(完整word版)读《重建教师的精神宇宙》有感
读《重建教师的精神宇宙》有感
读《重建教师的精神宇宙》有感（2015-2016学年）西华镇中心小学杨明良在我读过的“教师专业发展”系列丛书中，李政涛教授的《重建教师的精神宇宙》一书，无疑是最令人瞩目的。
每次拜读，我都不禁为李政涛教授瘦削身躯里蕴藏的巨大能量深深折服。
在这本书中，李政涛教授尖锐地指出：这么多年来，中国的教育里总是行动过多而思想过少，盲从太多而清醒太少。
所以，他要凭借他和团队的努力，为中国当前的教育流弊下一剂猛药。
仅仅在这一书中他就深刻论证了“教育的味道”“在异域中思考”“参悟改革”“研究性变革实践”“教师的精神宇宙”等若干论点。
针对教师关注学生精神宇宙多而忽视自身精神宇宙少的现实，我们可以考虑通过以下途径，改变对自身宇宙的麻木和冷漠，轻视和无视，重新审视、发现、发展、充实自身的宇宙，学会在日常教育教学生活中，回望自我，充实自我。
一要乐于学习首先，热爱学习，善于学习，是教师需要修炼的基本功；其次，善于积累，善于运用，是教师需要修炼的基本能力。
如果说年轻时比的是聪明，那么三四十岁的教师，比的就是积累。
一个教师积累的厚度和深度，决定了他的职业生涯的广度和效度。
再次，研习学生，了解学生，也是教师需要提升的基本技能。
当然，“习”还需要考虑“习”什么，比如专业知识、理论素养、实践技能，等等，教师其实都是需要“习”的。
只有“习”之不断，才能“进”之不止。
二要身心专注学习需要自觉，很多人都知晓这个道理，但做的并不理想。
主要原因就在于缺乏“专”劲。
有了“专”，才会“进入”；有了“专”，才会“深究”；有了“专”，才会全身心投入。
新儒家代表牟宗三曾说过，“不是自己生命所在的地方，就没有真学问出现。
”为了追求真学问，也为了让自己找到灵魂愿意栖息地地方，牟宗三先后学习过文学、社会学、法学，但这些学问都逐渐地从他的生命中流逝了，最终他的灵魂落脚在哲学上。
我们教师，无法选择自己的职业与学科，往往从一开始就注定了要把灵魂栖息在某一学科上，如果我们还不为她找到栖息的地方，她将游走不定，最终也会引导我们自己走向迷茫的境地。
读《重建教师的精神宇宙》有感 1
做个温暖的老师读《重建教师的精神宇宙》有感《重建教师的精神宇宙》一书一直搁置在办公桌上，要不是好友的再三提醒，也许我就错过了。
于是挤着零碎的时间终于读完《重建教师的精神宇宙》一书，经历了刚开始的“眼前一亮”，到读到一半时的“似懂非懂”，再到最后的“欲罢不能”，这个过程，让我受了一场精神的洗礼。
这是一本建造教师精神宇宙促进教师专业成长的书，作者说，书中所选之文，有的偏于“抽象的抒情”，有的只想“时间问题的解决”，具有一定的“实用性”或者所谓“可操作性”。
于我而言，这本书有深度、有厚度、有温度，有“教育的问道”、“在异域中思考”、“教师的宇宙”、“研究性变革实践”、“参悟改革”和“自我重生的历程”，每一辑都给我深深的触动。
我合上书，细细感受着李教授把做教育之事的过程，变成感悟人生的过程，他对自我声明多次诞生和重生过程的追忆，带给我许多启发与温暖。
教育者经常犯的一个错误是：习惯了以他人为教育对象的人，常常遗忘自己的存在，而且“自我感觉很好”。
其背后的逻辑是，自己已经是一个无可挑剔的“完人”了，不需要再进一步提升自己。
在信息技术日益发达的今天，在教师对教学资源的占有率逐渐降低的现实背景下，这样的思维定势很容易导致师生之间关系的紧张和对立，也常常为教育的失败埋下伏笔。
教师是以改变学生的现实生活为业的人。
改变他人现实的人，因此，我们需要改变“自我的现实”。
教师要对孩子的宇宙有所作为，首先必须对自己的宇宙有所作为；要对孩子的宇宙有所创生，必须从自我宇宙的创生开始。
一个不愿和不对自己的宇宙有所作为的教师，不会是一个值得信赖和托付的教育者。
