让生命本色回归自然

略"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"的美妙……曲径通幽处，年少回家路。一切记忆，一切景物，在清晰中逐渐模糊，又在模糊中寻觅归途。青山叠翠，百鸟轻啼。好想，再次成为母亲背上懵懂的婴孩儿。于是山风、白云、绿树、红花成了最美的布景，我陶醉于一首诗的芳香里，倾听山花的絮絮低语，小溪流淌的声音是一曲曼妙动听的交响乐，一切如诗如画，于是执着地拿起手中的画笔，随意涂鸦我的心情！静听天籁之音，静观自然风情，无悲亦无喜。寻寻觅觅，何时让生命本色回归自然？何时让满是皱纹的心灵舒展？也许，亲情友情爱情都得伴随心累的历程？也许，所谓的傲骨与傲气，都得付出心累的代价？也许，人的灵魂在某个层面上看，真的是无可救药？也许，什么也许都不要去想，方可减轻那生命难以承受之重。自然无私，为我们带来了四季丰富多彩的美景；自然伟大，为我们创造了成千上万的生灵；自然仁慈，她用她的血液，用她的一切哺育了我们。自然赋予我们许许多多的浪漫，让心情游走在自然之中，看着缓缓升起的朝阳，迎接着新一天的开始，漫步于小河边，感受落日时的晚霞，让疲惫的心境在晚霞里宁静。回归自然，让自然拥抱着的梦已逐渐远去……因为人类是从大自然中来的，所以，只有当人真正返回大自然中时，才能找到心灵的慰藉。渴望做大山的孩子。想再一次拥着"山的那边是海"的信念，攀上山顶，见不到大海，我却收获了其他风景——苍翠葱绿的大树；勇往直前奔向"大海"的小溪：还有那高峻挺拔的大山的英姿……啊，那是家乡的缩影！人真正长大以后才会感觉到心灵的负荷、精神的压力，

最奢望的莫过于快乐的童真年代，真的希望自己是个单纯的孩子永远也长不大。人活着便注定奔波与劳碌，我们所能做的就是别让自己的心感觉太累。人生短暂，为何要愁眉苦脸呢，要放飞自己的心情，随着自己的努力高飞。一个人只要有乐观的向往，就有一份放飞的好心情。放飞你的心情，打开心窗，让生活充满阳光，充满惊喜。幸福的翅膀会永远向你招手，阳光永远对你微笑祝福。人的一生中，会经历不同的场所，不同的身份，不同的环境，当然也有不同的自由。我一直想拥有一个自由发挥的空间，能够让我如鱼得水。然而，更多的时候，我寻找属于我自己独特风格的那份自由，是那种让心释放的自由。生活中，人们喜欢鸟语花香，难忘大自然的亲切。在紧张的工作之后，不少人不畏路途遥远，从繁华的都市，涌向郊野，奔向高山大海，在浪水的冲洗、绿叶的遮护，及森林淙淙流水与虫鸣的安谧祥和中，尽情地呼吸大自然的气息，获得放松和汲取智慧，在大自然中寻求直觉和力量的源泉。回归自然，就要先让自然回归，我们要的是那令古人们惊叹不已的自然，而不是那被践踏得可怜的草坪，那"掉发"的光秃秃的山林！儿时的伙伴今昔已经变了模样，儿时的片段一去不复返。夕阳渐沉，金辉满院，一张小桌，几把小椅，散乱的作业本，偶而的嘻笑打闹。时常望着远方的风景，期待风景里也会有我的主宰！不曾想一次美丽的邂逅，却成就了一场难以磨灭的梦！门前的翠竹记载着无忧的童年。人的一生不可能是永远快乐的，放飞自己的心情，抬头看看，阳光还是那么的灿烂，天空还是那样的湛蓝。我们小的时候没有

烦恼，每天都过着无忧无虑的生活，每天都有着快乐的心情。自然中的人，也没有了雕琢的痕迹，没有功利虚名的压力；大自然赋予人以力量和创造灵感，她有着不可抗拒的力量和未知性。游走于自然，陶冶出我们如水一般的情怀，感受阳光的温暖，拥抱风的和煦，让自己溶入自然，释放火热的情怀。在家乡的田野上奔跑，在家乡的小河里嬉戏。随着时间慢慢地流逝，自己也在不知不觉中长大。葱郁的山岗，清沏的流泉，飞瀑的云海，峰峦的白雪，它们的共同特点是天赋性。"清水出芙蓉，天然去雕饰"，它贵在自然，没有任何娇柔造作的虚假，是真、善、美的巧妙结合。如今，每天脚步匆匆，每天都有着该做的事情，该学的东西，生活也从此有了压力。人的心如同一个杯子，杯里的水就是人的心事，水太多了，就会溢出。所以适当的时候我们要倒掉一些才行。心情也是一样，负荷太重了，就需要放纵一下。只有放飞心情，才能使自己少一些烦恼，多一些快乐。快乐是最重要的，当自己不开心的时候，一定要学会放松自己的心情，这样生活才会有意义，才会多姿多彩。阴下嬉戏，田地间寻乐。

