夏不伤阳冬不伤阴
中医解惑:如何理解“春夏养阳、秋冬养阴”之理?

中医解惑:如何理解“春夏养阳、秋冬养阴”之理?在一年当中,四季的气候有春温、夏热、秋凉、冬寒之不同,自然界中的一切植物,受了四季(时)气候变化的影响,于是便形成了春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律。
古代医家在生活实践中,认识到自然界是人类生命的源泉,并以“天人相应”的整体观念,叙述了四时气候的不同养生方法,归纳总结《内经》原文可用下表表示:上表所述,是古人在认识到机体内在环境与外在环境统一的基础上,对四时养生方法所作的具体说明,也就是《上古天真论》中“法于阴阳”这一摄生原则的具体化。
这种适应四时之变的养生方法,对保护健康和预防疾病,有一定的指导作用,体现了祖国医学的整体观念。
但对“春夏养阳,秋冬养阴”这一养生法则,历代注家确对此解释不一。
①马莳认为:“所以圣人春夏而有养生养长之道者,养阳气也;秋冬而有养收养藏之道者,养阴气也。
正以顺其根耳,故与万物沉浮于生长之门。
”(《黄帝内经注证发微·卷一》四时阴阳是万物之根本,因为万物皆生于春,长于夏,收于秋,藏于冬,人亦应之。
所以春夏当顺其生长之气,即养阳也;秋冬当顺其收藏之气,即养阴也。
其观点简单朴素,较符合《素问·上古天真论》之“法于阴阳”的养生原则。
②王冰认为“春食凉,夏食寒,以养于阳,秋食温,冬食热,以养其阴。
”(《黄帝内经素问·四气调神大论》)说明春夏阳盛,而易伤阴,故宜食寒冷而抑其阳亢,秋冬阴盛而阳气不足,故宜食温热而益其阳。
又说:“全阴则阳气不极,全阳则阴气不穷”所致。
③张志聪注解为“四时阴阳之气,生长收藏,化育万物,故为万物之极本。
春夏之时,阳盛于外而虚于内,秋冬之时,阴盛于外而虚于内。
故圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其‘根’而培养也。
”(《黄帝内经素问集注·四气调神大论》)所谓“根”,是指人体内部,通过调养使内虚恢复,就不易发病,起到防病保健的作用。
姚止庵亦同意张氏观点,认为春夏二季阳气旺盛,而人体的阳气亦盛于外而虚于内,秋冬二季气候寒冷,阴气旺盛,人体应之,则阴气外盛而内虚,从而提示四时阴阳变化与人体生命活动关系。
中医养生如何做到“春夏养阳,秋冬养阴”

中医养生如何做到“春夏养阳,秋冬养阴”摘要:“春夏养阳, 秋冬养阴”是《黄帝内经》中提出的关于四时养生的指导原则, 本文参考历代医家对“春夏养阳, 秋冬养阴”在养生上的见解,结合对中医经典古籍的初步领悟和传统养生方法的切身体会,阐述“春夏养阳,秋冬养阴”的机理及其在中医临床方面的应用。
关键词:中医养生; 春夏养阳; 秋冬养阴由于长期以来受到某些中医学派的影响,部分医家与学者将“用寒远寒”“用热远热”作为指导冬夏养生的原则,并经媒体的宣传混淆了视听,使许多人进入了养生的误区; 加之现代人对生活方式的过度追求,致使大众广泛接受了夏季养生必藉绿豆汤、西瓜甚至冷饮以“清凉解暑”,以及空调营造的低温环境,而一到秋冬季节就食用具温热之性的牛、羊、狗肉或参、芪、虫草以“冬令进补”的观点,形成了“春夏不知养阳,秋冬不知养阴”的情况。
1 历代医家的见解“春夏养阳,秋冬养阴”的观点首见于《素问·四气调神大论》[1],曰: “夫四时阴阳者,万物之根本也。
所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。
逆其根,则伐其本,坏其真矣。
”,揭示了人与天地四时相应,惟有顺应外界四时气机变动,采取适宜的养生方法,才能保持人体健康的道理[2]。