一个始终停留在生命的过去时和现在时放入教育者，怎么可能持续改变他人的现实，怎么可能给他人以未来？教育中最可能发生的事情是：孩子的宇宙因为教育而变得越来越宽广，教师的宇宙却变得越来越狭窄个封闭。
对教师宇宙的发现和重建，不能依赖他人，只能寄希望于自身。
教育的使命是成人之美，成就人性之美。
教师读书心得
读《重建教师的精神宇宙》有感在阅读《重建教师的精神宇宙》一书时，我感触很深。
通过学习，我领悟到，放手让孩子在教育活动中自主呼吸，自主找到属于其自身的呼吸节奏和韵律。
教育必须要遵循学生的身心发展规律，依据孩子身心发展的特点给予恰当的支持，以帮助他们实现自主、健康呼吸的目标；要遵循教育的规律，注重学思结合、知行统一、因材施教，切实减轻学生过重的课业负担，让学生德智体美得到全面和谐的发展，为他们逐步走向社会打下坚实的基础。
教育者经常犯的一个错误是：习惯了以他人为教育对象的人，常常遗忘自己的存在，而且“自我感觉很好”。
其背后的逻辑是，自己已经是一个无可挑剔的“完人”了，不需要再进一步提升自己。
在信息技术日益发达的今天，在教师对教学资源的占有率逐渐降低的现实背景下，这样的思维定势很容易导致师生之间关系的紧张和对立，也常常为教育的失败埋下伏笔。
教师是以改变学生的现实生活为业的人。
改变他人现实的人，因此，我们需要改变“自我的现实”。
教师要对孩子的宇宙有所作为，首先必须对自己的宇宙有所作为；要对孩子的宇宙有所创生，必须从自我宇宙的创生开始。
一个不愿和不对自己的宇宙有所作为的教师，不会是一个值得信赖和托付的教育者。
教育中最可能发生的事情是：孩子的宇宙因为教育而变得越来越宽广，教师的宇宙却变得越来越狭窄个封闭。
对教师宇宙的发现和重建，不能依赖他人，只能寄希望于自身。
教育的使命是成人之美，成就人性之美。
孩子到幼儿园来，吃完了中饭之后要睡觉，似乎是天经地义的事情，但这是否尊重了孩子？在德国的幼儿园，孩子就有自主选择的机会，中午是否午睡，不午睡的孩子是去游泳，还是去天文馆参观等，都有孩子自己决定。
对孩子来说，幼儿园就是“游乐园”，不是一个“学习场所”。
教育是面向未来的事业，但所有的教育行为都必须立足当下，让孩子在当下活得愉快，健康成长。
总言之，做好教育工作，必须懂得生命自觉，遵循规律。
万物生长有自己的节奏和规律，教书育人也是如此。
【原创】播下种子,静待花开——读《重建教师的精神宇宙》有感
播下种子，静待花开——读《重建教师的精神宇宙》有感暑假我拜读了李政涛老师的《重建教师的精神宇宙》一书。
书中以简明的语言向我们阐述了李教授多年的教育理论研究成果，是一本难得的好书。
这对于我们一线的老师犹如一盏指路明灯，给人温暖且充满力量。
尤其是李教授投身“新基础教育”，参与教育变革以来的深切感悟让我记忆犹新。
这让我想起今年教育部颁布的多项教育政策，其中的《中小学艺术素质测评办法》最让我欢喜。
在这文件中，将艺术考试纳入中小学升学考试成绩的组成部分。
这意味着以往不被重视的艺术教育学科终于得到了国家的肯定，美育再一次得到凸显和强调。
早在几千年前，我们的先人就重视美育。
孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。
蔡元培先生曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”。
渐渐地我们也意识到美育的重要性，没有美育的教育是不完整的教育，美育是一种“刚需”。
艺术教育作为美育的其中一个方面，是美育最好的手段，也是一种能触及人灵魂的教育。
它有助于培养孩子的艺术鉴赏能力；能提升孩子的心理调适能力；有助于培养孩子的社会交往能力；有助于孩子的人格形成。
德国哲学家雅斯贝曾说过“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。