高分作文范文-让生命本色回归自然

我们欣赏自然美的过程，就是自然景观以它的形式特征之美与人的思想相结合相交融的过程。人们把山岳看成是风景地貌的骨骼，把河川看成是大地的血脉。所谓山因水活，水随山转。山水风景的自然美，是指自然山水本身焕发出来的天然美。微风拂面，久违了童年时代喜欢的草儿的香味沁入心脾，远山云雾缭绕，似仙境，神秘而又让人神往，一切如梦又非梦！看天空中哀愁的云彩，打着漩，游走了。不再迷茫，就学一学古人吧，把酒临风，保持一个淡定的心，笑看清风浮云。渴望回归自然。渴望做星空的孩子，躺在绿油油的草坪上仰望天空，与星星交谈，任思绪飞扬。抛开一切，不管那烦重的作业，不管那烦人的成绩，不管那与同学闹不和的情景……那一刻，我追求心静！自然的美丽，将自己置身于山野，用心感受起伏的山峦，蜿蜒的小河，脚踏青青的芳草，呼吸着带着泥土芳香的空气，让自己的思绪拥抱白云，感受回归自然的喜悦。人生如梦，我们每个人只不过是沧海中的一滴水，桑田中的一粒粟。渴望回归自然。渴望像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”；渴望在雨天里欣赏洞庭湖的“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”，在晴天里品味洞庭湖的“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”。或许有这样的一本书、或许有这样的一首歌、或许有这样的一句话语，在大家的心中深深铭记着，伴着成长给你我很多感悟与启迪，我们能做的就是让自己怀着感恩的心去善待周围的一切，让自己拥有一颗平常心。渴望来到“胡天八月即飞雪”的塞北，领略“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美妙……曲径通幽处，年少回家路。一切记忆，一切景物，在清晰中逐渐模糊，又在模糊中寻觅归途。青山叠翠，百鸟轻啼。好想，再次成为母亲背上懵懂的婴孩儿。于是山风、白云、绿树、红花成了最美的布景，我陶醉于一首诗的芳香里，倾听山花的絮絮低语，小溪流淌的声音是一曲曼妙动听的交响乐，一切如诗如画，于是执着地拿起手中的画笔，随意涂鸦我的心情！静听天籁之音，静观自然风情，无悲亦无喜。寻寻觅觅，何时让生命本色回归自然？何时让满是皱纹的心灵舒展？也许，亲情友情爱情都得伴随心累的历程？也许，所谓的傲骨与傲气，都得付出心累的代价？也许，人的灵魂在某个层面上看，真的是无可救药？也许，什么也许都不要去想，方可减轻那生命难以承受之重。自然无私，为我们带来了四季丰富多彩的美景；自然伟大，为我们创造了成千上万的生灵；自然仁慈，她用她的血液，用她的一切哺育了我们。自然赋予我们许许多多的浪漫，让心情游走在自然之中，看着缓缓升起的朝阳，迎接着新一天的开始，漫步于小河边，感受落日时的晚霞，让疲惫的心境在晚霞里宁静。回归自然，让自然拥抱着的梦已逐渐远去……因为人类是从大自然中来的，所以，只有当人真正返回大自然中时，才能找到心灵的慰藉。渴望做大山的孩子。想再一次拥着“山的那边是海”的信念，攀上山顶，见不到大海，我却收获了其他风景——苍翠葱绿的大树；勇往直前奔向“大海”的小溪：还有那高峻挺拔的大山的英姿……啊，那是家乡的缩影！人真正长大以后才会感觉到心灵的负荷、精神的压力，最奢望的莫过于快乐的童真年代，真的希望自己是个单纯的孩子永远也长不大。人活着便注定奔波与劳碌，我们所能做的就是别让自己的心感觉太累。人生短暂，为何要愁眉苦脸呢，要放飞自己的心情，随着自己的努力高飞。一个人只要有乐观的向往，就有一份放飞的好心情。放飞你的心情，打开心窗，让生活充满阳光，充满惊喜。幸福的翅膀会永远向你招手，阳光永远对你微笑祝福。人的一生中，会经历不同的场所，不同的身份，不同的环境，当然也有不同的自由。我一直想拥有一个自由发挥的空间，能够让我如鱼得水。然而，更多的时候，我寻找属于我自己独特风格的那份自由，是那种让心释放的自由。生活中，人们喜欢鸟语花香，难忘大自然的亲切。在紧张的工作之后，不少人不畏路途遥远，从繁华的都市，涌向郊野，奔向高山大海，在浪水的冲洗、绿叶的遮护，及森林淙淙流水与虫鸣的安谧祥和中，尽情地呼吸大自然的气息，获得放松和汲取智慧，在大自然中寻求直觉和力量的源泉。回归自然，就要先让自然回归，我们要的是那令古人们惊叹不已的自然，而不是那被践踏得可怜的草坪，那“掉发”的光秃秃的山林！儿时的伙伴今昔已经变了模样，儿时的片段一去不复返。夕阳渐沉，金辉满院，一张小桌，几

生命是一种心境_第一辑错误的坚持就是固执,人生需要学会转弯

善于放弃的人，是聪明的，而懂得转弯的人，更是明智的，也是最有可能成功的人。很多时候，转过弯才会发现，原来，还可以微笑；转过弯才会发现，原来，还会有可能；转过弯才会发现，原来，甜美的总是在后面...... 另辟蹊径，在变通中寻找出口穷则变，变则通，通则恒久。在生活中，我们会发现，一个不经意的变通，往往会很容易地解决我们一直头疼的问题，让看似没有出口的人生之路柳暗花明。在人生的道路上，我们会发现，在我们做事的时候，常常会出乎自己的意料之外，一切并不会按照当初的想法去发展。一个人的做事准则多半是从书本上学来的，是前人的智慧结晶，但是，尽信书不如无书，有时候书本上的知识会和实际生活中有很大的出入。所以，我们不能一味地按书本中的方法去解决生活中的难题，若是一味地生硬地去运用，反而只会弄巧成拙，处处碰壁。变通，就是以变化自己为途径，从而通向成功。我们在做事的时候，要懂得思考、变化，不要刻意地去模仿别人，要充分地发挥自己的聪明才智。只有在变通中寻找出路，在思考中找到解决问题的最佳途径，才能达到事半功倍的效果。有一种鸟类，它是食鱼为生的，但其嘴的形状是直的，上下两部分都又长又宽，在吞食鱼的时候是很容易被卡住的。于是，在吞吃食物时，它们常常把捕到的鱼儿往空中一抛，让那条鱼头朝下尾朝上落下来，然后接住咽下去，这种吃法可以使鱼在通过咽喉时，鱼翅的骨头由前向后倒，不会卡在喉咙里。社会复杂多变，人心叵测，为人处世、求人办事也一样会碰到各种障碍，这个时候我们便要懂得变通，人挪活树挪死，这是做人应该具备的策略和手段。连鸟都知道"把鱼顺过来吃"，聪明人就更不会赤膊上阵，硬碰钉子，拿鸡蛋去碰石头。钱锺书先生是文学界的泰斗，传媒把他的脾性渲染得异常乖僻，很多想向他约稿的编辑都在他面前碰过壁。有位编辑特别仰慕钱老的才华，自1961年其力作《通感》问世以来，钱老之名即铭刻在她的脑际，一直追慕迄今，而且，钱老的叔父钱孙卿先生是她所在学校的前任老校长，于是她很想找机会去拜访一下钱老。鉴于前车之覆，这位编辑特意在行事之前，对钱老的著作及学术成就进行了充分的了解。她了解到钱老和他的夫人杨绛女士伉俪情深，夫妻俩情趣高雅，幽默诙谐，相与为乐。杨绛女士经常称钱老为"黑犬才子"，这是钱老之字"默存"分拆而成的离合体字谜。因此，这位编辑冒昧地为他们的姓名编了两条灯谜："文化著作"指"钱锺书"；"柳絮飞来片片红"指"杨绛"。她在她的拜访信中先呈上她的灯谜，然后再陈述了其叔父举学之业绩。很快这位编辑就收到了钱老的回信，还内附联名贺卡，蓝底金字，庄重雅致，特别是钱老签名的明信片，三字会写，神旺气足，独具风采。

