隋唐五代时期音乐589960年25页PPT

Music of the Sui and Tang Period隋唐时期音乐

Music of the Sui and Tang Period
隋唐时期，尤其是唐代，是我国古代文化光辉灿烂的时期，各种文化艺术在我国文化史上都达到了新的高度，在当时的世界文化领域，也处于领先的地位。
隋唐音乐繁荣原因
• 政治长期稳定 • 社会经济空前发展 • 大量吸收融合边疆民族和邻近国家的文化成果ຫໍສະໝຸດ 琵琶（横抱）、三弦足鼓
部分隋唐乐器
唐代宫廷音乐管理机构
唐代宫廷音乐管理机构无论在数量上还是规模上都堪称历代之冠。初唐时在礼部的太常寺中设置有太乐署、鼓吹署这样两个管理部门。盛唐时期在宫廷中改组扩展了教坊、梨园、掖挺局、详校所等机构,职责各有所不同。各机构职能既有不同的分工,又有密切的联系,深刻地影响了中古时代以来中国传统音乐制度文化的建设和发展。
音乐品种的形成、声乐器乐的发展
中国的音乐，在隋唐以前一直被深锁在高门大宅里，普通平民虽然是音乐的创造者，也是新的音乐品种的提供者，但却并不能最终享有它们。这种现象在隋唐时终于有所改变，那时候，佛教寺院的庙会之类附带着成了平民的音乐活动园地，酒楼也时有诗歌的演唱。
乐器种类
• 胡琴、琵琶、笛、角、芦管、胡笳（jiā） • 打击乐器：铜钹、拍板、节鼓、杖鼓、羽藵鼓、棡（gāng）鼓、桴（fú）鼓、齐鼓、担鼓、羯鼓、都（dōu）昙鼓、毛员鼓、答腊鼓、鸡娄鼓……
五代时期在政治上虽然分裂割据，但在文化方面却继续发展。隋唐时期的音乐、舞蹈也有很高的成就。由于民族关系密切及中外文化交流，当时中原地区的音乐、舞蹈中融合了大量来自少数民族和外国的成分。
隋唐音乐文化
唐代宫廷宴享的音乐，称作“燕乐”。隋唐时期的七部乐、九部乐就属于燕乐。风靡一时的唐代歌舞大曲是燕乐中独树一帜的奇葩。见于《教坊录》的唐大曲公有46个，其中《霓裳羽衣舞》因其为唐玄宗所作，又兼有清雅的风格，为世所称道。

第四章第一讲隋唐五代时期的音乐(589—960年)

宫廷音乐· 坐部伎、立部伎
• 立部伎人数较多(64-120)，规模较大，坐部伎(3-12)人数少，对表演技巧有更高的要求。 • 坐部伎和立部伎分别以西凉乐和龟兹乐为主，其中也有“唯《龙池》备用雅乐”，具有不同的音乐风格。
教学内容三
音乐机构
太常寺由政府管辖。大乐署与鼓吹署隶属于太常寺。大乐署监管雅乐、部分宴乐、对艺人的训练和考核。鼓吹署主管鼓吹乐和部分宫廷礼仪活动。
（589—960年）
教学设计
• 一、对学生作业及预习情况做了解（20分钟） • 二、本节课内容知识点讲授（突出重点（50分钟） • 三、学生对本节课难点的讨论（30分钟） • 四、学生对知识点的掌握与理解 • （50分钟）
教学要点
• 教学重点：唐代宫廷音乐的发展内容
• 教学难点：唐代音乐机构的理解
• 1、书写作业：整理唐代宫廷音乐的内容 • 2、知识拓展： • （1）查阅音乐作品《亲王破阵乐》的创作背景和音乐故事 • （2）了解李隆基在音乐方面的才华与贡献 • 3、预习作业：唐代歌舞戏的发展
文康伎（即礼毕）高丽伎
宫廷音乐· 七部乐、九部乐、十部乐
• 国伎：即西凉伎，泛指流行于甘肃一带的音乐。南北朝时，这一地区曾先后建立后凉、西凉、北凉政权，它位于中西交通的枢纽地带，是汉族乐舞与龟兹乐舞相结合的产物。 • 清商伎：又名清乐，是汉族传统的民间音乐。公元589年，隋平陈，获南朝宋、齐旧乐，隋炀帝时改称清乐。
教学内容一
概
述
• 唐袭隋制 • 大唐统治近300年，尤其唐太宗的“贞观之治”到唐玄宗的“开元盛世”的100多年间，国家强盛、民族和睦、经济繁荣、社会富裕，使唐王朝一度成为我国历史上最为强盛稳定的朝代，同时为文化艺术的高度繁荣提供了雄厚的物质基础，创造了良好的发展条件，全民族文化素质的空前提高，促使诗歌、音乐、绘画、书法、舞蹈、建筑等文化领域取得了全面突破。