”这句话也可以这样理解：艺术教育的根本目的是人格的养成。
让我们来看看国外是如何重视艺术教育。
俄罗斯，从小培养艺术鉴赏力。
俄罗斯重视对儿童艺术兴趣的培养，不失时机地培养他们的艺术感受力和鉴赏力，让儿童从小就接受艺术的熏陶。
在周末或节假日，俄罗斯人最喜欢去的地方是剧院。
在那里经常能看到年轻父母拖儿带女兴致勃勃地前来观赏，而且每个人都打扮得漂亮整洁，听赏时聚精会神、庄严肃穆。
孩子们还手捧鲜花，准备在演出后送给自己喜欢的演员，丝毫不怯场。
在美国，艺术教育与其它学科同等重要。
在美国的《艺术教育国家标准》中，艺术首次被确定为基础教学的核心学科，与其它核心学科有着同等地位。
重建教师的精神宇宙读后感
重建教师的精神宇宙读后感-读后感大全《重建教师的精神宇宙》这本书是李政涛教授的代表作。
本书第一辑主要表达与探讨了什么是教育，教育的本质，教育的价值等等一些教育非常本质的教育随笔。
是以心怀教育的学者，实践者，研究者的角度思考的问题。
也同样深刻探讨了我国教育的现状与存在的问题。
作者认为，教育直接或间接地决定了学生未来会有怎样的人生，从小而来的价值观等等都在不知不觉的烙印在我们的身上，我们的行为准则都是在其影响下建立的，随着时间推移越发明显。
教师像是指路标牌，给了学生不一样的人生。
在第一辑的阅读中，给我感触较深的内容有很多，其中《没有灵魂的教育》《静默中的教育》《倾听着的教育》《社会需要为教育做些什么》尤甚。
今天我最想谈谈《静默中的教育》给我的感受。
文章一开始一针见血地指出“今日的教育太喧闹了。
走进学校满墙的标语，满园的横幅，满耳的口号。
我们赖以生长的学校正在变成制造各种热闹活动的场所。
”是的，这是我们所有同事们都能够感受到的，现在无论走进哪一所学校都是“喧闹”的。
“这些震耳炫目的喧闹无非是表明我们正在配合种种来自上面和外面的要求，正在与时俱进，紧跟时代潮流，或者是宣示学校的自身追求，或者是展示学校的所谓特色。
”学校领导们生怕没有这些喧闹就会让别人感觉到这所学校out了。
其实不仅仅是学校，我们走进一节公开课，也会发现，教师们都在忙于创造各种让学生动起来的活动，努力让教室充满欢笑，让孩子们的身体与教师的话语和谐共振，深怕把课堂变成昏昏欲睡的场所。
结果把教学变成了狂欢节，变成了百米赛跑或者花样滑冰。
学生没有丝毫喘息沉默的机会。
这一切都已经远离了真正的教育。
教育的本质一定是静默的，而不是喧嚣的，因为人的成长是内在的成长，其过程必然是安静且朴素的，而不是招摇和华丽的。
那么静默的教育是怎样的教育呢？首先，静默中的教育一定需要静默中的学校，一所学校会不会变成喧闹的市场，会不会变成锦标竞技场，取决于学校是否有对风起云涌潮起潮落的教育时尚的免疫力；是否有对各种脱离教育本真追逐外在效应的冲动与欲望的抵抗力；是否有对教育魂魄的持守力或定力。
《重建教师的精神宇宙》读后感教师读书征文读书心得
读《重建教师的精神宇宙》——有感被《重建教师的精神宇宙》这本书深深吸引。
是源自书中那让我感动的发自肺腑而真诚的文字，更有李政涛教授对教育的认识和期盼。
“为教育而呼吸，为教育而存在”是封面的一小段文字，却包含无尽的痴情和忘我，更有着一份理想，一份让人憧憬又给人力量，且带人思考的理想。
李政涛教授言其一生为一大事而来。
一如他在后记中说到“当所有已做之事和将做之事一一浮现在我眼前时，我倏然发现：它们都属于教育之事。
”“我的命运在教育里，教育就是我的命运。
”把自己的命运与教育相连，我想这是超乎常人的教育情怀，更是一种崇高的人生理想。
他也已把教育刻进自己的人生，刻进自己的灵魂，这又怎能不让读者心生敬意呢？我曾以为，抑或大众教师都这样以为过。
作为一名教师，我只要对教育倾注满腔热情，不求回报，对得起自己的良心，任劳任怨，就应当算是一个好教师了。