语文教学的本色回归

语文教学的本色回归 ■四川安岳实验中学王瑞霞语文课的目的究竟为何呢？就自己而言，从上小学开始，就被教着如何划分段落、概括段落大意、分析文章思想。年幼的自己只是按部就班地跟着老师学，虽然觉得无聊，却以为语文课就是这样，以致对语文的兴趣几乎全都丧失。如今，身为一名语文教师，时常感受到学生对语文的厌恶，许多学生甚至把语文课当成休息课。这些经历，让我不得不追问自己：语文课究竟应该学些什么呢？我们究竟该怎样教学生呢？暑假期间，看了黄厚江老师的《语文的原点——本色语文的主张与实践》，我恍然大悟，原来语文课是这样的！作者开篇就提出语文课的异化：语文失去了自己的特性，要么被等同于考试，要么被拔高，夸大了责任，要么被虚化为各种新兴时髦的教学手段。而僵死的语文哪里会引起学生们的兴趣呢？为了恢复语文的活力与特性，必须提倡“本色语文”。对于本色语文，作者提出3层内涵：一是语文本原，即要明白母语教育的基本任务；二是语文本真，即要探究母语教学的基本规律；三是语文本位，即要体现语文这一学科的基本特点。母语教学的基本任务是什么呢？假如认为母语教学的基本任务就是让孩子在考试中取得好的成绩，那么语文课必然沦为考试的附庸。在此，作者以为，“最基本的任务是培养孩子热爱母语的感情，激发孩子学习母语的动力，提高孩子运用母语的能力”。这个观点，我是深表赞同的。对于任何学习来说，兴趣的力量往往是最大的，对于学习的效果来说，它又往往是最好的，因为兴趣是促使一个人行动的内部力量，它可以让人不眠不休地去探索一个问题却不觉疲劳，让人付出许多而自觉值得。很明显，作者对母语教学的基本任务的认定，也同样适用于其他学科。当然，要注意的是，基本任务是一回事，考查教师是否完成了基本任务、学生是否学到了基本任务所要求的知识是另一回事。基本任务的认定完全正确，而考查方法仍只是考试，这仍改不了其异化的本质。因此，作者极力主张建立一个具体的效率标准。例如，要尽快改变让一份高考试卷代替语文教学效率检测的状况，改变高考试卷仅仅为选拔高校新生的功能。有了标准，也有就了目标，之后我们就要考虑如何去完成这个目标。没有规矩不成方圆，在语文教学中，我们亦要找寻画方画圆的规与矩，也就是语文教学的规律。作者说，这个规律有着

有关珍惜生命的句子50句_优美语句

有关珍惜生命的句子50句 ★必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 ★得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。---无名氏 ★懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。---西塞罗 ★动则生，静则乐。---杨万里 ★今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。---卡耐基 ★狼就是不畏惧生死的战士。为了生存，它们会主动攻击比自己强大数倍的敌人，哪怕自己战死，它也要为其他的同类创造出机会。在物竞天择的法则中，狼是可敬的，但也是被人们所不理解、厌恶的★了解生命而且热爱生命的人是幸福的。---佚名 ★流星，因为短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪而逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会象流星那样短暂，别人决定不了，上天也决定不了只有自己来掌握。如果愿意，流星也可以变成永恒。 ★路，不是靠一个人可以踩出来的，而是需要有一群人向同一个方向前进。若只单单为追逐结果去做事，而不懂的享受其中的过程，即使最终成功了，也会变的平淡无奇，索然无味。

★每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？---席慕容 ★梦想，是永远也不可能被实现的，如果只需要努力，便可将其成为现实，那就不叫做梦想了。人，可以无限的接近梦想，却无法实现，但那已经足够了，去体会自己为梦想而努力的过程，去感受其中的快乐，这样的生活才是有意义的，如果仅仅为梦想太遥远不能被实现而放弃梦想，那他只是懦弱的人，他的人生注定是失败的★默默的枯萎老去和瞬间的爆发燃烧，结果虽然一样，但时间有长短，你选择哪一种。" ★你们的生命交给我，神话我们一起来创造，不管成功还是失败，只要经历过就好。人生如果只为添饱肚子而活着，那就失去了光彩。如果想和我一起做坏蛋，那就等于用自己的性命来赌明天，想赌的跟我走。 ★你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ★逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻；古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 ★亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。---歌德 ★人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。---弗洛伊德 ★人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。---肖伯

让生命本色回归自然_初一作文

让生命本色回归自然我们观赏自然美的过程，就是自然景观以它的形式特征之美与人的思想相结合相融合的过程。人们把山岳看成是风景地貌的骨骼，把河川看成是大地的血脉。所谓山因水活，水随山转。山水风景的自然美，是指自然山水自身焕发出来的天然美。微风拂面，久违了童年时代喜爱的草儿的香味沁入心脾，远山云雾回绕，似仙境，神秘而又让人憧憬，一切如梦又非梦！看天空中忧愁的云彩，打着漩，游走了。不再迷茫，就学一学古人吧，把酒临风，保持一个淡定的心，笑看清风浮云。渴望回归自然。渴望做星空的孩子，躺在绿油油的草坪上仰望天空，与星星交谈，任思绪飞扬。抛开一切，不论那烦重的作业，不论那烦人的成绩，不论那与同学闹不和的情景……那一刻，我追求心静！自然的美丽，将自己置身于山野，用心感受起伏的山峦，蜿蜒的小河，脚踏青青的芳草，呼吸着带着泥土芳香的空气，让自己的思绪拥抱白云，感受回归自然的喜悦。人生如梦，我们每个人只不过是沧海中的一滴水，桑田中的一粒粟。渴望回归自然。渴望像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”；渴望在雨天里观赏洞庭湖的“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪

