《说“木叶”》公开课教案
《说“木叶”》公开课教案一、教学目标1. 让学生了解并掌握“木叶”一词在不同文化背景下的含义和用法。
2. 培养学生对文化差异的敏感性和跨文化交际能力。
3. 提高学生对日语词汇的学习兴趣，增强学生的日语实际运用能力。
二、教学内容1. 木叶的定义及文化内涵2. 木叶在日本文化中的应用3. 木叶与中国文化的联系与差异4. 木叶在其他语言和文化中的表达方式5. 实践环节：用日语进行关于“木叶”的讨论和表达三、教学方法1. 讲授法：讲解木叶的定义、文化内涵及在不同文化背景下的用法。
2. 案例分析法：分析具体实例，让学生了解木叶在日本文化中的应用。
3. 对比法：比较木叶与中国文化及其他文化的联系与差异。
4. 实践法：引导学生进行日语讨论和表达，提高实际运用能力。
四、教学准备1. 课件：制作关于木叶的PPT，包括图片、文字和实例。
2. 参考资料：准备相关论文、书籍和网络资源，以便在教学中提供更多相关信息。
3. 实践活动材料：准备用于实践环节的讨论话题和表达任务。
五、教学过程1. 导入：通过展示图片和提问方式引导学生思考木叶的含义和作用。
2. 讲解：详细讲解木叶的定义、文化内涵及在日本文化中的应用。
3. 比较：分析木叶与中国文化及其他文化的联系与差异。
4. 实践：分组讨论，让学生用日语表达关于木叶的观点和感受。
5. 总结：对本次课程进行总结，强调木叶在不同文化背景下的重要性。
6. 作业：布置相关作业，要求学生进一步研究和思考木叶在不同文化中的表达方式。
六、教学评估1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论中的活跃程度和发言质量，评估学生对木叶文化的理解和运用能力。
2. 小组讨论：评估学生在小组讨论中的合作态度和贡献，以及对木叶主题的深入探讨。
3. 作业完成情况：检查学生作业的完成质量，评估学生对课堂所学内容的吸收和应用。
七、教学拓展1. 邀请日本文化研究专家进行讲座，加深学生对木叶在日本文化中地位的理解。
2. 组织学生参观日本文化展览或相关电影放映，通过直观体验加深对木叶文化内涵的认识。
《说“木叶”》教案教学设计
说“木叶”【教学目标】1．体会文中所举诗句的意蕴，借鉴文中观点尝试分析更多的诗句。
2．把握基本观点，总结主旨。
3．梳理文中所说“木叶”与“树叶”的不同特征，品味诗词意象背后的意趣。
4．品读文本的表达方式。
【教学过程】一、导入：在文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。
尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。
读后满口余香，却是妙处难与君说，这跟诗歌的语言是密不可分的。
今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言的特质做一番探幽，去感受我们中华民族深厚的文化积淀。
二、作者简介林庚(1910—2006)，字静希，原籍福建闽侯，生于北京。
现代诗人、古代文学学者、文学史家，北京大学教授。
1933年毕业于清华大学中文系，后任北京大学中文系教授。
既是诗人，又是学者。
1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。
作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。
在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。
主要作品：《北平情歌》《冬眠曲及其他》《春野与窗》《问路集》。
三、写作背景20世纪80年代，诗坛呈现出萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报纸、杂志寥寥无几。
针对这种现状，林庚曾说：“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言，是艺术的语言，诗化的语言，精练的语言，需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言。