可却从未曾想过，当我们埋头前行时，却未曾清晰的知道我们正从何处出发又向何处前行，因为不清楚起点目的地，也就更不会太关注行走的方向，那么我所做的每一件看似在奉献在付出的事情，是不是都是走对了方向呢?就在我们刚刚忙碌于各种琐事时，我们心中是否也心生过困惑和迷茫，我们忙碌的都是教育吗？答案不言而明，不忍直视。
我想解开心中的困惑和迷茫的方法我想大抵还是阅读。
李政涛教授以“不同的教育，不同的人生”开篇，指出“作为教师，思考今日教育的起点，不再是我们要给学生什么样的教育，而是我们要给学生什么样的人生。
”我们不是单纯的在“教书”，而应该是在“教书育人”或者说“育人教书”更准确些。
我们应该远离抵制“没有灵魂的教育”“热闹的教育”“压抑的教育”，而应该亲近“教育的味道”“教育的美”“教育的静”和“教育的可以呼吸”。
教育的本质是“智慧的追求”，教育呼唤的是“生命自觉”。
教育的过程，应该是滋养学生生命和自我生命的过程。
我是一名语文老师，对语文教学方面可能关注更多。
李教授认为现行的语文教学，单篇式教学问题突出，负效、低效的让人不忍。
重建教师的精神宇宙读后感
重建教师的精神宇宙读后感《重建教师的精神宇宙》是一本令人深思的书籍，它探讨了教师在现代社会中所面临的挑战和困惑，并提出了重建教师精神宇宙的方法和思量。
全书分为三个部份，分别是教师的角色定位、教师的心灵成长和教师的职业发展。
作者通过对教师的角色定位进行深入探讨，强调教师应该是学生的引路人和模范，而不仅仅是知识的传授者。
他指出，教师应该具备高尚的道德品质和人文素质，以及对学生的关爱和尊重。
惟独这样，教师才干真正成为学生的灵魂导师，引领他们走向成功的道路。
在教师的心灵成长方面，作者提出了一系列的建议和思量。
他强调教师应该注重自我反思和自我成长，不断提升自己的专业素质和教学能力。
同时，教师也应该关注自己的心理健康，保持积极的心态和良好的情绪状态。
惟独这样，教师才干更好地处理教学中的各种问题和挑战。
在教师的职业发展方面，作者提出了一些有益的建议。
他认为教师应该积极参预教育研究和教学改革，不断探索和创新教学方法，提高教学质量。
此外，教师还应该注重自己的职业发展规划，不断提升自己的职称和职业地位。
惟独这样，教师才干在职业生涯中取得更大的成就和发展。
通过阅读《重建教师的精神宇宙》，我深刻地认识到了教师的重要性和责任。
教师不仅仅是知识的传授者，更是学生的引路人和模范。
他们的言行举止对学生有着深远的影响，可以塑造学生的人格和价值观。
因此，教师应该时刻保持良好的师德师风，注重自身的成长和发展。
同时，我也意识到教师的工作并不容易。
他们需要面对各种各样的挑战和难点，需要不断提升自己的教学能力和专业素质。
然而，只要教师能够坚守初心，保持对教育事业的热爱和执着，就一定能够克服难点，取得更大的成就。
总之，阅读《重建教师的精神宇宙》给我带来了不少思量和启示。
它提醒我作为一位教师应该时刻保持良好的师德师风，注重自身的成长和发展。
同时，也让我更加深刻地认识到教师的重要性和责任。
惟独通过不断地努力和探索，我们才干成为真正优秀的教师，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
《重建教师的精神宇宙》读后感1
《重建教师的精神宇宙》读后感1在暑假这段时间里，我认真阅读了华东师大李政涛教授所写的《重建教师的精神宇宙》，书中这些文章不仅是教育随笔，它们更具有普遍的人文哲思，让每个读它的人都能引起共鸣，这就是读书的魅力。
在读到第一辑—《教育的味道》中的‘倾听着的教育’一文时，他指出：“教育的过程是教育者与受教育者相互倾听与应答的过程。
当这一过程被阻断或者处于混乱无序的时候，师生之间的交往和沟通就将陷入困境，教育的危机也将随之出现。