排空”，在晴天里品味洞庭湖的“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”。或许有这样的一本书、或许有这样的一首歌、或许有这样的一句话语，在大家的心中深深铭记着，伴着成长给你我很多心得与启迪，我们能做的就是让自己怀着感恩的心去善待四周的一切，让自己领有一颗平时心。渴望来到“胡天八月即飞雪”的塞北，领略“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美好……曲径通幽处，年少回家路。一切记忆，一切景物，在清晰中逐步含糊，又在含糊中寻觅归途。青山叠翠，百鸟轻啼。好想，再次成为母亲背上懵懂的婴孩儿。于是山风、白云、绿树、红花成了最美的布景，我沉醉于一首诗的芳香里，倾听山花的絮絮低语，小溪流淌的声音是一曲曼妙动听的交响乐，一切如诗如画，于是执着地拿起手中的画笔，随意涂鸦我的心情！静听天籁之音，静观自然风情，无悲亦无喜。寻寻觅觅，何时让生命本色回归自然？何时让满是皱纹的心灵舒展？兴许，亲情情谊爱情都得随同心累的历程？兴许，所谓的傲骨与傲气，都得付出心累的代价？兴许，人的灵魂在XXXX个层面上看，真的是无可救药？兴许，什么兴许都不要去想，方可减轻那生命难以承受之重。自然无私，为我们带来了四季丰盛多彩的美景；自然伟大，为我们创造了成千上万的生灵；自然仁慈，她用她的血液，用她的一切哺

生命在于运动的演讲稿范文4篇

生命在于运动的范文1 今天我演讲的题目是《生命在于运动》。生命对于我们每个人而言，既是宝贵的，也是脆弱的，而珍惜生命自然离不开运动。经常运动可以保持体力和脑力不衰。生命在于运动，运动能够带来旺盛的生命力。当今社会有谁会不想青春永驻，渴望永远年轻呢？在大型电视连续剧《西游记》中孙悟空就是看到老猴的死亡，想到生命消逝的悲哀，为了寻求长生不老之术才去拜师学艺的！虽然这只是电视中的剧情，却也流露出主人公对生命永恒的畅想和渴望。在科学技术高度发展和进步的今天，社会各方面条件已逐步趋于成熟与稳定，我们已经有足够的能力把这种畅想与渴望变成现实，只是现代的人们没有深度的去理解与探讨生命的真正意义而已！我想生命真正的意义应该是探索发现与学习创新吧。随着现代社会科学的不断进步与发展，人们生活节奏不断的加快，各种压力从四面八方向你袭来，尤其是精神压力非常大，人们逐渐感受到社会竞争的激烈和生活的紧迫感，于是，在这个过程中，往往因为“忙”而忽视了自己的身体，该吃的时候不吃，该睡的时候不睡，该休息的时候硬撑着，更重要的是没有很好地锻炼身体，久而久之，就觉得身心疲惫不堪了，力不从心了，反应变慢了，脾气也变得暴躁了等等。要解决这一些，我们的良药处方是

首先，让身体得到充分地休息，然后适当地进行锻炼。运动是一种将热量转化为能量的过程。运动可以转移注意力，让你以较小的痛苦渡过难关，可以缓解人的压力，让人身心放松，可以提升生活品味放弃不良生活方式，丰富生活，结识朋友，可以强壮身体，增加自信。各种运动对人体都是有益的，要把握好强度，最大限度地发挥好自己的体能，但不能过度疲劳，要持之以恒！其次，合理地饮食。不要暴饮暴食，更不能饿肚子，多吃些水果等营养丰富的食品和饮料。同时还要有充足地睡眠。身体就好比土壤，精神就像是播种在土壤里的庄稼，要想庄稼茁壮成长，就要有足够它生长的空间和提供所必须的营养，只有达到神经与身体的完美协调统一，才是身体的最佳状态！其实身体就像做一番事业一样，更应该认真仔细地去经营，不可腐败、糜烂、无节制、无规律地生活，那样，只会走向生命的终点。如果我们能合理地运用以上这几点，我敢肯定，人的生命就能得到永恒，没有做不到的，只有不想做的，人的体能有很大程度上的伸缩和有待开发的未知浅力，我们一定要坚定这个信念，以良好的心态，肯定不进则退的原理，坚持到底。 “生命在于运动”这句名言，对于我们来提并不陌生，人生短短几十年，虽然并不长，但承担的责任却很重，要做的事情却很多，健康的身体，是多少人可

关于珍爱生命的名言名句经典

关于珍爱生命的名言名句经典生命似乎漫长，却又很是短暂。珍惜每一刻，珍惜岁月。有哪些关于珍惜生命的名言?以下是为你整理的珍惜生命的名言名句，希望你喜欢。 1.生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。------穆尔 2.对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。--------费尔巴哈 3.应该笑着面对生活，不管一切如何。-------伏契克 4.我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。;; 爱默生 5.人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。;; 奥斯特洛夫斯基 6.如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。-------蒙田 7.喜爱人生的人绝不是失败者。-------费德 8.只要有勇气，生活就会变得美好。-------佚名 9.人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。------泰戈尔 10.斗争是甜蜜的。-------雨果

11.把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。------罗斯金 12.上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。-------有岛武郎 13.能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。------孟德斯鸠 14.人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。------泰戈尔 15.人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。------保罗关于珍惜生命的名言1.人生像一张洁白的纸，全凭人生之笔去描绘，玩忽纸笔者，白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者，白纸上才会留下一篇优美的文章。 2.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。;; 徐玮生命 3.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。;; 马在思 4.人真正完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。;; 王尔德 5.生命，只要你充分利用，它便是长久的。;; 塞内加 6.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。;; 易卜生 7.人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，而却给人间以美。;;

浅谈语文本色回归中对学生人文素养的培养

浅谈语文本色回归中对学生人文素养的培养 [摘要]：理想的语文课堂教学应该是愉快、悦目、赏心、怡神的，是散发着浓郁的语文味的。语文教学就应当体现语文学科的特点，回归本色，不要让语文教学课变了味。 [关键词]：语文课堂语文味阅读教学本色回归理想的语文课堂教学应该是愉快、悦目、赏心、怡神的，是散发着浓郁的语文味的。语文教学的本色是什么？是繁琐的讲解，情绪激昂的讨论、合作，眼花缭乱的多媒体展示，还是空泛的情感说教？一堂有滋有味的语文教学到底从何而来？笔者觉得语文教学就应当体现语文学科的特点，回归本色，不要让语文教学课变了味。在多年的语文教学中，我一直在遵循着这样的准则，语文以本色的面目展示给学生，让学生对语文有着正确的认识和了解，认真学习语文，不断提高自己的语文素养。一、通过国学的学习，培养学生热爱母语的感情中国是五千年的文明古国，传统文化成为世界文化史的瑰宝，表现了我们民族社会的价值观与道德伦理观的思想体系，是从古至今无数代的智慧与汗水的结晶，受无数世人所瞩目和敬仰。国学知识教给学生们，不仅让他们学习道德