中国音乐发展简史--ppt课件

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• 戏曲音乐中京剧的形成影响及于全国，出现了程长庚、谭鑫培以及后来的梅兰芳、程砚秋、周信芳等一代名优。
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• 民族器乐则以民间出现各种器乐演奏的社团为特点，如“天韵社”，“大同乐会”等等。这反映出民族器乐的发展有着深厚的民间活动基础。这种民族音乐民间活动的特点造就出许多卓越的民间艺人，其中华彦钧（瞎子阿炳）就是杰出的代表。
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府中重要的音乐家李延年
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相和歌
• 相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。“其特点是歌者自击节鼓与伴奏的管弦乐器相应和，并由此而得名。
• 相和歌在发展过程中逐步与舞蹈相结合，成为一种有器乐、歌唱与舞蹈相配合的大型演出形式，被称为大曲或称相和大曲
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宴享、郊祀、朝贺等场合演奏。 • 兴旺发达：西汉武帝时期。 • “采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律
都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌”。
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乐府的兴旺发达是在西汉武帝时期。此时的乐府较多地担负了搜集民间歌谣的职司，汉武帝时的乐府曾“采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌”。它不仅将广搜民间歌谣的采诗之风加以发展，并由此而呈现出更加兴旺发达的趋势。西汉乐府规模达到过1000余人。其中各类乐人分工精细，除演奏员外，还包括了乐器制造的工匠
原始音乐的形式是歌舞乐三位一体的乐舞，其中歌唱和舞蹈具有重要地位，节奏因素较为突出。
距今约5000余年、有舞蹈图象的孙家寨彩陶盆

隋唐五代时期的音乐589960年

教学内容一
概
述
• 唐袭隋制 • 大唐统治近300年，尤其唐太宗的“贞观之治”到唐玄宗的“开元盛世”的100多年间，国家强盛、民族和睦、经济繁荣、社会富裕，使唐王朝一度成为我国历史上最为强盛稳定的朝代，同时为文化艺术的高度繁荣提供了雄厚的物质基础，创造了良好的发展条件，全民族文化素质的空前提高，促使诗歌、音乐、绘画、书法、舞蹈、建筑等文化领域取得了全面突破。
宫廷音乐· 七部乐、九部乐、十部乐
• 高丽伎:古代朝鲜的乐舞。位于今朝鲜境内。公元436年，北魏征服北燕，获高丽伎，即传入中原地区。 • 天竺伎：古代印度的乐舞。4世纪中叶，东晋十六国前凉政权时传入。 • 安国伎：中亚古国的乐舞。位于今乌兹别克布哈拉一带。北魏太武帝拓跋焘平北燕时得其乐，传入中原地区。
教学内容二
宫廷音乐
• 隋唐宫廷燕乐集中的反映了这一时期音乐文化的最高成就。是以中国原有的音乐和汉魏以来陆续传入的西域各族音乐和外国音乐为基础的。 • 燕乐，又称“宴乐”，讌乐即宴饮之乐，专指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐。强盛的隋唐帝国，需要有与之相称的宫廷音乐规模，因此，建立起七部乐、九部乐、十部乐和坐部伎、立部伎。
宫廷音乐·七部乐、九部乐、十部乐
（以下名称均引自原文献。“乐”即“伎”。红色字体为新增加的乐部，蓝色字体为去除的乐部。）
隋“七部乐”
隋“九部乐”ຫໍສະໝຸດ 唐“九部乐”宴乐唐“十部乐”
宴乐清商乐西凉乐高昌乐龟兹乐疏勒乐康国乐安国乐天竺乐高丽乐
清乐（即清商伎）清乐国伎（即西凉伎）西凉伎清商伎高丽伎天竺伎安国伎龟兹伎龟兹伎天竺伎康国伎疏勒伎安国伎礼毕西凉龟兹天竺康国疏勒安国高丽去除“礼毕”

第四章-隋、唐、五代时期的音乐(1)