”他写的《说“木叶”》一文，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。
四、文学常识文学评论文学评论又叫“文艺评论”，既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动，又是指反映这种研究成果的一种文章样式。
其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义，探讨艺术创作的方法和规律，提高文艺创作的水平；帮助读者正确理解作品，提高读者的艺术欣赏能力，培养健康的艺术情趣。
《说“木叶”》优秀教案三篇
【导语】意象是诗歌思想内涵的载体，是诗歌艺术的精灵。
要阅读、欣赏古代诗歌必须了解有关意象的知识，领悟语汇产⽣固定的暗⽰意义的原理。
林庚先⽣的这篇《说“⽊叶”》为我们理解古代诗歌意象，并且能够举⼀反三，提供了⼀个很好的范例。
准备了以下内容，供⼤家参考!篇⼀ ●教学⽬标 知识⽬标 1．指导学⽣了解⽂中引⽤的古代诗句的含意。
2．理解中国古代诗歌中“⽊叶”意象的意蕴。
能⼒⽬标 培养学⽣把握诗歌中意象所表现出的感情⾊彩，⽐较同⼀意象在不同诗作中的细微差别，提⾼诗歌赏析的能⼒。
德育⽬标 培养学⽣热爱⽣活的积极乐观态度，养成良好的读诗习惯。
●教学重点 1．抓出主要信息，搞清层次关系，理解课⽂内容。
2．了解诗歌语⾔具有潜在暗⽰性的特点。
●教学难点 从⽂章所阐述的知识和道理中，看出它在⽂学鉴赏中所具有的普遍意义，指导学⽣进⾏诗歌鉴赏实践。
●教学⽅法 1．⾃读法。
尽可能让学⽣⾃⼰仔细体会本⽂所辨析的“⽊叶”“树叶”“落⽊”的细微区别，教师适当点拨，由个别推及⼀般，使他们明⽩诗歌语⾔的暗⽰性特点。
2．探究阅读，让学⽣通过鉴赏实践，提⾼诗歌的解读能⼒。
●教具准备 多媒体投影仪 ●课时安排 1课时 ●教学步骤 ⼀、导语设计 教师：杜甫的《登⾼》⼀诗中有两个千古名句：“⽆边落⽊萧萧下，不尽长江滚滚来。
”试问：其中的“落⽊”何意？ 学⽣思考后明确：“落⽊”即“落叶”。
教师：那杜甫为什么不说“⽆边落叶萧萧下”呢？“⽊”和“叶”有何区别呢？让我们⼀起阅读林庚的《说“⽊叶”》来解开这个“谜”吧！ ⼆、整体感知，理清思路 1．学⽣默读课⽂，找出⽂中难懂的诗句。
教师巡视并帮助解决。
2．学⽣再读课⽂，试⽤简洁的语⾔概括每段段意。
四⼈⼀⼩组交流后明确： 第1⾃然段，以众多诗⼈作品中的“⽊叶”形象作引⼦，引出议论话题。
第2⾃然段，探寻古诗中多⽤“⽊叶”的理由，排除了诗⼈们考虑⽂字洗练的因素。
由“⽊叶”⽽“落⽊”，指出古代诗⼈们在前⼈的创造中学习，⼜在⾃⼰的学习中创造，使得中国诗歌如此丰富多彩。
《说木叶》教学设计5篇
《说木叶》教学设计5篇《说木叶》教学设计5篇作为一名教学工作者，有必要进行细致的教学设计准备工作，借助教学设计可以提高教学效率和教学质量。
我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编为大家整理的《说木叶》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《说木叶》教学设计1三维目标：1、学习理解诗歌语言的暗示性特质。
2、讨论研读根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处。
3、培养同学如何鉴赏诗歌，提升领略诗歌中“美”的能力。
教学重点：1、学习理解诗歌语言的暗示性特质。
2、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处。
教学难点：学习理解诗歌语言的暗示性特质。
课时安排：一课时教学过程：㈠导入：如果我告诉大家我们班将要来一位新同学，他的名字叫“沈劲（婧）”，你们能不能猜出他是男生还是女生呢？（学生不好判断）教师分别写出两字。
“劲”猜出是男生，“婧”是女孩。
教师：好，这位新同学还不存在，不过通过这，我们发现一个字竟能“决定”人的性别。