伦理和正确的价值观，同时让同学们感受我国古典文化的魅力，为自己是中华名族的子孙后代而自豪，增强学习母语、热爱母语的热情。我国古代就有很多的文献教育学生如何做人、做事，我觉得教师不仅要传授学生的知识，更重要的是教育学生如何做人，做事。人们都生活在群体中，我觉得做人最重要的一课，就是交友观，这影响他的人生观、价值观、世界观。因此，我给同学们讲的第一个国学知识是交什么样的朋友。早在二千年前，孔子对应该交什么样的朋友就有了明确的定义。一个人的成人和成功很关键的一点是与什么样的人是朋友，他提出了益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。结交善于花言巧语的人，是对你的人生有害的，甚至会毁了你的一生。这就告诉我们教师，学生一生中与什么样的人成为朋友是至关重要的，这就要求我们教师正确引导学生结交什么样的朋友，就是你选择什么样的人作为你的朋友，会决定你以后走什么样的路，成就什么样的人生。朋友的人格可以影响你的人格，他可以让你走上坦荡的正路，他也可以误导你走上邪路。因此，一个人交友很重要，我让同学们分析生活中遇到什么样的朋友该结交，从而分析正确的交友带来的力量以及错误做法带来的消极影响，从而引导学生正确的交友观、价值观，以及树立高尚的人生观。二、阅读教学激发学生学习母语的动力

珍惜生命感悟生命的经典语句

珍惜生命感悟生命的经典语句本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。---瞿秋白得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。---无名氏鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。---胡宏我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。---席慕蓉生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。---孟轲生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。---鲁迅动则生，静则乐。---杨万里生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。---张闻天视死若生者，烈士之勇也。---庄周我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。---三毛了解生命而且热爱生命的人是幸福的。---佚名生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。---吕凯特我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。---巴金尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。---弗洛姆人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。---肖伯纳人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。---弗洛伊德尊重生命，完全尊重生命。---杜伽尔今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。昼利用今天，使自己对某件事情感兴趣，把自己摇醒，培养一种嗜好，让热忱的风儿扫掠过你，以高昂的兴致来过今天。---卡耐基生命是惟一的财富。---拉斯基生命不仅可以用年月计算，有时事件也是最好的日历。---狄斯累利

回归自然_生命重现_小说_野性的呼唤_的精神分析解读

大众文艺 45 《野性的呼唤》故事讲述的是生活在经过文明教化山谷的主角巴克（狗）被贩卖到气候恶劣盛产黄金的阿拉斯加，经过现实与理想的艰难挣扎，实现个性化的过程。为了生存，巴克开始面对现实并学会了不顾道德、“不择手段”的处世原则，它目睹了人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情和生死争斗，最后在本我、自我和超我的挣扎中，在本我原始欲望的召唤下，巴克狼性的本性复萌，回归大自然。小说作者杰克·伦敦以巴克为代言人，展现了与一般事情从本我、自我到超我发展过程不一致的视角，让巴克从超我、自我到本我的演变看似相反的过程，最后却达到了自我实现，这小说作者是其精辟之所在，也是小说魅力之所在。《野性的呼唤》实质是对人的原始力量的呼唤，显示人类永恒的自由追求——自由，给人类展示了一幅美好的期待。一、维护伦理道德——超我控制的阶段在南方大法官家时，巴克过着悠闲安逸的日子，“它跳到游泳池里去游泳，或是跟法官的儿子去打猎”，它有“十足的王室气派”，“它在狗群中威严地行走……因为它是大王——是米勒法官领地上所有爬着走、匍匐着走、飞着走的生物的大王，连人也在内”。“140磅的体重是得益于优裕的生活和普遍受尊敬的结果，这使得它浑身上下漾溢着一种王者之气……它一直都过着一种心满意足的生活，它自我感觉非常高傲。”这是巴克在南方大法官的生活方式和精神状态，在它的道德观念里，对主人信任和尽守职责，带给它无限的满足和快乐。超我是人类心理的道德分支，依据社会的标准来控制行为从而发挥其功能，并好的行为给予奖赏，也就是巴克所获得的“快乐与满足”。尽管本我——现在不太明显的狼性受到压制，但它对于自己宠物的地位很满足并自得其乐，在超我的精神状态下，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我。尽管这种满足虽然是囿于巴克所生活的客观环境条件的，可是在“超我”层面上仍然不会引起狼性“本我”的任何不满。巴克的头脑中，都是信任和安全，没有任何的虚伪，即使园丁最后出卖它的最后一刻，它都没有一丝的怀疑，都是顺从。“巴克一声不响庄严地接受了绳套，这肯定是新鲜事，不过它已经习惯于信任它认识的人，相信它们比自己更有头脑”，因为在它的世界观和价值观上，道德以及社会规范占主要的地位，并认为生活是如此的“完美”。在超我状态的巴克完全是社会的成员，遵从社会规范的约束与改造，通过道德规范、社会文化环境的价值观念而指导自我行为，对任何事情和人都充满信任和感激，限制本我,以便达到理想自我的实现。二、改变残酷现实——自我实施的阶段在北极残酷的环境下，雪橇的重负，主人的鞭子，加上四周野狗和狼群的敌视，使巴克的世界里再也没有怜悯和仁慈。一方面，巴克的原始生命意识和原始幻觉不断出现，它凭借胆识与敏锐征服了北方荒野赢得了生存的权利；另一方面，巴克又是一个被征服者，不断在环境面前低头，改变自己来适应环境。这展现了自我更合乎现实,更能分辨是非，然而由于超我和本我的要求总是相互矛盾冲突并似乎常常互不相容，自我、本我和超我开始了不断挣扎。生存即是痛苦，生存也是残酷。刚到北方的时候，巴克一点也不被驯服直到被打的头破血流，终于了解在弱肉强食、适者生存的残酷现实中，只有强者生存的定律，没有公平道德法则，这就是“棒子和牙齿法则”。“对拿着大棒的人它是没有成功的希望的……它介绍了最原始的统治的法律，巴克是在生命的半途之中才认识到这一点的……当它面对这种景象不能退缩时，它就要带着它所有潜伏着的被自然唤起的狡猾来对待它。”巴克为了填饱肚子，学会了偷东西，那些文明社会的道德即“超我”成分被它抛之脑后；朋友柯丽的死更让它明白，生命中友好的付出可能招致伤害和仇恨。“在这冷酷无情的世界中，付出友谊就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，绝没有后退的可能。所有的残酷都在唤醒它古老的野性，所有的事实都在告诉它在这社会中只有征服者和被征服者。”自我承担着把外界传达给本我的任务，遵循现实原则，是现实化了的本能。巴克思想中的道德即超我不断与自我较量，生存让它必须放弃道德，现实原则占据着上风,尽管这过程中巴克充满困惑与无奈。但这是生存的无奈，也是自然的和社会的法则。超我把最严格的道德标准施加给受它支配的自我，巴克的困惑与无奈实质是我们所具有的道德负罪感，它是自我和超我紧张关系的体现。但是这正是自我敢于面对现实，为了生存，必须也必然要适应现实，否则就要被现实抛弃。巴克学会了在雪地睡觉，撕咬和狼式快攻的战术，学会了如何保护自己。解决温饱问题之后,巴克发现在拉雪橇的狗群中，崇高和美德即超我是没有市场的，而争夺统治地位的战争却悄无声息地存在着。史皮茨曾稳坐拉雪橇狗群中的头把交椅，常伺机欺负巴克。巴克开始没有能力更没有实力与之抗衡，学会了韬光养晦，“巴克身上显现出了一种超群的原始兽的本色……它新生的狡猾使它泰然自若，很有自制力。它忙于调节着自己，安心地面对着新的生活。它不仅不选择战斗，而是还尽量可能地去避免这些争斗……它不偏好于性急，不过早地陷进麻烦之中去。在它和斯佩茨之间令人急迫的仇恨中，它耐着性子，回避着烦人的进攻欲望”。尽管巴克很想“狠狠的咬它”。但是不足条件的现实不能让自己这种欲望实现，于是巴克等待时机。自我遵循现实原则，以保证更高程度的确定性和更大的成功，它能够把愿望从幻想中分离出来，代表理性和机智，能够忍受紧张和妥协，并能随着时间的推移而改变，显现处理复杂问题和事物的能力。这里巴克的“自我“表现为能够杀死史皮茨愿望从幻想中分离出来，能够忍受紧张和妥协，并能随着时间的推移而改变，最后杀死史皮茨，实现本我。这里巴克的“韬光养晦”策略遵循了“现实原则”，不仅寻求到了“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，显示巴克自我处理复杂事情的能力。三、回归本真自然——个性实现的阶段巴克从南方到北方，在磨砺中失落的本真生命得到复活，原始本能潜力越发显现。“它一面漫游，一面猎取自己的食物，用的是似乎永远不会疲倦的轻松的大步慢跑”，巴克在荒野中自由自在，无拘无束……它的原始本能回归了，它捕捉鲑鱼和野兔，敢于和黑熊搏斗，还杀死了一头大糜鹿。”巴克在森林奔跑表现的狂喜是一种本能的力量，展现了生命美和野性美的完美境界巴克无数次在月辉下倾听那神秘的声音，内心激动且精神亢奋，如听不到它时便寂寞和惶恐。这是巴克本我原始欲望的自然表现，寻求立即的完全的释放，本能和野性让巴克无意识中体验着生命的快感。巴克经常做原始人的梦，“在一片白色中笼罩着可怕的平静……他还梦到过腿短短的，臂长长的，浑身长毛，常在低矮的灌木中穿行的回归自然，生命重现 ——小说《野性的呼唤》的精神分析解读王丽匣 (齐齐哈尔大学人文学院文艺学07级研究生黑龙江齐齐哈尔 161006) 摘要：《野性的呼唤》讲述的是主角巴克（狗）从文明社会回归大自然的艰难历程。巴克实际上是人的隐喻，狗群实际上是人类社会的缩影。巴克从维护伦理道德、改变残酷环境到最后的回归自然的过程，展现了超我、自我和本我不断的挣扎，最后在原始力量本我的引导下，从有意识的超我和自我中解脱出来并达到个性化实现的过程。关键字：杰克·伦敦；野性的呼唤；巴克文艺评论