具体到对“春夏养阳,秋冬养阴”原则的理解以及在指导养生的实际运用上,历代医家有不同见解,例如医家王冰认为“养即制也”,主张“春夏制其亢阳,秋冬制其盛阴”; 但大多数医家认同“春夏季养生当以温养人体阳气为主,秋冬季养生则以培补人体阴分为要”的观点[3]。
诚如清代张志聪所言: “春夏之时,阳盛于外虚于内,秋冬之时,阴盛于外而虚于内,故圣人春夏养阳,秋冬养阴,以其从根而培养也。
”,张介宾认为“阳为阴之根,养春夏之阳是为了养秋冬之阴”[4],马莳[5]、高世栻亦持此观点。
换言之,“春夏养阳、秋冬养阴”在实质上强调了养生保健的原则在于顺应自然之道[6]。
2“养”含义“养”字含义较多,“春夏养阳,秋冬养阴”之“养”意指调和、调养。
养生之道——春夏养阳 秋冬养阴

】轩岐纵横内经释义养生也称为摄生,是中医独特的一门学科。
养,即保养、调养、培养、补养、护养;生,即生命、生存、生长。
人类就如何保养生命、益寿延年,达到“度百岁而动作不衰”进行了几千年的探讨和总结,积累出许多宝贵的经验和方法。
而《黄帝内经·四气调神大论》论述的四季养生观点,则是中医养生等的基础与灵魂,几千年来,一直指导着人们的养生,防病、治病,为中华民族的繁衍和发展,做出了重要贡献,至今仍发挥着重要作用。
原文:夫四时阴阳者,万物之根本也。
所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门。
逆其根则伐其本,坏其真矣。
故阴阳四时者,万物之终始也;死生之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
道者,圣人行之,愚者佩之。
从阴阳则生。
逆之则死;从之则治,逆之则乱。
反顺为逆,是谓内格。
”译文:“四季阴阳的变化,是万物生命的根本,所以圣人在春夏季节保养阳气以适应生长的需要,在秋冬季节保养阴气以适应收藏的需要,顺从了生命发展的根本规律,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。
如果违背了这个规律,就会影响生命力破坏人体的真元之气。
因此,阴阳四时是万物的终始,是盛衰存亡的根本,违逆了它,就会产生灾害,顺从了它,就不会发生重病,这样便可谓懂得了养生之道。
对于养生之道,圣人能够加以实行,愚人则时常有所违背,顺应阴阳四时的变化规律,就能生存,违背了就会死亡。
顺从了它,就会正常;违逆了它,就会混乱。
相反,如背道而行,就会使机体与自然环境相格拒。
阴阳是中医学概括自然界变化规律及人与自然界关系的纲领,人与自然界是一个有机的整体,自然界四季阴阳的变化直接影响着人体的生理与病理变化。
“春夏养阳”是因为在自然界春时阳生,夏时阳盛。
春时阳始生,春季风寒之邪尚存为患,所以春季应注意御寒保暖,以养人体的阳气。
夏季阳气极盛,暑热邪盛,热盛耗气,气者阳也,故大热亦伤人体之阳,盛夏喜食冷饮,饱食太过,亦可伤阳。
中医四季养生原则

中医四季养生原则春季养生原则:春季是阳气上升的季节,人体的阳气也开始活跃,应该调养肝脏,保养肝气。
同时,要“早睡早起”,早晨起床后要做适量的运动,以活跃阳气。
饮食方面,应该多吃新鲜蔬菜水果,避免过食辛辣、油腻食物,以养护肝脏。
夏季养生原则:夏季是阳气最旺盛的季节,应该注重清凉养生。
在饮食方面,要注意清淡饮食,多吃清热、生津的食物,如绿豆、黄瓜等。
此外,要适量增加水分摄入,多喝水、喝绿茶,以防止脱水。
夏季还要注意适当锻炼,但避免在高温天气剧烈运动,以免损伤阳气。
秋季养生原则:秋季是阳气渐减,阴气逐渐增长的季节,人体的肺脾经络相对脆弱。
因此,秋季养生要注意调养肺脾。
在饮食上,要多吃易消化的食物,如糯米、山药等。
同时,还要合理调整作息时间,保证充足的休息和睡眠时间,以滋养肺脾。
冬季养生原则:冬季是阴气最盛的季节,人体的阳气相对较弱。