第二节宫廷燕乐——二部伎
❖ 坐、立部伎的表演特色。
立部伎规模大，人数多，最少64人，多达180人场面宏伟，伴以擂鼓，气势磅礴；坐部伎最多12人，少至3人，幽雅抒情，表现细腻，注重个人技巧。
历史背景
4、文学与艺术大发展。诗歌、散文、小说（传奇）、音乐、舞蹈、雕塑、绘
画、书法等艺术形式均出现伟大的创造。《全唐诗》收录了诗人2200多位，诗作48900余首，其中七言律诗为唐代首创。；
初唐四杰、王维（田园派）、岑参（边塞派）、李白、杜甫、白居易；陈子昂、韩愈、柳宗元的散文《师说》、《马说》、《永州八记》；传奇小说《南柯太守》、《长恨歌》、《莺莺传》、《柳毅传》；雕塑多以宗教为题材，并赋予现实生活气息。莫高窟、龙门石窟、麦积山石窟；
北魏太武帝拓跋焘平北燕时得其乐，传入中原地区。
❖ 龟兹伎，古龟兹国的音乐，位于今新疆库车一带，乃胡乐诸部之首。
“自周、隋以来，管弦杂曲将数百曲，多用西凉乐，鼓舞曲多用龟
兹乐。其曲度皆时俗所知也。”
——《旧唐书·音乐志》
❖ 文康伎，又名礼毕。这是汉族的一种面具舞。
西晋太尉庾亮的谥（shi）号文康。其死后，家伎戴上他的假面跳舞追思，故称文康伎。
昭陵六骏；展子虔（qian）的《游春图》（今存最早的山水画）、李思训、王维的山水画、
阎立本（《历代帝王像》、《步辇图》）、吴道子的人物画；书法纳入吏部的选拔官员的考试中，出现初唐的虞世南、欧阳询（欧体）、褚遂
良，盛唐的颜真卿（颜体），晚唐的柳公权（柳体）；孙过庭的《书谱》
第一节概述[1]
❖ 隋朝的建立实现了南北的统一，结束了从东汉末年以来长达三个多世纪的分裂割据局面。自此，国家的统一成为中国封建社会的主要历史潮流，音乐文化的发展进入辉煌阶段。开放性的文化政策，在客观上使中国封建社会的音乐文化朝着东西方文明交流的世界性规模发展，其历史意义不容低估.

隋唐音乐的发展及其特征

隋唐音乐的发展及其特征隋唐五代时期的音乐（公元581——960年）——各个音乐领域的综合发展时期一.社会概况公元前589年，隋文帝杨坚灭陈，使魏晋时期以来国家战乱、动荡不安以及大面积分裂的局面得以结束。

至此，人民开始逐步恢复安定的生活状态，从事生产劳动，一切都在顺利进行。

可当时在大一统的表面下还隐藏着许多割据势力战争的暗流，又由于隋炀帝的奢侈、暴政，使得人民对他产生反抗情绪，所以最终使隋炀帝的隋王朝葬送于隋末农民起义中，至此，隋朝灭亡。