其实在文学作品中，一个字精妙与否，也足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。
尤其是我国的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。
读后满口余香，可谈到妙处我们却又常常是只可意会，不可言传。
这跟诗歌的语言是密不可分的。
今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言作一番探幽。
我们先来认识一下作者：林庚先生1910年生于北京，1933年毕业于清华大学中文系。
当年他与戏剧家曹禺、小说家吴组缃并称为“清华三才子”。
1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。
作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。
㈡分析：⒈时至今金秋，《说“木叶”》一文此时出现可以说正是时候。
先请回答一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？同学会说那是树，如果从生物学角度我说那是木，可以吗？（请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？）明确：用生物学的概念来说，两者没有区别。
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说木叶
学习目标
1、认真阅读课文，抓住关键性词语，把握全文大意；能够辨析树叶和木叶，落木与落叶的
意味的不同，把握木的艺术特征。
2、感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，了解诗歌语言具有暗示性的特点，提高诗歌的阅
读欣赏能力。
3、了解比较思维的有关知识，学习运用比较思维分析问题、解决问题。
教学过程
一、课前发放导学案，布置学生充分预习课文，了解学情。
导学案包括作者介绍、文题阐释、字词注音、我的疑问、比较思维介绍、质疑探究、拓展训练等内容。
二、导入，课前有不少同学说不知道为什么要学习这篇课文，现在我告诉大家学习这篇课文
不仅能够提高诗歌欣赏能力，而且还可以掌握一种很重要的思维方法——比较思维，可以有助于我们写作文。
三、筛选关键信息，把握文章大意。
1、仔细默读课文，要求边看边筛选关键信息，划出关键行语句，将全文分成三个部分，并
概括各部分的内容要点。
（学生讨论后明确，投影展示）
第一部分：123自然段，木叶成为诗人的钟爱。
第二部分：456自然段，说明木的两个艺术特征及其形成的原因。
第三部分：7自然段，木叶与树叶在艺术形象上的差别一字千里。
四、辨析树叶与木叶，落叶与落木意味的不同，把握木的艺术特征。
1、林庚先生的这篇文章谈的是有关诗歌鉴赏的哪个方面的问题？
提示：谈的是诗歌语言的暗示性问题。
这和《咬文嚼字》中指出文学作品中的文字往往有联想的意义，其实质是一样的，。
2、诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。
鉴赏诗歌，不仅要品味言内的
意思，而且要品味言外的滋味。
我们先来阅读课文的第56自然段，辨析树叶与木叶的潜在意味有什么不同。
提示：树与叶形象一致，都给人枝繁叶茂、密密层层浓荫的感觉，合用的树叶的形象也是如此，含义未见丰富。
而木常让人想起树干，有疏朗、干燥的意味。
木叶就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，传递着整个疏朗的清秋的气息。
3、落木与落叶有怎样的不同意味？
提示：以曹植《美女》篇为例，落叶是春夏之交包含着水分的繁密的叶子。
落木呢，是窸窣飘零透着些微黄的叶子，触觉上有干燥之感，则比木叶更显得空阔，它连叶这一字所保留的一点绵密之意也洗净了。
4、木在形象上有哪些艺术特征？
提示：其一，木比树更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，其二，木不但让我们容易想起树干，而且还暗示了他的颜色，可能透着微黄，在触觉上他可能是干燥的而不是湿润的。