因此,冬季养生要注意温补阳气。
在饮食方面,要多吃温热食物,如姜、蒜、牛肉等。
同时,要避免过度出汗和服用过多寒凉药物。
冬季还要注意保暖,合理添衣,避免受寒。
此外,无论是春夏秋冬,中医养生都强调平衡饮食、适度运动、调适情绪等方面的原则。
平衡饮食:中医认为,饮食是养生的重要环节,要根据季节的变化,选择相应的食物。
饮食要求五谷杂粮、蔬菜水果、鱼类禽类、豆类均衡摄入,尽量少食辛辣、油腻、过咸过甜等对身体不利的食物。
适度运动:适度的运动有助于增强人体的阳气,提高身体的免疫能力。
饭后散步、太极拳等适合保健的运动可以增强体质,提高身体的抵抗力。
调适情绪:情绪的调适对身体健康也起到重要作用。
过度的焦虑、紧张会导致身体的阴阳失调。
因此,要注意保持心情舒畅,经常进行放松、休闲活动,如读书、听音乐等。
总之,中医四季养生原则注重与自然规律相协调,通过调整饮食、运动、情绪等方面,维持身体的阴阳平衡,达到健康养生的目的。
每个季节都有不同的特点和需求,我们要根据季节的变化,合理调整养生方式,适应自然环境,保持身体的健康和平衡。
春夏养阳,秋冬养阴名词解释

春夏养阳,秋冬养阴名词解释现代人,以《黄帝内经析义》为代表,认为春夏养阳、秋冬养阴可以概括为三种含义:一是适应四时的养生方法,生长属阳,收藏属阴,所以,春夏养生长之气,即为养阳,秋冬养收藏之气,即为养阴;二是养阳指养心、肝二阳脏;养阴指养肺肾二阴脏;三是养阳要顺从阳气生长的特点,使阳气发泄;而养阴要顺从阴气收藏的特点,不要使阴气发泄。
上述各种解释从不同角度阐述了“春夏养阳,秋冬养阴”的理论意义,不管哪种看法都旨在说明一点,季节不同,养生的原则和方法就不一样,人们只有在理论的高度上搞清了“春夏养阳,秋冬养阴”的含义,才能更好地去“顺四时而适寒暑”。
具体到春、夏、秋、冬四季,人们又怎样养阳、养阴呢?《内经素问.四气调神大论》里有较详细的阐述,现摘录于下:“春三月,此谓发陈、天地俱生,万物以荣。
夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。
逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”。
这是讲的春天的养生之道,亦即春天的养阳之道。
意思是说,春季正、二、三月,阳气上升,万物萌动,自然界呈现一片生机蓬勃的姿容。
天地孕育着生发之气,万物欣欣向荣;人们应当晚睡早起,阔步于庭院,披散头发,宽缓形体,以使志意充满生发之气。
对待事物,当生的不要杀害它,当给的不要剥夺它,当赏的不刑罚它,这就是适应春气,调养人体“生气”的道理。
如果人体违逆了这个道理,就要伤害肝气。
春季伤害了肝气,到了夏季,就会发生寒病,这是因为人在春季养“生气”不足,到夏季奉养“长气”力量不够的缘故。
从原文来看,春天养阳主要体现在:“晚睡早起”:因为春天阳多而阴少;“广步于庭”:因为“动则生阳”;“以使志生”:使志意充满生发之气,以适应天地间的生发之气;“夏为寒变”:夏季的寒病是由于春天没有养好阳气的结果。
上述正文从日常生活、运动、精神、疾病四个方面论述了保养阳气的具体方法。
虽然不全面,但其精神实质得到了充分体现。
那么夏季又应怎样养阳呢?“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。
“春夏养阳,秋冬养阴”探讨

【 关键词 】 春夏养 阳; 秋冬养阴 ; 理论探讨
“ 春夏养 阳 , 秋冬 养 阴 ” 自《 问 ・ 出 素 四气 调 神 大论 》 “ 四时 阴 阳者 , ,夫 万物 之 根 本 也 。所 以圣 人