”在日常教育中教师的“失聪”现象并非罕见，对照着我自己的日常教学，不免产生共鸣之处。
教育是雕塑心灵的艺术，真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的，不会做一个真诚的倾听者，绝对成不了一个合格的教育者。
有这样一句名言：这个世界上最得人缘的，不是会说话的人，而是懂得倾听的人。
教师和学生之间的感情，就是在互相倾听中通过沟通和了解建立起来的。
被学生爱戴的老师，大都善于倾听学生的心声。
那么作为老师该如何来有效地倾听呢？一、洗耳恭听，捕捉相关信息随着课堂主体性，自主性的增强，学生质疑、反驳、争论的机会大大增多，这一切都需要教师学会倾听，成为学生的忠实“听众”。
因此，课堂上不管是好学生还是差学生；无论是说对了还是说错了；无论是说得清楚明白还是语无伦次，教师要专注地倾听，不能有半点不耐烦，更不能打断他们的话，让他感到自己语言的魅力，并在倾听的过程中发现他们的困惑的焦点、理解力的偏差、观点的创意、批评的价值。
教师应通过自己的体态语即丰富的表情动作表现出对讲话学生及其所讲内容浓厚的、始终如一的兴趣。
心理学研究表明；喜欢别人听自己讲话乃是人所共有的一种基本需要。
作为教师，更应该以浓厚的兴趣面对讲话的学生，及时捕捉学生言谈中显露出的各种相关信息，同时，也是尊重学生的一种体现。
二、察言观色，抓住合适的时机，巧妙提出问题作为一名教师，不仅要有良好的倾听习惯，还必须具备敏锐的分辩能力和细致入微的观察能力。
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读《重建教师的精神宇宙》有感
在阅读《重建教师的精神宇宙》一书时,我感触很深.通过学习，我领悟到，放手让孩子在教育活动中自主呼吸，自主找到属于其自身的呼吸节奏和韵律。
教育必须要遵循学生的身心发展规律，依据孩子身心发展的特点给予恰当的支持，以帮助他们实现自主、健康呼吸的目标；要遵循教育的规律，注重学思结合、知行统一、因材施教，切实减轻学生过重的课业负担，让学生德智体美得到全面和谐的发展，为他们逐步走向社会打下坚实的基础。
教育者经常犯的一个错误是:习惯了以他人为教育对象的人，常常遗忘自己的存在，而且“自我感觉很好"。
其背后的逻辑是，自己已经是一个无可挑剔的“完人”了，不需要再进一步提升自己。
在信息技术日益发达的今天，在教师对教学资源的占有率逐渐降低的现实背景下，这样的思维定势很容易导致师生之间关系的紧张和对立，也常常为教育的失败埋下伏笔。
教师是以改变学生的现实生活为业的人.改变他人现实的人，因此，我们需要改变“自我的现实”。
教师要对孩子的宇宙有所作为，首先必须对自己的宇宙有所作为；要对孩子的宇宙有所创生，必须从自我宇宙的创生开始。
一个不愿和不对自己的宇宙有所作为的教师，不会是一个值得信赖和托付的教育者。
一个始终停留在生命的过去时和现在时放入教育者，怎么可能持续改变他人的现实,怎么可能给他人以未来？教育中最可能发
生的事情是：孩子的宇宙因为教育而变得越来越宽广，教师的宇宙却变得越来越狭窄个封闭。
对教师宇宙的发现和重建,不能依赖他人,只能寄希望于自身。
教育的使命是成人之美,成就人性之美。
孩子到幼儿园来，吃完了中饭之后要睡觉，似乎是天经地义的事情,但这是否尊重了孩子？在德国的幼儿园，孩子就有自主选择的机会，中午是否午睡，不午睡的孩子是去游泳，还是去天文馆参观等,都有孩子自己决定。
对孩子来说，幼儿园就是“游乐园”,不是一个“学习场所”。
教育是面向未来的事业，但所有的教育行为都必须立足当下，让孩子在当下活得愉快，健康成长。
总言之，做好教育工作，必须懂得生命自觉，遵循规律。
万物生长有自己的节奏和规律,教书育人也是如此。
将“生命自觉”作为价值取向的教育，一定是遵循规律的教育。