励志作文800字：生命在于坚持

励志作文800字：生命在于坚持 2017-11-16生命是一粒香瓜子，在没有阳光、泥土的砖缝里茁壮成长;生命是花儿，在风雨中怒放;生命是盲童，在用心触摸春天;生命是……周日的清晨，在院子的墙角下偶然发现一只蜗牛，正背着那重重的壳努力地向上爬，虽然它只爬了一尺来高，但在它身上后，还留下一些白色黏黏的痕迹，在清晨阳光的照耀下，那痕迹还有闪闪的亮光，这可见它爬得是多么的艰难。突然间，它从上面一下子掉了下来，而且是个四脚朝天，只见它努力地想将身体翻转过来，可由于那壳太重了，大约这样苦苦挣扎了好几分钟，终于，它成功了，它先是使劲向右转过去，然后又用力转过来。我想，这家伙好不容易转过身子，应该不会再爬了吧，可是，令我感到惊讶的是，它还是从老路上去，接着又一次向上爬。它爬呀爬呀，爬到一半的时候，实在爬不上去了，又掉了下去。正当我认为它会绝望，会放弃的时候，让人震惊的是它又再次继续向上爬。哼，你今天就好好在这爬吧!”我无奈地摇了摇头离开了这里。中午，强烈的好奇心，我再次来到这，想看看这只顽固的蜗牛是不是还在原地踏步。可是，我想错了，它此时早已爬到墙上那盆花的叶子上，在它身后留下那闪着金色光芒的痕迹。

这真是奇迹，瞬间，我内心受到是不小小的震撼，它创造了一个生命的奇迹，那是一种永不放弃、永不屈服、不畏艰险、知难而进的精神，正是由于这种精神使它爬上了它心目中的顶峰，我被它这种勇往直前的精神打动了。再想想最近日本大地震，当生命被那厚重的钢板，水泥在圧下面时，几天过去了，但他们并没有放弃，他们顽强不息的生命鼓励着自己，他们也有信心，一定会走出这个废墟，重见天日，他们这种坚持的的精神，那种热爱生命的力量感动了我。感谢蜗牛，它给我上了一堂有关生命的课程，它告诉了我，生命在于坚持，无论遇到什么困难都不要放弃。让我们像蜗牛一样，即使不断地摔倒，也要爬起来，一起坚持，创造属于自己的梦想奇迹。

关于生命的优美段落

关于生命的优美段落 1、生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽. 2、若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的.也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信. 3、当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！ 4、人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山.热情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦艰难后的从容.