春夏 养 阳 , 冬养 阴 , 秋 以从 其 根 , 与万 物 沉 浮 于生 故 长之 门 。 “ ” 春夏 养 阳 , 秋冬养 阴 ” 的本义 , 据 “ 根 四时 阴 阳者 , 万物之 根本 也 ” 的理 论 原则 , 指春 夏 顺应 是
1 以阴阳互制 而论 , 夏 阳盛 , . 春 宜食寒 凉抑 制亢 阳 ; 冬 阴盛 , 秋 宜食 温 热抑 制 盛 阴 。代 表 医家 如 王 冰, 王氏 曾日 : 阳气 根 于 阴 , “ 阴气根 于 阳, 阴则 阳 无 无 以生 , 阳则 阴无 以化 , 阴则 阳气 不极 , 阳则 无 全 全
养 阴者 , 因纵欲 过 热 , 每 伤此 阴气 , 以致 春夏 多患 火
证 , 阳胜之 为病 也 。善 养生者 , 此 宜切佩 之 。 ”
3 以阴阳虚盛 而论 , . 春夏 阳盛于外 而虚 于内 , 宜
养其 内虚之 阳 , 冬 阴 盛 于 外 而 虚 于 内 , 养 其 内 秋 宜 虚之 阴 。善 养 生 者 , 夏 培 养 内 虚 之 阳 , 冬 培 养 春 秋 内虚之 阴 。代 表 医家如 张 志聪 , 氏 曾说 :春 夏 之 张 “
中医养生为什么强调“春夏养阳,秋冬养阴”?

中医养生为什么强调“春夏养阳,秋冬养阴”?日月交替,寒暑更迭,四时之气顺应其道,周而复始轮回。
世间万物,从阴阳之则,春生,夏长,秋收,冬藏。
春夏阳气旺盛,万物生发调达;秋冬阴气充实,万物内敛而藏。
正如《黄帝内经》中言:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门…… ”。
古人皆以此方法为养生之宗旨,不治已病治未病,防患于未然。
现代人如何以此方法养生保健,祛病延年,本文就其原理和具体应用方法,做一说明。
1. 何为春夏养阳春夏,阳令也,春时阳生,夏时阳盛。
春时阳始生,万物复苏,生发。
然春季风寒之邪尚为患,故春时应注意御寒保暖,民间谚语谓春季不宜过早减衣,亦即此理,以养人体之阳。
夏时阳极盛,万物茁壮生长。
然夏时暑热邪盛,大热耗气,气者阳也,故大热亦伤人体之阳。
夏夜人们喜纳凉,易受寒湿之邪,寒湿伤阳。
夏季炎热,人们喜冷饮,饮食太过则易伤阳,故夏时既要善处阴凉以避大热,又要避免过食冷饮以防伤阳;夏夜纳凉,当避湿露,适当盖覆,以避寒湿。
春夏阳气旺盛,顺应阳气的生发,我们还可以从以下几方面养阳。
首先不要过度饮冷食,尤其是老年人、幼儿须少吃瓜果、冷饮等生冷之物,以免伤及脾胃阳气。
在饮食上,可食用一些温性的食物,如当归生姜羊肉汤,雄鸡煲,牛肉汤等。
其次,生命在于运动,春夏之季更宜通过各种有益运动以活动筋骨,畅达气血养护阳气。
一般来说,可根据不同年龄、性别及身体状况选择适当运动,让形体虽劳而不倦,肌肤微出汗为宜;再者,自然界春夏两季阳气活动旺盛,阳虚之人可用一些温补之品,诸如金匮肾气丸、五子衍宗丸之类的中成药。
2.何为秋冬养阴秋冬,阴令也,秋时阴收,冬时阴藏。
秋冬之时燥邪为患,易伤阴,故秋冬之时宜服用滋阴之品或搽用滋润护肤之品以防燥邪,保持居室空气之湿润亦有助于避免燥邪。
秋时渐寒,冬时寒盛,人们喜食辛辣好饮酒以御寒。
辛辣之品易生内热,酒易生湿热,饮食太过则伤阴。
因此,秋冬之时既要避免燥邪,又要避免过食辛辣和过量饮酒,以防伤阴。
中医养生术语

中医养生术语:春夏养阳秋冬养阴来自:网易13小时前|阅读原文中医认为,春夏养阳,秋冬养阴。
自然界是人类生命的源泉,“人以天地之气生,四时之法成。
”同时自然界是人类生存、繁衍的根本,“天食人以五气,地食人以五味”。
自然界的运动变化,必然直接或间接地对人体产生影响,从而产生不同的生理活动或病理变化。
正确地认识自然界,掌握并顺应自然界的正常规律,是保持人体生理功能的必要手段;然而更重要的是把握和防范自然界的异常变化,做到“虚邪贼风,避之有时”。