公元618年，李渊、李世民父子建立唐朝政权，举国欢庆，人民的生产生活、政治以及经济的发展进入到空前阶段，国家得到了进一步的统一和稳定。

特别是在唐太宗李世民的统治期间，各个领域都出现了前所未有的繁荣景象，如：农业、手工业、商业等等。

再者，与各个民族的音乐文化交流大大加深，从而出现了具有民族风格的曲子、变文和燕乐等这个时期所特有的艺术结晶。

正因为拥有了丰富的音乐内容和实践经验，所以在乐律和乐谱的研究领域中出现了新的进展，公尺谱和琴曲减字谱等。

在乐器和器乐方面，对其演奏技术的变革和创新也成为当时的一个亮点。

根据等级制度，创建了一系列的音乐机构，分担着不同的任务。

安史之乱过后，统治阶级内部的阶级矛盾日益激化，一些有着现实主义思想的文学家和理论随之诞生。

二.曲子、变文和燕乐l 曲子与魏晋时期的相和歌和清商乐一样，曲子也是经过民间的发展，然后被专业人员加工而形成的。

“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。

”——王灼《碧鸡漫志》可见，曲子是始于隋朝，包括一些山歌、巷里歌谣和小曲，在唐朝时期，曲子得到更大发展。

曲子词（曲子的歌词）在这一时期也备受关注，在今后得到延续变为抒情诗。

曲子也可以作为在城市里面流行的歌曲，称之为“小曲”。

内容是城镇居民日常生活的歌曲，这种形式是在山歌流入城镇后，经一些人们加工改编而成的艺术歌曲。

曲子能够在民间广为流传，原因是曲调新颖、节奏欢快、琅琅上口、歌词通俗。

中国工艺美术史六章隋唐五代ppt

唐代金银器的形制同西方多有联系，如胡瓶、八曲长杯、高足杯、把杯等。此外还消失了不少设计奇妙的金银器，如名为“香球”银薰炉。
狩猎纹银高足杯
葡萄花鸟纹银薰炉〔香球〕
唐代金银器的装饰题材多样。人物、飞禽、走兽、龙鱼、蜂蝶、花卉、树石、几何及生活场景几乎一应俱全。由于对外文化沟通频繁，具有西方情调的图案屡见不鲜。
唐代是我国封建历史阶段工艺美术进展的一个重要转折点。
１、从工艺美术的艺术风格来看，唐代起，就脱离了商、周和汉、魏、六朝以来的那种古朴的特色，而具有近代装饰风貌的根本特色——华美华美。
２、从工艺美术的题材内容来看，原始社会以几何纹样为主，到商周以至六朝，装饰纹样以动物纹为主，自唐代开头，大量承受了花草等植物纹样(卷草纹最盛)，这也从侧面反映了人类社会生活的进步。
唐镜的图案骨格大体分五种：1、对称式 2、散点式 3、单独式 4、旋转式 5、满花式(160)
“千秋”葵花铜镜
宝相花纹菱花铜镜
金银平脱鸾鸟衔绶纹铜镜
第五节结语
此期工艺美术的主体是唐代的作品，因此风格归纳也根本以唐为重。〔p165-p167〕
唐代是我国工艺美术进展历史上最为兴盛的时期之一。究其缘由，可归纳为：1、经济的高度兴旺 2、自信和开放的政策 3、中外工艺美术生产的沟通 4、工艺美术生产在传统根底上的进展。
3、唐代的特色陶瓷有哪些？其代表性窑名是什么？越窑青瓷、邢窑白瓷、长沙窑彩绘瓷、西窑东窑唐三彩
论述： 1、联系具体工艺美术生产，论述唐代中西文化沟通的进展对于当时工艺美术的影
响。
一、唐代的整体社会环境成为期间工艺美术生产进展的根底：ａ、社会特征分析；ｂ、对外沟通进展〔p165)
二、具体影响：

隋唐时期的音乐舞蹈ppt

五代时期在政治上虽然分裂割据，但在文化方面却继续发展。
隋唐时期的音乐、舞蹈也有很高的成就。由于民族关系密切及中外文化交流，当时中原地区的音乐、舞蹈中融合了大量来自少数民族和外国的成份。唐王朝的宫廷舞蹈更是表现了万国来仪的气度，民间舞蹈也同样不逊色。大量的诗歌反映出当时歌舞的活跃局面。
4、《六幺》、《凉州》、《后庭花》、《水调》、《甘
州- 》
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现- 藏于中国历史博物馆
• 骆驼平台上的表演——三彩骆驼载乐俑
• 1957年出土于西安鲜于庭诲墓，
• 驼背平台上的乐俑头戴软巾，足穿短靴，貌似西域人。
• 中间站立一人为歌唱者。 • 四周坐着4位。一为弹琵琶，
一为吹奏竖笛类乐器者，另外两个姿态相同，双手抬至胸部正欲下拍，可能是击鼓。除琵琶外其它三件乐器均失。这类演奏形式是丝绸之路音乐活动的反映。
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柘枝为西域古城名，在今中亚
江布林一带。《柘枝舞》从西域传入中原。
原为女子独舞，头戴绣花卷边虚帽，帽上施
以珍珠，缀以金铃。身穿薄透紫罗衫，纤腰
窄袖，身垂银蔓花钿，脚穿锦靴。即将结束
时，有深深的下腰动作。
• 《柘枝舞》在中原广泛流传后，出现了专门的柘枝伎，并由独舞发展成双人舞。
• 《柘枝舞》与今新疆流行的《手鼓舞》有许多相似之处。
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是唐代汉族舞蹈，是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈。已失传。《惊鸿舞》着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如。
唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。
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