5、我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养.有句话叫柔日读史，刚日读经.是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中.读史书，能养浩然正气.也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无.读经书，能塑静俭德性.我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分. 6、人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬. 7、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解. 8、温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合. 9、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内

语文教学应如何回归本色

语文教学应如何回归本色发表时间：2015-03-31T14:34:12.900Z 来源：《教育学文摘》2015年1月总第144期供稿作者：汪晓华[导读] 伴随着新一轮课程改革的实施，语文课堂教学呈现出多元化、繁杂化甚至热闹化的倾向，特别是“走过场”的形式主义尤为严重。汪晓华江西省景德镇市浮梁一小333000 伴随着新一轮课程改革的实施，语文课堂教学呈现出多元化、繁杂化甚至热闹化的倾向，特别是“走过场”的形式主义尤为严重。有时为了强调学科融合，教师就引进唱歌、跳舞、绘画等多种形式想让学生活动起来，结果却丢失了语文教学中最为本质的东西——语言文字的训练。一句话，语文课少了语文味，失去了语文本色。什么是语文？语文课程的特点是什么？在《语文课程标准》中就指出：“语文的基本特点是工具性与人文性的统一，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”作为一名语文教师就要正确把握语文教学的方向，回归语文教学本色，让真实、美感、灵动成为语文本色教学中的三大亮点。一、“真实”即语文教学就要平平淡淡、扎扎实实地教。王松舟老师在《好课三味》中提出：一节好课应具有语文味、人情味、书卷味。语文味强调动情朗读、静心默读的读味，圈点批注、摘抄书写的书味，品词品句、咬文嚼字的品味。而语文教学的三维目标中也明确指出：“语文是实践性很强的课程，应重视培养学生的语文实践能力。”这就决定了语文课必须通过扎扎实实的听、说、读、写能力的训练，达到对人的情感、态度、价值观的培养；必须注重培养学生积累语文基础知识，训练语文基本技能，达到正确理解和运用祖国语言文学、培养语感的目标。我有幸听到王玲湘老师执教的《搭石》，感触颇多，这的确是一堂充满语文味的好课。王老师在教学中组织学生反复品读课文，不断与文本对话，把语文学习的过程变为学生在文本的字里行间穿行的过程，引导学生认认真真地读课文、扎扎实实地学习语文，真实而自然地展现了学生的学习过程。如学习“协调有序”一词，教师引导学生默读课文2—4自然段，用波浪线划出家乡的人们走搭石的相关语句，再想一想那是一幅怎样的画面。学生在默读圈划后，“协调有序”这一关键词自然也在交流中提出。教师顺势而问：怎样的动作才是协调有序的呢？学生回答：“就是很有顺序，配合得很好。”教师并未就此结束，而是提醒学生：这只是字面上的理解，课文中是如何说“协调有序”的呢？学生在教师的引导下再读文本，找到：“前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐。”为了让学生了解更深入，教师又精心设计了这样一个环节：让我们加入到搭石的人群中（指一组学生：前面的……后面的……前面的……后面的……）。咱们合作着读一读。学生在老师引读下读文。师：每当上工，下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！通过读、品、悟，把字词教学融入在阅读理解过程中，有效地促进了学生的阅读理解，同时真实地再现了学生学习语言文字的过程，体现出语文本色教学的特点。二、“美感”即在语文教学中体会语言的美感，品读文字的精妙，积累语言。同样是王玲湘老师执教的《搭石》，紧扣文中的“美”为主线，自读自悟贯穿课堂始终，引导学生自读时想象画面，自悟时体会情感，通过多种形式的读书活动，引导学生感知美、欣赏美，在发现美的过程中情感得到升华。全文设计流程如下：1.激情导入，感知美。教师以一段深情的语言配以轻松明快的音乐激情入题。2.围绕风景，寻找美。学生在快速读、默读中思考：课文中流淌着怎样的美？你仿佛见到了哪些美丽的画面？教师以“美”为切入口，引导学生感受“搭石”、欣赏“搭石”，寻找“美的画面”。3.品读体味——欣赏美。教师的教学重点落在“①一位上了年岁的人“整”搭石，②一行人“走”搭石；③背老人“过”搭石”三个内容上，引导学生抓住重点词语，想像画面的美（反复创设真实情境，体会画面美）；变换文字的排列，读出诗的韵味美；结合上下文，感受人性的美、人情的美、民风的美。4.回归整体，表现美。5.升华情感，传播美。其中教学“清波漾漾，人影绰绰”一段尤为精彩，教师引导学生扣住这两个重点词语，想像文中描绘的是怎样的画面。学生在想象出“我仿佛看见了清清的溪水漾起了粼粼的波纹，一圈圈地散开，姿态柔美的人影倒映在水中，像画一样”等意境优美的画面。教师请学生声情并茂地朗读，其他同学们闭上眼睛想像“清波漾漾，人影绰绰”的画面。接着，教师小结：“真美，这既是一幅美丽的图画，又是一首清丽的诗。”整堂课学生不仅了解了词语的意思，而且体会到了词语描绘出的如诗如画般的意境美，深切感受到了语言的韵律美、色彩美。三、“灵动”即语文教学中充满了灵性，闪烁着智慧的光芒。学生是一个个鲜活的生命体，作为学习活动组织者与引导者的教师在课堂教学中应关注这些鲜活的个体，灵活运用多种教学策略，引导学生从学会到会学。为此，教师只有自己先深入读懂文本，“披文以入情”，课堂中才会“情动而辞发”，才会妙语如珠，充满灵性与智慧，才会灵活恰当地引导学生课堂中的各种生成问题。如一位教师板书课题之后问：你们读了这个课题后最深刻的印象是什么？用一句话说。教师本意是想让学生说出红军长征很艰苦，没想到一个学生却说：“感到两个字，很长。”其他学生大笑，教师很从容，说：“他说很长，你们知道长是指什么吗？”这时有学生说25000里的路很长，有学生说时间很长，历时两年。教师就势引导：那么，书中哪些语句表现出长征很长呢？接着让学生反复阅读这首诗，仔细找一找相关语句。这位教师独具匠心地将课堂生成问题当作有效资源利用起来，正确引导学生回归文本、反复阅读。语文是基础教育中最基础的学科，语文教师应明确“以学生为本和以文为本在教学活动中的统一”的教学理念，在教学中，以深厚的语文功底引领学生落实语文教学的任务，让真实、美感、灵动充满语文课堂，让我们的语文教学充满语文味，让“本色”成为语文课堂的最高境界。

珍爱生命的名言警句句子

珍爱生命的名言警句句子 1.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 2.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 3.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 4.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼?罗兰 5.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 6.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 7.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 8.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克 9.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 10.珍惜生命就要珍惜今天。——谚语 11.人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语 12.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 13.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语 14.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特 15.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名

16.把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。 17.生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 18.不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好的把握现在。 19.在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。 20.懂得生命真谛的人，可以使督促的生命延长。 1.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 2.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 3.鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。 4.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的。 5.尊重生命，完全尊重生命。 6.今天就是生命——是惟一你能确知的生命。 7.了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 8.没有人永远活着，没有东西可以经久。 9.每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。 10.亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。 11.有时我想，要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊! 12.人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬。 13.我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。