假如“天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。
惟圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。
”《内经》提出人体应随季节的变化调整自身的阴阳,以适应自然,使之保持动态的平衡。
做到四时相保、才能不失于道。
所谓“道”,即养生之道,以人与自然的统一性为前提。
这种统一,又建立在自然对人体影响的基础之上。
自然对人体生理的影响《内经》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
”认为“四时阴阳,尽有经纪;外内之应,皆有表里。
”春属木,其气温;夏属火,其气热;长夏属土,其气湿;秋属金,其气燥;冬属水,其气寒。
气候的特性使自然产生相应的变化,而有春生、夏长、秋收、冬藏的特性。
这些自然性能的产生,建立在阴阳互根、消长、转化的基础上,因而有亢害承制的不同反应和结果。
人体受四时阴阳变化的影响,其气血津液的运行也会做出与外界变化相适应的调整,“天暑衣厚则腠理开,故汗出,天寒则腠理闭,气涩不行、水下留于膀胱,则为溺与气。
”说明季节变化、天气寒暖,人体的气血则有趋向于表或趋向于里的不同变化。
脉象也会出现浮沉迟数的改变。
不仅四时气候的变化对人体产生不同的影响,昼夜晨昏的阴阳变化也对人体产生影响,“阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。
”人体对昼夜阴阳的变化,同样能作出自主的适应性调解。
自然对人体病理的影响四季气候对人体在发病方面的影响,主要表现为“风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泻。
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夏不伤阳冬不伤阴
进入夏季,人们经常长时间使用空调、吃冷食冷饮、着装暴露,身体的阳气受损。
古人讲:“阳气不足,稍有阻滞,则百病丛生。
”阳气不足会导致各种寒湿重,各种疼痛,血瘀等症状。
阳气不足五大表现
心阳不足的表现:胸部、心脏部位发凉,稍微劳累点就心慌、气短、情绪低落、不爱笑。
肝阳不足的表现:萎靡不振,没有生机,做事不积极,没有动力,处事犹豫不决。
脾阳不足的表现:食少腹胀,肚子凉,容易经常拉肚子,消化不良,自我感觉压力大,爱胡思乱想,容易得抑郁症。
肺阳不足的表现:容易感冒,气喘,咳嗽,特别是顽固性咳嗽,哮喘久治不愈,爱哭,消极,做事没有魄力。
肾阳不足的表现:没有精神,面色发暗,手脚冰冷,腰以下发凉、
小便多,夜尿频,记忆力减退,做事容易半途而废。
是什么消耗了身体的阳气?
1、精神
除去先天带来的疾病,24岁以前发的病,一般都没有大问题,因为人24岁之前先天的元阳之气很足,人体神经、肌肉、骨骼都处于最佳状态。
24岁以后,人们身上的压力会逐步增多,耗费精神过度,也就是耗费阳气过度,身体呈现出阴盛阳虚的状态。
所以24岁以后的成年人生病,更应该从精神、情志层面去找病因,大部分疾病是精神、情志受到损害造成的。
2、饮食不当也消耗阳气
现在大部分食物都受农药、化肥或各种添加剂的污染,包括转基因食品。
长期食用后,会让人们五脏六腑功能发生紊乱;反季节蔬菜是违反了蔬菜自身的生长规律,使食物本身所含有的生命能量发生了变化。
比如东北一年一季的大米看起来油润光泽,吃起来口感细腻圆润,就是因为它吸收了一年的天地精华之气,蕴涵的生命力也旺盛。
常听到一些人抱怨:现在的东西越来越不好吃了,我越来越没有食欲
了。
这些食物蕴涵的生命能量,满足不了身体的需求,这样的食物又如何能美味呢?