5、文章中大量关于木叶诗句的引用有哪些作用？
学生讨论后明确：一是引子，可以用来援引出议论话题；二是例证，用来证明作者的观点，可以使得对道理的分析有根有据；三是让文章更有文化内涵与审美意蕴。
五、了解比较思维的有关知识，学习运用比较思维分析问题、解决问题。
林庚先生为了阐述木的艺术特征，主要运用了哪种思维方法？——比较思维。
（所谓比较思维就是在评论某一客观事物的时候，要把此一事物与其他相关联的事物相比较，从比较中找出双方的异同，进而对所论事物做出评价和判断，分出事物的高与低）上与下、好与坏、得与失、正确与谬误等等，或者在事物自身某些因素之间作比较，找出其异同，进而对事物的本质做出准确的评价。
比较思维有三种情况。
先看第一种“求异法”。
即在比较事物不同点的过程中，得出对事物的看法。
比如《西游记》里的孙悟空，在陪唐僧去西天取经的路上，一路与群妖搏斗，但不论他怎样打来打去，白骨精也罢，三清观里的妖魔也罢，都是好斗的，而金兜洞里的独角兕，小雷音寺里的黄眉童，比丘国的假国丈，乌鸡国的假国王等等，这些妖魔确实不好斗的。
同样是妖，为什么前者好对付而后者不好对付？通过比较，我们会发现，前者都是来自地上的土妖，而后者都是来自天上的仙妖——他们不是佛祖的部署就是神仙的亲戚，都有靠山，他们的主子不出面，不发话，孙悟空尽管能七十二变，也是奈何不了他们的。
这个结论就是求异法得出来的。
）
1、现在我们来看《说木叶》文章那些地方运用了比较思维中的求异法？
提示：第4段将《答柳恽》中的秋月照层岭，寒风扫高木，与《野田黄雀行》中的高树多悲风，海水扬其波，进行比较，得出高木空阔，高树饱满，木仿佛本身就含有一个落叶的因素的结论。
56段中比较树叶与木叶的差别也运用了求异法。
（再来看比较思维中的第二种方法：求同法。
即在评论现实生活的某些事情时，往往找一些为人们易于了解、易于认识的事物作为衡量其他事物的参照物，从两者相同、相似因素的分析中来认识、评价所要评论的事物。
“物以类聚，人以群分“它所揭示的思维方式就是求同比较法，再如《谈中国诗》，作者也运用了求同法，在中国诗与外国诗的内容上寻找共同点，从而得出结论：中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异。
求同法最易唤起我们的联想，可以帮助我们由此及彼，拓展思维的空间。
）
2、现在我们来看看文章那些地方运用了求同比较法？
提升：第1自然段中比较屈原、谢庄、陆厥等人的诗，得出木叶为人钟爱的结论。
第4段中比较众多诗人用“木“的场合，得出都是用在秋风叶落的季节的结论。
（比较思维的第三种情况：同中求异与异中求同，同中求异就是在便面相似的事物之间找到它们所具有的本质差异，如大哲学家赫拉克里克的名言“人不能两次踏进同一条河流”就是典型的同中求异的判断；异中求同，就是从表面上有一定差异的事物之间，看出它们本质的一致。
如这样一个笑话“两个住在茅屋中的乡下姑娘在一起想象进入皇宫当皇后的美满生活。
一个说，我若当皇后，一定要找俩个丫鬟，一个帮我喂猪，一个帮我打草；另一个也说，我若当上皇后，一定要预备两个糖罐，一个装白糖，一个装红糖，想吃白糖有白糖，想吃红糖有红糖。
表面上两个姑娘的畅想不一样，但在不一样的背后有着相同的意识——她们共同的社会存在决定了她们相同层次的文化意识。
）
3、文中哪些地方运用了这种比较思维方法？
提示：树叶与木叶，高木与高树，落木与落叶，这三组意象，概念上差不多，但是他们所暗示的意味却差别很大，这就是同中求异。
六、迁移训练
吴钩是诗词中常用的一个意象，它是指古代吴地所造的一种弯形的刀。
《吴越春秋·阖闾内传》：阖闾即宝莫邪，复命于国中作金钩，令曰：能为善钩者甚众。
后泛指锋利的刀剑。
这样说来，吴钩其实和宝刀宝剑没有多大差别。
有意思的是，在唐诗宋词中，吴钩出现的频率远比宝刀宝剑多得多。
请结合下面三首诗词和课外诗词进行探究，运用比较思维，以“男儿为爱吴钩“为题，模仿课文的写法，写一篇小论文。
南园十三首（其五）李贺：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
水龙吟1登建康赏心亭辛弃疾
杂曲歌辞·白马篇李白。