返璞归真,回归自然

返璞归真，回归自然发表时间：2017-09-21T17:12:31.103Z 来源：《教育学文摘》2017年10月总第242期作者：吴鹏飞 [导读] 天真烂漫的学生会写出如此不符合年龄的话语，说出这些言不由衷的大道理。“安全大于一切”教育“三令五申”，把作文教学的圈子局限于教室，教学方法也只限于纸上谈兵，凭空设计。学生连最起码的实践活动也抹杀了。 ——当前农村初中作文教学现状及思考吴鹏飞广西钦州市钦南区犀牛脚中学535000 一、当前农村初中作文教学现状目前，为了提高作文分数，学生压抑了自己的真情实感，迷失了自己的思想，丢掉了原本属于自己的纯真个性，说着大而空洞的假话，唱着大而无当的高调，套用俗而陈旧的套路。天真烂漫的学生会写出如此不符合年龄的话语，说出这些言不由衷的大道理。“安全大于一切”教育“三令五申”，把作文教学的圈子局限于教室，教学方法也只限于纸上谈兵，凭空设计。学生连最起码的实践活动也抹杀了。现代社会“笼子式”的教学“安全模式”，也圈住了学生的生活空间，“模式化”的作文教学，把学生关在“象牙塔”里，导致本来思维活跃、情感丰富的少年儿童，封存了真情实感，带着满肚子的鲜活材料去寻找所谓的灵感，最后“众里寻他千百度”，带回来的却是陈芝麻烂谷子，无病呻吟。充塞着伪圣化的情感，功利化的思想和成人化的语言，惟独丧失了学生自己。又哪来的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的美景？更不用说“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的意境了。学生就算是“巧妇”，又怎能“为无米之炊”呢？几十年来，农村学生习作指导流程一般是：审题指导--选材指导--表达方式与技巧的指导--学生练习。不难发现，这种流程突出了教师的主导作用，而削弱学生的主体作用，从“审题”到“表达技巧”都是教师在灌，我们不禁要问：这样高度概括的、抽象的指导能让以形象思维为主的学生接受吗？这样怎能指导学生去进行原本创造性极强的习作呢？从审题到选材，甚至如何表达，都被我们“辛苦”的教师所代替。面对这种困惑，《新课标》“忽如一夜春风来”为我们指点迷津：要改变这种状况，必须为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达，把作文课堂大胆“走出去，请进来”。多一些创新，少一些套路；多一些个人的独特感受，少一些陈词滥调。让作文教学走出“象牙塔”，返璞归真。二、当前农村初中作文教学思考 1.让学生回归自然，培养健康的情感和良好的观察品格。语文的外延等于生活的外延，让学生真实地亲近地域文化的一山一水、一亭一台，亲近或完或残的历史遗迹，亲近或显或隐的文化现象，都有助于激发出写作热情。叶圣陶先生也说：“有什么样的认识与体验，就能写出什么样的东西来。”当丰富的生活元素进入作者的眼里，萦绕于心里时，写作便成了一种欲求与释放。作文教学中，让学生亲近地域文化的实体及其闪耀的人文光芒，借助历史遗迹、风土人情，去感受文化风景的迷人风姿、别致风采。教师可带领学生亲身体验，进入生活情景，解读“无字天书”。比如有计划、有目标、有侧重地开展社会调查、参观访问、社区服务、劳动锻炼等活动。“语文教学的资源是极丰富的，自然风光、文物古迹、风俗民情，学生的家庭生活，以及日常的生活话题等，都可以成为语文教学的资源”，语文教学大纲的指导更为教学的生活化提供有力的政策保障。语文教师应结合作文教学的实际需要，放开心胸，根据本地区实际情况，大力开发、积极利用有效资源，让学生真真切切地亲近地域文化。 2.让学生与社会生活对话，拓展写作思路。作文不是身外之物，作文之花绽放在学生心灵的沃土。言语活动是一种生命活动，语文与学生的生活朝夕相随。作文首先是一种生命体验的积淀，写作应该与周围的生活环境对话，与学生的身心发展同行，提升生命的质量。我们应鼓励学生与身边的生活环境对话，扩大信息接受量，让生活的源头活水滋润作文田园。要鼓励学生切实做到：“眼”观六路。看《新闻联播》、《我是演说家》、《中华诗词大会》等电视节目，多看《学生时代》、《语文园地》等刊物，看古今中外经典文学作品，看街市上和校园内的广告与海报、通知与启事、墙报与板报、公约与制度。不妨节假日走出户外，看球赛、搞访问，也可以三五结伴，游名山大川，观乡土风情，看云亭飞阁，品题咏镌刻。“耳”听八方。听广播节目，听大人对时事的点评，听民谣、谚语、笑话，听相声、快板、评书，听商贩巧舌如簧地推销商品，听导游娓娓动听地讲解名胜。金“口”常开。评名作、议时事、谈得失、析美丑；吟唐诗宋词，背现代名篇；尝试即兴采访，练习口头作文。巧“手”多记。每天坚持用一两句话记新闻趣事，让学生随时记录街头巷尾、菜市场、饭桌边听到的精彩话语，从小养成及时捕捉作文素材的良好习惯。作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关，如此多看、勤听、常说、随时记，并且“家事国事天下事，事事关心”，建立丰厚的知识库，还何愁写起作文来不左右逢源、言如波涛、行云流水？写出的作文又何愁不视野开阔、力透纸背、别具风格？ 3.让学生勤写生活札记，强化生活感受能力和个性化的语言表达能力。作文能力的提高是一个综合性很强的养成过程，我们要树立起大作文观：处处是作文，时时是作文，事事是作文，人人是作文。要引导学生自陈心曲，持之以恒地写生活札记。“为时”“为事”而作，真正做到“我手写吾心”。让生活札记成为学生痛苦的发泄，烦恼的倾述，理想的放飞，喜悦的分享，让写作成为一种释放情感的愉悦。 4.开展随笔（日记）朗读活动，构建鲜活生动的评价环境。“作文是练出来的”，作文写作中，多写固然重要，但习作评价仍然是不可轻忽怠慢的重要环节。废除单一的评价标准，进行多元化评价。改变以往教师单一评价为合作互动评价，实现师生间互动交流即教师评价、自我评价、学生互评相结合，充分发挥自我评价的作用，激发学生的“本我”意识，构建一个展示自我、发展个性的生态环境。