3、夏季不能伤'阳',冬天不要伤阴
夏季要少喝冰镇饮料、吹空调、露宿雨淋,很容易患伤阳之病,比如感冒、拉肚子、风湿等。
同理,如果在冬天衣着太厚,久居温室,大汗淋漓或过用辛热,多患伤阴之病,如咽喉肿痛、食欲不振、腹胀等。
很多时候,这些细节容易被人忽略,第二年得了病也不知因何而起。
寒为百病之源
如何改善寒性体质呢?
答案是白天使用艾叶坐垫,每天晚上用热水泡脚。
坐垫法曾受到清代名医吴尚先的推崇。
他曾在《理瀹骈文》中说:“若内服药不能达到或恐伤胃气者,以坐为优矣。
”
坐垫法主要是依赖艾叶辛温走串,擅长通经络的特性来发挥作用的。
对一些脾胃虚弱,恐吃药伤胃气的人,再好不过了,而且它能直
接又长久地作用在下焦,有时候内服药都不会有这么长时间效果。
艾叶性温,有温经止血、散寒止痛之效。
艾叶装在坐垫里,温暖之气透过会阴等处的重要穴位进入人体,通过经脉流通到全身,可以温暖子宫、下焦及五脏六腑,行气活血,疏通经络,从而治疗阳气不足导致的腹泻、痛经等症。
我们每天工作,开车,吃饭,电脑,手机,电视……每天有大把的时间要坐,如果能有几个艾绒坐垫,每天都可以坐在健康上,坐着就把阳气给补了,每天为自己的健康充电。
艾绒坐垫的作用
1、补益阳气:
阳气,从小孩子的生长发育,到长大成人的盛壮,到年老体衰到死亡,正是阳气从生发,盛壮,衰败到枯竭的过程。
可以说,阳气是纵贯人一生最重要的能量。
几千年祖辈唯一使用的灸材都是艾,正是以为祖先发现艾草阳气足!且现代研究证实艾草的波长频率和人体的频率是最吻合。
端午节流传下来门上插艾草的老习俗,也是艾草的阳气可以驱邪避祸,让人们身体健康。
即使不点燃,大量的野生艾绒坐在身下,补益阳气。
2、温通经络:
和针法的疏通经络差别一字,艾多了一个温字。
打个比方,北方的冬天寒冷,花生油如果放在室外凉台,就会变成白色固体,再拿回室内暖气旁,又回到液体油的可流动状态。
人也是自然,现在饮食油多,运动少,环境污染,作息差……最终都导致了体内油多又不能运化,严重了就是高血脂,脂肪肝,就是血栓……而艾绒坐垫的大量艾温通恰好是帮助身体重新回到“暖气”边,让血液,让身体代谢重新良好的循环起来。
3、消瘀散结:
有了以上两条,这一条已经是顺其自然的事情,身体的结节,瘀
滞,肿块……都有很好的消散作用。
艾绒坐垫适应人群
长期久坐,运动较少的白领、司机、学生等相关人群,特别是调理气血、逐寒湿、风湿性各种疾病,长期便秘、慢性腹泻等、关节炎,
脊柱,痔疮,脱肛,坐骨神经痛等有特别的效果,即便是身体健康的人,长期坐艾绒坐垫,身体阳气也会源源不断的增加,冬天手脚冰凉的情况也会好转。
冬病夏治正当时。
妙法佛音经过挑选对比,最终确定了一款性价比高的艾绒坐垫,天然中草药、艾绒含量足。
坐垫可以拆洗,方便为广大善友们的健康充电加油,让大家念佛欢喜度过每一天。
注意事项:艾绒坐垫适合寒性体质的人群,孕期的女性禁坐(艾通气血,不适合孕妇)
“艾”健康爱生活
纯天然艾绒坐垫
补益阳气、温通经络,坐出健康好身体
▼
天然野生艾叶泡脚
冬病夏治、驱寒补气,泡出好生活▼
天然艾粉红花干姜泡脚
降虚火、祛体寒、通经络,泡泡更▼
走更多的路花更多的时间
尽最大的努力
只为留住最纯粹最本真的心妙法佛音感恩与您结缘。